In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
When the great event comes to pass,
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
Chapter 56, 96 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
When the great event comes to pass,
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
And there can be no denial of its befalling.
ليس لوقعتها كاذبة
There is no belying its coming to pass - -
তখন সেই ঘটনাকে অস্বীকার করার কেউ থাকবে না।
Bringing low (some - those who will enter Hell) Exalting (others - those who will enter Paradise). [Tafsir Ibn Kathir]
خافضة رافعة
Abasing (one party), exalting (the other),
সেটা কাউকে নামাবে নিচে, কাউকেও উঠাবে উপরে।
When the earth will be shaken with a terrible shake.
إذا رجت الأرض رجا
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
যখন পৃথিবী কেঁপে উঠবে প্রচন্ড রকম।
And the mountains will be powdered to dust,
وبست الجبال بسا
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
যখন চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে পাহাড় পর্বত,
So that they will become floating dust particles.
فكانت هباء منبثا
So that they shall be as scattered dust.
ফলে সেগুলো পরিণত হবে ছুঁড়ে মারা ধুলোবালির মতো।
And you (all) will be in three groups.
وكنتم أزواجا ثلاثة
And you shall be three sorts.
তখন তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন ভাগে।
So those on the Right Hand (i.e. those who will be given their Records in their right hands) - how (fortunate) will be those on the Right Hand! (As a respect for them, because they will enter Paradise).
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
একটি হবে ডানদিকের দল। কী যে ভাগ্যবান হবে ডানদিকের দল!
And those on the Left Hand (i.e. those who will be given their Record in their left hands) - how (unfortunate) will be those on the Left Hand! (As a disgrace for them, because they will enter Hell).
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
একটি হবে বামদিকের দল। কী যে দুর্ভাগা হবে বামদিকের দল!
And those foremost [(in Islamic Faith of Monotheism and in performing righteous deeds) in the life of this world on the very first call for to embrace Islam] will be foremost (in Paradise).
والسابقون السابقون
And the foremost are the foremost,
আরেকটি হবে অগ্রগামী দল। তারা তো থাকবে অগ্রগামীই।
These will be the nearest (to Allah).
أولئك المقربون
These are they who are drawn nigh (to Allah),
তারা হবে সান্নিধ্য প্রাপ্ত,
In the Gardens of Delight (Paradise).
في جنات النعيم
In the gardens of bliss.
থাকবে জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
A multitude of those (foremost) will be from the first generations (who embraced Islam).
ثلة من الأولين
A numerous company from among the first,
তাদের বেশিরভাগই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
And a few of those (foremost) will be from the later generations.
وقليل من الآخرين
And a few from among the latter.
স্বল্প সংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
(They will be) on thrones woven with gold and precious stones.
على سرر موضونة
On thrones decorated,
তারা থাকবে সোনা ও মনিমুক্তা খচিত আসনে।
Reclining thereon, face to face.
متكئين عليها متقابلين
Reclining on them, facing one another.
তাতে তারা হেলান দিয়ে বসবে মুখোমুখি হয়ে।
Immortal boys will go around them (serving),
يطوف عليهم ولدان مخلدون
Round about them shall go youths never altering in age,
তাদের (সেবায়) তাওয়াফ করতে থাকবে চির বালকেরা,
With cups, and jugs, and a glass of flowing wine,
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
পানপাত্র, কুঁজা এবং বহমান ঝর্ণা থেকে নেয়া সুরার পাত্র নিয়ে।
Wherefrom they will get neither any aching of the head, nor any intoxication.
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
সেই সুরা পানে তাদের মাথাব্যথাও হবেনা এবং তারা জ্ঞান হারিয়ে মাতালও হবেনা।
And with fruit that they may choose.
وفاكهة مما يتخيرون
And fruits such as they choose,
থাকবে বিপুল ফলফলারি বেছে বেছে পছন্দসইটি গ্রহণ করার,
And with the flesh of fowls that they desire.
ولحم طير مما يشتهون
And the flesh of fowl such as they desire.
থাকবে পাখির গোশ্ত যেটা তাদের মন চাইবে,
And (there will be) Hur (fair females) with wide, lovely eyes (as wives for "Al-Muttaqun" - the pious - See V. 2:2),
وحور عين
And pure, beautiful ones,
থাকবে আয়তলোচনা হুর (সুন্দরী নারীকুল)
Like unto preserved pearls.
كأمثال اللؤلؤ المكنون
The like of the hidden pearls:
(ঝিনুকের মধ্যে) লুকানো মুক্তার মতো,
A reward for what they used to do.
جزاء بما كانوا يعملون
A reward for what they used to do.
তাদের আমলের প্রতিদান হিসেবে।
No Laghw (dirty, false, evil vain talk) will they hear therein, nor any sinful speech (like backbiting).
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
তারা সেখানে শুনবেনা কোনো অর্থহীন কথা কিংবা পাপালাপ।
But only the saying of: Salam! Salam! (greetings with peace)!
إلا قيلا سلاما سلاما
Except the word peace, peace.
শুনবে কেবল সালাম আর সালাম।
And those on the Right Hand - how (fortunate) will be those on the Right Hand?
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
আর ডানদিকের দল, কী যে ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
(They will be) among thornless lote-trees,
في سدر مخضود
Amid thornless lote - trees,
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুল বাগানে,
And among Talh (banana-trees) with fruits piled one above another,
وطلح منضود
And banana - trees (with fruits), one above another.
কাঁদিভরা কলার বাগানে,
And in shade long-extended,
وظل ممدود
And extended shade,
বিস্তীর্ণ ছায়ার মাঝে,
And by water flowing constantly,
وماء مسكوب
And water flowing constantly,
সদা বহমান পানির মধ্যে,
And fruit in plenty,
وفاكهة كثيرة
And abundant fruit,
এবং বিপুল ফলমূলের মাঝে,
Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither intercepted nor forbidden,
যা কখনো শেষও হবেনা, নিষিদ্ধও হবেনা।
And on couches or thrones, raised high.
وفرش مرفوعة
And exalted thrones.
তারা থাকবে উঁচু উঁচু শয্যায়,
Verily, We have created them (maidens) of special creation.
إنا أنشأناهن إنشاء
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
আমরা তাদের (পৃথিবীর জান্নাতি স্ত্রীদের) সৃষ্টি করবো অপরূপ সৃষ্টিতে,
And made them virgins.
فجعلناهن أبكارا
Then We have made them virgins,
তাদের বানিয়ে দেবো কুমারী,
Loving (their husbands only), (and) of equal age.
عربا أترابا
Loving, equals in age,
স্বামীগত প্রাণ এবং সমবয়স্কা,
For those on the Right Hand.
لأصحاب اليمين
For the sake of the companions of the right hand.
ডানদিকের লোকদের জন্যে।
A multitude of those (on the Right Hand) will be from the first generation (who embraced Islam).
ثلة من الأولين
A numerous company from among the first,
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তী লোকদের থেকে,
And a multitude of those (on the Right Hand) will be from the later generations.
وثلة من الآخرين
And a numerous company from among the last.
এবং অনেকেই হবে পরবর্তী লোকদের থেকে।
And those on the Left Hand - how (unfortunate) will be those on the Left Hand?
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
আর বামদিকের লোকেরা, কী যে হতভাগ্য বামদিকের লোকেরা!
In fierce hot wind and boiling water,
في سموم وحميم
In hot wind and boiling water,
তারা থাকবে প্রচন্ড গরম বাতাস আর টগবগে ফুটন্ত গরম পানির মধ্যে,
And shadow of black smoke,
وظل من يحموم
And the shade of black smoke,
থাকবে কালো ধুঁয়ার ছায়ায়,
(That shadow) neither cool, nor (even) pleasant,
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor honorable.
তা ঠান্ডাও হবেনা, আরামদায়কও হবেনা।
Verily, before that, they indulged in luxury,
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা তো মত্ত ছিলো ভোগ বিলাসে
And were persisting in great sin (joining partners in worship along with Allah, committing murder and other crimes)
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And they persisted in the great violation.
এবং তারা অবিরাম লিপ্ত ছিলো গুরুতর পাপ কাজে।
And they used to say: "When we die and become dust and bones, shall we then indeed be resurrected?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
তারা বলতো: ‘‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি আর হাড়ে পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
"And also our forefathers?"
أوآباؤنا الأولون
Or our fathers of yore?
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "(Yes) verily, those of old, and those of later times.
قل إن الأولين والآخرين
Say: The first and the last,
বলো: পূর্বের এবং পরের সবাইকে,
"All will surely be gathered together for appointed Meeting of a known Day.
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
একত্র করা হবে একটি নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে,
"Then moreover, verily you the erring-ones, the deniers (of Resurrection)!
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then shall you, O you who err and call it a lie!
তারপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
"You verily will eat of the trees of Zaqqum.
لآكلون من شجر من زقوم
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
তোমরা অবশ্যি খাবে যাক্কুম গাছ থেকে,
"Then you will fill your bellies therewith,
فمالئون منها البطون
And fill (your) bellies with it;
এবং তা দিয়ে পূর্ণ করবে তোমাদের উদর!
"And drink boiling water on top of it.
فشاربون عليه من الحميم
Then drink over it of boiling water;
তার উপর পান করবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি।
"And you will drink (that) like thirsty camels!"
فشاربون شرب الهيم
And drink as drinks the thirsty camel.
আর তা তোমরা পান করবে তৃষার্ত উটের মতো।
That will be their entertainment on the Day of Recompense!
هذا نزلهم يوم الدين
This is their entertainment on the day of requital.
প্রতিদান দিবসে এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
We created you: then why do you believe not?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We have created you, why do you not then assent?
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, কেন তোমরা তা স্বীকার করছো না?
Then tell Me (about) the (human) semen that you emit.
أفرأيتم ما تمنون
Have you considered the seed?
তোমরা যে বীর্যপাত করো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Is it you who create it (i.e. make this semen into a perfect human being), or are We the Creator?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Is it you that create it or are We the creators?
তা কি তোমরা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
We have decreed death to you all, and We are not outstripped,
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
আমরা তোমাদের জন্যে নির্ধারণ করে রেখেছি মউত এবং আমরা অক্ষম নই
To transfigure you and create you in (forms) that you know not.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
তোমাদের বদল করে তোমাদের স্থলে তোমাদের অনুরূপ অন্যদের নিয়ে আসতে এবং তোমাদের এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জানো না।
And indeed, you have already known the first form of creation (i.e. the creation of Adam): why then do you not remember (or take heed)?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
তোমরা তো কেবল প্রথম সৃষ্টির কথাই জানো। তবে কেন তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করোনা?
Then tell Me about the seed that you sow in the ground.
أفرأيتم ما تحرثون
Have you considered what you sow?
তোমরা যে (ক্ষেত খামারে) বীজ বপন করে আসো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Is it you that make it grow, or are We the Grower?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
সেটি অংকুরিত করো কি তোমরা, নাকি আমরাই অংকুর সৃষ্টিকারী?
Were it Our Will, We could crumble it to dry pieces, and you would be regretful (or left in wonderment) [Tafsir Ibn Kathir].
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
আমরা ইচ্ছা করলে তা খড় কুটায় পরিণত করে দিতে পারি, তাতে তোমরা হতবুদ্ধি হয়ে পড়বে (এবং বলবে:)
(Saying): "We are indeed Mughramun (i.e. ruined or have lost the money without any profit, or are punished by the loss of all that we spend for cultivation)! (Tafsir Al-Qurtubi)
إنا لمغرمون
Surely we are burdened with debt:
‘‘আমরা তো দেউলিয়া হয়ে পড়েছি।
"Nay, but we are deprived!"
بل نحن محرومون
Nay! we are deprived.
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেছি।’’
Then tell Me about the water that you drink.
أفرأيتم الماء الذي تشربون
Have you considered the water which you drink?
তোমরা যে পানি পান করো সে বিষয়ে ভেবে দেখেছো কি?
Is it you who cause it from the rain-clouds to come down, or are We the Causer of it to come down?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
মেঘ থেকে তা কি তোমরা নাযিল করো, নাকি আমরা নামিয়ে আনি?
If We willed, We verily could make it salt (and undrinkable): why then do you not give thanks (to Allah)?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
আমরা ইচ্ছা করলে তা লোনা লবণাক্ত রেখে দিতে পারি, তবু কেন তোমরা শোকর আদায় করোনা?
Then tell Me about the fire which you kindle.
أفرأيتم النار التي تورون
Have you considered the fire which you strike?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও, তার প্রতি লক্ষ্য করে দেখেছো কি?
Is it you who made the tree thereof to grow, or are We the Grower?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
তোমরাই কি তার জ্বালানি সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
We have made it a Reminder (of the Hell-fire in the Hereafter), and an article of use for the travellers (and all the others, in this world).
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
আমরা এটাকে করেছি একটি নিদর্শন এবং মরুচারীদের জন্যে অতীব প্রয়োজনীয়।
Then glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে তসবিহ করো।
So I swear by the setting of the stars.
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
But nay! I swear by the falling of stars;
আমি শপথ করছি নক্ষত্র রাজির অস্তাচলের,
And verily that is indeed a great oath, if you but know.
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And most surely it is a very great oath if you only knew;
অবশ্যি এটা একটা বড় শপথ, যদি তোমরা এর গুরুত্ব বুঝতে!
That (this) is indeed an honourable recitation (the Noble Qur'an).
إنه لقرآن كريم
Most surely it is an honored Quran,
নিশ্চয়ই এটি একটি সম্মানিত কুরআন।
In a Book well-guarded (with Allah in the heaven i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz ).
في كتاب مكنون
In a book that is protected
এটি রয়েছে সুরক্ষিত কিতাবে (উম্মুল কিতাবে)।
Which (that Book with Allah) none can touch but the purified (i.e. the angels).
لا يمسه إلا المطهرون
None shall touch it save the purified ones.
পবিত্ররা (ফেরেশতারা) ছাড়া কেউ এটি স্পর্শ করেনা (নবীর কাছে বহন করে আনেনা)।
A Revelation (this Qur'an) from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
تنزيل من رب العالمين
A revelation by the Lord of the worlds.
এটি নাযিল হচ্ছে রাববুল আলামিনের পক্ষ থেকে।
Is it such a talk (this Qur'an) that you (disbelievers) deny?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Do you then hold this announcement in contempt?
এই মহাবাণীকে তোমরা তুচ্ছ মনে করছো?
And instead (of thanking Allah) for the provision He gives you, you deny (Him by disbelief)!
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
আর মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করাকেই কি তোমরা বানিয়ে নিয়েছো তোমাদের উপজীব্য?
Then why do you not (intervene) when (the soul of a dying person) reaches the throat?
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
যখন তোমাদের প্রাণ এসে পড়বে কণ্ঠনালীতে,
And you at the moment are looking on,
وأنتم حينئذ تنظرون
And you at that time look on - -
তখন তোমরা তাকিয়ে থাকবে এক দৃষ্টিতে,
But We (i.e. Our angels who take the soul) are nearer to him than you, but you see not, (Tafsir At-Tabari)
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
আর আমরা তোমাদের চাইতেও তার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাওনা।
Then why do you not - if you are exempt from the reckoning and recompense (punishment) -
فلولا إن كنتم غير مدينين
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
তোমরা যদি পুনরুত্থান ও প্রতিদান দিবসকে মেনে না নাও,
Bring back the soul (to its body), if you are truthful?
ترجعونها إن كنتم صادقين
That you send it (not) back - - if you are truthful?
তবে তোমরা তা (জীবন) ফিরাও না কেন তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে?
Then, if he (the dying person) be of the Muqarrabun (those brought near to Allah),
فأما إن كان من المقربين
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
সে যদি সান্নিধ্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
(There is for him) rest and provision, and a Garden of Delights (Paradise).
فروح وريحان وجنت نعيم
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
তবে তখন তার জন্যে থাকবে সুরভিত এবং ফুলেল উদ্যান আর জান্নাতুন নায়ীম (নিয়ামতে ভরা জান্নাত)।
And if he (the dying person) be of those on the Right Hand,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he is one of those on the right hand,
আর সে যদি হয় ডানদিকের লোকদের একজন,
Then there is safety and peace (from the Punishment of Allah) for those on the right Hand.
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then peace to you from those on the right hand.
তাহলে তাকে বলা হবে: ‘হে ডান পাশবর্তী! তোমার প্রতি সালাম।’
But if he (the dying person) be of the denying (of the Resurrection), the erring (away from the Right Path of Islamic Monotheism),
وأما إن كان من المكذبين الضالين
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
আর সে যদি হয় বিভ্রান্ত মিথ্যাবাদীদের একজন,
Then for him is an entertainment with boiling water.
فنزل من حميم
He shall have an entertainment of boiling water,
তাহলে তার আতিথ্য হবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি,
And burning in Hell-fire.
وتصلية جحيم
And burning in hell.
আর জাহান্নামের দহন।
Verily, this! This is an absolute Truth with certainty.
إن هذا لهو حق اليقين
Most surely this is a certain truth.
এ এক নিশ্চিত সত্য বিষয়।
So glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
অতএব, তুমি তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের।