In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ha.-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an and none but Allah (Alone) knows their meanings].
Ha Mim!
بسم الله الرحمن الرحيم حم
হা মিম।
Chapter 44, 59 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ha.-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an and none but Allah (Alone) knows their meanings].
Ha Mim!
بسم الله الرحمن الرحيم حم
হা মিম।
By the manifest Book (this Qur'an) that makes things clear.
I swear by the Book that makes manifest (the truth).
والكتاب المبين
শপথ এই সুস্পষ্ট কিতাবের।
We sent it (this Qur'an) down on a blessed night [(i.e. night of Al-Qadr, Surah No. 97) in the month of Ramadan - the 9th month of the Islamic calendar]. Verily, We are ever warning [mankind that Our Torment will reach those who disbelieve in Our Oneness of Lordship and in Our Oneness of worship].
Surely We revealed it on a blessed night surely We are ever warning - -
إنا أنزلناه في ليلة مباركة ۚ إنا كنا منذرين
আমরা এটিকে নাযিল করেছি এক মুবারক রাতে। আমরা তো সতর্ককারী।
Therein (that night) is decreed every matter of ordainments.
Therein every wise affair is made distinct,
فيها يفرق كل أمر حكيم
সেই রাতে ফায়সালা করা হয় প্রতিটি বিজ্ঞানময় বিষয়
As a Command (or this Qur'an or the Decree of every matter) from Us. Verily, We are ever sending (the Messengers),
A command from Us; surely We are the senders (of apostles),
أمرا من عندنا ۚ إنا كنا مرسلين
আমাদের নির্দেশক্রমে। আমরা তো রসূল পাঠিয়ে থাকি
(As) a Mercy from your Lord. Verily, He is the All-Hearer, the All-Knower.
A mercy from your Lord, surely He is the Hearing, the Knowing,
رحمة من ربك ۚ إنه هو السميع العليم
তোমার প্রভুর পক্ষ থেকে অনুগ্রহ হিসেবে। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞানী।
The Lord of the heavens and the earth and all that is between them, if you (but) have a faith with certainty.
The Lord of the heavens and the earth and what is between them, if you would be sure.
رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
তিনি মহাকাশ ও পৃথিবীর প্রভু এবং এ দুয়ের মাঝে যা কিছু আছে সেগুলোরও, যদি তোমরা একীন রেখে থাকো।
La ilaha illa Huwa (none has the right to be worshipped but He). It is He Who gives life and causes death - your Lord and the Lord of your forefathers.
There is no god but He; He gives life and causes death, your Lord and the Lord of your fathers of yore.
لا إله إلا هو يحيي ويميت ۖ ربكم ورب آبائكم الأولين
কোনো ইলাহ্ নেই তিনি ছাড়া। তিনি হায়াত দান করেন এবং মউত ঘটান। তিনিই তোমাদের এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষদের প্রভু।
Nay! They play about in doubt.
Nay, they are in doubt, they sport.
بل هم في شك يلعبون
বরং তারা সন্দেহে থেকে খেলতামাশায় লিপ্ত হয়েছে।
Then wait you for the Day when the sky will bring forth a visible smoke,
Therefore keep waiting for the day when the heaven shall bring an evident smoke,
فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين
অতএব তুমি অপেক্ষা করো সেই দিনটির যেদিন আসমান হয়ে পড়বে ঘোরতর ধোঁয়াচ্ছন্ন,
Covering the people: this is a painful torment.
That shall overtake men; this is a painful punishment.
يغشى الناس ۖ هذا عذاب أليم
এবং তা ঢেকে ফেলবে সমস্ত মানুষকেও। এ হবে এক বেদনাদায়ক আযাব।
(They will say): "Our Lord! Remove the torment from us, really we shall become believers!"
Our Lord! remove from us the punishment; surely we are believers.
ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون
তখন তারা বলতে থাকবে: ‘আমাদের প্রভু! আমাদের থেকে সরিয়ে নাও আযাব। আমরা এখনই ঈমান আনছি।’
How can there be for them an admonition (at the time when the torment has reached them), when a Messenger explaining things clearly has already come to them.
How shall they be reminded, and there came to them an Apostle making clear (the truth),
أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين
কেমন করে তারা গ্রহণ করবে উপদেশ, অথচ তাদের কাছে এসেছিল একজন সুস্পষ্ট রসূল।
Then they had turned away from him (Messenger Muhammad صلى الله عليه و سلم) and said: (He is) one taught (by a human being), a madman!"
Yet they turned their backs on him and said: One taught (by others), a madman.
ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون
তখন তারা একথা বলে তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়: ‘এ তো এক প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত পাগল।’
Verily, We shall remove the torment for a while. Verily you will revert (to disbelief).
Surely We will remove the punishment a little, (but) you will surely return (to evil).
إنا كاشفو العذاب قليلا ۚ إنكم عائدون
আমি কিছু কালের জন্যে আযাব সরিয়ে নিচ্ছি, কিন্তু তোমরা তো পূর্বাবস্থায় ফিরে যাবে।
On the Day when We shall seize you with the greatest seizure (punishment). Verily, We will exact retribution.
On the day when We will seize (them) with the most violent seizing; surely We will inflict retribution.
يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون
যেদিন আমরা তোমাদের প্রবলভাবে পাকড়াও করবো, সেদিন অবশ্যি আমরা তোমাদের থেকে প্রতিশোধ নেবো।
And indeed We tried before them Fir'aun's (Pharaoh) people, when there came to them a noble Messenger [i.e. Musa (Moses) عليه السلام],
And certainly We tried before them the people of Firon, and there came to them a noble apostle,
۞ ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم
এদের আগে আমরা ফেরাউনের জাতিকেও পরীক্ষা করেছিলাম এবং তাদের কাছে এসেছিল একজন সম্মানিত রসূল।
Saying: "Deliver to me the slaves of Allah (i.e. the Children of Israel). Verily, I am to you a Messenger worthy of all trust.
Saying: Deliver to me the servants of Allah, surely I am a faithful apostle to you,
أن أدوا إلي عباد الله ۖ إني لكم رسول أمين
সে তাদের বলেছিল: ‘‘আল্লাহর বান্দাদের (বনি ইসরাঈলকে) আমার হাতে প্রত্যার্পণ করো। আমি তোমাদের জন্যে একজন বিশ্বস্ত রসূল।
"And exalt not yourselves against Allah. Truly, I have come to you with a manifest authority.
And that do not exalt yourselves against Allah, surely I will bring to you a clear authority:
وأن لا تعلوا على الله ۖ إني آتيكم بسلطان مبين
আল্লাহর বিরুদ্ধে বড়াই করোনা, আমি (আল্লাহর পক্ষ থেকে) তোমাদের কাছে নিয়ে এসেছি সুস্পষ্ট প্রমাণ।
"And truly, I seek refuge with my Lord and your Lord, lest you should stone me (or call me a sorcerer or kill me).
And surely I take refuge with my Lord and your Lord that you should stone me to death:
وإني عذت بربي وربكم أن ترجمون
তোমরা যেনো আমাকে পাথর মেরে হত্যা করতে না পারো, সে জন্যে আমি আমার প্রভু এবং তোমাদের প্রভু (আল্লাহর) আশ্রয় গ্রহণ করেছি।
"But if you believe me not, then keep away from me and leave me alone."
And if you do not believe in me, then leave me alone.
وإن لم تؤمنوا لي فاعتزلون
তোমরা যদি আমার প্রতি ঈমান না আনো, তাহলে আমার থেকে দূরে থাকো।’’
(But they were aggressive), so he [Musa (Moses)] called upon his Lord (saying): "These are indeed the people who are Mujrimun (disbelievers, polytheists, sinners, criminals)."
Then he called upon his Lord: These are a guilty people.
فدعا ربه أن هؤلاء قوم مجرمون
অত:পর মূসা তার প্রভুকে ডেকে বললো: ‘এরা তো এক অপরাধী জাতি।’
(Allah said): "Depart you with My slaves by night. Surely, you will be pursued.
So go forth with My servants by night; surely you will be pursued:
فأسر بعبادي ليلا إنكم متبعون
(তখন আমরা তাকে নির্দেশ দিয়েছি:) ‘তুমি রাতের বেলায় আমার দাসদের নিয়ে বেরিয়ে পড়ো। পেছনে থেকে তোমাদের ধাওয়া করা হবে।’
"And leave the sea as it is (quiet and divided). Verily, they are a host to be drowned."
And leave the sea intervening; surely they are a host that shall be drowned.
واترك البحر رهوا ۖ إنهم جند مغرقون
সমুদ্রকে স্থির থাকতে দাও, ওরা সেই বাহিনী যারা ডুবে মরবে।
How many of gardens and springs that they [Fir'aun's (Pharaoh) people] left behind,
How many of the gardens and fountains have they left!
كم تركوا من جنات وعيون
কতো যে বাগবাগিচা আর ঝরণাধারা পেছনে রেখে এসেছিল তারা!
And green crops (fields) and goodly places,
And cornfields and noble places!
وزروع ومقام كريم
রেখে এসেছিল শস্য ক্ষেত, বিলাসবহুল প্রাসাদ,
And comforts of life wherein they used to take delight!
And goodly things wherein they rejoiced;
ونعمة كانوا فيها فاكهين
আর কতো যে বিলাস সামগ্রী, যেগুলোতে তারা ছিলো উল্লাসে মত্ত।
Thus (it was)! And We made other people inherit them (i.e. We made the Children of Israel to inherit the kingdom of Egypt).
Thus (it was), and We gave them as a heritage to another people.
كذلك ۖ وأورثناها قوما آخرين
এমনটিই ঘটেছিল, আর আমরা এসব কিছুর ওয়ারিশ বানিয়েছিলাম অপর একদল লোককে।
And the heavens and the earth wept not for them, nor were they given a respite.
So the heaven and the earth did not weep for them, nor were they respited.
فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين
আসমান কিংবা জমিন কেউই তাদের জন্যে অশ্রুপাত করেনি এবং তাদের কোনো প্রকার অবকাশও দেয়া হয়নি।
And indeed We saved the Children of Israel from the humiliating torment:
And certainly We delivered the children of Israel from the abasing chastisement,
ولقد نجينا بني إسرائيل من العذاب المهين
(এভাবে) আমরা নাজাত (মুক্তি) দিয়েছিলাম বনি ইসরাঈলকে লাঞ্ছনাকর আযাব থেকে,
From Fir'aun (Pharaoh); verily he was arrogant and was of the Musrifun (those who transgress beyond bound in spending and other things and commit great sins).
From Firon; surely he was haughty, (and) one of the extravagant.
من فرعون ۚ إنه كان عاليا من المسرفين
ফেরাউনের কবল থেকে, সে ছিলো এক উদ্ধত সীমালংঘনকারী।
And We chose them (the Children of Israel) above the 'Alamin (mankind and jinn) [during the time of Musa (Moses)] with knowledge,
And certainly We chose them, having knowledge, above the nations.
ولقد اخترناهم على علم على العالمين
আমরা জেনে বুঝেই জমিনে তাদের দিয়েছিলাম শ্রেষ্ঠত্ব।
And granted them signs in which there was a plain trial.
And We gave them of the communications wherein was clear blessing.
وآتيناهم من الآيات ما فيه بلاء مبين
আর আমরা তাদের দিয়েছিলাম নিদর্শনাবলি, যাতে ছিলো সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
Verily, these (Quraish) people are saying:
Most surely these do say:
إن هؤلاء ليقولون
এখন কিনা এরা বলছে:
"There is nothing but our first death, and we shall not be resurrected.
There is naught but our first death and we shall not be raised again.
إن هي إلا موتتنا الأولى وما نحن بمنشرين
‘‘আমাদের প্রথম মউত ছাড়া আর কিছু নেই, আমাদের পুনরুত্থিত করা হবেনা।
"Then bring back our forefathers, if you speak the truth!"
So bring our fathers (back), if you are truthful.
فأتوا بآبائنا إن كنتم صادقين
তোমরা সত্যবাদী হলে আমাদের পূর্ব পুরুষদের উঠিয়ে এনে দেখাও।’’
Are they better or the people of Tubba' and those before them? We destroyed them because they were indeed Mujrimun (disbelievers, polytheists, sinners, criminals).
Are they better or the people of Tubba and those before them? We destroyed them, for surely they were guilty.
أهم خير أم قوم تبع والذين من قبلهم ۚ أهلكناهم ۖ إنهم كانوا مجرمين
এরাই কি শ্রেষ্ঠ, নাকি তুববা জাতি এবং তাদের আগেকার লোকেরা? আমরা তাদের হালাক (ধ্বংস) করে দিয়েছিলাম, কারণ তারা ছিলো অপরাধী।
And We created not the heavens and the earth, and all that is between them, for mere play.
And We did not create the heavens and the earth and what is between them in sport.
وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما لاعبين
আমরা মহাকাশ, এই পৃথিবী এবং এদের মধ্যবর্তী সবকিছু খেলাচ্ছলে সৃষ্টি করিনি।
We created them not except with truth (i.e. to examine and test those who are obedient and those who are disobedient and then reward the obedient ones and punish the disobedient ones), but most of them know not.
We did not create them both but with the truth, but most of them do not know.
ما خلقناهما إلا بالحق ولكن أكثرهم لا يعلمون
আমরা এ দুটো (মহাকাশ ও পৃথিবী) বাস্তব কারণ ছাড়া সৃষ্টি করিনি। কিন্তু অধিকাংশ মানুষই জানেনা।
Verily, the Day of Judgement (when Allah will judge between the creatures) is the time appointed for all of them -
Surely the day of separation is their appointed term, of all of them
إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين
বিচারের দিনই হলো তাদের মিকাত (শেষ সীমা ও শেষ সময়)।
The Day when a Maula (a near relative) cannot avail a Maula (a near relative) in aught, and no help can they receive,
The day on which a friend shall not avail (his) friend aught, nor shall they be helped,
يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا ولا هم ينصرون
সেদিন বন্ধু বন্ধুর উপকারে আসবেনা এবং সাহায্যও করা হবেনা তাদের।
Except him on whom Allah has Mercy. Verily, He is the All-Mighty, the Most Merciful.
Save those on whom Allah shall have mercy; surely He is the Mighty the Merciful.
إلا من رحم الله ۚ إنه هو العزيز الرحيم
তবে যার প্রতি রহম করবেন, তার কথা ভিন্ন। নিশ্চয়ই তিনি মহাশক্তিধর, পরম করুণাময়।
Verily, the tree of Zaqqum
Surely the tree of the Zaqqum,
إن شجرت الزقوم
নিশ্চয়ই যাক্কুম গাছ হবে
Will be the food of the sinners.
Is the food of the sinful
طعام الأثيم
পাপিষ্ঠদের খাদ্য,
Like boiling oil, it will boil in the bellies,
Like dregs of oil; it shall boil in (their) bellies,
كالمهل يغلي في البطون
গলিত তামার মতো ফুটতে থাকবে তাদের পেটে,
Like the boiling of scalding water.
Like the boiling of hot water.
كغلي الحميم
যেভাবে ফোটে টগবগে ফুটন্ত পানি।
(It will be said) "Seize him and drag him into the midst of blazing Fire,
Seize him, then drag him down into the middle of the hell;
خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم
(বলা হবে:) ওকে পাকড়াও করো এবং টেনে নিয়ে যাও জাহিমের (জাহান্নামের) মাঝখানে,
"Then pour over his head the torment of boiling water.
Then pour above his head of the torment of the boiling water:
ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم
তারপর তার মাথায় ঢালো টগবগে ফুটন্ত পানির আযাব।
"Taste you (this)! Verily, you were (pretending to be) the mighty, the generous!
Taste; you forsooth are the mighty, the honorable:
ذق إنك أنت العزيز الكريم
(তাকে আরো বলা হবে:) স্বাদ গ্রহণ করো, তুমি ছিলে বড় ইযযতওয়ালা, অভিজাত।
"Verily, this is that whereof you used to doubt!"
Surely this is what you disputed about.
إن هذا ما كنتم به تمترون
এ হলো সেই জিনিস, যে বিষয়ে তোমরা সন্দেহ করতে।
Verily, the Muttaqun (the pious. See V.2:2), will be in place of Security (Paradise).
Surely those who guard (against evil) are in a secure place,
إن المتقين في مقام أمين
নিশ্চয়ই মুত্তাকিরা থাকবে নিরাপদ জায়গায়,
Among Gardens and Springs,
In gardens and springs;
في جنات وعيون
উদ্যানরাজি আর ঝরণাধারা সমূহের মাঝে,
Dressed in fine silk and (also) in thick silk, facing each other,
They shall wear of fine and thick silk, (sitting) face to face;
يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين
তারা সেখানে পরবে মিহি ও পুরো রেশমের পোশাক এবং বসবে মুখোমুখি হয়ে।
So (it will be). And We shall marry them to Hur (fair female) with wide, lovely eyes.
Thus (shall it be), and We will wed them with Houris pure, beautiful ones.
كذلك وزوجناهم بحور عين
এমনটিই ঘটবে, আর আমরা তাদের সংগিনী হিসেবে তাদের সাথে বিয়ে দেবো বড় চোখওয়ালা নারীদের।
They will call therein for every kind of fruit in peace and security;
They shall call therein for every fruit in security;
يدعون فيها بكل فاكهة آمنين
সেখানে তারা সব রকমের ফলফলারি আনতে বলবে প্রশান্ত হৃদয়ে।
They will never taste death therein except the first death (of this world), and He will save them from the torment of the blazing Fire,
They shall not taste therein death except the first death, and He will save them from the punishment of the hell,
لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى ۖ ووقاهم عذاب الجحيم
প্রথম যে মৃত্যু হয়েছে তাছাড়া আর কোনো মৃত্যু তারা আস্বাদন করবেনা এবং তাদের রক্ষা করা হবে জাহিমের (জাহান্নামের) আযাব থেকে।
As a Bounty from your Lord! That will be the supreme success!
A grace from your Lord; this is the great achievement.
فضلا من ربك ۚ ذلك هو الفوز العظيم
এসবই তোমার প্রভুর অনুগ্রহ। এটাই হবে মহাসাফল্য।
Certainly, We have made this (Qur'an) easy in your tongue, in order that they may remember.
So have We made it easy in your tongue that they may be mindful.
فإنما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون
এই কুরআনকে আমরা তোমার ভাষায় সহজ করে দিয়েছি, যাতে করে তারা উপদেশ গ্রহণ করে।
Wait then (O Muhammad صلى الله عليه و سلم); verily, they (too) are waiting.
Therefore wait; surely they are waiting.
فارتقب إنهم مرتقبون
অতএব তুমি অপেক্ষা করো, তারাও প্রতীক্ষায়ই আছে।