Chapter 79, 46 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) who pull out (the souls of the disbelievers and the wicked) with great violence.
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অন্না-যি'আ-তি র্গাক্বঁও।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرْقًا
By those (angels) who gently take out (the souls of the believers).
By the meteors rushing,
অন্না-শিত্বোয়া-তি নাশ্ত্বোয়াঁও।
এবং যারা কোমলভাবে মুক্ত করে,
وَٱلنَّٰشِطَٰتِ نَشْطًا
And by those that swim along (i.e. angels or planets in their orbits).
By the lone stars floating,
অস্সা-বিহা-তি সাব্হান্।
আর যারা তীব্র গতিতে সাঁতার কাটে,
وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبْحًا
And by those that press forward as in a race (i.e. the angels or stars or the horses).
By the angels hastening,
ফাস্সা-বিক্ব-তি সাব্ক্বান্।
এবং যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয়,
فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبْقًا
And by those angels who arrange to do the Commands of their Lord, (so verily, you disbelievers will be called to account).
And those who govern the event,
ফাল্মুদাব্বির-তি আম্র-।
অতঃপর যারা বিষয়সমূহ পরিচালনা করে,
فَٱلْمُدَبِّرَٰتِ أَمْرًا
On the Day (when the first blowing of the Trumpet is blown), the earth and the mountains will shake violently (and everybody will die).
On the day when the first trump resoundeth.
ইয়াওমা র্তাজুর্ফু র-জ্বিফাতু
যেদিন প্রকম্পনকারী প্রকম্পিত করবে,
يَوْمَ تَرْجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ
The second blowing of the Trumpet follows it (and everybody will be resurrected).
And the second followeth it,
তাত্বা'ঊর্হা র-দিফাতু
তারপর আরেকটি প্রকম্পন,
تَتْبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ
(Some) hearts that Day will shake with fear and anxiety.
On that day hearts beat painfully
কুলূবুঁই ইয়াও মায়িযিঁও ওয়া- জ্বিফাতুন্।
কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,
قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ
Their eyes will be downcast.
While eyes are downcast
আব্ছোয়া-রুহা-খ-শি'আহ্।
তাদের দৃষ্টিসমূহ হবে অবনত,
أَبْصَٰرُهَا خَٰشِعَةٌ
They say: "Shall we indeed be returned to (our) former state of life?
(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state
ইয়াকুলূনা আইন্না- লার্মাদূদূনা ফিল্ হা-ফিরহ্।
তারা বলবে, “আমাদের কি সত্যিই পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে নেওয়া হবে?”
يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِى ٱلْحَافِرَةِ
"Even after we are crumbled bones?"
Even after we are crumbled bones ?
আইযা-কুন্না-ই'জোয়া-মান্ নাখিরহ্।
“ক্ষয়প্রাপ্ত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরেও?”
أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمًا نَّخِرَةً
They say: "It would in that case, be a return with loss!"
They say: Then that would be a vain proceeding.
ক্ব-লূ তিল্কা ইযান্ র্কারতুন্ খ-সিরহ্।
তারা বলবে, “তবে তো এ প্রত্যাবর্তন হবে সর্বনাশা!”
قَالُوا۟ تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ
But it will be only a single Zajrah [shout (i.e., the second blowing of the Trumpet)], (See Verse 37:19).
Surely it will need but one shout,
ফাইন্নামা-হিয়া যাজরতুঁও ওয়া-হিদাতুন্।
প্রকৃতপক্ষে তা একটি মাত্র প্রচণ্ড শব্দ,
فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَٰحِدَةٌ
When behold, they find themselves on the surface of the earth alive after their death,
And lo! they will be awakened.
ফা ইযা-হুম্ বিস্সা-হিরহ্।
তারপর তারা উন্মুক্ত ভূমিতে উপস্থিত হবে,
فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ
Has there come to you the story of Musa (Moses)?
Hath there come unto thee the history of Moses ?
হাল্ আতা-কা হাদীছু মূসা-
তোমার কাছে কি মূসার সংবাদ পৌঁছেছে?
هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ
When his Lord called him in the sacred valley of Tuwa,
How his Lord called him in the holy vale of Tuwa,
ইয্ না-দা-হু রব্বুহু বিল্ওয়া-দিল্ মুক্বাদ্দাসি তুওয়া-।
যখন তার প্রতিপালক তাকে পবিত্র 'তুওয়া' উপত্যকায় আহ্বান করেছিলেন,
إِذْ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلْوَادِ ٱلْمُقَدَّسِ طُوًى
Go to Fir'aun (Pharaoh); verily he has transgressed all bounds (in crimes, sins, polytheism, disbelief).
(Saying:) Go thou unto Pharaoh - Lo! he hath rebelled -
ইয্হাব্ ইলা- ফির 'আঊনা ইন্নাহূ ত্বগা-।
“ফিরাউনের কাছে যাও; নিশ্চয়ই সে সীমালঙ্ঘন করেছে।”
ٱذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ
And say to him: "Would you purify yourself (from the sin of disbelief by becoming a believer)?"
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace) ?
ফাকুল্ হাল্ লাকা ইলা য় আন্ তাযাক্কা-।
“এবং তাকে বলো, ‘তুমি কি পরিশুদ্ধ হতে চাও?’”
فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ
"And that I guide you to your Lord, so you should fear Him?"
Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him).
অআহ্দিয়াকা ইলা-রব্বিকা ফাতাখ্শা-।
“এবং আমি কি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথ দেখাবো, যাতে তুমি ভীত হও?”
وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ
Then [Musa (Moses)] showed him the great sign (miracles).
And he showed him the tremendous token.
ফাআর-হুল্ আ-ইয়াতাল্ কুব্র-।
অতঃপর তিনি তাকে মহা নিদর্শন দেখিয়েছিলেন,
فَأَرَىٰهُ ٱلْءَايَةَ ٱلْكُبْرَىٰ
But [Fir'aun (Pharaoh)] belied and disobeyed.
But he denied and disobeyed,
ফাকায্যাবা অ'আছোয়া-।
কিন্তু সে অস্বীকার করেছিল এবং অবাধ্য হয়েছিল,
فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ
Then he turned his back, striving (against Allah).
Then turned he away in haste,
ছুম্মা আদ্বার ইয়াস্'আ-।
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ
Then he gathered (his people) and cried aloud,
Then gathered he and summoned
ফাহাশার ফানা-দা-।
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
فَحَشَرَ فَنَادَىٰ
Saying: "I am your lord, most high."
And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest."
ফাক্ব-লা আনা রব্বুকুমুল্ আ'লা-।
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلْأَعْلَىٰ
So Allah, seized him with punishment for his last and first transgression. [Tafsir At-Tabari]
So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former.
ফাআখাযাহুল্লা-হু নাকা-লাল্ আ-খিরতি অল্ ঊলা-।
তখন তাকে পরকাল ও ইহকালের শাস্তির জন্য ধরলেন।
فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلْءَاخِرَةِ وَٱلْأُولَىٰٓ
Verily, in this is an instructive admonition for whosoever fears Allah.
Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth.
ইন্না ফী যা-লিকা লা-'ইব্রতাল্ লিমাইঁ ইয়াখ্শা-।
নিশ্চয়ই এতে শিক্ষা রয়েছে তার জন্য, যে ভয় করে।
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰٓ
Are you more difficult to create or is the heaven that He constructed?
Are ye the harder to create, or is the heaven that He built ?
আআন্তুম্ আশাদ্দু খল্ক্বন্ আমিস্ সামা-য়্ বানা-হা-।
তোমাদের সৃষ্টি কি অধিক কঠিন, না আকাশের? তিনি তা নির্মাণ করেছেন,
ءَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُ بَنَىٰهَا
He raised its height, and has perfected it.
He raised the height thereof and ordered it;
রফা'আ সাম্কাহা-ফাসাওয়্যা-হা-।
তিনি তার উচ্চতাকে সুউচ্চ করেছেন, অতঃপর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّىٰهَا
Its night He covers with darkness and its forenoon He brings out (with light)
And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof.
অআগ্ত্বোয়াশা লাইলাহা-অআখ্রজ্বা দুহা-হা-।
৭৯–২৯ :
এবং তার রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন ও তার সকালকে আলোকিত করেছেন,
وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَىٰهَا
And after that He spread the earth,
And after that He spread the earth,
অল্ র্আদ্বোয়া বা'দা যা-লিকা দাহা-হা।
এবং এরপর পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছেন,
وَٱلْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ
And brought forth therefrom its water and its pasture.
And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof,
আখ্রজা মিন্হা-মা-য়াহা-অর্মা'আ-হা-।
তিনি তা থেকে তার পানি ও চারণভূমি বের করেছেন,
أَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَهَا وَمَرْعَىٰهَا
And the mountains He has fixed firmly,
And He made fast the hills,
অল্জ্বিবা-লা র্আসা-হা-।
এবং পর্বতমালাকে সুদৃঢ়ভাবে গ্রথিত করেছেন,
وَٱلْجِبَالَ أَرْسَىٰهَا
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
A provision for you and for your cattle.
মাতা'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্।
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবিকার জন্য।
مَتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
But when there comes the greatest catastrophe (i.e. the Day of Recompense) -
But when the great disaster cometh,
ফাইযা-জ্বা-য়াতিত্ ত্বোয়া-ম্মাতুল্ কুব্র-।
অতঃপর যখন মহাবিপর্যয় আসবে,
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلْكُبْرَىٰ
The Day when man shall remember what he strove for.
The day when man will call to mind his (whole) endeavour,
ইয়াওমা ইয়াতাযাক্কারুল্ ইন্সা-নু মা-সা'আ-।
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে সে কিসের জন্য কষ্ট করেছিল,
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ
And Hell-fire shall be made apparent in full view for (every) one who sees.
And hell will stand forth visible to him who seeth,
অর্বুরিযাতিল্ জ্বাহীমু লিমাইঁ ইয়ার-।
এবং জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে, যে দেখবে তার জন্য,
জাহিম: কুরআনে ব্যবহৃত জাহান্নামের একটি নাম, যা বিশেষভাবে প্রজ্বলিত ও তীব্র জ্বলন্ত আগুনের ধারণা প্রকাশ করে। কুরআনে জাহান্নামের জন্য বিভিন্ন নাম ও বর্ণনা ব্যবহার করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
وَبُرِّزَتِ ٱلْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ
Then for him who transgressed all bounds, (in disbelief, oppression and evil deeds of disobedience to Allah).
Then, as for him who rebelled
ফাআম্মা-মান্ ত্বোয়াগ-।
অনন্তর যে সীমালঙ্ঘন করেছে,
فَأَمَّا مَن طَغَىٰ
And preferred the life of this world (by following his evil desires and lusts),
And chose the life of the world,
অআ-ছারল্ হা-ইয়া-তাদ্ দুন্ইয়া-।
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
وَءَاثَرَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا
Verily, his abode will be Hell-fire;
Lo! hell will be his home.
ফাইন্নাল্ জ্বাহীমা হিয়াল্ মা”ওয়া-।
তবে নিশ্চয়ই জাহিম হবে তার আশ্রয়,
فَإِنَّ ٱلْجَحِيمَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ
But as for him who feared standing before his Lord, and restrained himself from impure evil desires and lusts.
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
অআম্মা-মান্ খ-ফা মাক্ব-মা রব্বিহী অনাহান্ নাফ্সা 'আনিল্ হাওয়া-।
অপরদিকে যে তার প্রতিপালকের সামনে দাঁড়ানোর ব্যাপারে ভীত হয়েছে এবং নিজেকে প্রবৃত্তি থেকে বিরত রেখেছে,
وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفْسَ عَنِ ٱلْهَوَىٰ
Verily, Paradise will be his abode.
Lo! the Garden will be his home.
ফাইন্নাল্ জ্বান্নাতা হিয়াল্ মাওয়া-।
তবে নিশ্চয়ই বেহেশতই হবে তার আশ্রয়,
فَإِنَّ ٱلْجَنَّةَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ
They ask you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) about the Hour - when will be its appointed time?
They ask thee of the Hour: when will it come to port ?
ইয়াস্য়ালূনাকা 'আনিস্ সা- 'আতি আইয়্যা-না র্মুসা-হা-
তারা তোমাকে সেই সময় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, ‘তা কখন ঘটবে?’
يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَىٰهَا
You have no knowledge to say anything about it.
Why (ask they) ? What hast thou to tell thereof ?
ফীমা আন্তা মিন্ যিক্র-হা-।
সে ব্যাপারে আপনার কী বলার আছে?
فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَىٰهَآ
To your Lord belongs (the knowledge of) the term thereof?
Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof.
ইলা-রব্বিকা মুন্তাহা-হা-।
তার চূড়ান্ত জ্ঞান তোমার প্রতিপালকের কাছেই,
إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ
You (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) are only a warner for those who fear it,
Thou art but a warner unto him who feareth it.
ইন্নামা য় আন্তা মুন্যিরু মাইঁ ইয়াখ্শা-হা-।
তুমি তো কেবল সতর্ককারী তার জন্য, যে তাকে ভয় করে,
إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَىٰهَا
The Day they see it, (it will be) as if they had not tarried (in this world) except an afternoon or a morning.
On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof.
কায়ান্নাহুম ইয়াওমা ইয়ারওনাহা-লাম্ ইয়াল্বাছূ য় ইল্লা 'আশিইয়াতান্ আও দুহা-হা-।
যেদিন তারা তা দেখবে, মনে হবে যেন তারা কেবল এক সন্ধ্যা বা সকালের বেশী অবস্থান করেনি।
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَىٰهَا