Chapter 55, 78 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Most Gracious (Allah)!
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Beneficent
দয়াময় ,
(Allah) Most Gracious!
He has taught (you mankind) the Qur'an (by His Mercy).
Hath made known the Qur'an.
তিনিই শিক্ষা দিয়াছেন কুরআন,
It is He Who has taught the Qur'an.
He created man.
He hath created man.
তিনিই সৃষ্টি করিয়াছেন মানুষ,
He has created man:
He taught him eloquent speech.
He hath taught him utterance.
তিনিই তাহাকে শিখাইয়াছেন ভাব প্রকাশ করিতে,
He has taught him speech (and intelligence).
The sun and the moon run on their fixed courses (exactly) calculated with measured out stages for each (for reckoning).
The sun and the moon are made punctual.
সূর্য ও চন্দ্র আবর্তন করে নির্ধারিত কক্ষপথে,
The sun and the moon follow courses (exactly) computed;
And the herbs (or stars) and the trees both prostrate themselves (to Allah - See V.22:18) (Tafsir Ibn Kathir)
The stars and the trees adore.
নক্ষত্ররাজী ও বৃক্ষাদি তাঁহারই সিজ্দায় রত রহিয়াছে,
And the herbs and the trees - both (alike) prostrate in adoration.
And the heaven: He has raised it high, and He has set up the Balance.
And the sky He hath uplifted; and He hath set the measure,
তিনি আকাশকে করিয়াছেন সম্মুন্নত এবং স্থাপন করিয়াছেন মানদণ্ড,
And the Firmament has He raised high, and He has set up the Balance (of Justice),
In order that you may not transgress (due) balance.
That ye exceed not the measure,
যাহাতে তোমরা সীমালংঘন না কর মানদণ্ডে।
In order that ye may not transgress (due) balance.
And observe the weight with equity and do not make the balance deficient.
But observe the measure strictly, nor fall short thereof.
ওজনের ন্যায্য মান প্রতিষ্ঠিত কর এবং ওজনে কম দিও না।
So establish weight with justice and fall not short in the balance.
And the earth: He has put down (laid) for the creatures.
And the earth hath He appointed for (His) creatures,
তিনি পৃথিবীকে স্থাপন করিয়াছেন সৃষ্ট জীবের জন্য;
It is He Who has spread out the earth for (His) creatures:
Therein are fruits and date-palms producing sheathed fruit-stalks (enclosing dates).
Wherein are fruit and sheathed palm - trees,
ইহাতে রহিয়াছে ফলমূল এবং খর্জুর বৃক্ষ যাহার ফল আবরণযুক্ত,
Therein is fruit and date - palms, producing spathes (enclosing dates);
And also corn, with (its) leaves and stalk for fodder, and sweet-scented plants.
Husked grain and scented herb.
এবং খোসাবিশিষ্ট দানা ও সুগন্ধ ফুল।
Also corn, with (its) leaves and stalk for fodder, and sweet - smelling plants.
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
অতএব তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
He created man (Adam) from sounding clay like the clay of pottery.
He created man of clay like the potter's,
মানুষকে তিনি সৃষ্টি করিয়াছেন পোড়া মাটির মত শুষ্ক মৃত্তিকা হইতে,
He created man from sounding clay like unto pottery,
And the jinn: He created from a smokeless flame of fire.
And the jinn did He create of smokeless fire.
এবং জিনকে সৃষ্টি করিয়াছেন নির্ধূম অগ্নিশিখা হইতে।
And He created Jinns from fire free of smoke:
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
(He is) the Lord of the two easts (places of sunrise during early summer and early winter) and the Lord of the two wests (places of sunset during early summer and early winter).
Lord of the two Easts, and Lord of the two Wests!
তিনিই দুই উদয়াচল ও দুই অস্তাচলের নিয়ন্তা।
(He is) Lord of the two Easts and Lord of the two Wests:
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
He has let loose the two seas (the salt and fresh water) meeting together.
He hath loosed the two seas. They meet.
তিনি প্রবাহিত করেন দুই দরিয়া যাহারা পরস্পর মিলিত হয়,
He has let free the two bodies of flowing water, meeting together:
Between them is a barrier which none of them can transgress.
There is a barrier between them. They encroach not (one upon the other).
কিন্তু উহাদের মধ্যে রহিয়াছে এক অন্তরাল যাহা উহারা অতিক্রম করিতে পারে না।
Between them is a Barrier which they do not transgress:
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Out of them both come out pearl and coral.
There cometh forth from both of them the pearl and coral - stone.
উভয় দরিয়া হইতে উৎপন্ন হয় মুক্তা ও প্রবাল।
Out of them come Pearls and Coral:
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
And His are the ships going and coming in the seas, like mountains.
His are the ships displayed upon the sea, like banners.
সমুদ্রে বিচরণশীল পর্বতপ্রমাণ নৌযানসমূহ তাঁহারই নিয়ন্ত্রণাধীন;
And His are the Ships sailing smoothly through the seas, lofty as mountains:
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Whatsoever is on it (the earth) will perish.
Everyone that is thereon will pass away;
ভূপৃষ্ঠে যাহা কিছু আছে সমস্তই নশ্বর,
All that is on earth will perish:
And the Face of your Lord full of Majesty and Honour will remain forever.
There remaineth but the Countenance of thy Lord of Might and Glory.
অবিনশ্বর কেবল তোমার প্রতিপালকের সত্তা, যিনি মহিমময়, মহানুভব;
But will abide (for ever) the Face of thy Lord, - full of Majesty, Bounty and Honour.
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Whosoever is in the heavens and on earth begs of Him (its needs from Him). Every day He is (engaged) in some affair (such as giving honour or disgrace to some, life or death to some, etc.)!
All that are in the heavens and the earth entreat Him. Every day He exerciseth (universal) power.
আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে যাহারা আছে সকলেই তাঁহার নিকট প্রার্থী, তিনি প্রত্যহ গুরুত্বপূর্ণ কার্যে রত।
Of Him seeks (its need) every creature in the heavens and on earth: every day in (new) Splendour doth He (shine)!
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
We shall attend to you, O you two classes (jinn and men)!
We shall dispose of you, O ye two dependents (man and jinn).
হে মানুষ ও জিন! আমি শীঘ্রই তোমাদের প্রতি মনোনিবেশ করিব,
Soon shall We settle your affairs, O both ye worlds!
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
O assembly of jinn and men! If you have power to pass beyond the zones of the heavens and the earth, then pass beyond (them)! But you will never be able to pass them, except with authority (from Allah)!
O company of jinn and men, if ye have power to penetrate (all) regions of the heavens and the earth, then penetrate (them)! Ye will never penetrate them save with (Our) sanction.
হে জিন ও মনুষ্য সম্প্রদায়! আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সীমা তোমরা যদি অতিক্রম করিতে পার অতিক্রম কর, কিন্তু তোমরা অতিক্রম করিতে পারিবে না সনদ ব্যতিরেকে।
O ye assembly of Jinns and men! If it be ye can pass beyond the zones of the heavens and the earth, pass ye! not without authority shall ye be able to pass!
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
There will be sent against you both, smokeless flames of fire and (molten) brass, and you will not be able to defend yourselves.
There will be sent, against you both, heat of fire and flash of brass, and ye will not escape.
তোমাদের প্রতি প্রেরিত হইবে অগ্নিশিখা ও ধূম্রপুঞ্জ, তখন তোমরা প্রতিরোধ করিতে পারিবে না।
On you will be sent (O ye evil ones twain!) a flame of fire (to burn) and a smoke (to choke): no defence will ye have:
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Then when the heaven is rent asunder, and it becomes rosy or red like red-oil, or red hide - [See V.70:8]
And when the heaven splitteth asunder and becometh rosy like red hide -
যেই দিন আকাশ বিদীর্ণ হইবে সেই দিন উহা রক্ত - রঙ্গে রঞ্জিত চর্মের রূপ ধারণ করিবে;
When the sky is rent asunder, and it becomes red like ointment:
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So on that Day no question will be asked of man or jinns as to his sin, [because they have already been known from their faces either white (dwellers of Paradise - true believers of Islamic Monotheism) or black (dwellers of Hell - polytheists; disbelievers, criminals)].
On that day neither man nor jinni will be questioned of his sin.
সেই দিন না মানুষকে তাহার অপরাধ সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করা হইবে, না জিনকে।
On that Day no question will be asked of man or Jinn as to his sin.
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
The Mujrimun (polytheists, criminals, sinners) will be known by their marks (black faces), and they will be seized by their forelocks and their feet.
The guilty will be known by their marks, and will be taken by the forelocks and the feet.
অপরাধীদের পরিচয় পাওয়া যাইবে উহাদের লক্ষণ হইতে, উহাদেরকে পাকড়াও করা হইবে মাথার ঝুঁটি ও পা ধরিয়া।
(For) the sinners will be known by their marks: and they will be seized by their forelocks and their feet.
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
This is the Hell which the Mujrimun (polytheists, criminals, sinners) denied.
This is hell which the guilty deny.
ইহাই সেই জাহান্নাম, যাহা অপরাধীরা অবিশ্বাস করিত,
This is the Hell which the Sinners deny:
They will go between it (Hell) and the fierce boiling water!
They go circling round between it and fierce, boiling water.
উহারা জাহান্নামের অগ্নি ও ফুটন্ত পানির মধ্যে ছুটাছুটি করিবে।
In its midst and in the midst of boiling hot water will they wander round!
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
But for him who fears the standing before his Lord, there will be two Gardens (i.e. in Paradise).
But for him who feareth the standing before his Lord there are two gardens.
আর যে র সম্মুখে উপস্থিত হওয়ার ভয় রাখে, তাহার জন্য রহিয়াছে দুইটি উদ্যান।
But for such as fear the time when they will stand before (the Judgment Seat of) their Lord, there will be two Gardens -
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
With spreading branches.
Of spreading branches.
উভয়ই বহু শাখা - পল্লববিশিষ্ট।
Containing all kinds (of trees and delights); -
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
In them (both) will be two springs flowing (free).
Wherein are two fountains flowing.
উভয় উদ্যানে রহিয়াছে প্রবহমান দুই প্রস্রবণ;
In them (each) will be two Springs flowing (free);
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
In them (both) will be every kind of fruit in pairs.
Wherein is every kind of fruit in pairs.
উভয় উদ্যানে রহিয়াছে প্রত্যেক ফল দুই দুই প্রকার।
In them will be Fruits of every kind, two and two.
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Reclining upon the couches lined with silk brocade, and the fruits of the two Gardens will be near at hand.
Reclining upon couches lined with silk brocade, the fruit of both the gardens near to hand.
সেখানে উহারা হেলান দিয়া বসিবে পুরু রেশমের আস্তরবিশিষ্ট ফরাশে, দুই উদ্যানের ফল হইবে নিকটবর্তী।
They will recline on Carpets, whose inner linings will be of rich brocade: the Fruit of the Gardens will be near (and easy of reach).
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Wherein both will be Qasirat-ut-Tarf [chaste females (wives) restraining their glances, desiring none except their husbands], with whom no man or jinni has had tamth before them.
Therein are those of modest gaze, whom neither man nor jinni will have touched before them.
সেই সকলের মাঝে রহিয়াছে বহু আনতনয়না, যাহাদেরকে পূর্বে কোন মানুষ অথবা জিন স্পর্শ করে নাই।
In them will be (Maidens), chaste, restraining their glances, whom no man or Jinn before them has touched; -
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
(In beauty) they are like rubies and coral.
(In beauty) like the jacynth and the coral - stone.
তাহারা যেন পদ্মরাগ ও প্রবাল।
Like unto Rubies and coral.
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Is there any reward for good other than good?
Is the reward of goodness aught save goodness ?
উত্তম কাজের জন্য উত্তম পুরস্কার ব্যতীত কী হইতে পারে?
Is there any Reward for Good - other than Good?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
And besides these two, there are two other Gardens (i.e. in Paradise).
And beside them are two other gardens,
এই উদ্যানদ্বয় ব্যতীত আরও দুইটি উদ্যান রহিয়াছে।
And besides these two, there are two other Gardens, -
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Dark green (in colour).
Dark green with foliage.
ঘন সবুজ এই উদ্যান দুইটি।
Dark - green in colour (from plentiful watering).
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
In them (both) will be two springs gushing forth.
Wherein are two abundant springs.
উভয় উদ্যানে আছে উচ্ছলিত দুই প্রস্রবণ।
In them (each) will be two Springs pouring forth water in continuous abundance:
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
In them (both) will be fruits, and date-palms and pomegranates.
Wherein is fruit, the date - palm and pomegranate.
সেখানে রহিয়াছে ফলমূল - খর্জুর ও আনার।
In them will be Fruits, and dates and pomegranates:
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Therein (Gardens) will be Khairatun-Hisan [fair (wives) good and beautiful];
Wherein (are found) the good and beautiful -
সেই উদ্যানসমূহের মাঝে রহিয়াছে সুশীলা, সুন্দরীগণ।
In them will be fair (Companions), good, beautiful; -
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Hur (beautiful, fair females) guarded in pavilions;
Fair ones, close - guarded in pavilions -
তাহারা হূর, তাঁবুতে সুরক্ষিতা।
Companions restrained (as to their glances), in (goodly) pavilions; -
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
With whom no man or jinni has had tamth before them.
Whom neither man nor jinni will have touched before them -
ইহাদেরকে ইতিপূর্বে কোন মানুষ অথবা জিন স্পর্শ করে নাই।
Whom no man or Jinn before them has touched; -
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Reclining on green cushions and rich beautiful mattresses.
Reclining on green cushions and fair carpets.
উহারা হেলান দিয়া বসিবে সবুজ তাকিয়ায় ও সুন্দর গালিচার উপরে।
Reclining on green Cushions and rich Carpets of beauty.
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Blessed be the Name of your Lord (Allah), the Owner of Majesty and Honour.
Blessed be the name of thy Lord, Mighty and glorious!
কত মহান তোমার প্রতিপালকের নাম যিনি মহিমময় ও মহানুভব!
Blessed be the name of thy Lord, full of Majesty, Bounty and Honour.