In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
He frowned and turned (his) back,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
Chapter 80, 42 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
He frowned and turned (his) back,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
Because there came to him the blind man.
أن جاءه الأعمى
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
And how can you know that he might become pure (from sins)?
And what would make you know that he would purify himself,
وما يدريك لعله يزكى
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
Or become reminded so that the reminder should profit him?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
As for him who thinks himself self-sufficient,
As for him who considers himself free from need (of you),
أما من استغنى
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
To him you attend;
To him do you address yourself.
فأنت له تصدى
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
And no blame is on you if he would not purify himself
وما عليك ألا يزكى
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
But as to him who came to you running,
And as to him who comes to you striving hard,
وأما من جاءك يسعى
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
And is afraid (of Allah and His punishment).
And he fears,
وهو يخشى
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
From him will you divert yourself.
فأنت عنه تلهى
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
Nay! surely it is an admonishment.
كلا إنها تذكرة
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
So whoever wills, let him pay attention to it.
So let him who pleases mind it.
فمن شاء ذكره
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
In honored books,
في صحف مكرمة
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
Exalted (in dignity), purified,
Exalted, purified,
مرفوعة مطهرة
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
In the hands of scribes (angels).
In the hands of scribes
بأيدي سفرة
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
Honourable and obedient.
Noble, virtuous.
كرام بررة
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
Cursed be man! how ungrateful is he!
قتل الإنسان ما أكفره
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
From what thing did He create him?
Of what thing did He create him?
من أي شيء خلقه
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
من نطفة خلقه فقدره
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
Then He makes the Path easy for him.
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
ثم السبيل يسره
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Then He causes him to die and puts him in his grave.
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
ثم أماته فأقبره
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
Then when He pleases, He will raise him to life again.
ثم إذا شاء أنشره
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
Nay; but he has not done what He bade him.
كلا لما يقض ما أمره
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
Then let man look at his food:
Then let man look to his food,
فلينظر الإنسان إلى طعامه
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
We pour forth water in abundance.
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
أنا صببنا الماء صبا
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
And We split the earth in clefts.
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
ثم شققنا الأرض شقا
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
And We cause therein the grain to grow,
Then We cause to grow therein the grain,
فأنبتنا فيها حبا
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
And grapes and clover,
وعنبا وقضبا
আংগুর, শাক - শবজি,
And olives and date-palms,
And the olive and the palm,
وزيتونا ونخلا
যয়তুন, খেজুর,
And gardens dense with many trees,
And thick gardens,
وحدائق غلبا
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
And fruits and herbage
And fruits and herbage
وفاكهة وأبا
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
A provision for you and for your cattle.
متاعا لكم ولأنعامكم
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
But when the deafening cry comes,
فإذا جاءت الصاخة
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
That Day shall a man flee from his brother,
The day on which a man shall fly from his brother,
يوم يفر المرء من أخيه
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
And from his mother and his father,
And his mother and his father,
وأمه وأبيه
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
And from his wife and his children.
And his spouse and his son - -
وصاحبته وبنيه
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
(Many) faces on that day shall be bright,
وجوه يومئذ مسفرة
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
Laughing, joyous.
ضاحكة مستبشرة
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
And other faces, that Day, will be dust-stained.
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
ووجوه يومئذ عليها غبرة
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
Darkness will cover them.
Darkness shall cover them.
ترهقها قترة
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).
These are they who are unbelievers, the wicked.
أولئك هم الكفرة الفجرة
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।