Chapter 15, 99 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Alif-Lam-Ra. [These letters are one of the miracles of the Qur'an, and none but Allah (Alone) knows their meanings].These are Verses of the Book and a plain Qur'an.
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Alif. Lam. Ra. These are verses of the Scripture and a plain Reading.
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম আলিফ্ লাÑম্ র- তিল্কা আ-ইয়া-তুল্ কিতা-বি অক্বকুআÑনিম্ মুবীন্।
আলিফ - লাম - রা। এগুলো আয়াত আল কিতাব এবং সুস্পষ্ট কুরআনের।
How much would those who disbelieved wish that they had been Muslims [those who have submitted themselves to Allah's Will in Islam i.e. Islamic Monotheism - this will be on the Day of Resurrection when they will see the disbelievers going to Hell and the Muslims going to Paradise].
It may be that those who disbelieve wish ardently that they were Muslims.
রুবামা- ইয়াওয়াদ্দুল্লাযীনা কাফারূ লাও কা-নূ মুসলিমীন্।
কাফিররাও কখনো কখনো আকাঙ্খা করে, যদি তারা মুসলিম হতো!
Leave them to eat and enjoy, and let them be preoccupied with (false) hope. They will come to know!
Let them eat and enjoy life, and let (false) hope beguile them. They will come to know!
র্যাহুম্ ইয়াকুলূ অইয়াতামাত্তাঊ অইয়ুল্হিহিমুল্ আমালু ফাসাওফা ইয়ালামূন্।
তাদের উপেক্ষা করো: তারা খেতে থাকুক, ভোগ করতে থাকুক এবং তাদের আশা - আকাঙ্খা তাদেরকে মোহাচ্ছন্ন করে রাখুক। অচিরেই তারা জানতে পারবে।
And never did We destroy a township but there was a known decree for it.
And We destroyed no township but there was a known decree for it.
অমা য় আহ্লাক্না-মিন্ র্ক্বইয়াতিন্ ইল্লা-অলাহা-কিতা-বুম্ মালূম্।
আমরা যে কোনো জনপদকেই হালাক করেছি, তার অবশ্যি একটি নির্দিষ্ট মেয়াদকাল রেকর্ড করা ছিলো।
No nation can advance its term, nor delay it.
No nation can outstrip its term nor can they lag behind.
মা-তাস্বিকু মিন্ উম্মাতিন্ আজ্বালাহা-অমা-ইয়াস্তাখিরূন্।
কোনো উম্মতের (ধ্বংসের) মেয়াদকাল এগিয়েও আসেনা এবং পিছিয়েও যায়না।
And they say: "O you (Muhammad صلى الله عليه و سلم) to whom the Dhikr (the Qur'an) has been sent down! Verily, you are a mad man!
And they say: O thou unto whom the Reminder is revealed, lo! thou art indeed a madman!
অক্ব-লূ ইয়া য় আইয়্যুহাল্লাযী নুয্যিলা আলাইহিয্ যিক্রু ইন্নাকা লামাজুনূন্।
তারা বলে: ‘‘হে ঐ ব্যক্তি, যার প্রতি আয - যিকির (আল - কুরআন) নাযিল করা হয়েছে, তুমি অবশ্যি একজন পাগল।
"Why do you not bring angels to us if you are of the truthful?"
Why bringest thou not angels unto us, if thou art of the truthful ?
লাও মা-তাতীনা বিল্ মালা-য়িকাতি ইন্ কুন্তা মিনাছ্ ছোয়া-দিক্বীন্।
তুমি সত্যবাদী হয়ে থাকলে আমাদের কাছে ফেরেশতা নিয়ে আসোনা কেন?’’
We send not the angels down except with the truth (i.e. for torment), and in that case, they (the disbelievers) would have no respite!
We send not down the angels save with the Fact, and in that case (the disbelievers) would not be tolerated.
মা-নুনায্যিলুল্ মালা-য়িকাতা ইল্লাÑবিল্হাক্ব্ ক্বি অমা-কা-নূ য় ইযাম্ মুন্জোয়ারীন্।
আমরা তো বাস্তব পরিস্থিতি সৃষ্টি হওয়া ছাড়া ফেরেশতা পাঠাইনা; আর যখনই ফেরেশতা পাঠাই তখন আর তাদের অবকাশ দেয়া হয়না।
Verily, We, it is We Who have sent down the Dhikr (i.e. the Qur'an) and surely, We will guard it (from corruption) .
Lo! We, even We, reveal the Reminder, and lo! We verily are its Guardian.
ইন্না-নাহ্নু নায্যাল্নায্ যিক্রা অইন্না-লাহূ লাহা-ফিজূন্।
আয - যিকির (আল - কুরআন) আমরাই নাযিল করেছি এবং আমরাই সেটির হিফাযতকারী।
Indeed, We sent (Messengers) before you (O Muhammad صلى الله عليه و سلم) amongst the sects (communities) of old.
We verily sent (messengers) before thee among the factions of the men of old.
অলাক্বদ্ র্আসালনা-মিন্ ক্বব্লিকা ফী শিয়ইল্ আওঅলীন্।
তোমার আগেকার অনেক সম্প্রদায়ের কাছেই আমরা রসূল পাঠিয়েছিলাম।
And never came a Messenger to them but they did mock at him.
And never came there unto them a messenger but they did mock him.
অমা-ইয়া তীহিম্ র্মি রসূলিন্ ইল্লা- কা-নূ বিহী ইয়াস্তাহ্যিয়ূন্।
যখনই তাদের কাছে কোনো রসূল এসেছে তারা (তাকে নিয়ে) বিদ্রূপ করেছে
Thus do We let it (polytheism and disbelief) enter the hearts of the Mujrimun [criminals, polytheists and pagans (because of their mocking at the Messengers)].
Thus do We make it traverse the hearts of the guilty:
কাযা-লিকা নাস্লুকুহূ ফী কুলূবিল্ মুজুরিমীন্।
এভাবে আমরা (সর্বকালের) অপরাধীদের অন্তরে তা (কুফুরি ও হঠকারিতা) সঞ্চার করি।
They would not believe in it (the Qur'an); and already the example of (Allah's punishment of) the ancients (who disbelieved) has gone forth.
They believe not therein, though the example of the men of old hath gone before.
লাÑইয়ুমিনূনা বিহী অক্বদ্ খলাত্ সুন্নাতুল্ আওঅলীন্।
তারা এর (কুরআনের) প্রতি ঈমান আনেনা। আর অতীতের (অপরাধীদের) সুন্নতও ছিলো এটাই।
And even if We opened to them a gate from the heaven and they were to keep on ascending thereto (all the day long)
And even if We opened unto them a gate of heaven and they kept mounting through it,
অলাও ফাতাহ্না- 'আলাইহিম্ বা-বাম্ মিনাস সামা-য়ি ফাজোয়াল্ল ফীহি ইয়ারুজুন্।
আমরা যদি তাদের জন্যে আসমানের দুয়ারও খুলে দিতাম এবং তারা যদি দিবালোকে তাতে মেরাজ (আরোহণ) করতেও থাকতো,
They would surely say (in the evening): "Our eyes have been (as if) dazzled (we have not seen any angel or heaven). Nay, we are a people bewitched."
They would say: Our sight is wrong - nay, but we are folk bewitched.
লাক্ব -লূ য় ইন্নামাÑসুক্কিরাত্ আব্ছোয়া- রুনা-বাল্ নাহ্নু ক্বওমুম্ মাস্হুরূন্।
তখনো তারা বলতো, আমাদের চোখকে সম্মোহিত করা হয়েছে, বরং আমরা জাদুগ্রস্ত লোক।
And indeed, We have put the big stars in the heaven and We beautified it for the beholders.
And verily in the heaven we have set mansions of the stars, and We have beautified it for beholders.
অলাক্বদ্ জ্বা'আল্না ফিস্ সামাÑয়ি বুরূজ্বাঁও অ যাইয়্যান্না-হা- লিন্না-যিরীন্।
আমরা আসমানে বুরুজ (গ্রহ - নক্ষত্র) স্থাপন করেছি এবং সেগুলোকে দর্শকদের জন্যে শোভামন্ডিত করেছি।
And We have guarded it (near heaven) from every outcast Shaitan (devil).
And We have guarded it from every outcast devil,
অ হাফিজ্নাহা-মিন্ কুল্লি শাইত্বোয়া-র্নি রাজ্বীম্।
এবং প্রতিটি অভিশপ্ত শয়তান থেকে সেটিকে হিফাযত করেছি।
Except him (devil) who steals the hearing then he is pursued by a clear flaming fire.
Save him who stealeth the hearing, and them doth a clear flame pursue.
ইল্লা-মানিস্ তারাক্বাস সাম্আ ফাআত্ বাআহূ শিহা-বুম মুবীন্।
তবে কেউ যদি চুরি করে সংবাদ শুনতে চায় তার পশ্চাদধাবন করে উজ্জ্বল শিহাব (শিখা)।
And the earth We have spread out, and have placed therein firm mountains, and caused to grow therein all kinds of things in due proportion.
And the earth have We spread out, and placed therein firm hills, and caused each seemly thing to grow therein.
অল্ র্আদ্বোয়া মাদাদ্না-হা- অআল্ক্বাইনা- ফীহা-রঅসিয়া অআম্বাত্না-ফীহা-মিন্ কুল্লি শাইয়িম্ মাওযূন্।
আর পৃথিবী, আমরা তাকে সমতল করে বিছিয়ে দিয়েছি, আর তাতে স্থাপন করেছি পাহাড় - পর্বত এবং তাতে উৎপন্ন করেছি প্রতিটি জিনিস ওজন মতো (যথাযথ পরিমাণে)।
And We have provided therein means of living, for you and for those whom you provide not [moving (living) creatures, cattle, beasts, and other animals].
And we have given unto you livelihoods therein, and unto those for whom ye provide not.
অ জ্বাআল্না-লাকুম্ ফীহা মাআইয়িশা অমাল্ লাস্তুম্ লাহূ বির-যিক্বীন্।
তাতে ব্যবস্থা করে দিয়েছি তোমাদের জীবিকার, এবং তাদের জীবিকারও যাদের জীবিকাদাতা তোমরা নও।
And there is not a thing, but with Us are the stores thereof. And We send it not down except in a known measure.
And there is not a thing but with Us are the stores thereof. And we send it not down save in appointed measure.
অ ইঁম্মিন্ শাইয়িন্ ইল্লা ইন্দানা- খযা-য়িনুহূ অমা-নুনায্যিলুহূ য় ইল্লা- বিক্বদারিম্ মা'লূম্।
এমন কোনো জিনিস নেই, আমাদের কাছে যার ভান্ডার রক্ষিত নেই। আমরা তা নাযিল করি জ্ঞাত নির্দিষ্ট পরিমাণে।
And We send the winds fertilizing (to fill heavily the clouds with water), then cause the water (rain) to descend from the sky, and We give it to you to drink, and it is not you who are the owners of its stores [i.e. to give water to whom you like or to withhold it from whom you like].
And We send the winds fertilising, and cause water to descend from the sky, and give it you to drink. It is not ye who are the holders of the store thereof.
অর্আসালনার রিয়াহা লাওয়া-ক্বিহা ফাআন্যাল্না-মিনাস্ সামা-য়ি মা য় য়ান্ ফাআস্ ক্বাইনা-কুমূহু অমা য় আন্তুম লাহূ বিখ-যিনীন্।
আর আমরা বর্ষণমুখী মেঘবাহী বাতাস পাঠাই, তারপর আসমান থেকে নাযিল করি পানি এবং তা তোমাদের পান করাই, অথচ তোমরা তো সেই (পানি) ভান্ডারের মালিক নও।
And certainly We! We it is Who give life, and cause death, and We are the Inheritors.
Lo! and it is We, even We, Who quicken and give death, and We are the Inheritor.
অইন্না-লানাহ্নু নুহয়ীঅনুমীতু অ নাহ্নুল্ ওয়া-রিছূন্।
আমরাই হায়াত দেই এবং মউত ঘটাই এবং আমরাই ওয়ারিশ (মালিক)।
And indeed, We know the first generations of you who had passed away, and indeed, We know the present generations of you (mankind), and also those who will come afterwards.
And verily We know the eager among you and verily We know the laggards.
অলাক্বদ্ আলিম্নাল্ মুস্তাক্বদিমীনা মিন্কুম্ অলাক্বদ্ আলিম্নাল্ মুস্তাখিরীন্।
আমরা তোমাদের বিগতদের জানি এবং যারা আসবে তাদেরও জানি।
And verily, your Lord will gather them together. Truly, He is All-Wise, All-Knowing.
Lo! thy Lord will gather them together. Lo! He is Wise, Aware.
অইন্না রব্বাকা হুঅ ইয়াহ্শুরুহুম্ ইন্নাহূ হাকীমুন্ আলীম্।
নিশ্চয়ই তোমার প্রভু তাদের সবার হাশর করবেন। নিশ্চয়ই তিনি প্রজ্ঞাবান, জ্ঞানী।
And indeed, We created man from dried (sounding) clay of altered mud.
Verily We created man of potter's clay of black mud altered,
অলাক্বদ্ খলাক্বনাল্ ইন্সা-না মিন্ ছল্ছোয়া-লিম্ মিন্ হামায়িম্ মাস্নূন্।
আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে গন্ধযুক্ত কাদার শুকনো ঠনঠনে মাটি থেকে।
And the jinn, We created aforetime from the smokeless flame of fire.
And the jinn did We create aforetime of essential fire.
অল্জ্বা-ন্না খলাক্বনা-হু মিন্ ক্বব্লু মিন্ না-রিস্ সামূম্।
আর তাদের আগে আমরা জিনদের সৃষ্টি করেছি শিখাযুক্ত আগুন থেকে।
And (remember) when your Lord said to the angels: "I am going to create a man (Adam) from dried (sounding) clay of altered mud.
And (remember) when thy Lord said unto the angels: Lo! I am creating a mortal out of potter's clay of black mud altered,
অইয্ ক্ব-লা রব্বুকা লিল্মালা-য়িকাতি ইন্নী খ-লিকুম্ বাশারাম্ মিন্ ছল্ছোয়া-লিম্ মিন্ হামায়িম্ মাসনূন্।
(স্মরণ করো,) যখন তোমার প্রভু ফেরেশতাদের বলেছিলেন, আমি মানুষ সৃষ্টি করতে যাচ্ছি গন্ধযুক্ত কাদার শুকনো ঠনঠনে মাটি থেকে।
"So, when I have fashioned him completely and breathed into him (Adam) the soul which I created for him, then fall (you) down prostrating yourselves unto him."
So, when I have made him and have breathed into him of My Spirit, do ye fall down, prostrating yourselves unto him.
ফাইযা সাওঅইতুহূ অনাফাখ্তু ফীহি র্মি রূহী ফাক্বাঊ লাহূ সা-জ্বিদীন্।
আমি যখন তাকে সুগঠিত করবো এবং আমার পক্ষ থেকে তাতে রূহ সঞ্চার করে দেবো, তখন তোমরা তার প্রতি সাজদায় নুয়ে পড়বে।
So the angels prostrated themselves, all of them together.
So the angels fell prostrate, all of them together
ফাসাজ্বাদাল্ মালা-য়িকাতু কুল্লহুম্ আজুমাঊন্।
ফলে ফেরেশতারা সবাই ঐক্যবদ্ধভাবে তাকে সাজদা করে।
Except Iblis (Satan) - he refused to be among the prostrators.
Save Iblis. He refused to be among the prostrate.
ইল্লা য় ইব্লীস্ আবা য় আইঁ ইয়াকূনা মাআস্ সা-জ্বিদীন্।
তবে করেনি শুধু ইবলিস। সে সাজদাকারীদের অন্তরভুক্ত হতে অস্বীকার করে।
(Allah) said: "O Iblis (Satan)! What is your reason for not being among the prostrators?"
He said: O Iblis! What aileth thee that thou art not among the prostrate ?
ক্ব-লা ইয়া য় ইব্লীসু মা-লাকা আল্লা-তাকূনা মাআস্ সা-জ্বিদীন্।
বললেন: ‘হে ইবলিস! তোর কী হয়েছে, তুই কেন সাজদাকারীদের অন্তরভুক্ত হইস্নি?’
[Iblis (Satan)] said: "I am not the one to prostrate myself to a human being, whom You created from dried (sounding) clay of altered mud."
He said: I am not one to prostrate myself unto a mortal whom Thou hast created out of potter's clay of black mud altered!
ক্ব-লা লাম্ আকুল্লি আস্জুদা লিবাশারিন্ খলাক্বতাহূ মিন্ ছল্ছোয়া-লিম্ মিন্ হামায়িম্ মাস্নূন্।
সে বললো: ‘‘আমি তো এমন একজনকে সাজদা করতে পারিনা, যাকে আপনি সৃষ্টি করেছেন গন্ধযুক্ত কাদার শুকনো ঠনঠনে মাটি থেকে।’
(Allah) said: "Then, get out from here, for verily, you are Rajim (an outcast or a cursed one)." [Tafsir At-Tabari]
He said: Then go thou forth from hence, for lo! thou art outcast.
ক্ব-লা ফাখ্রুজু মিন্হা-ফাইন্নাকা রাজ্বীম্।
তিনি বললেন: ‘‘তুই ওখান থেকে বেরিয়ে যা, কারণ তুই অভিশপ্ত।
"And verily, the curse shall be upon you till the Day of Recompense (i.e. the Day of Resurrection)."
And lo! the curse shall be upon thee till the Day of Judgment.
অ ইন্না আলাইকাল্ লানাতা ইলা-ইয়াওমিদ্দীন্।
প্রতিদান দিবস পর্যন্ত বর্ষিত হবে তোর উপর লা’নত।’’
[Iblis (Satan)] said: "O my Lord! Give me then respite till the Day they (the dead) will be resurrected."
He said: My Lord! Reprieve me till the day when they are raised.
ক্ব-লা রব্বি ফাআর্ন্জিনী য় ইলা-ইয়াওমি ইয়ুব্আছ্ন্।
সে বললো: ‘প্রভু! আমাকে অবকাশ দিন পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত।’
Allah said: "Then, verily, you are of those reprieved,
He said: Then lo! thou art of those reprieved
ক্ব-লা ফাইন্নাকা মিনাল্ মুন্জোয়ারীন্ ।
তিনি বললেন: ‘‘যা, তুই তাদের অন্তরভুক্ত যাদের অবকাশ দেয়া হয়েছে।
"Till the Day of the time appointed."
Till the Day of appointed time.
ইলা-ইয়াওমিল্ অক্বতিল্ মালূম্।
অবধারিত সময়টির (কিয়ামত) আগমন পর্যন্ত।’’
[Iblis (Satan)] said: "O my Lord! Because you misled me, I shall indeed adorn the path of error for them (mankind) on the earth, and I shall mislead them all.
He said: My Lord! Because Thou hast sent me astray, I verily shall adorn the path of error for them in the earth, and shall mislead them every one,
ক্ব-লা রব্বি বিমা য় আগ্ওয়াইতানী লাউযাইয়্যিনান্না লাহুম্ ফিল্ র্আদ্বি অলা উগ্ওয়িইয়ান্নাহুম্ আজুমাঈন্।
সে বললো: ‘‘প্রভু! যেহেতু আপনি আমাকে বিপথগামী করেছেন, সে জন্যে আমি পৃথিবীতে তাদের (মানুষের) জন্যে বিপথগামিতাকে চাকচিক্যময় করে তুলবো এবং তাদের সবাইকে বিপথগামী করে ছাড়বো।
"Except Your chosen, (guided) slaves among them."
Save such of them as are Thy perfectly devoted slaves.
ইল্লা-ইবা-দাকা মিন্হুমুল্ মুখলাছীন্।
তবে তাদের মধ্যকার আপনার মুখলেস বান্দাদের কথা ভিন্ন।’’
(Allah) said: "This is the Way which will lead straight to Me."
He said: This is a right course incumbent upon Me:
ক্ব-লা হা-যা- ছিরা-তুন্আলাইয়্যা মুস্তাক্বীম্।
বললেন: ‘‘এটাই আমার কাছে পৌঁছার সরল সঠিক পথ।
"Certainly, you shall have no authority over My slaves, except those who follow you of the Ghawun (Mushrikun and those who go astray, criminals, polytheists, and evil-doers).
Lo! as for My slaves, thou hast no power over any of them save such of the froward as follow thee,
ইন্না ইবা-দী লাইসা লাকা আলাইহিম্ সুল্ত্বোয়া-নুন্ ইল্লা-মানিত্তাবা'আকা মিনাল্ গ-ওয়ীন্।
আমার দাসদের উপর তোর কোনো কর্তৃত্ব খাটবেনা, তবে বিভ্রান্তদের যারা তোর অনুসরণ করবে তাদের কথা ভিন্ন।
"And surely, Hell is the promised place for them all.
And lo! for all such, hell will be the promised place.
অইন্না জ্বাহান্নামা লামাওইদুহুম্ আজুমাঈন্।
অবশ্যি তাদের সবার প্রতিশ্রুত স্থান হলো জাহান্নাম।
"It (Hell) has seven gates, for each of those gates is a (special) class (of sinners) assigned.
It hath seven gates, and each gate hath an appointed portion.
লাহা-সাব্আতু আব্ওয়া-ব্ লিকুল্লি বা-বিম্ মিন্হুম্ জুয্য়ুম্ মাক্বসূম্।
তার আছে সাতটি দরজা, প্রত্যেক দরজার জন্যে তাদের একটি অংশ নির্ধারণ করে দেয়া হয়েছে।
"Truly! The Muttaqun (the pious - See V.2:2) will be amidst Gardens and water-springs (Paradise).
Lo! those who ward off (evil) are among gardens and watersprings.
ইন্নাল্ মুত্তাক্বীনা ফী জান্না-তিঁও অউইয়ূন্।
অবশ্যি মুত্তাকিরা থাকবে উদ্যানসমূহ এবং ঝরণাধারা সমূহের মধ্যে।
"(It will be said to them): 'Enter therein (Paradise), in peace and security.'
(And it is said unto them): Enter them in peace, secure.
উদ্খুলূহা-বিসালা-মিন্ আ-মিনীন্।
তাদের বলা হবে: ‘দাখিল হও শান্তি ও নিরাপত্তার সাথে।’
"And We shall remove from their breasts any deep feeling of bitterness (that they may have). (So they will be like) brothers facing each other on thrones.
And We remove whatever rancour may be in their breasts. As brethren, face to face, (they rest) on couches raised.
অনাযানা মা-ফী ছুদূরিহিম্ মিন্ গিল্লিন্ ইখওয়া-নান্ আলা-সুরুরিম্ মুতাক্ব-বিলীন্।
তাদের অন্তরে পরস্পরের জন্যে কোনো বিদ্বেষ থাকলে তা আমরা দূর করে দেবো, তারা পরস্পর মুখোমুখি হয়ে আসন গ্রহণ করবে ভাই ভাই হিসেবে।
"No sense of fatigue shall touch them, nor shall they (ever) be asked to leave it."
Toil cometh not unto them there, nor will they be expelled from thence.
লা-ইয়ামাস্ সুহুম্ ফীহা-নাছোয়াবুঁও অমা-হুম্ মিনহা- বিমুখ্রজ্বীন্।
সেখানে তাদের স্পর্শ করবেনা কোনো অবসাদ এবং সেখান থেকে তাদের বের করেও দেয়া হবেনা।
Declare (O Muhammad صلى الله عليه و سلم) unto My slaves, that truly, I am the Oft-Forgiving, the Most-Merciful.
Announce, (O Muhammad) unto My slaves that verily I am the Forgiving, the Merciful,
নাব্বি ইবা-দী য় আন্নী য় আনাল্ গফূর্রু রহীম্।
আমার দাসদের সংবাদ দাও, নিশ্চয়ই আমি মহাক্ষমাশীল, মহাদয়াময়।
And that My Torment is indeed the most painful torment.
And that My doom is the dolorous doom.
অআন্না আযা-বী হুঅল্ আযা-বুল্ আলীম্।
আর আমার আযাব, তাও বেদনাদায়ক আযাব।
And tell them about the guests (the angels) of Ibrahim (Abraham).
And tell them of Abraham's guests,
অ নাব্বিহুম্ আন্ দ্বোয়াইফি ইব্রা-হীম্।
তাদের আরো সংবাদ দাও ইবরাহিমের মেহমানদের সম্পর্কে।
When they entered unto him, and said: Salam (peace)! [Ibrahim (Abraham)] said: "Indeed! We are afraid of you."
(How) when they came in unto him, and said: Peace. He said: Lo! we are afraid of you.
ইয্ দাখালূ আলাইহি ফাক্বা-লূ সালাম্ ক্বা-লা ইন্না-মিন্কুম্ অজ্ব্লিন্।
তারা যখন তার কাছে প্রবেশ করেছিল, বলেছিল: ‘সালাম’। সে বলেছিল: ‘আমরা আপনাদের আগমনে আতংকিত।’
They (the angels) said: "Do not be afraid! We give you glad tidings of a boy (son) possessing much knowledge and wisdom."
They said: Be not afraid! Lo! we bring thee good tidings of a boy possessing wisdom.
ক্বা-লূ লা-তাওজ্বাল্ ইন্না-নুবাশ্শিরুকাবিগুলা-মিন্ আলীম্।
তখন তারা বলেছিল: ‘আপনি আতংকিত হবেন না, আমরা আপনাকে সুসংবাদ দিচ্ছি এক জ্ঞানী পুত্রের।’
[Ibrahim (Abraham)] said: "Do you give me glad tidings (of a son) when old age has overtaken me? Of what then is your news?"
He said: Bring ye me good tidings (of a son) when old age hath overtaken me ? Of what then can ye bring good tidings ?
ক্ব-লা আবার্শ্শাতুমূনী আলা য় আম্মাস্সানিইয়াল্ কিবারু ফাবিমা-তুবাশ্শিরূন্।
সে বলেছিল: ‘আপনারা আমাকে সুসংবাদ দিচ্ছেন আমি বার্ধক্যে উপনীত হওয়া সত্ত্বেও। আপনারা কীভাবে সুসংবাদ দিচ্ছেন?’
They (the angels) said: "We give you glad tidings in truth. So be not of the despairing."
They said: We bring thee good tidings in truth. So be not thou of the despairing.
ক্বা-লূ বার্শ্শানা-কা বিল্হাক্বক্বি ফালা-তাকুম্ মিনাল্ ক্বা-নিত্বীন্।
তারা বলেছিল: ‘আমাদের দেয়া সুসংবাদ সত্য। আপনি নিরাশ হবেন না।’
[Ibrahim (Abraham)] said: "And who despairs of the Mercy of his Lord except those who are astray?"
He said: And who despaireth of the mercy of his Lord save those who are astray ?
ক্ব-লা অমাইঁ ইয়াক্বনাতু র্মি রহমাতি রব্বহী য় ইল্লাদ্ব্ দ্বোয়া য় ল্লূন্।
সে বলেছিল: ‘বিভ্রান্তরা ছাড়া কে নিরাশ হয় তার প্রভুর রহমত থেকে?’
[Ibrahim (Abraham) again] said: "What then is the business on which you have come, O Messengers?"
He said: And afterward what is your business, O ye messengers (of Allah) ?
ক্ব-লা ফামা-খাত্ব বুকুম্ আইয়্যুহাল্ র্মুসালূন্।
তারপর সে বললো: ‘(হে ফেরেশতারা!) আপনাদের আর কী বক্তব্য?’
They (the angels) said: "We have been sent to a people who are Mujrimun (criminals, disbelievers, polytheists, sinners).
They said: We have been sent unto a guilty folk,
ক্ব-লূ য় ইন্না য় উরসিলনা য় ইলা ক্বওমিম্ মুজুরিমীন্।
তারা বললো: ‘‘আমরা প্রেরিত হয়েছি এক অপরাধী কওমের প্রতি,
"(All) except the family of Lut (Lot). Them all we are surely going to save (from destruction).
(All) save the family of Lot. Them we shall deliver every one,
ইল্লা য় আলা লূত্ব ইন্না-লামুনাজুজুহুম্ আজুমাঈন্।
তবে, লুতের পরিবারবর্গের বিরুদ্ধে নয়, আমরা তাদের সবাইকে নাজাত দেবো।
"Except his wife, of whom We have decreed that she shall be of those who remain behind (i.e. she will be destroyed)."
Except his wife, of whom We had decreed that she should be of those who stay behind.
ইল্লাম্ রায়াতাহূ ক্বর্দ্দানা য় ইন্নাহা-লামিনাল্ গ-বিরীন্।
কিন্তু তাঁর (লুতের) স্ত্রীকে নয়। আমরা নিশ্চিত হয়েছি, সে ধবংস হবার জন্যে পেছনে পড়ে থাকাদের অন্তরভুক্ত হবে।’’
Then, when the Messengers (the angels) came unto the family of Lut (Lot).
And when the messengers came unto the family of Lot,
ফালাম্মা- জ্বা-য়া আ-লা লূত্বিনিল্ র্মুসালূন্।
অত:পর ফেরেশতারা যখন লুত পরিবারে এসে উপস্থিত হলো।
He said: "Verily! You are people unknown to me."
He said: Lo! ye are folk unknown (to me).
ক্ব-লা ইন্নাকুম্ কাওমুম্ মুন্কারূন্।
সে (লুত) বললো: ‘আপনাদের তো চিনতে পারছিনা?’
They said: "Nay, we have come to you with that (torment) which they have been doubting.
They said: Nay, but we bring thee that concerning which they keep disputing,
ক্ব-লূ বাল্ জ্বিনাকা বিমা-কা-নূ ফীহি ইয়াম্তারূন্।
তারা বললো: ‘‘তারা (আপনার জাতি) যে বিষয়ে সন্দেহ করছে আমরা আপনার কাছে তাই নিয়ে এসেছি।
"And we have brought you the truth (the news of the destruction of your nation) and certainly, we tell the truth.
And bring thee the Truth, and lo! we are truth - tellers.
অ আতাইনা-কা বিল্হাক্বক্বি অ ইন্না-লাছোয়া-দ্বিক্ব।
আমরা সত্য সংবাদ নিয়ে এসেছি এবং অবশ্যি আমরা সত্যবাদী।
"Then travel in a part of the night with your family, and you go behind them in the rear, and let no one amongst you look back, but go on to where you are ordered."
So travel with thy household in a portion of the night, and follow thou their backs. Let none of you turn round, but go whither ye are commanded.
ফাআস্রি বিআহ্লিকা বিক্বিত্ব ঈম্ মিনাল্ লাইলি আত্তাবি' আদ্বা-রাহুম্ অলা-ইয়াল্তাফিত্ মিন্কুম্ আহাদুঁও অম্দ্ব হাইছু তুমারূন্।
সুতরাং আপনি রাতের কোনো এক সময় আপনার পরিবার - পরিজনকে নিয়ে বের হয়ে পড়ুন। আপনি তাদের পেছনে চলুন এবং আপনাদের কেউই যেনো পেছনে ফিরে না তাকায়। আপনাদেরকে যেখানে বলা হয়েছে সেখানে চলে যান।’’
And We made known this decree to him, that the root of those (sinners) was to be cut off in the early morning.
And We made plain the case to him, that the root of them (who did wrong) was to be cut at early morn.
অ ক্বাদ্বোয়াইনা য় ইলাইহি যা-লিকাল্ আম্রা আন্না দা-বিরা হা য় উলা-য়ি মাক্বত্বউম্ মুছ্বিহীন্।
আমরা তাকে ফায়সালা জানিয়ে দিলাম যে, প্রভাতেই তাদের শিকড় কেটে দেয়া হবে (সমূলে বিনাশ করা হবে)।
And the inhabitants of the city came rejoicing (at the news of the young men's arrival).
And the people of the city came, rejoicing at the news (of new arrivals).
অ জ্বা-য়া আহ্লুল্ মাদীনাতি ইয়াস্তাব্শিরূন।
নগরবাসীরা (মেহমান আগমনের সংবাদে) উল্লসিত হয়ে (লুতের বাড়িতে) এসে উপস্থিত হয়।
[Lut (Lot)] said: "Verily! these are my guests, so shame me not.
He said: Lo! they are my guests. Affront me not!
ক্ব-লা ইন্না হা য় উলা-য়ি দ্বোয়াইফী ফালা-তাফ্দ্বোয়াহূন্।
সে বললো: ‘‘এরা আমার মেহমান, তোমরা আমাকে বেইজ্জতি করোনা।
"And fear Allah and disgrace me not."
And keep your duty to Allah, and shame me not!
অত্তাকুল্লা-হা অলা-তুখ্যূন্।
তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, আমাকে অপমানিত করোনা।’’
They (people of the city) said: "Did we not forbid you from entertaining (or protecting) any of the 'Alamin (people, foreigners and strangers from us)?"
They said; Have we not forbidden you from (entertaining) anyone ?
ক্ব-লূ য় আঅলাম্ নান্হাকা আনিল্ আ-লামীন্।
তারা বললো: আমরা কি জগতবাসীকে আশ্রয় দিতে তোমাকে নিষেধ করিনি?
[Lut (Lot)] said: "These (the girls of the nation) are my daughters (to marry lawfully), if you must act (so)."
He said: Here are my daughters, if ye must be doing (so).
ক্ব-লা হা য় উলা-য়ি বানাতীয় ইন্ কুন্তুম্ ফা-ঈলীন্।
লুত বললো: এই যে আমার (জাতির) কন্যারা রয়েছে, তোমরা কিছু করতে চাইলে তাদের বিয়ে করে নাও।
Verily, by your life (O Muhammad صلى الله عليه و سلم), in their wild intoxication, they were wandering blindly.
By thy life (O Muhammad) they moved blindly in the frenzy of approaching death.
লাআমরুকা ইন্নাহুম্ লাফী সাক্রাতিহিম্ ইয়া'মাহূন্।
তোমার জীবনের শপথ, তারা তখন উন্মত্ততায় উদ্ভ্রান্ত হয়ে পড়েছিল।
So As-Saihah (torment - awful cry) overtook them at the time of sunrise.
Then the (Awful) Cry overtook them at the sunrise.
ফাআখাযাত্ হুমুছ্ ছোয়াইহাতু মুশ্রিক্বীন্।
তারপর সূর্যোদয়ের সময় তাদের পাকড়াও করে বিকটধ্বনি।
And We turned (the towns of Sodom in Palestine) upside down and rained down on them stones of baked clay.
And We utterly confounded them, and We rained upon them stones of heated clay.
ফাজ্বাআল্না- আ-লিয়াহা- সা-ফিলাহা- অ আমত্বোয়ারনা-আলাইহিম্ হিজ্বা-রাতাম্ মিন সিজ্জ্বীল্।
তখন আমরা (লুত জাতির) জনপদের উপরের দিক নিচে করে উল্টে দিয়েছি এবং তাদের উপর অবিরাম বর্ষণ করেছি পাথরের কংকর।
Surely! In this are signs for those who see (or understand or learn the lessons from the Signs of Allah).
Lo! therein verily are portents for those who read the signs.
ইন্না ফী যালিকা লা আ-ইয়া-তিল্ লিল্মুতাঅস্সিমীন।
বিশ্লেষণ শক্তিসম্পন্ন লোকদের জন্যে এতে রয়েছে নিদর্শন।
And verily! They (the cities) were right on the highroad (from Makkah to Syria i.e. the place where the Dead Sea is now) .
And lo! it is upon a road still uneffaced.
অইন্নাহা-লাবিসাবীলিম্ মুক্বীম।
সেই বিরান জনপদ লোক চলাচলের পথপাশে এখনো বিদ্যমান।
Surely! Therein is indeed a sign for the believers.
Lo! therein is indeed a portent for believers.
ইন্না ফী যা-লিকা লাআ-ইয়াতাল্ লিল্মুমিনীন্।
মুমিনদের জন্যে তাতে রয়েছে এক নিদর্শন।
And the Dwellers in the Wood [i.e. the people of Madyan (Midian) to whom Prophet Shu'aib (عليه السلام) was sent by Allah), were also Zalimun (polytheists and wrong-doers).
And the dwellers in the wood indeed were evil - doers.
অ ইন্ কা-না আছ্হা-বুল্ আইকাতি লাজোয়া-লিমীন্।
আর আইকাবাসীরাও ছিলো সীমালংঘনকারী।
So, We took vengeance on them. They are both on an open highway, plain to see.
So we took vengeance on them; and lo! they both are on a high - road plain to see.
ফান্তাক্বম্না-মিন্হুম্ অইন্নাহুমা-লাবিইমা-মিম্ মুবীন্।
তাদের থেকেও আমরা প্রতিশোধ নিয়েছি। উভয় বিরানভূমিই প্রকাশ্য মহাসড়কের পাশে এখনো বিদ্যমান।
And verily, the dwellers of Al-Hijr (the rocky tract) denied the Messengers.
And the dwellers in Al - Hijr denied (Our) messengers.
অলাকাদ্ কায্যাবা আছ্হা-বুল্ হিজ্বরিল্ র্মুসালীন্।
হিজরবাসীরাও রসূলদের মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছিল।
And We gave them Our Signs, but they were averse to them.
And we gave them Our revelations, but they were averse to them.
অ আ-তাইনা-হুম্ আ-ইয়াতিনা- ফাকা-নূ আন্হা-মুরিদ্বীন্।
আমরা তাদের দিয়েছিলাম আমাদের নিদর্শনসমূহ, কিন্তু তারা তা উপেক্ষা করেছিল।
And they used to hew out dwellings from the mountains (feeling themselves) secure.
And they used to hew out dwellings from the hills, (wherein they dwelt) secure.
অ কা-নূ ইয়ান্হিতূনা মিনাল্ জ্বিবা-লি বুইয়ূতান্ আ-মিনীন্।
তারা পাহাড় কেটে বাসস্থান নির্মাণ করেছিল নিরাপদ থাকার জন্যে।
But As-Saihah (torment - awful cry) overtook them in the early morning (of the fourth day of their promised punishment days).
But the (Awful) Cry overtook them at the morning hour,
ফাআখাযাত্ হুমুছ্ ছোয়াইহাতু মুছ্বিহীন্।
তাদেরকেও প্রভাতকালেই আঘাত করেছিল এক মহাবিকট শব্দ।
And all that they used to earn availed them not.
And that which they were wont to count as gain availed them not.
ফামা য় আগ্না-আন্হুম্ মা-কানূ ইয়াক্সিবূন্।
তাদের অর্জনসমূহ তাদের কোনো উপকারই করতে পারেনি।
And We created not the heavens and the earth and all that is between them except with truth, and the Hour is surely coming, so overlook (O Muhammad صلى الله عليه و سلم) their faults with gracious forgiveness. [This was before the ordainment of Jihad - holy fighting in Allah's cause].
We created not the heavens and the earth and all that is between them save with truth, and lo! the Hour is surely coming. So forgive, (O Muhammad), with a gracious forgiveness.
অমা-খালাক্বনাস্ সামা-ওয়া-তি অল্র্আদ্বোয়া অমা-বাইনাহুমা য় ইল্লা- বিল্হাক্ব অইন্নাস্ সা-আতা লাআ-তিয়াতুন্ ফাছ্ফাহিছ্ ছোয়াফ্ হাল্ জ্বামীল্।
মহাকাশ আর পৃথিবী এবং এই দুয়ের মাঝে যা কিছু আছে সবই আমরা সৃষ্টি করেছি বাস্তবতার ভিত্তিতে। কিয়ামত অবশ্যি আসবে। তাই তুমি সুন্দর সৌজন্যবোধের সাথে তাদের উপেক্ষা করো।
Verily, your Lord is the All-Knowing Creator.
Lo! Thy Lord! He is the All - Wise Creator.
ইন্না রব্বাকা হুওঅল খল্লা-কুল্ আলীম্।
নিশ্চয়ই তোমার রব মহাস্রষ্টা, অতীব জ্ঞানী।
And indeed, We have bestowed upon you seven of Al-Mathani (seven repeatedly recited Verses), (i.e. Surat Al-Fatihah) and the Grand Qur'an.
We have given thee seven of the oft - repeated (verses) and the great Qur'an.
অলাক্বদ্ আ-তাইনা-কা সাব্আম্ মিনাল্ মাছানী অল্ ক্বকুআ-নাল্ আজীম্।
আমরা তোমাকে দিয়েছি পুন: পুন: আবৃত্ত সাত (আয়াত) এবং মহাগ্রন্থ আল - কুরআন।
Look not with your eyes ambitiously at what We have bestowed on certain classes of them (the disbelievers), nor grieve over them. And lower your wings for the believers (be courteous to the fellow-believers).
Strain not thine eyes toward that which We cause some wedded pairs among them to enjoin, and be not grieved on their account, and lower thy wing (in tenderness) for the believers.
লা-তামুদ্দান্না আইনাইকা ইলা-মা-মাত্তানা-বিহী য় আয্অজ্বাম্ মিন্হুম্ অলা-তাহ্যান্ আলাইহিম্ অখ্ফিদ্ব্ জ্বানা-হাকা লিল্মুমিনীন্।
আমরা তাদের বিভিন্ন শ্রেণীকে ভোগ বিলাসের যেসব উপকরণ দিয়েছি, সেগুলোর প্রতি তুমি কখনো তোমার দুই চোখ মেলে তাকিয়োনা। তাদের জন্যে তুমি দুঃখও করোনা। তুমি মুমিনদের জন্যে তোমার দুই ডানা অবনমিত করে দাও।
And say (O Muhammad صلى الله عليه و سلم): "I am indeed a plain warner."
And say: Lo! I, even I, am a plain warner,
অকুল্ ইন্নী য় আনান্ নাযীরুল্ মুবীন্।
তুমি বলো: ‘আমি তো কেবল সুস্পষ্ট সতর্ককারী।’
As We have sent down on the dividers, (Quraish pagans or Jews and Christians).
Such as We send down for those who make division,
কামা য় আন্যাল্না আলাল্ মুক্বতাসিমীন্।
(এটা ঠিক সেরকম) যেভাবে আমরা নাযিল করেছিলাম সেইসব বিভক্তকারীদের (ইহুদি ও খৃস্টানদের) উপর,
Who have made the Qur'an into parts. (i.e. believed in one part and disbelieved in the other). [Tafsir At-Tabari]
Those who break the Qur'an into parts.
আল্লাযী না জ্বাআলুল্ ক্বকুআ-না ইদ্বীন্।
যারা তাদের কুরআনকে (তাওরাতকে) বিভিন্নভাবে বিভক্ত করেছে।
So, by your Lord (O Muhammad صلى الله عليه و سلم), We shall certainly call all of them to account.
Them, by thy Lord, We shall question, every one,
ফাঅরব্বিকা লানাস্য়ালান্নাহুম্ আজুমাঈন।
তোমার প্রভুর শপথ! আমরা অবশ্যি তাদের সবাইকে জিজ্ঞাসাবাদ করবো,
For all that they used to do.
Of what they used to do.
আম্মা কা-নূ ইয়ামালূন্।
তাদের কর্মকান্ডের বিষয়ে।
Therefore proclaim openly (Allah's Message - Islamic Monotheism) that which you are commanded, and turn away from Al-Mushrikun (polytheists, idolaters, and disbelievers - See V.2:105).
So proclaim that which thou art commanded, and withdraw from the idolaters.
ফাছ্দা বিমা- তুমারু অআরিদ্ব্ আনিল মুশ্রিকীন্।
তোমাকে যার আদেশ করা হয়েছে তা প্রকাশ্যে প্রচার করো এবং মুশরিকদের উপেক্ষা করে চলো।
Truly! We will suffice you against the scoffers,
Lo! We defend thee from the scoffers,
ইন্না-কাফাইনা-কাল্ মুস্তাহ্যিয়ীন্।
বিদ্রূপকারীদের বিরুদ্ধে তোমার জন্যে আমরাই কাফী (যথেষ্ট),
Who set up along with Allah another ilah (god); but they will come to know.
Who set some other god along with Allah. But they will come to know.
আল্লাযীনা ইয়াজ্বআলূনা মাআল্লা-হি ইলা-হান্ আ-খরা ফাসাওফা ইয়ালামূন্।
যারা আল্লাহর সাথে অপর ইলাহ্ বানিয়ে নিয়েছে। অচিরেই তারা জানতে পারবে।
Indeed, We know that your breast is straitened at what they say.
Well know We that thy bosom is oppressed by what they say,
অলাক্বদ্ নালামু আন্নাকা ইয়াদ্বীকু ছোয়াদ্রুকা বিমা-ইয়াক্ব লূন্।
আমরা জানি, তাদের কথায় তোমার মন সংকুচিত হয়ে আসে।
So glorify the praises of your Lord and be of those who prostrate themselves (to Him).
But hymn the praise of thy Lord, and be of those who make prostration (unto Him).
ফাসাব্বিহ বিহাম্দি রব্বিকা অকুম্মিনাস্ সা-জ্বিদীন্।
সুতরাং তুমি তোমার প্রভুর প্রশংসার সাথে তসবিহ করো এবং তুমি সাজদাকারীদের অন্তরভুক্ত।
And worship your Lord until there comes unto you the certainty (i.e. death).
And serve thy Lord till the Inevitable cometh unto thee.
অবুদ্ রব্বাকা হাত্তা-ইয়াতিয়াকাল্ ইয়াক্বীন্।
এবং তোমার প্রভুর ইবাদত করো যতোক্ষণ না তোমার কাছে আসে নিশ্চিত জিনিসটি (মৃত্যু)।