In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Inevitable (i.e. the Day of Resurrection)!
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
নিশ্চিত - সত্য!
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Reality!
Chapter 69, 52 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Inevitable (i.e. the Day of Resurrection)!
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
নিশ্চিত - সত্য!
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Reality!
What is the Inevitable?
ما الحاقة
কি সেই নিশ্চিত - সত্য?
What is the Reality ?
And what will make you know what the Inevitable is?
وما أدراك ما الحاقة
আহা, কি দিয়ে তোমাকে বোঝানো যাবে নিশ্চিত - সত্যটা কি?
Ah, what will convey unto thee what the reality is!
Thamud and 'Ad people denied the Qari'ah (the striking Hour of Judgement)!
كذبت ثمود وعاد بالقارعة
ছামূদ ও 'আদগোষ্ঠী আঘাতকারী প্রলয়কে অস্বীকার করেছিল।
(The tribes of) Thamud and A'ad disbelieved in the judgment to come.
As for Thamud, they were destroyed by the awful cry!
فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية
তারপর ছামূদগোষ্ঠীর ক্ষেত্রে - - তাদের তখন ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয়ে।
As for Thamud, they were destroyed by the lightning.
And as for 'Ad, they were destroyed by a furious violent wind!
وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية
আর 'আদগোষ্ঠীর ক্ষেত্রে - - তাদের তখন ধ্বংস করা হয়েছিল এক গর্জনকারী প্রচন্ড ঝড়ের দ্বারা - -
And as for A'ad, they were destroyed by a fierce roaring wind,
Which Allah imposed on them for seven nights and eight days in succession, so that you could see men lying overthrown (destroyed), as if they were hollow trunks of date-palms!
سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية
যাকে তিনি তাদের উপরে প্রবাহিত করেছিলেন সাত রাত ও আট দিনব্যাপী, অবিরতভাবে, ফলে তুমি সেই লোকদলকে দেখতে পেতে সেখানে লুটিয়ে পড়ে আছে, যেন তারা খেজুর গাছের ফাঁপা গুড়ি।
Which He imposed on them for seven long nights and eight long days so that thou mightest have seen men lying overthrown, as they were hollow trunks of palm - trees.
Do you see any remnants of them?
فهل ترى لهم من باقية
তারপর তুমি তাদের অবশিষ্ট কিছু দেখতে পাও কি?
Canst thou (O Muhammad) see any remnant of them ?
And Fir'aun (Pharaoh), and those before him, and the cities overthrown [the towns of the people of [Lut (Lot)] committed sin.
وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة
আর ফিরআউন আর যারা তার পূর্ববর্তী ছিল, আর বিধবস্ত শহরগুলো পাপাচার নিয়ে এসেছিল,
And Pharaoh and those before him, and the communities that were destroyed, brought error,
And they disobeyed their Lord's Messenger, so He seized them with a strong punishment.
فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
যেহেতু তাদের প্রভুর রসূলকে তারা অমান্য করেছিল, সেজন্য তিনি তাদের পাকড়াও করেছিলেন এক সুকঠিন পাকড়ানোতে।
And they disobeyed the messenger of their Lord, therefor did He grip them with a tightening grip.
Verily, when the water rose beyond its limits [Nuh's (Noah) Flood], We carried you (mankind) in the floating [ship that was constructed by Nuh (Noah)]
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية
নিঃসন্দেহ যখন পানি ফেঁপে উঠেছিল, তখন আমরা তোমাদের বহন করেলিাম জাহাজের মধ্যে,
Lo! when the waters rose, We carried you upon the ship
That We might make it (Noah's ship) an admonition for you and that it might be retained by the retaining ears.
لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
যেন আমরা এটিকে তোমাদের জন্য বানাতে পারি স্মরণীয় বিষয়, এবং শ্রুতিধর কান যেন এটি মনে রাখতে পারে।
That We might make it a memorial for you, and that remembering ears (that heard the story) might remember.
Then when the Trumpet will be blown with one blowing (the first one).
فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة
সুতরাং যখন শিঙায় ফুৎকার দেওয়া হবে - - একটি মাত্র ফুৎকার, - -
And when the trumpet shall sound one blast
And the earth and the mountains shall be removed from their places, and crushed with a single crushing.
وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة
এবং পৃথিবী ও পাহাড় - পর্বত উত্তোলন করা হবে, আর একটিমাত্র ধাক্কায় তাদের চূর্ণবিচূর্ণ করা হবে।
And the earth with the mountains shall be lifted up and crushed with one crash,
Then on that Day shall the (Great) Event befall.
فيومئذ وقعت الواقعة
অতএব সেইদিন মহাঘটনা সংঘটিত হবে,
Then, on that day will the Event befall.
And the heaven will be rent asunder, for that Day it (the heaven) will be frail and torn up.
وانشقت السماء فهي يومئذ واهية
আর আকাশ বিদীর্ণ হবে, ফলে সেইদিন তা হবে ভঙ্গুর;
And the heaven will split asunder, for that day it will be frail.
And the angels will be on its sides, and eight angels will, that Day, bear the Throne of your Lord above them.
والملك على أرجائها ۚ ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية
আর ফিরিশ্তারা এর প্রান্তগুলোয় রইবে। আর তাদের উপরে সেইদিন তোমার প্রভুর আরশ বহন করবে আটজন।
And the angels will be on the sides thereof, and eight will uphold the Throne of thy Lord that day, above them.
That Day shall you be brought to Judgement, not a secret of you will be hidden.
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية
সেইদিন তোমাদের অনাবৃত করা হবে, - - কোনো গোপন বিষয় তোমাদের থেকে গোপন থাকবে না।
On that day ye will be exposed; not a secret of you will be hidden.
Then as for him who will be given his Record in his right hand will say: "Here! read my Record!
فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه
তারপর যাকে তার বই তার ডান হাতে দেয়া হবে সে তখন বলবে - - ''নাও, আমার এই বই পড়ে দেখো!
Then, as for him who is given his record in his right hand, he will say: Take, read my book!
"Surely, I did believe that I shall meet my Account!"
إني ظننت أني ملاق حسابيه
''আমি নিশ্চয়ই জানতাম যে আমি আলবৎ আমার এই হিসাবের সম্মুখীন হতে যাচ্ছি।’’
Surely I knew that I should have to meet my reckoning.
So he shall be in a life, well-pleasing.
فهو في عيشة راضية
সুতরাং সে থাকবে এক পূর্ণ - সন্তোষজনক জীবনযাপনে - -
Then he will be in blissful state
In a lofty Paradise,
في جنة عالية
এক উঁচু পর্যায়ের জান্নাতে,
In a high garden
The fruits in bunches whereof will be low and near at hand.
قطوفها دانية
যার ফলের থোকাগুলো নাগালের মধ্যে।
Whereof the clusters are in easy reach.
Eat and drink at ease for that which you have sent on before you in days past!
كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية
''খাও আর পান করো তৃপ্তির সঙ্গে সেইজন্য যা তোমরা আগেকার দিনগুলোয় সম্পাদন করেছিলে।’’
(And it will be said unto those therein): Eat and drink at ease for that which ye sent on before you in past days.
But as for him who will be given his Record in his left hand, will say: "I wish that I had not been given my Record!
وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه
আর তার ক্ষেত্রে যাকে তার বই তার বাম হাতে দেওয়া হবে সে তখন বলবে - - ''হায় আমার আফসোস! আমার এই বই যদি আমায় কখনো দেখানো না হতো, - -
But as for him who is given his record in his left hand, he will say: Oh, would that I had not been given my book
"And that I had never known how my Account is!
ولم أدر ما حسابيه
''আর আমি যদি কখনো জানতাম না আমার এই হিসাবটি কী।
And knew not what my reckoning!
"Would that it had been my end (death)!
يا ليتها كانت القاضية
''হায় আফসোস! এইটাই যদি আমার শেষ হতো!
Oh, would that it had been death!
"My wealth has not availed me;
ما أغنى عني ماليه ۜ
''আমার ধনসম্পদ আমার কোনো কাজে এল না;
My wealth hath not availed me,
"My power (and arguments to defend myself) have gone from me!"
هلك عني سلطانيه
''আমার কর্তৃত্ব আমার থেকে বিনাশ হয়ে গেছে।’’
My power hath gone from me.
(It will be said): "Seize him and fetter him;
خذوه فغلوه
''তাকে ধরো এবং তাকে বাঁধো,
(It will be said): Take him and fetter him
Then throw him in the blazing Fire.
ثم الجحيم صلوه
''তারপর জ্বলন্ত আগুনে তাকে নিক্ষেপ করো,
And then expose him to hell - fire
"Then fasten him with a chain whereof the length is seventy cubits!"
ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
''তারপর তাকে এক শিকলে আবদ্ধ করো যার দৈঘ্য হচ্ছে সত্তর হাত।
And then insert him in a chain whereof the length is seventy cubits.
Verily, he used not to believe in Allah, the Most Great,
إنه كان لا يؤمن بالله العظيم
''নিশ্চয় সে বিশ্বাস করত না মহান তে,
Lo! He used not to believe in Allah the Tremendous,
And urged not on the feeding of Al-Miskin (the poor).
ولا يحض على طعام المسكين
''আর সে উৎসাহ দেখাত না গরীবদের খাবার দিতে,
And urged not on the feeding of the wretched.
So no friend has he here this Day,
فليس له اليوم هاهنا حميم
''সেজন্য আজ তার জন্যে এখানে কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু থাকবে না,
Therefor hath he no lover here this day,
Nor any food except filth from the washing of wounds.
ولا طعام إلا من غسلين
''আর কোনো খাদ্য থাকবে না ক্ষতনিঃসৃত পুজঁ ব্যতীত - -
Nor any food save filth
None will eat it except the Khati'un (sinners, disbelievers, polytheists).
لا يأكله إلا الخاطئون
''যা পাপীরা ব্যতীত আর কেউ খায় না।’’
Which none but sinners eat.
So I swear by whatsoever you see,
فلا أقسم بما تبصرون
কিন্ত না, আমি কসম খাচ্ছি যা তোমরা দেখছ তার,
But nay! I swear by all that ye see
And by whatsoever you see not,
وما لا تبصرون
এবং যা তোমরা দেখছ না তারও, - -
And all that ye see not
That this is verily, the word of an honoured Messenger [i.e. Jibril (Gabriel) or Muhammad صلى الله عليه وسلم which he has brought from Allah].
إنه لقول رسول كريم
যে এটি এক সম্মানিত রসূলের বাণী,
That it is indeed the speech of an illustrious messenger.
It is not the word of a poet: little is that you believe!
وما هو بقول شاعر ۚ قليلا ما تؤمنون
আর এ কোনো কবির আলাপন নয়; সামান্যই তো যা তোমরা বিশ্বাস কর।
It is not poet's speech - little is it that ye believe!
Nor is it the word of a soothsayer (or a foreteller): little is that you remember!
ولا بقول كاهن ۚ قليلا ما تذكرون
আর কোনো গনৎকারের বাক্চাতুরীও নয়, যৎসামান্য যা তোমরা চিন্তা কর!
Nor diviner's speech - little is it that ye remember!
This is the Revelation sent down from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
تنزيل من رب العالمين
এ হচ্ছে এক অবতারণ বিশ্বজগতের প্রভুর কাছ থেকে।
It is a revelation from the Lord of the Worlds.
And if he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) had forged a false saying concerning Us (Allah جل جلاله),
ولو تقول علينا بعض الأقاويل
আর তিনি যদি আমাদের নামে কোনো বাণী রচনা করতে চাইতেন, - -
And if he had invented false sayings concerning Us,
We surely would have seized him by his right hand (or with power and might),
لأخذنا منه باليمين
তাহলে আমরা নিশ্চয়ই তাকে ডানহাতে পাকড়াও করতাম,
We assuredly had taken him by the right hand
And then We certainly would have cut off his life artery (aorta),
ثم لقطعنا منه الوتين
তারপর নিশ্চয়ই তার কন্ঠশিরা কেটে ফেলতাম,
And then severed his life - artery,
And none of you could have withheld Us from (punishing) him.
فما منكم من أحد عنه حاجزين
তখন তোমাদের মধ্যের কেউই ওর থেকে নিবৃত্ত করতে পারতে না।
And not one of you could have held Us off from him.
And verily, this (Qur'an) is a Reminder for the Muttaqun (the pious. See V.2:2).
وإنه لتذكرة للمتقين
আর নিশ্চয়ই এইটি ধর্মভীরুদের জন্য এক স্মারক - গ্রন্থ।
And lo! it is a warrant unto those who ward off (evil).
And verily, We know that there are some among you that belie (this Qur'an). (Tafsir At-Tabari)
وإنا لنعلم أن منكم مكذبين
আর নিশ্চয়ই আমরা তো জানি যে তোমাদের মধ্যে সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী রয়েছে।
And lo! We know that some among you will deny (it).
And indeed it (this Qur'an) will be an anguish for the disbelievers (on the Day of Resurrection).
وإنه لحسرة على الكافرين
আর নিঃসন্দেহ এটি অবিশ্বাসীদের জন্য বড় অনুতাপের বিষয়।
And lo! it is indeed an anguish for the disbelievers.
And verily, it (this Qur'an) is an absolute truth with certainty.
وإنه لحق اليقين
আর নিঃসন্দেহ এটি তো সুনিশ্চিত সত্য।
And lo! it is absolute truth.
So glorify the Name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তোমার মহামহিমান্নিত প্রভুর নামের জপতপ করো।
So glorify the name of thy Tremendous Lord.