বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অন্না-যি'আ-তি র্গাক্বঁও।
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرْقًا
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
Chapter 79, 46 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অন্না-যি'আ-তি র্গাক্বঁও।
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرْقًا
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
অন্না-শিত্বোয়া-তি নাশ্ত্বোয়াঁও।
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
وَٱلنَّٰشِطَٰتِ نَشْطًا
এবং যারা কোমলভাবে মুক্ত করে,
অস্সা-বিহা-তি সাব্হান্।
And by those who glide along (on errands of mercy),
وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبْحًا
আর যারা তীব্র গতিতে সাঁতার কাটে,
ফাস্সা-বিক্ব-তি সাব্ক্বান্।
Then press forward as in a race,
فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبْقًا
এবং যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয়,
ফাল্মুদাব্বির-তি আম্র-।
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
فَٱلْمُدَبِّرَٰتِ أَمْرًا
অতঃপর যারা বিষয়সমূহ পরিচালনা করে,
ইয়াওমা র্তাজুর্ফু র-জ্বিফাতু
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
يَوْمَ تَرْجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ
যেদিন প্রকম্পনকারী প্রকম্পিত করবে,
তাত্বা'ঊর্হা র-দিফাতু
Followed by oft - repeated (commotions):
تَتْبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ
তারপর আরেকটি প্রকম্পন,
কুলূবুঁই ইয়াও মায়িযিঁও ওয়া- জ্বিফাতুন্।
Hearts that Day will be in agitation;
قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ
কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,
আব্ছোয়া-রুহা-খ-শি'আহ্।
Cast down will be (their owners') eyes.
أَبْصَٰرُهَا خَٰشِعَةٌ
তাদের দৃষ্টিসমূহ হবে অবনত,
ইয়াকুলূনা আইন্না- লার্মাদূদূনা ফিল্ হা-ফিরহ্।
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِى ٱلْحَافِرَةِ
তারা বলবে, “আমাদের কি সত্যিই পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে নেওয়া হবে?”
আইযা-কুন্না-ই'জোয়া-মান্ নাখিরহ্।
"What! - when we shall have become rotten bones?"
أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمًا نَّخِرَةً
“ক্ষয়প্রাপ্ত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরেও?”
ক্ব-লূ তিল্কা ইযান্ র্কারতুন্ খ-সিরহ্।
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
قَالُوا۟ تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ
তারা বলবে, “তবে তো এ প্রত্যাবর্তন হবে সর্বনাশা!”
ফাইন্নামা-হিয়া যাজরতুঁও ওয়া-হিদাতুন্।
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَٰحِدَةٌ
প্রকৃতপক্ষে তা একটি মাত্র প্রচণ্ড শব্দ,
ফা ইযা-হুম্ বিস্সা-হিরহ্।
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ
তারপর তারা উন্মুক্ত ভূমিতে উপস্থিত হবে,
হাল্ আতা-কা হাদীছু মূসা-
Has the story of Moses reached thee?
هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ
তোমার কাছে কি মূসার সংবাদ পৌঁছেছে?
ইয্ না-দা-হু রব্বুহু বিল্ওয়া-দিল্ মুক্বাদ্দাসি তুওয়া-।
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa: -
إِذْ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلْوَادِ ٱلْمُقَدَّسِ طُوًى
যখন তার প্রতিপালক তাকে পবিত্র 'তুওয়া' উপত্যকায় আহ্বান করেছিলেন,
ইয্হাব্ ইলা- ফির 'আঊনা ইন্নাহূ ত্বগা-।
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
ٱذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ
“ফিরাউনের কাছে যাও; নিশ্চয়ই সে সীমালঙ্ঘন করেছে।”
ফাকুল্ হাল্ লাকা ইলা য় আন্ তাযাক্কা-।
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)? -
فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ
“এবং তাকে বলো, ‘তুমি কি পরিশুদ্ধ হতে চাও?’”
অআহ্দিয়াকা ইলা-রব্বিকা ফাতাখ্শা-।
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ
“এবং আমি কি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথ দেখাবো, যাতে তুমি ভীত হও?”
ফাআর-হুল্ আ-ইয়াতাল্ কুব্র-।
Then did (Moses) show him the Great Sign.
فَأَرَىٰهُ ٱلْءَايَةَ ٱلْكُبْرَىٰ
অতঃপর তিনি তাকে মহা নিদর্শন দেখিয়েছিলেন,
ফাকায্যাবা অ'আছোয়া-।
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ
কিন্তু সে অস্বীকার করেছিল এবং অবাধ্য হয়েছিল,
ছুম্মা আদ্বার ইয়াস্'আ-।
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
ফাহাশার ফানা-দা-।
Then he collected (his men) and made a proclamation,
فَحَشَرَ فَنَادَىٰ
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
ফাক্ব-লা আনা রব্বুকুমুল্ আ'লা-।
Saying, "I am your Lord, Most High".
فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلْأَعْلَىٰ
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
ফাআখাযাহুল্লা-হু নাকা-লাল্ আ-খিরতি অল্ ঊলা-।
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلْءَاخِرَةِ وَٱلْأُولَىٰٓ
তখন তাকে পরকাল ও ইহকালের শাস্তির জন্য ধরলেন।
ইন্না ফী যা-লিকা লা-'ইব্রতাল্ লিমাইঁ ইয়াখ্শা-।
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰٓ
নিশ্চয়ই এতে শিক্ষা রয়েছে তার জন্য, যে ভয় করে।
আআন্তুম্ আশাদ্দু খল্ক্বন্ আমিস্ সামা-য়্ বানা-হা-।
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
ءَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُ بَنَىٰهَا
তোমাদের সৃষ্টি কি অধিক কঠিন, না আকাশের? তিনি তা নির্মাণ করেছেন,
রফা'আ সাম্কাহা-ফাসাওয়্যা-হা-।
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّىٰهَا
তিনি তার উচ্চতাকে সুউচ্চ করেছেন, অতঃপর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
অআগ্ত্বোয়াশা লাইলাহা-অআখ্রজ্বা দুহা-হা-।
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَىٰهَا
৭৯–২৯ :
এবং তার রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন ও তার সকালকে আলোকিত করেছেন,
অল্ র্আদ্বোয়া বা'দা যা-লিকা দাহা-হা।
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
وَٱلْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ
এবং এরপর পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছেন,
আখ্রজা মিন্হা-মা-য়াহা-অর্মা'আ-হা-।
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
أَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَهَا وَمَرْعَىٰهَا
তিনি তা থেকে তার পানি ও চারণভূমি বের করেছেন,
অল্জ্বিবা-লা র্আসা-হা-।
And the mountains hath He firmly fixed; -
وَٱلْجِبَالَ أَرْسَىٰهَا
এবং পর্বতমালাকে সুদৃঢ়ভাবে গ্রথিত করেছেন,
মাতা'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্।
For use and convenience to you and your cattle.
مَتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবিকার জন্য।
ফাইযা-জ্বা-য়াতিত্ ত্বোয়া-ম্মাতুল্ কুব্র-।
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلْكُبْرَىٰ
অতঃপর যখন মহাবিপর্যয় আসবে,
ইয়াওমা ইয়াতাযাক্কারুল্ ইন্সা-নু মা-সা'আ-।
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে সে কিসের জন্য কষ্ট করেছিল,
অর্বুরিযাতিল্ জ্বাহীমু লিমাইঁ ইয়ার-।
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
وَبُرِّزَتِ ٱلْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ
এবং জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে, যে দেখবে তার জন্য,
জাহিম: কুরআনে ব্যবহৃত জাহান্নামের একটি নাম, যা বিশেষভাবে প্রজ্বলিত ও তীব্র জ্বলন্ত আগুনের ধারণা প্রকাশ করে। কুরআনে জাহান্নামের জন্য বিভিন্ন নাম ও বর্ণনা ব্যবহার করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
ফাআম্মা-মান্ ত্বোয়াগ-।
Then, for such as had transgressed all bounds,
فَأَمَّا مَن طَغَىٰ
অনন্তর যে সীমালঙ্ঘন করেছে,
অআ-ছারল্ হা-ইয়া-তাদ্ দুন্ইয়া-।
And had preferred the life of this world,
وَءَاثَرَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
ফাইন্নাল্ জ্বাহীমা হিয়াল্ মা”ওয়া-।
The Abode will be Hell - Fire;
فَإِنَّ ٱلْجَحِيمَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ
তবে নিশ্চয়ই জাহিম হবে তার আশ্রয়,
অআম্মা-মান্ খ-ফা মাক্ব-মা রব্বিহী অনাহান্ নাফ্সা 'আনিল্ হাওয়া-।
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفْسَ عَنِ ٱلْهَوَىٰ
অপরদিকে যে তার প্রতিপালকের সামনে দাঁড়ানোর ব্যাপারে ভীত হয়েছে এবং নিজেকে প্রবৃত্তি থেকে বিরত রেখেছে,
ফাইন্নাল্ জ্বান্নাতা হিয়াল্ মাওয়া-।
Their abode will be the Garden.
فَإِنَّ ٱلْجَنَّةَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ
তবে নিশ্চয়ই বেহেশতই হবে তার আশ্রয়,
ইয়াস্য়ালূনাকা 'আনিস্ সা- 'আতি আইয়্যা-না র্মুসা-হা-
They ask thee about the Hour, - 'When will be its appointed time?
يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَىٰهَا
তারা তোমাকে সেই সময় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, ‘তা কখন ঘটবে?’
ফীমা আন্তা মিন্ যিক্র-হা-।
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَىٰهَآ
সে ব্যাপারে আপনার কী বলার আছে?
ইলা-রব্বিকা মুন্তাহা-হা-।
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ
তার চূড়ান্ত জ্ঞান তোমার প্রতিপালকের কাছেই,
ইন্নামা য় আন্তা মুন্যিরু মাইঁ ইয়াখ্শা-হা-।
Thou art but a Warner for such as fear it.
إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَىٰهَا
তুমি তো কেবল সতর্ককারী তার জন্য, যে তাকে ভয় করে,
কায়ান্নাহুম ইয়াওমা ইয়ারওনাহা-লাম্ ইয়াল্বাছূ য় ইল্লা 'আশিইয়াতান্ আও দুহা-হা-।
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَىٰهَا
যেদিন তারা তা দেখবে, মনে হবে যেন তারা কেবল এক সন্ধ্যা বা সকালের বেশী অবস্থান করেনি।