In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Woe to Al-Mutaffifun (those who give less in measure and weight).
بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
Woe to those that deal in fraud, -
Chapter 83, 36 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Woe to Al-Mutaffifun (those who give less in measure and weight).
بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
Woe to those that deal in fraud, -
Those who, when they have to receive by measure from men, demand full measure,
الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون
যাহারা লোকের নিকট হইতে মাপিয়া লইবার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে,
Those who, when they have to receive by measure from men, exact full measure,
And when they have to give by measure or weight to (other) men, give less than due.
وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون
এবং যখন তাহাদের জন্য মাপিয়া অথবা ওজন করিয়া দেয়, তখন কম দেয়।
But when they have to give by measure or weight to men, give less than due.
Do they not think that they will be resurrected (for reckoning),
ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون
উহারা কি চিন্তা করে না যে, উহারা পুনরুত্থিত হইবে
Do they not think that they will be called to account? -
On a Great Day?
ليوم عظيم
মহাদিবসে?
On a Mighty Day,
The Day when (all) mankind will stand before the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)?
يوم يقوم الناس لرب العالمين
যেদিন দাঁড়াইবে সমস্ত মানুষ জগতসমূহের প্রতিপালকের সম্মুখে।
A Day when (all) mankind will stand before the Lord of the Worlds?
Nay! Truly, the Record (writing of the deeds) of the Fujjar (disbelievers, polytheists, sinners, evil-doers and the wicked) is (preserved) in Sijjin.
كلا إن كتاب الفجار لفي سجين
কখনও না, পাপাচারীদের ‘আমলনামা তো সিজ্জীনে আছে।
Nay! Surely the record of the wicked is (preserved) in Sijjin.
And what will make you know what Sijjin is?
وما أدراك ما سجين
সিজ্জীন সম্পর্কে তুমি কী জান?
And what will explain to thee what Sijjin is?
A Register inscribed.
كتاب مرقوم
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
(There is) a Register (fully) inscribed.
Woe, that Day, to those who deny.
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ হইবে অস্বীকারকারীদের,
Woe, that Day, to those that deny -
Those who deny the Day of Recompense.
الذين يكذبون بيوم الدين
যাহারা কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করে,
Those that deny the Day of Judgment.
And none can deny it except every transgressor beyond bounds, (in disbelief, oppression and disobedience to Allah) the sinner!
وما يكذب به إلا كل معتد أثيم
কেবল প্রত্যেক পাপিষ্ঠ সীমালংঘনকারী ইহা অস্বীকার করে ;
And none can deny it but the Transgressor beyond bounds the Sinner!
When Our Verses (of the Qur'an) are recited to him he says: "Tales of the ancients!"
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা পূর্ববর্তীদের উপকথা।’
When Our Signs are rehearsed to him, he says, "Tales of the ancients!"
Nay! But on their hearts is the Ran (covering of sins and evil deeds) which they used to earn.
كلا ۖ بل ۜ ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
কখনও নয় ; বরং উহাদের কৃতকর্মই উহাদের হৃদয়ে জঙ্ ধরাইয়াছে।
By no means! but on their hearts is the stain of the (ill) which they do!
Nay! Surely they (evil-doers) will be veiled from seeing their Lord that Day.
كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون
না, অবশ্যই সেই দিন উহারা উহাদের প্রতিপালক হইতে অন্তর্হিত থাকিবে ;
Verily, from (the Light of) their Lord, that Day, will they be veiled.
Then, verily, they will indeed enter (and taste) the burning flame of Hell.
ثم إنهم لصالو الجحيم
অতঃপর উহারা তো জাহান্নামে প্রবেশ করিবে ;
Further, they will enter the Fire of Hell.
Then, it will be said to them: "This is what you used to deny!"
ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون
তৎপর বলা হইবে, ‘ইহাই তাহা যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।’
Further, it will be said to them: "This is the (reality) which ye rejected as false!
Nay! Verily, the Record (writing of the deeds) of Al-Abrar (the pious believers of Islamic Monotheism) is (preserved) in 'Illiyyun
كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين
অবশ্যই পূণ্যবানদের ‘আমলনামা ‘ইল্লিয়্যীনে,
Nay, verily the record of the Righteous is (preserved) in 'Illiyin.
And what will make you know what 'Illiyyun is?
وما أدراك ما عليون
‘ইল্লিয়্যীন সম্পর্কে তুমি কী জান ?
And what will explain to thee what 'Illiyun is?
A Register inscribed,
كتاب مرقوم
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
(There is) a Register (fully) inscribed,
To which bear witness those nearest (to Allah, i.e. the angels).
يشهده المقربون
যাহারা র সান্নিধ্যপ্রাপ্ত তাহারা উহা দেখে।
To which bear witness those Nearest (to Allah).
Verily, Al-Abrar (the pious believers of Islamic Monotheism) will be in Delight (Paradise).
إن الأبرار لفي نعيم
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে,
Truly the Righteous will be in Bliss:
On thrones, looking (at all things).
على الأرائك ينظرون
তাহারা সুসজ্জিত আসনে বসিয়া অবলোকন করিবে।
On Thrones (of Dignity) will they command a sight (of all things):
You will recognise in their faces the brightness of delight.
تعرف في وجوههم نضرة النعيم
তুমি তাহাদের মুখমণ্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের দীপ্তি দেখিতে পাইবে,
Thou wilt recognise in their faces the beaming brightness of Bliss.
They will be given to drink of pure sealed wine.
يسقون من رحيق مختوم
তাহাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় হইতে পান করান হইবে;
Their thirst will be slaked with Pure Wine sealed:
The last thereof (that wine) will be the smell of Musk, and for this let (all) those strive who want to strive (i.e. hasten earnestly to the obedience of Allah).
ختامه مسك ۚ وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
উহার মোহর মিস্কের, এ বিষয়ে প্রতিযোগীরা প্রতিযোগিতা করুক।
The seal thereof will be Musk: And for this let those aspire, who have aspirations:
It (that wine) will be mixed with Tasnim:
ومزاجه من تسنيم
উহার মিশ্রণ হইবে তাস্নীমের,
With it will be (given) a mixture of Tasnim:
A spring whereof drink those nearest to Allah.
عينا يشرب بها المقربون
ইহা একটি প্রস্রবণ, যাহা হইতে সান্নিধ্যপ্রাপ্তরা পান করে।
A spring, from (the waters) whereof drink those Nearest to Allah.
Verily, (during the worldly life) those who committed crimes used to laugh at those who believed.
إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون
যাহারা অপরাধী তাহারা তো মু’মিনদেরকে উপহাস করিত।
Those in sin used to laugh at those who believed,
And, whenever they passed by them, used to wink one to another (in mockery).
وإذا مروا بهم يتغامزون
এবং উহারা যখন মু’মিনদের নিকট দিয়া যাইত তখন চক্ষু টিপিয়া ইশারা করিত।
And whenever they passed by them, used to wink at each other (in mockery);
And when they returned to their own people, they would return jesting;
وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين
এবং যখন উহাদের আপনজনের নিকট ফিরিয়া আসিত তখন উহারা ফিরিত উৎফুল্ল হইয়া,
And when they returned to their own people, they would return jesting;
And when they saw them, they said: "Verily these have indeed gone astray!"
وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون
এবং যখন উহাদেরকে দেখিত তখন বলিত, ‘ইহারাই তো পথভ্রষ্ট।’
And whenever they saw them, they would say, "Behold! These are the people truly astray!"
But they (disbelievers, sinners) had not been sent as watchers over them (the believers).
وما أرسلوا عليهم حافظين
উহাদেরকে তো তাহাদের তত্ত্বাবধায়ক করিয়া পাঠান হয় নাই।
But they had not been sent as keepers over them!
But this Day (the Day of Resurrection) those who believe will laugh at the disbelievers
فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون
আজ মু’মিনগণ উপহাস করিতেছে কাফিরদেরকে,
But on this Day the Believers will laugh at the Unbelievers:
On (high) thrones, looking (at all things).
على الأرائك ينظرون
সুসজ্জিত আসন হইতে উহাদেরকে অবলোকন করিয়া।
On Thrones (of Dignity) they will command (a sight) (of all things).
Are not the disbelievers paid (fully) for what they used to do?
هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون
কাফিররা উহাদের কৃতকর্মের ফল পাইল তো?
Will not the Unbelievers have been paid back for what they did?