In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
Er blickte düster und kehrte sich ab,
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
Chapter 80, 42 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
Er blickte düster und kehrte sich ab,
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
أن جاءه الأعمى
weil der Blinde zu ihm kam.
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
And how can you know that he might become pure (from sins)?
وما يدريك لعله يزكى
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
As for him who thinks himself self-sufficient,
أما من استغنى
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
To him you attend;
فأنت له تصدى
so widmest du dich ihm,
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
وما عليك ألا يزكى
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
But as to him who came to you running,
وأما من جاءك يسعى
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
And is afraid (of Allah and His punishment).
وهو يخشى
und dabei gottesfürchtig ist,
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
فأنت عنه تلهى
von dem läßt du dich ablenken.
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
كلا إنها تذكرة
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
So whoever wills, let him pay attention to it.
فمن شاء ذكره
Wer nun will, gedenkt seiner.
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
في صحف مكرمة
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
Exalted (in dignity), purified,
مرفوعة مطهرة
erhöhten und rein gehaltenen,
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
In the hands of scribes (angels).
بأيدي سفرة
durch die Hände von Entsandten,
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
Honourable and obedient.
كرام بررة
edlen, frommen.
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
قتل الإنسان ما أكفره
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
From what thing did He create him?
من أي شيء خلقه
Woraus hat Er ihn erschaffen?
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
من نطفة خلقه فقدره
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
Then He makes the Path easy for him.
ثم السبيل يسره
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Then He causes him to die and puts him in his grave.
ثم أماته فأقبره
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
ثم إذا شاء أنشره
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
كلا لما يقض ما أمره
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
Then let man look at his food:
فلينظر الإنسان إلى طعامه
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
We pour forth water in abundance.
أنا صببنا الماء صبا
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
And We split the earth in clefts.
ثم شققنا الأرض شقا
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
And We cause therein the grain to grow,
فأنبتنا فيها حبا
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
وعنبا وقضبا
und Rebstöcke und Grünzeug
আংগুর, শাক - শবজি,
And olives and date-palms,
وزيتونا ونخلا
und Ölbäume und Palmen
যয়তুন, খেজুর,
And gardens dense with many trees,
وحدائق غلبا
und Gärten mit dicken Bäumen
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
And fruits and herbage
وفاكهة وأبا
und Früchte und Futter,
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
متاعا لكم ولأنعامكم
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
فإذا جاءت الصاخة
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
That Day shall a man flee from his brother,
يوم يفر المرء من أخيه
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
And from his mother and his father,
وأمه وأبيه
und seiner Mutter und seinem Vater
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
And from his wife and his children.
وصاحبته وبنيه
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
وجوه يومئذ مسفرة
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
ضاحكة مستبشرة
lachen und sich freuen.
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
And other faces, that Day, will be dust-stained.
ووجوه يومئذ عليها غبرة
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
Darkness will cover them.
ترهقها قترة
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).
أولئك هم الكفرة الفجرة
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।