Chapter 52, 49 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the Tur (Mount)
I swear by the Mountain,
শপথ তুর (পাহাড়) - এর।
And by a Book Inscribed
And the Book written
শপথ সেই কিতাবের যা ছত্রে ছত্রে লিখিত
In parchment unrolled.
In an outstretched fine parchment,
খোলা পৃষ্ঠায়।
And by Al-Bait-ul-Ma'mur (the house over the heavens parallel to the Ka'bah at Makkah, continuously visited by the angels).
And the House (Kaaba) that is visited,
শপথ বাইতুল মামুরের।
And by the roof raised high (i.e. the heaven).
And the elevated canopy
শপথ উঁচু ছাদের (আকাশের),
And by the sea kept filled (or it will be fire kindled on the Day of Resurrection).
And the swollen sea
শপথ উত্তাল সাগরের।
Verily, the Torment of your Lord will surely come to pass.
Most surely the punishment of your Lord will come to pass;
নিশ্চয়ই তোমার প্রভুর আযাব সংঘটিত হবেই।
There is none that can avert it.
There shall be none to avert it;
তা প্রতিরোধ করার কেউ নেই।
On the Day when the heaven will shake with a dreadful shaking,
On the day when the heaven shall move from side to side
যেদিন আসমান চলতে থাকবে প্রচন্ড গতিতে,
And the mountains will move away with a (horrible) movement.
And the mountains shall pass away passing away (altogether).
(ভয়ংকর) তীব্র গতিতে চলতে থাকবে পাহাড় পর্বত,
Then woe that Day to the beliers.
So woe on that day to those who reject (the truth),
সেদিন হবে চরম দুর্ভোগ প্রত্যাখ্যানকারীদের,
Who are playing in falsehood .
Those who sport entering into vain discourses.
যারা খেল তামাশার অসার কাজে লিপ্ত।
The Day when they will be pushed down by force to the Fire of Hell, with a horrible, forceful pushing.
The day on which they shall be driven away to the fire of hell with violence.
সেদিন তাদের ধাক্কা মারতে মারতে নিয়ে যাওয়া হবে জাহান্নামের আগুনের দিকে।
This is the Fire which you used to belie.
This is the fire which you used to give the lie to.
(বলা হবে:) এই সেই জাহান্নাম, যাকে তোমরা মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছিলে।
Is this magic, or do you not see?
Is it magic then or do you not see?
এটা কি ম্যাজিক, নাকি তোমরা দেখছো না?
Taste you therein its heat and whether you are patient of it or impatient of it, it is all the same. You are only being requited for what you used to do.
Enter into it, then bear (it) patiently, or do not bear (it) patiently, it is the same to you; you shall be requited only (for) what you did.
এতে প্রবেশ করো, এর আযাব তোমরা সহ্য করতে পারো বা না পারো দুটোই সমান। তোমাদেরকে তো তোমাদেরই কৃতকর্মের প্রতিফল দেয়া হয়েছে।
Verily, the Muttaqun (the pious. See V.2:2) will be in Gardens (Paradise), and Delight.
Surely those who guard (against evil) shall be in gardens and bliss
নিশ্চয়ই মুত্তাকিদের জন্যে রয়েছে জান্নাত আর নিয়ামতরাজি।
Enjoying in that which their Lord has bestowed on them, and (the fact that) their Lord saved them from the torment of the blazing Fire.
Rejoicing because of what their Lord gave them, and their Lord saved them from the punishment of the burning fire.
তাদের প্রভু তাদের যেসব পুরস্কার দেবেন তারা সেসব ভোগ করতে থাকবে এবং তাদের প্রভু তাদের রক্ষা করবেন জাহিমের (জাহান্নামের) আযাব থেকে।
"Eat and drink with happiness because of what you used to do."
Eat and drink pleasantly for what you did,
(তাদের বলা হবে:) ‘তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তি সহকারে তোমাদের নেক আমলের ফল।
They will recline (with ease) on thrones arranged in ranks. And We shall marry them to Hur: (female, fair ones) with wide lovely eyes.
Reclining on thrones set in lines, and We will unite them to large - eyed beautiful ones.
তারা সেখানে আসন গ্রহণ করবে হেলান দিয়ে সারিবদ্ধভাবে। আমরা তাদের জুড়ি হিসেবে দেবো আয়াতলোচনা হুরদের।
And those who believe and whose offspring follow them in Faith: to them shall We join their offspring, and We shall not decrease the reward of their deeds in anything. Every person is a pledge for that which he has earned.
And (as for) those who believe and their offspring follow them in faith, We will unite with them their offspring and We will not diminish to them aught of their work; every man is responsible for what he shall have wrought.
আর যারা নিজেরা ঈমান এনেছে এবং তাদের সন্তানরাও ঈমানের পথে তাদের অনুগামী হয়েছে, আমরা তাদের সন্তানদেরকে তাদের সাথে একত্র করে দেবো এবং তাদের আমলের প্রতিদান কিছুমাত্র হ্রাস করবো না। প্রত্যেক ব্যক্তিই নিজ নিজ কৃতকর্মের জন্যে দায়ী।
And We shall provide them with fruit and meat such as they desire.
And We will aid them with fruit and flesh such as they desire.
আমরা তাদের সহযোগিতা করবো ফলফলারি এবং গোশত দিয়ে, যা - ই তারা পছন্দ করবে।
There they shall pass from hand to hand a (wine) cup, free from any Laghw (dirty, false, evil vain talk between them), and free from sin (because it will be lawful for them to drink).
They shall pass therein from one to another a cup wherein there shall be nothing vain nor any sin.
তারা সেখানে পরস্পরের মধ্যে আদান প্রদান করতে থাকবে পানপাত্র, যা থেকে পান করলে কেউ অর্থহীন কথাবার্তাও বলবে না এবং কোনো প্রকার পাপ কাজেও লিপ্ত হবেনা।
And there will go round boy-servants of theirs, to serve them as if they were preserved pearls.
And round them shall go boys of theirs as if they were hidden pearls.
তাদের সেবায় ঘোরাঘুরি করতে থাকবে কিশোরেরা যারা নিয়োজিত থাকবে কেবল তাদেরই সেবায় এবং তারা দেখতে যেনো সুরক্ষিত মুক্তা।
And some of them draw near to others, questioning.
And some of them shall advance towards others questioning each other.
তারা একে অপরের মুখোমুখি হয়ে জিজ্ঞাসা করবে,
Saying: "Aforetime, we were afraid (of the punishment of Allah) in the midst of our families.
Saying: Surely we feared before on account of our families:
বলবে: ‘‘ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) আমরা তো পরিবার পরিজনের মধ্যে আল্লাহর ভয়ে ভীত ছিলাম।
"So Allah has been gracious to us, and has saved us from the torment of the Fire.
But Allah has been gracious to us and He has saved us from the punishment of the hot wind:
ফলে আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন এবং আমাদের রক্ষা করেছেন অগ্নি বায়ুর আযাব থেকে।
"Verily, We used to invoke Him (Alone and none else) before. Verily, He is Al-Barr (the Most Subtle, Kind, Courteous, and Generous), the Most Merciful."
Surely we called upon Him before: Surely He is the Benign, the Merciful.
আমরা ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তাঁকেই ডাকতাম, নিশ্চয়ই তিনি পরম অনুগ্রহশীল, পরম দয়াবান।’’
Therefore, remind (mankind of Islamic Monotheism, O Muhammad صلى الله عليه وسلم). By the Grace of Allah, you are neither a soothsayer, nor a madman.
Therefore continue to remind, for by the grace of your Lord, you are not a soothsayer, or a madman.
অতএব, তুমি উপদেশ দিয়ে যাও, তোমার প্রভুর অনুগ্রহে তুমি গণকও নও, পাগলও নও।
Or do they say: "(Muhammad صلى الله عليه وسلم) is a poet! We await for him some calamity by time!"
Or do they say: A poet, we wait for him the evil accidents of time.
নাকি তারা বলে: ‘সে একজন কবি? আমরা তার জন্যে সময়ের আবর্তনের অপেক্ষা করছি।’
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم to them): "Wait! I am with you among the waiters!"
Say: Wait, for surely I too with you am of those who wait.
তুমি বলো: ‘তোমরা প্রতীক্ষা করো, আমিও তোমাদের সাথে প্রতীক্ষায় থাকলাম।’
Do their minds command them this [i.e. to tell a lie against you (Muhammad صلى الله عليه وسلم)] or are they people transgressing all bounds?
Nay! do their understandings bid them this? Or are they an inordinate people?
নাকি তাদের বুদ্ধি তাদেরকে এর জন্যে প্রলুব্ধ করে? আর নাকি তারা সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়?
Or do they say: "He (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has forged it (this Qur'an)?" Nay! They believe not!
Or do they say: He has forged it. Nay! they do not believe.
নাকি তারা বলে: ‘এ কুরআন সে নিজে রচনা করে নিয়েছে?’ আসল কথা হলো, তারা বিশ্বাসই রাখেনা।
Let them then produce a recital like unto it (the Qur'an) if they are truthful.
Then let them bring an announcement like it if they are truthful.
তারা সত্যবাদী হয়ে থাকলে এ কুরআনের মতো কোনো বাণী উপস্থিত করুক।
Were they created by nothing? Or were they themselves the creators?
Or were they created without there being anything, or are they the creators?
নাকি তারা স্রষ্টা ছাড়াই সৃষ্টি হয়েছে? আর নাকি তারা নিজেরাই স্রষ্টা?
Or did they create the heavens and the earth? Nay, but they have no firm Belief.
Or did they create the heavens and the earth? Nay! they have no certainty.
নাকি মহাকাশ এবং পৃথিবী তারা নিজেরাই সৃষ্টি করেছে? বরং তারা একীনই রাখেনা।
Or are with them the treasures of your Lord? Or are they the tyrants with the authority to do as they like?
Or have they the treasures of your Lord with them? Or have they been set in absolute authority?
নাকি তোমার প্রভুর ভান্ডার তাদের কাছে রয়েছে? আর নাকি তারা এসব কিছুর পাহারাদার?
Or have they a stairway (to heaven), by means of which they listen (to the talks of the angels)? Then let their listener produce some manifest proof.
Or have they the means by which they listen? Then let their listener bring a clear authority.
নাকি তাদের কাছে (আকাশে) আরোহণ করার সিঁড়ি আছে যা দিয়ে উঠে কথা শুনে? থাকলে তাদের সেই শ্রোতা সুস্পষ্ট প্রমাণ হাজির করুক।
Or has He (Allah) only daughters and you have sons?
Or has He daughters while you have sons?
নাকি কন্যা সন্তান আল্লাহর, আর সব পুত্র সন্তান তোমাদের ?
Or is it that you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) ask a wage from them (for your preaching of Islamic Monotheism) so that they are burdened with a load of debt?
Or do you ask them for a reward, so that they are overburdened by a debt?
নাকি তুমি তাদের কাছে (তাদের উপদেশ দেয়ার জন্যে) পারিশ্রমিক চাইছো, আর তারা সেটাকে তাদের জন্যে বোঝা মনে করছে?
Or that the Ghaib (Unseen) is with them, and they write it down?
Or have they the unseen so that they write (it) down?
নাকি তারা জানে এবং তা তারা লিখে রাখছে?
Or do they intend a plot (against you O Muhammad صلى الله عليه وسلم)? But those who disbelieve (in the Oneness of Allah - Islamic Monotheism) are themselves plotted against!
Or do they desire a war? But those who disbelieve shall be the vanquished ones in war.
নাকি তারা কোনো চক্রান্ত করছে? জেনে রেখো, চক্রান্তের শিকার হয় কাফিররা নিজেরাই।
Or have they an ilah (a god) other than Allah? Glorified be Allah from all that they ascribe as partners (to Him)
Or have they a god other than Allah? Glory be to Allah from what they set up (with Him).
নাকি আল্লাহর পরিবর্তে তাদের কোনো ইলাহ্ আছে? তাদের কৃত শিরক থেকে পবিত্র ও মহান।
And if they were to see a piece of the heaven falling down, they would say: "Clouds gathered in heaps!"
And if they should see a portion of the heaven coming down, they would say: Piled up clouds.
তারা আকাশ থেকে কোনো টুকরা ভেঙ্গে পড়তে দেখলে বলবে: ‘এতো মেঘপুঞ্জ।’
So leave them alone till they meet their Day, in which they will sink into a fainting (with horror).
Leave them then till they meet that day of theirs wherein they shall be made to swoon (with terror):
সুতরাং তাদের উপেক্ষা করো - যতোদিন না তারা সেই দিনটির সাক্ষাত লাভ করে যেদিন বজ্রের আঘাতে তারা হতচকিত হয়ে উঠবে।
The Day when their plotting shall not avail them at all nor will they be helped (i.e. they will receive their torment in Hell).
The day on which their struggle shall not avail them aught, nor shall they be helped.
সেদিন তাদের চক্রান্ত তাদের কোনো কাজেই আসবেনা এবং সেদিন তাদের কোনো সাহায্যও করা হবেনা।
And verily, for those who do wrong, there is another punishment (i.e. the torment in this world and in their graves) before this; but most of them know not. (Tafsir At-Tabari).
And surely those who are unjust shall have a punishment besides that (in the world), but most of them do not know.
যালিমদের জন্যে এছাড়াও আরো আযাব রয়েছে। কিন্তু অধিকাংশ লোকই জানেনা।
So wait patiently (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) for the Decision of your Lord, for verily, you are under Our Eyes ; and glorify the Praises of your Lord when you get up from sleep.
And wait patiently for the judgment of your Lord, for surely you are before Our eyes, and sing the praise of your Lord when you rise;
তুমি তোমার প্রভুর নির্দেশের অপেক্ষায় সবর অবলম্বন করো। তুমি আমাদের দৃষ্টি পথেই রয়েছো। আর তোমার প্রভুর হামদসহ তাঁর তসবিহ করতে থাকো যখন শয্যা ত্যাগ করে উঠবে
And in the nighttime also glorify His Praises - and at the setting of the stars.
And in the night, give Him glory too, and at the setting of the stars.
এবং রাত্রিবেলায়, আর তাঁর তসবিহ করতে থাকো তারকারাজির অস্তগমনের পর।