In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the heaven is cleft asunder.
بسم الله الرحمن الرحيم إذا السماء انفطرت
আকাশ যখন বিদীর্ণ হইবে,
When the heaven becomes cleft asunder,
Chapter 82, 19 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the heaven is cleft asunder.
بسم الله الرحمن الرحيم إذا السماء انفطرت
আকাশ যখন বিদীর্ণ হইবে,
When the heaven becomes cleft asunder,
And when the stars have fallen and scattered.
وإذا الكواكب انتثرت
যখন নক্ষত্রমণ্ডলী বিক্ষিপ্তভাবে ঝরিয়া পড়িবে,
And when the stars become dispersed,
And when the seas are burst forth.
وإذا البحار فجرت
সমুদ্র যখন উদ্বেলিত হইবে,
And when the seas are made to flow forth,
And when the graves are turned upside down (and bring out their contents)
وإذا القبور بعثرت
এবং যখন কবর উন্মোচিত হইবে,
And when the graves are laid open,
(Then) a person will know what he has sent forward and (what he has) left behind (of good or bad deeds).
علمت نفس ما قدمت وأخرت
তখন প্রত্যেকে জানিবে, সে কী অগ্রে পাঠাইয়াছে ও কী পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছে।
Every soul shall know what it has sent before and held back.
O man! What has made you careless about your Lord, the Most Generous?
يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم
হে মানুষ ! কিসে তোমাকে তোমার মহান প্রতিপালক সম্বন্ধে বিভ্রান্ত করিল?
O man! what has beguiled you from your Lord, the Gracious one,
Who created you, fashioned you perfectly, and gave you due proportion.
الذي خلقك فسواك فعدلك
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করিয়াছেন, অতঃপর তোমাকে সুঠাম করিয়াছেন এবং সুসমঞ্জস করিয়াছেন,
Who created you, then made you complete, then made you symmetrical?
In whatever form He willed, He put you together.
في أي صورة ما شاء ركبك
যেই আকৃতিতে চাহিয়াছেন, তিনি তোমাকে গঠন করিয়াছেন।
Into whatever form He pleased He constituted you.
Nay! But you deny Ad-Din (i.e. the Day of Recompense).
كلا بل تكذبون بالدين
না, কখনও না, তোমরা তো শেষ বিচারকে অস্বীকার করিয়া থাক ;
Nay! but you give the lie to the judgment day,
But verily, over you (are appointed angels in charge of mankind) to watch you,
وإن عليكم لحافظين
অবশ্যই আছে তোমাদের জন্য তত্ত্বাবধায়কগণ ;
And most surely there are keepers over you
Kiraman (Honourable) Katibin writing down (your deeds),
كراما كاتبين
সম্মানিত লিপিকরবৃন্দ ;
Honorable recorders,
They know all that you do.
يعلمون ما تفعلون
তাহারা জানে তোমরা যাহা কর।
They know what you do.
Verily, the Abrar (the pious believers of Islamic Monotheism) will be in Delight (Paradise);
إن الأبرار لفي نعيم
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে ;
Most surely the righteous are in bliss,
And verily, the Fujjar (the wicked, disbelievers, polytheists, sinners and evil-doers) will be in the blazing Fire (Hell),
وإن الفجار لفي جحيم
এবং পাপাচারীরা তো থাকিবে জাহান্নামে ;
And most surely the wicked are in burning fire,
Therein they will enter, and taste its burning flame on the Day of Recompense,
يصلونها يوم الدين
উহারা কর্মফল দিবসে উহাতে প্রবেশ করিবে ;
They shall enter it on the day of judgment.
And they (Al-Fujjar) will not be absent therefrom.
وما هم عنها بغائبين
এবং উহারা উহা হইতে অন্তর্হিত হইতে পারিবে না।
And they shall by no means be absent from it.
And what will make you know what the Day of Recompense is?
وما أدراك ما يوم الدين
কর্মফল দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
And what will make you realize what the day of judgment is?
Again, what will make you know what the Day of Recompense is?
ثم ما أدراك ما يوم الدين
আবার বলি, কর্মফল দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
Again, what will make you realize what the day of judgment is?
(It will be) the Day when no person shall have power (to do) anything for another, and the Decision, that Day, will be (wholly) with Allah.
يوم لا تملك نفس لنفس شيئا ۖ والأمر يومئذ لله
সেই দিন একের অপরের জন্য কিছু করিবার সামর্থ্য থাকিবে না; এবং সেই দিন সমস্ত কর্তৃত্ব হবে র।
The day on which no soul shall control anything for (another) soul; and the command on that day shall be entirely Allah's.