বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিইয়াওমিল্ ক্বিয়া-মাতি।
I swear by the Day of Resurrection
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ
Chapter 75, 40 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিইয়াওমিল্ ক্বিয়া-মাতি।
I swear by the Day of Resurrection
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ
অলা য় উকসিমু বিন্নাফ্সিল্ লাওয়্যা-মাহ্।
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ
আইয়াহ্সাবুল্ ইন্সা-নু আল্লান্ নাজমা'আ ই'জোয়া-মাহ্।
Does man think that We will not assemble his bones?
أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ
বালা-ক্ব-দিরীনা 'আলা য় আন্ নুসাওয়্যিয়া বানা-নাহ্।
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ
বাল্ ইয়ুরীদুল্ ইন্সা-নু লিইয়াফ্জুরা আমা-মাহ্।
But man desires to continue in sin.
بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ
ইয়াস্য়ালু আইইয়া-না ইয়াওমুল্ ক্বিয়ামাহ্।
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ
ফাইযা-বারিক্বল্ বাছোর্য়া।
So when vision is dazzled
فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ
অখসাফাল্ ক্বর্মা।
And the moon darkens
وَخَسَفَ الْقَمَرُ
অজুমি'আশ্ শাম্সু অল্ ক্বর্মা।
And the sun and the moon are joined,
وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ
ইয়াকুলুল্ ইন্সা-নু ইয়াওমায়িযিন্ আইনাল্ মার্ফা।
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ
কাল্লা-লা- অর্যা।
No! There is no refuge.
كَلَّا لَا وَزَرَ
ইলা-রব্বিকা ইয়াওমায়িযিনিল্ মুস্তার্ক্বা।
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ
ইয়ুনাব্বায়ুল্ ইন্সা-নু ইয়াওমায়িযিম্ বিমা-ক্বাদ্দামা অআর্খ্খ।
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ
বালিল্ ইন্সা-নু 'আলা-নাফ্সিহী বাছীরতুঁও।
Rather, man, against himself, will be a witness,
بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ
অলাও আল্ক্ব-মা'আযীরহ্।
Even if he presents his excuses.
وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ
লা-তুর্হারিক্ বিহী লিসা-নাকা লিতা'জ্বালা বিহ্।
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ
ইন্না 'আলাইনা- জ্বাম্'আহূ অ কুরআ-নাহ্।
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ
ফাইযা-ক্বার”না-হু ফাত্তাবি' কুরআ-নাহ্।
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ
ছুম্মা ইন্না 'আলাইনা- বাইয়া-নাহ্।
Then upon Us is its clarification [to you].
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ
কাল্লা-বাল্ তুহিব্বূনাল্ 'আ-জ্বিলাহ্।
No! But you love the immediate
كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ
অতাযারূনাল্ আ-খিরাহ্।
And leave the Hereafter.
وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ
উজু হুঁই ইয়াওমায়িযিন্ না-দ্বিরাহ্।
[Some] faces, that Day, will be radiant,
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ
ইলা-রব্বিহা- না -জিরাহ্।
Looking at their Lord.
إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
অ উজুহুইঁ ইয়াওমায়িযিম্ বা-সিরহ্।
And [some] faces, that Day, will be contorted,
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ
তাজুন্নূ আইঁ ইয়ুফ্'আলা বিহা-ফা-ক্বিরহ্।
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ
কাল্লা য় ইযা-বালাগতিত্তারা-ক্বিইয়া।
No! When the soul has reached the collar bones
كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ
অক্বীলা মান্ রাক্বিঁন।
And it is said, "Who will cure [him]?"
وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ
অজোয়ান্না আন্নাহুল্ ফিরা-কু।
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ
অল্ তাফ্ফাতিস্ সা-কু বিস্সা-ক্বি।
And the leg is wound about the leg,
وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ
ইলা-রব্বিকা ইয়াওমায়িযিনিল্ মাসা-ক্ব্।
To your Lord, that Day, will be the procession.
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ
ফালা-ছোয়াদ্দাক্ব অলা-ছোয়াল্লা-।
And the had not believed, nor had he prayed.
فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ
অলা-কিন্ কায্যাবা অতাওয়াল্লা-।
But [instead], he denied and turned away.
وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
ছুম্মা যাহাবা ইলা য় আহ্লিহী ইয়াতাম্মাত্ত্বোয়া-।
And then he went to his people, swaggering [in pride].
ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰ أَهْلِهِ يَتَمَطَّىٰ
আওলা-লাকা ফাআওলা-।
Woe to you, and woe!
أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
ছুম্মা আওলা-লাকা ফাআওলা-।
Then woe to you, and woe!
ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
আইয়াহ্সাবুল্ ইন্সা-নু আইঁ ইয়ুত্রাকা সুদা।
Does man think that he will be left neglected?
أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى
আলাম্ ইয়াকু নুতফাতাম্ মিম্ মানিয়্যিঁই ইয়ুম্না-।
Had he not been a sperm from semen emitted?
أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِيٍّ يُمْنَىٰ
ছুম্মা কা-না 'আলাক্বাতান্ ফাখলাক্ব ফাসাওয়অ-।
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ
ফাজ্বা'আলা মিন্হুয্ যাওজ্বাইনিয্ যাকারা অল্ উন্ছা-।
And made of him two mates, the male and the female.
فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ
আলাইসা যা-লিকা বিক্ব-দিরিন্ 'আলা য় আইঁ ইয়ুহ্য়িইয়াল্ মাওতা-।
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ