বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অত্তীনি অয্যাইতূনি।
By the Fig and the Olive,
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
By the fig and the olive
Chapter 95, 8 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অত্তীনি অয্যাইতূনি।
By the Fig and the Olive,
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
By the fig and the olive
অতুরি সীনীনা।
And the Mount of Sinai,
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
And [by] Mount Sinai
অহা-যাল্ বালাদিল্ আমীন।
And this City of security, -
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
And [by] this secure city [Makkah],
লাক্বদ্ খলাকনাল্ ইন্সা-না ফী আহ্সানি তাক্বওয়ীম্।
We have indeed created man in the best of moulds,
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
We have certainly created man in the best of stature;
ছুম্মা রদাদ্না-হু আস্ফালা সা-ফিলীন।
Then do We abase him (to be) the lowest of the low, -
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
Then We return him to the lowest of the low,
ইল্লাল্লাযীনা আ-মানূ অ'আমিলুছ্ ছোয়া-লিহা-তি ফালাহুম্ আজরুন্ গইরু মাম্নূন্।
Except such as believe and do righteous deeds: For they shall have a reward unfailing.
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
ফামা- ইয়ুকায্যিবুকা বা'দু বিদ্দীন্।
Then what can, after this, contradict thee, as to the judgment (to come)?
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
So what yet causes you to deny the Recompense?
আলাইসাল্লা-হু বিআহ্কামিল্ হা-কিমীন্।
Is not Allah the wisest of judges?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the most just of judges?