Chapter 80, 42 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
Because the blind man came unto him.
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
And how can you know that he might become pure (from sins)?
What could inform thee but that he might grow (in grace)
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
Or take heed and so the reminder might avail him ?
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
As for him who thinks himself self-sufficient,
As for him who thinketh himself independent,
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
To him you attend;
Unto him thou payest regard.
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
Yet it is not thy concern if he grow not (in grace).
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
But as to him who came to you running,
But as for him who cometh unto thee with earnest purpose
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
And is afraid (of Allah and His punishment).
And hath fear,
আর সে ভয় করছিল,
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
From him thou art distracted.
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
Nay, but verily it is an Admonishment,
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
So whoever wills, let him pay attention to it.
So let whosoever will pay heed to it,
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
On honoured leaves
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
Exalted (in dignity), purified,
Exalted, purified,
সুউন্নত, সুপবিত্র,
In the hands of scribes (angels).
(Set down) by scribes
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
Honourable and obedient.
Noble and righteous.
সম্মানিত, গুণান্নিত।
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
Man is (self - )destroyed: how ungrateful!
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
From what thing did He create him?
From what thing doth He create him ?
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
From a drop of seed. He createth him and proportioneth him,
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
Then He makes the Path easy for him.
Then maketh the way easy for him,
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
Then He causes him to die and puts him in his grave.
Then causeth him to die, and burieth him;
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
Then, when He will, He bringeth him again to life.
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
Nay, but (man) hath not done what He commanded him.
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
Then let man look at his food:
Let man consider his food:
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
We pour forth water in abundance.
How We pour water in showers
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
And We split the earth in clefts.
Then split the earth in clefts
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
And We cause therein the grain to grow,
And cause the grain to grow therein
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
And grapes and green fodder
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
And olives and date-palms,
And olive - trees and palm - trees
আর জলপাই ও খেজুর,
And gardens dense with many trees,
And garden - closes of thick foliage
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
And fruits and herbage
And fruits and grasses:
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
Provision for you and your cattle.
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
But when the Shout cometh
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
That Day shall a man flee from his brother,
On the day when a man fleeth from his brother
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
And from his mother and his father,
And his mother and his father
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
And from his wife and his children.
And his wife and his children,
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others).
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
On that day faces will be bright as dawn,
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
Laughing, rejoicing at good news;
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
And other faces, that Day, will be dust-stained.
And other faces, on that day, with dust upon them,
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
Darkness will cover them.
Veiled in darkness,
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).
Those are the disbelievers, the wicked.
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।