In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the heaven is cleft asunder.
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the heaven is cleft asunder,
আকাশ যখন বিদীর্ণ হইবে,
Wenn der Himmel zerbricht
Chapter 82, 19 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the heaven is cleft asunder.
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the heaven is cleft asunder,
আকাশ যখন বিদীর্ণ হইবে,
Wenn der Himmel zerbricht
And when the stars have fallen and scattered.
When the planets are dispersed,
যখন নক্ষত্রমণ্ডলী বিক্ষিপ্তভাবে ঝরিয়া পড়িবে,
und wenn die Sterne sich zerstreuen
And when the seas are burst forth.
When the seas are poured forth,
সমুদ্র যখন উদ্বেলিত হইবে,
und wenn die Meere gesprengt werden
And when the graves are turned upside down (and bring out their contents)
And the sepulchres are overturned,
এবং যখন কবর উন্মোচিত হইবে,
und wenn die Gräber durchwühlt werden,
(Then) a person will know what he has sent forward and (what he has) left behind (of good or bad deeds).
A soul will know what it hath sent before (it) and what left behind.
তখন প্রত্যেকে জানিবে, সে কী অগ্রে পাঠাইয়াছে ও কী পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছে।
wird eine (jede) Seele erfahren, was sie vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
O man! What has made you careless about your Lord, the Most Generous?
O man! What hath made thee careless concerning thy Lord, the Bountiful,
হে মানুষ ! কিসে তোমাকে তোমার মহান প্রতিপালক সম্বন্ধে বিভ্রান্ত করিল?
O Mensch, was hat dich hinsichtlich deines edelmütigen Herrn getäuscht,
Who created you, fashioned you perfectly, and gave you due proportion.
Who created thee, then fashioned, then proportioned thee ?
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করিয়াছেন, অতঃপর তোমাকে সুঠাম করিয়াছেন এবং সুসমঞ্জস করিয়াছেন,
Der dich erschaffen und da(bei) zurechtgeformt und wohlgebildet gemacht hat.
In whatever form He willed, He put you together.
Into whatsoever form He will, He casteth thee.
যেই আকৃতিতে চাহিয়াছেন, তিনি তোমাকে গঠন করিয়াছেন।
und dich, in welcher Gestalt Er wollte, zusammengefügt hat?
Nay! But you deny Ad-Din (i.e. the Day of Recompense).
Nay, but ye deny the Judgment.
না, কখনও না, তোমরা তো শেষ বিচারকে অস্বীকার করিয়া থাক ;
Keineswegs! Vielmehr erklärt ihr das Gericht für Lüge.
But verily, over you (are appointed angels in charge of mankind) to watch you,
Lo! there are above you guardians,
অবশ্যই আছে তোমাদের জন্য তত্ত্বাবধায়কগণ ;
Über euch sind wahrlich Hüter (eingesetzt),
Kiraman (Honourable) Katibin writing down (your deeds),
Generous and recording,
সম্মানিত লিপিকরবৃন্দ ;
edle, die (alles) aufschreiben
They know all that you do.
Who know (all) that ye do.
তাহারা জানে তোমরা যাহা কর।
und die wissen, was ihr tut.
Verily, the Abrar (the pious believers of Islamic Monotheism) will be in Delight (Paradise);
Lo! the righteous verily will be in delight.
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে ;
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein.
And verily, the Fujjar (the wicked, disbelievers, polytheists, sinners and evil-doers) will be in the blazing Fire (Hell),
And lo! the wicked verily will be in hell;
এবং পাপাচারীরা তো থাকিবে জাহান্নামে ;
Und die Sittenlosen werden wahrlich in einem Höllenbrand sein,
Therein they will enter, and taste its burning flame on the Day of Recompense,
They will burn therein on the Day of Judgment,
উহারা কর্মফল দিবসে উহাতে প্রবেশ করিবে ;
dem sie am Tag des Gerichts ausgesetzt werden
And they (Al-Fujjar) will not be absent therefrom.
And will not be absent thence.
এবং উহারা উহা হইতে অন্তর্হিত হইতে পারিবে না।
und dem sie nicht abwesend sein werden.
And what will make you know what the Day of Recompense is?
Ah, what will convey unto thee what the Day of Judgment is!
কর্মফল দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
Und was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
Again, what will make you know what the Day of Recompense is?
Again, what will convey unto thee what the Day of Judgment is!
আবার বলি, কর্মফল দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
Abermals: Was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
(It will be) the Day when no person shall have power (to do) anything for another, and the Decision, that Day, will be (wholly) with Allah.
A day on which no soul hath power at all for any (other) soul. The (absolute) command on that day is Allah's.
সেই দিন একের অপরের জন্য কিছু করিবার সামর্থ্য থাকিবে না; এবং সেই দিন সমস্ত কর্তৃত্ব হবে র।
Am Tag, da keine Seele für eine (andere) Seele etwas (auszurichten) vermag; und der Befehl wird an jenem Tag Allah (allein) zustehen.