In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the heaven is cleft asunder.
When the heaven becomes cleft asunder,
যখন ফেটে যাবে আকাশ,
When the sky breaks apart
Chapter 82, 19 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the heaven is cleft asunder.
When the heaven becomes cleft asunder,
যখন ফেটে যাবে আকাশ,
When the sky breaks apart
And when the stars have fallen and scattered.
And when the stars become dispersed,
যখন বিক্ষিপ্ত হয়ে খসে পড়বে নক্ষত্ররাজি,
And when the stars fall, scattering,
And when the seas are burst forth.
And when the seas are made to flow forth,
যখন ফাটিয়ে ফেলা হবে সমুদ্রগুলো,
And when the seas are erupted
And when the graves are turned upside down (and bring out their contents)
And when the graves are laid open,
এবং যখন খুলে দেয়া হবে কবরগুলো,
And when the [contents of] graves are scattered,
(Then) a person will know what he has sent forward and (what he has) left behind (of good or bad deeds).
Every soul shall know what it has sent before and held back.
তখন প্রত্যেক ব্যক্তিই জানতে পারবে, সে কী পাঠিয়েছে সামনের জন্যে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে?
A soul will [then] know what it has put forth and kept back.
O man! What has made you careless about your Lord, the Most Generous?
O man! what has beguiled you from your Lord, the Gracious one,
হে মানুষ! কোন্ জিনিস তোমাকে ধোকায় ফেলে রেখেছে তোমার মহান প্রভুর ব্যাপারে?
O mankind, what has deceived you concerning your Lord, the Generous,
Who created you, fashioned you perfectly, and gave you due proportion.
Who created you, then made you complete, then made you symmetrical?
যিনি সৃষ্টি করেছেন তোমাকে, পূর্ণাংগভাবে সাজিয়েছেন, অতপর গড়ে তুলেছেন সুষম করে?
Who created you, proportioned you, and balanced you?
In whatever form He willed, He put you together.
Into whatever form He pleased He constituted you.
এবং যে সুরত - আকৃতিতে চেয়েছেন গঠন করেছেন তোমাকে।
In whatever form He willed has He assembled you.
Nay! But you deny Ad-Din (i.e. the Day of Recompense).
Nay! but you give the lie to the judgment day,
না, কখনো নয়, বরং তোমরা শেষ বিচার ও প্রতিদানকেই (শাস্তি আর পুরস্কারকেই) অস্বীকার করছো।
No! But you deny the Recompense.
But verily, over you (are appointed angels in charge of mankind) to watch you,
And most surely there are keepers over you
জেনে রাখো, অবশ্যি তোমাদের উপর নিযুক্ত রয়েছে পরিদর্শক।
And indeed, [appointed] over you are keepers,
Kiraman (Honourable) Katibin writing down (your deeds),
Honorable recorders,
তারা হলো মর্যাদাবান নিবন্ধনকারী (recorder)।
Noble and recording;
They know all that you do.
They know what you do.
তারা জানে তোমরা যা - ই করো।
They know whatever you do.
Verily, the Abrar (the pious believers of Islamic Monotheism) will be in Delight (Paradise);
Most surely the righteous are in bliss,
নিশ্চয়ই সৎ - সত্যপন্থী লোকেরা (সেদিন) থাকবে ভোগ - বিলাসে।
Indeed, the righteous will be in pleasure,
And verily, the Fujjar (the wicked, disbelievers, polytheists, sinners and evil-doers) will be in the blazing Fire (Hell),
And most surely the wicked are in burning fire,
আর সীমালংঘনকারী - পাপিষ্ঠরা থাকবে জাহিমে।
And indeed, the wicked will be in Hellfire.
Therein they will enter, and taste its burning flame on the Day of Recompense,
They shall enter it on the day of judgment.
তারা প্রবেশ করবে তাতে প্রতিদান দিবসে।
They will [enter to] burn therein on the Day of Recompense,
And they (Al-Fujjar) will not be absent therefrom.
And they shall by no means be absent from it.
সেখান থেকে গর - হাজির থাকার কোনো সুযোগ তাদের থাকবে না।
And never therefrom will they be absent.
And what will make you know what the Day of Recompense is?
And what will make you realize what the day of judgment is?
তুমি কিভাবে জানবে, প্রতিদান দিবস কী?
And what can make you know what is the Day of Recompense?
Again, what will make you know what the Day of Recompense is?
Again, what will make you realize what the day of judgment is?
আবার বলছি তুমি কিভাবে জানবে, প্রতিদান দিবস কী?
Then, what can make you know what is the Day of Recompense?
(It will be) the Day when no person shall have power (to do) anything for another, and the Decision, that Day, will be (wholly) with Allah.
The day on which no soul shall control anything for (another) soul; and the command on that day shall be entirely Allah's.
এটা সেই দিন, যেদিন কোনো ব্যক্তির অপর ব্যক্তির জন্যে কিছু করার কোনো ক্ষমতা থাকবেনা। সেদিন সমস্ত কর্তৃত্ব থাকবে একমাত্র আল্লাহর হাতে।
It is the Day when a soul will not possess for another soul [power to do] a thing; and the command, that Day, is [entirely] with Allah.