Chapter 90, 20 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by this city (Makkah);
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি এই নগরীর শপথ করি
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
And you are free (from sin, and to punish the enemies of Islam on the Day of the conquest) in this city (Makkah).
وأنت حل بهذا البلد
এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প্রতিবন্ধকতা নেই।
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
And by the begetter (i.e. Adam عليه السلام) and that which he begot (i.e. his progeny).
ووالد وما ولد
শপথ জনকের ও যা জন্ম দেয়।
শপথ জন্মদাতার ও যাহা সে জন্ম দিয়াছে।
Verily, We have created man in toil.
لقد خلقنا الإنسان في كبد
নিশ্চয় আমি মানুষকে শ্রমনির্ভররূপে সৃষ্টি করেছি।
আমি তো মানুষ সৃষ্টি করিয়াছি কষ্ট - ক্লেশের মধ্যে।
Does he think that none can overcome him?
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
সে কি মনে করে যে, তার উপর কেউ ক্ষমতাবান হবে না ?
সে কি মনে করে যে, কখনও তাহার উপর কেহ ক্ষমতাবান হইবে না?
He says (boastfully): "I have wasted wealth in abundance!"
يقول أهلكت مالا لبدا
সে বলেঃ আমি প্রচুর ধন - সম্পদ ব্যয় করেছি।
সে বলে, ‘আমি প্রচুর অর্থ নিঃশেষ করিয়াছি।’
Does he think that none sees him?
أيحسب أن لم يره أحد
সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?
সে কি মনে করে যে, তাহাকে কেহ দেখে নাই?
Have We not made for him two eyes,
ألم نجعل له عينين
আমি কি তাকে দেইনি চক্ষুদ্বয়,
আমি কি তাহার জন্য সৃষ্টি করি নাই দুই চক্ষু?
And a tongue and two lips?
ولسانا وشفتين
জিহবা ও ওষ্ঠদ্বয় ?
আর জিহ্বা ও দুই ওষ্ঠ?
And shown him the two ways (good and evil)?
وهديناه النجدين
বস্তুতঃ আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
আর আমি তাহাকে দুইটি পথ দেখাইয়াছি।
But he has not attempted to pass on the path that is steep (i.e. the path which will lead to goodness and success).
فلا اقتحم العقبة
অতঃপর সে ধর্মের ঘাঁটিতে প্রবেশ করেনি।
সে তো বন্ধুর গিরিপথে প্রবেশ করে নাই।
And what will make you know the path that is steep?
وما أدراك ما العقبة
আপনি জানেন, সে ঘাঁটি কি?
তুমি কী জান - বন্ধুর গিরিপথ কী?
(It is) freeing a neck (slave)
فك رقبة
তা হচ্ছে দাসমুক্তি
ইহা হইতেছে: দাসমুক্তি।
Or giving food in a day of hunger (famine),
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে অন্নদান।
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে আহার্যদান
To an orphan near of kin.
يتيما ذا مقربة
এতীম আত্বীয়কে
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
Or to a Miskin (poor) cleaving to dust (out of misery).
أو مسكينا ذا متربة
অথবা ধুলি - ধুসরিত মিসকীনকে
অথবা দারিদ্র্য - নিষ্পেষিত নিঃস্বকে,
Then he became one of those who believed (in the Islamic Monotheism) and recommended one another to perseverance and patience, and (also) recommended one another to pity and compassion.
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
অতঃপর তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার।
তদুপরি সে অন্তর্ভুক্ত হয় মু’মিনদের এবং তাহাদের, যাহারা পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্য ধারণের ও দয়া - দাক্ষিণ্যের ;
They are those on the Right Hand (i.e. the dwellers of Paradise),
أولئك أصحاب الميمنة
তারাই সৌভাগ্যশালী।
ইহারাই সৌভাগ্যশালী।
But those who disbelieved in Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations, etc.), they are those on the Left Hand (the dwellers of Hell).
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
আর যারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তারাই হতভাগা।
আর যাহারা আমার নিদর্শন প্রত্যাখ্যান করিয়াছে, উহারাই হতভাগ্য।
The Fire will be shut over them (i.e. they will be enveloped by the Fire without any opening or window or outlet.
عليهم نار مؤصدة
তারা অগ্নিপরিবেষ্টিত অবস্থায় বন্দী থাকবে।
উহারা পরিবেষ্টিত হইবে অবরুদ্ধ অগ্নিতে।