Chapter 76, 31 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Has there not been over man a period of time, when he was not a thing worth mentioning?
بسم الله الرحمن الرحيم هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا
Has there not been over Man a long period of Time, when he was nothing - (not even) mentioned?
মানুষের উপর কি কালের এমন অধ্যায় অতিবাহিত হয়নি, যখন উল্লেখযোগ্য কিছুই ছিলনা সে?
هَلْ أَتَىٰ عَلَى ٱلْإِنسَٰنِ حِينٌ مِّنَ ٱلدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْـًٔا مَّذْكُورًا
Verily, We have created man from Nutfah (drops) of mixed semen (sexual discharge of man and woman), in order to try him: so We made him hearer and seer.
إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا
Verily We created Man from a drop of mingled sperm, in order to try him: So We gave him (the gifts), of Hearing and Sight.
আমরা তো মানুষকে সৃষ্টি করেছি সংমিশ্রিত নোতফা (শুক্র বিন্দু) থেকে, তাকে পরীক্ষা করার জন্যে। আর এ উদ্দেশ্যেই আমরা তাকে অধিকারী করেছি শ্রবণ শক্তি আর দৃষ্টি শক্তির (অর্থাৎ - জ্ঞান বুদ্ধি বিবেকের)।
إِنَّا خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَٰهُ سَمِيعًۢا بَصِيرًا
Verily, We showed him the way, whether he be grateful or ungrateful.
إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا
We showed him the Way: whether he be grateful or ungrateful (rests on his will).
আমরা তাকে জীবন যাপনের সঠিক পথ দেখিয়ে দিয়েছি। এখন সে ইচ্ছে করলে আমার কৃতজ্ঞ হয়ে চলতে পারে, কিংবা হতে পারে অকৃতজ্ঞ।
إِنَّا هَدَيْنَٰهُ ٱلسَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا
Verily, We have prepared for the disbelievers iron chains, iron collars, and a blazing Fire.
إنا أعتدنا للكافرين سلاسل وأغلالا وسعيرا
For the Rejecters we have prepared chains, yokes, and a blazing Fire.
অকৃতজ্ঞদের জন্যে আমরা তৈরি করে রেখেছি শিকল, বেড়ি, আর জ্বলন্ত আগুন।
إِنَّآ أَعْتَدْنَا لِلْكَٰفِرِينَ سَلَٰسِلَا۟ وَأَغْلَٰلًا وَسَعِيرًا
Verily,, the Abrar (the pious believers of Islamic Monotheism), shall drink of a cup mixed with (water from a spring in Paradise called) Kafur
إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا
As to the Righteous, they shall drink of a Cup (of Wine) mixed with Kafur, -
সৎ - সত্যপন্থী (কৃতজ্ঞ) লোকেরা (জান্নাতে) এমন সব পান পাত্র থেকে (শরাব) পান করবে, যে পানীয় থাকবে (সুগন্ধ) কর্পুর মিশ্রিত।
إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا
A spring wherefrom the slaves of Allah will drink, causing it to gush forth abundantly.
عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا
A Fountain where the Devotees of Allah do drink, making it flow in unstinted abundance.
তা হবে এমন একটি ঝর্ণা, যা থেকে কেবল আল্লাহর প্রিয় দাসেরাই পান করবে। তারা যেদিকে ইচ্ছা প্রবাহিত করে নেবে এই ঝর্ণা।
عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ ٱللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا
They (are those who) fulfil (their) vows, and they fear a Day whose evil will be wide-spreading.
يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا
They perform (their) vows, and they fear a Day whose evil flies far and wide.
(আল্লাহর এই প্রিয় দাসেরা হলো সেই সব লোক) যারা তাদের মানত (আল্লাহর অনুগত হয়ে থাকার অঙ্গীকার) পূর্ণ করে এবং এমন একটি দিনের ভয়ে ভীত - কম্পিত থাকে, যে দিনটির বিপদ ছড়িয়ে পড়বে সবখানে।
يُوفُونَ بِٱلنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُۥ مُسْتَطِيرًا
And they give food, inspite of their love for it (or for the love of Him), to the Miskin (the poor), the orphan, and the captive
ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا
And they feed, for the love of Allah, the indigent, the orphan, and the captive, -
আল্লাহর ভালোবাসা পাওয়ার উদ্দেশ্যে তারা তাদের খাদ্য দান করে দেয় মিসকিন, এতিম ও বন্দিদেরকে।
وَيُطْعِمُونَ ٱلطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا
(Saying): "We feed you seeking Allah's Countenance only. We wish for no reward, nor thanks from you.
إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا
(Saying),"We feed you for the sake of Allah alone: no reward do we desire from you, nor thanks.
(খাদ্য দান করার সময়) তারা বলে (কিংবা এই মনোভাব পোষণ করে যে), ‘‘আমরা তোমাদের আহার্য দান করছি শুধুমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যে। এর বিনিময়ে আমরা তোমাদের কাছে কোনো প্রকার প্রতিদান কিংবা কৃতজ্ঞতা আশা করিনা।
إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ ٱللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَآءً وَلَا شُكُورًا
"Verily, We fear from our Lord a Day, hard and distressful, that will make the faces look horrible (from extreme dislike to it)."
إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا
"We only fear a Day of distressful Wrath from the side of our Lord."
আমরা তো আমাদের মালিকের পক্ষ থেকে এক দীর্ঘ ভয়ংকর দিনের আশংকায় ভীত।’’
إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا
So Allah saved them from the evil of that Day, and gave them Nadrah (a light of beauty) and joy.
فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا
But Allah will deliver them from the evil of that Day, and will shed over them a Light of Beauty and (blissful) Joy.
ফলে, তাদেরকে সেই দিনটির ক্ষতি ও অকল্যাণ থেকে রক্ষা করবেন এবং দান করবেন সৌন্দর্য - দীপ্তি (a light of beauty) আর আনন্দ প্রফুল্লতা (joy)।
فَوَقَىٰهُمُ ٱللَّهُ شَرَّ ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمِ وَلَقَّىٰهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا
And their recompense shall be Paradise, and silken garments, because they were patient.
وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا
And because they were patient and constant, He will reward them with a Garden and (garments of) silk.
তাছাড়া তাদের সবরের (আল্লাহর পথে ধৈর্য ও দৃঢ়তার সাথে চলার) বিনিময়ে তিনি তাদের প্রতিদান দেবেন জান্নাত, আর রেশমি পোশাক।
وَجَزَىٰهُم بِمَا صَبَرُوا۟ جَنَّةً وَحَرِيرًا
Reclining therein on raised thrones, they will see there neither the excessive heat of the sun, nor the excessive bitter cold, (as in Paradise there is no sun and no moon).
متكئين فيها على الأرائك ۖ لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا
Reclining in the (Garden) on raised thrones, they will see there neither the sun's (excessive heat) nor (the moon's) excessive cold.
সেখানে তারা সমাসীন হবে উঁচু উঁচু সুসজ্জিত আসনে। খরতপ্ত সূর্যতাপ কিংবা প্রচন্ড শীতে সেখানে তারা কষ্ট পাবেনা।
مُّتَّكِـِٔينَ فِيهَا عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا
And the shade thereof is close upon them, and the bunches of fruit thereof will hang low within their reach.
ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا
And the shades of the (Garden) will come low over them, and the bunches (of fruit), there, will hang low in humility.
তাদের উপর বিস্তীর্ণ থাকবে জান্নাতের বৃক্ষরাজির ছায়া, আর ফলরাজি থাকবে সব সময়ই তাদের নাগালের মধ্যে।
وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَٰلُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا
And amongst them will be passed round vessels of silver and cups of crystal -
ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قواريرا
And amongst them will be passed round vessels of silver and goblets of crystal, -
তাদের মাঝে (খাদ্য ও পানীয়) পরিবেশন করা হবে রৌপ্য পাত্র আর স্ফটিক - স্বচ্ছ (crystal) পান পাত্রে।
وَيُطَافُ عَلَيْهِم بِـَٔانِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا۠
Crystal-clear, made of silver. They will determine the measure thereof (according to their wishes).
قوارير من فضة قدروها تقديرا
Crystal - clear, made of silver: they will determine the measure thereof (according to their wishes).
রজত স্বচ্ছ স্ফটিকের (crystal) পাত্রে পরিবেশনকারীরা পরিবেশন করবে পরিমাণ মতো।
قَوَارِيرَا۟ مِن فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا
And they will be given to drink there of a cup (of wine) mixed with Zanjabil (ginger),
ويسقون فيها كأسا كان مزاجها زنجبيلا
And they will be given to drink there of a Cup (of Wine) mixed with Zanjabil, -
সেখানে তাদের শরাব পান করতে দেয়া হবে জানজাবিল (ginger) মিশ্রিত।
وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلًا
A spring there, called Salsabil.
عينا فيها تسمى سلسبيلا
A fountain there, called Salsabil.
আর (জানজাবিল মিশ্রিত) এই শরাব হবে মূলত জান্নাতের একটি ঝর্ণা, যার নাম হলো ‘সালসাবিল’।
عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّىٰ سَلْسَبِيلًا
And round about them will (serve) boys of everlasting youth. If you see them, you would think them scattered pearls.
۞ ويطوف عليهم ولدان مخلدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا
And round about them will (serve) youths of perpetual (freshness): If thou seest them, thou wouldst think them scattered Pearls.
সেখানে তাদের সেবায় নিয়োজিত থাকবে এমনসব চিরবালক (boys of everlasting youth), যাদের দেখলে তোমার মনে হবে, ওরা যেনো ছড়ানো মুক্তা!
وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٰنٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا
And when you look there (in Paradise), you will see a delight (that cannot be imagined), and a great dominion.
وإذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا
And when thou lookest, it is there thou wilt see a Bliss and a Realm Magnificent.
সেখানে গিয়ে যখন দেখবে, দেখতে পাবে নিয়ামত আর নিয়ামত (ভোগ বিলাসের সীমাহীন সামগ্রী), আর দেখতে পাবে (তোমাকে দেয়া হয়েছে) এক বিশাল সাম্রাজ্য (a great dominion)।
وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا
Their garments will be of fine green silk, and gold embroidery. They will be adorned with bracelets of silver, and their Lord will give them a pure drink.
عاليهم ثياب سندس خضر وإستبرق ۖ وحلوا أساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا
Upon them will be green Garments of fine silk and heavy brocade, and they will be adorned with Bracelets of silver; and their Lord will give to them to drink of a Wine Pure and Holy.
তাদের পরিধানে থাকবে সবুজ রঙের সুক্ষ্ম - মিহি রেশমি পোশাক, আর সোনালি কিংখাবের বস্ত্ররাজি। তাদের অলংকৃত করা হবে রৌপ্য নির্মিত ব্রেসলেট দিয়ে আর তাদের প্রভু তাদের পান করাবেন শরাবান তহুরা (অনাবিল পানীয়)।
عَٰلِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوٓا۟ أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَىٰهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا
(And it will be said to them): "Verily, this is a reward for you, and your endeavour has been accepted."
إن هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا
"Verily this is a Reward for you, and your Endeavour is accepted and recognised."
(তাদের বলা হবে) এগুলো তোমাদের জন্যে পুরস্কার (reward), কারণ তোমাদের সায়ী (চেষ্টা - সাধনা) কবুল করা হয়েছে।
إِنَّ هَٰذَا كَانَ لَكُمْ جَزَآءً وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا
Verily, it is We Who have sent down the Qur'an to you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) by stages.
إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلا
It is We Who have sent down the Qur'an to thee by stages.
আমরাই পর্যায়ক্রমে তোমার প্রতি এ কুরআন নাযিল করছি।
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ ٱلْقُرْءَانَ تَنزِيلًا
Therefore be patient (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) with constancy to the Command of your Lord (Allah, by doing your duty to Him and by conveying His Message to mankind), and obey neither a sinner nor a among them.
فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم آثما أو كفورا
Therefore be patient with constancy to the Command of thy Lord, and hearken not to the sinner or the ingrate among them.
সুতরাং ধৈর্য ও দৃঢ়তার সাথে তোমার প্রভুর নির্দেশ পালন করে যাও। আর তাদের মধ্যকার কোনো পাপিষ্ঠ কিংবা অবিশ্বাসীর আনুগত্য করোনা।
فَٱصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ ءَاثِمًا أَوْ كَفُورًا
And remember the Name of your Lord every morning and afternoon [i.e. offering of the Morning (Fajr), Zuhr, and 'Asr prayers].
واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا
And celebrate the name of thy Lord morning and evening,
আর তোমার প্রভুর নাম স্মরণ করো সকাল - সন্ধ্যায়।
وَٱذْكُرِ ٱسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا
And during night, prostrate yourself to Him (i.e. the offering of Maghrib and 'Isha' prayers), and glorify Him a long night through (i.e. Tahajjud prayer).
ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا
And part of the night, prostrate thyself to Him; and glorify Him a long night through.
রাত্রি বেলায় তাঁর প্রতি সাজদায় অবনত হও এবং রাতে দীর্ঘ সময় তসবিহ করতে থাকো তাঁর।
وَمِنَ ٱلَّيْلِ فَٱسْجُدْ لَهُۥ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا
Verily, these (disbelievers) love the present life of this world, and put behind them a heavy Day (that will be hard).
إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا
As to these, they love the fleeting life, and put away behind them a Day (that will be) hard.
এই (অবিশ্বাসী) লোকেরা তো পছন্দ করে নিয়েছে এ পৃথিবীর জীবনকে, আর উপেক্ষা করছে পরবর্তী (পরকালের) কঠিন দিবসকে।
إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ يُحِبُّونَ ٱلْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَآءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا
It is We Who created them, and We have made them of strong built. And when We will, We can replace them with others like them with a complete replacement.
نحن خلقناهم وشددنا أسرهم ۖ وإذا شئنا بدلنا أمثالهم تبديلا
It is We Who created them, and We have made their joints strong; but, when We will, We can substitute the like of them by a complete change.
আমরাই সৃষ্টি করেছি এদের, তারপর তাদের গঠন করেছি মজবুতভাবে। অতপর আমরা যখন চাইবো তাদের পরিবর্তে নিয়ে আসবো অনুরূপ কোনো জাতিকে।
نَّحْنُ خَلَقْنَٰهُمْ وَشَدَدْنَآ أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَآ أَمْثَٰلَهُمْ تَبْدِيلًا
Verily, this (Verse of the Qur'an) is an admonition, so whosoever wills, let him take a Path to his Lord (Allah).
إن هذه تذكرة ۖ فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا
This is an admonition: Whosoever will, let him take a (straight) Path to his Lord.
এটি (কুরআন) একটি উপদেশ বাণী। অতএব, যার ইচ্ছা সে তার প্রভুর (সন্তুষ্টির) পথ অবলম্বন করতে পারে।
إِنَّ هَٰذِهِۦ تَذْكِرَةٌ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ سَبِيلًا
But you cannot will, unless Allah wills. Verily, Allah is Ever All-Knowing, All-Wise.
وما تشاءون إلا أن يشاء الله ۚ إن الله كان عليما حكيما
But ye will not, except as Allah wills; for Allah is full of Knowledge and Wisdom.
তোমাদের ইচ্ছায় কিছুই হয়না, যদি ইচ্ছা না করেন। অবশ্যি সর্বজ্ঞানী ও প্রজ্ঞাময়।
وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
He will admit to His Mercy whom He wills and as for the Zalimun - (polytheists, wrong-doers) He has prepared a painful torment.
يدخل من يشاء في رحمته ۚ والظالمين أعد لهم عذابا أليما
He will admit to His Mercy whom He will; But the wrong - doers, - for them has He prepared a grievous Penalty.
তিনি যাকে চান, নিজের অনুগ্রহের অন্তরভুক্ত করে নেন, কিন্তু যালিমদের কথা ভিন্ন। তাদের জন্যে তো তিনি তৈরি করে রেখেছেন যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।
يُدْخِلُ مَن يَشَآءُ فِى رَحْمَتِهِۦ وَٱلظَّٰلِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًۢا