In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ta-Sin-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an, and none but Allah (Alone) knows their meanings.]
Ta Sin Mim.
তা - সীন - মীম।
Chapter 26, 227 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ta-Sin-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an, and none but Allah (Alone) knows their meanings.]
Ta Sin Mim.
তা - সীন - মীম।
These are the Verses of the manifest Book [(this Qur'an), which was promised by Allah in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel), makes things clear].
These are the verses of the Book that makes (things) clear.
এইগুলি সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
It may be that you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) are going to kill yourself with grief, that they do not become believers [in your Risalah (Messengership) i.e. in your Message of Islamic Monotheism].
Perhaps you will kill yourself with grief because they do not believe.
উহারা হইতেছে না বলিয়া তুমি হয়ত মনোকষ্টে আত্মবিনাশী হইয়া পড়িবে।
If We will, We could send down to them from the heaven a sign, to which they would bend their necks in humility.
If We please, We should send down upon them a sign from the heaven so that their necks should stoop to it.
আমি ইচ্ছা করিলে আকাশ হইতে উহাদের নিকট এক নিদর্শন প্রেরণ করিতাম, ফলে উহাদের গ্রীবা বিনত হইয়া পড়িত উহার প্রতি।
And never comes there unto them a Reminder as a recent revelation from the Most Gracious (Allah), but they turn away therefrom.
And there does not come to them a new reminder from the Beneficent Allah but they turn aside from it.
যখনই উহাদের কাছে দয়াময়ের নিকট হইতে কোন নূতন উপদেশ আসে, তখনই উহারা উহা হইতে মুখ ফিরাইয়া নেয়।
So they have indeed denied (the truth - this Qur'an), then the news of what they mocked at will come to them.
So they have indeed rejected (the truth), therefore the news of that which they mock shall soon come to them.
উহারা তো অস্বীকার করিয়াছে। সুতরাং উহারা যাহা লইয়া ঠাট্টা - বিদ্রপ করিত তাহার প্রকৃত বার্তা তাহাদের নিকট শীঘ্রই আসিয়া পড়িবে।
Do they not observe the earth - how much of every good kind We cause to grow therein?
Do they not see the earth, how many of every noble kind We have caused to grow in it?
উহারা কি যমীনের দিকে লক্ষ্য করে না? আমি উহাতে প্রত্যেক প্রকারের কত উৎকৃষ্ট উদ্ভিদ উদ্গত করিয়াছি।
Verily, in this is an Ayah (proof or sign), yet most of them (polytheists, pagans who do not believe in Resurrection) are not believers.
Most surely there is a sign in that, but most of them will not believe.
নিশ্চয় ইহাতে আছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
And verily your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
নিশ্চয় তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And (remember) when your Lord called Musa (Moses) (saying): "Go to the people who are Zalimun (polytheists and wrong-doers) -
And when your Lord called out to Musa, saying: Go to the unjust people,
স্মরণ কর, যখন তোমার প্রতিপালক মূসাকে ডাকিয়া বলিলেন, ‘তুমি সম্প্রদায়ের নিকট যাও,
"The people of Fir'aun (Pharaoh): Will they not fear Allah and become righteous?"
The people of Firon: Will they not guard (against evil)?
‘ফির‘আওনের সম্প্রদায়ের নিকট; উহারা কি ভয় করে না?’
He said: "My Lord! Verily, I fear that they will belie me,
He said: O my Lord! surely I fear that they will reject me;
তখন সে বলিয়াছিল, ‘হে আমার প্রতিপালক ! আমি আশংকা করি যে, উহারা আমাকে অস্বীকার করিবে,
"And my breast straitens, and my tongue expresses not well. So send for Harun (Aaron) (to come along with me).
And by breast straitens, and my tongue is not eloquent, therefore send Thou to Haroun (to help me);
‘এবং আমার হৃদয় সংকুচিত হইয়া পড়িতেছে, আর আমার জিহ্বা তো সাবলীল নাই ! সুতরাং হারূনের প্রতিও প্রত্যাদেশ পাঠাও।
"And they have a charge of crime against me, and I fear they will kill me."
And they have a crime against me, therefore I fear that they may slay me.
‘আমার বিরুদ্ধে তো উহাদের এক অভিযোগ আছে, আমি আশংকা করি উহারা আমাকে হত্যা করিবে।’
(Allah) said: "Nay! Go you both with Our Signs. Verily We shall be with you, listening.
He said: By no means, so go you both with Our signs; surely We are with you, hearing;
বলিলেন, ‘না, কখনই নহে, অতএব তোমরা উভয়ে আমার নিদর্শনসহ যাও, আমি তো তোমাদের সঙ্গে আছি, শ্রবণকারী।
"And go both of you to Fir'aun (Pharaoh), and say: 'We are the Messengers of the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
Then come to Firon and say: Surely we are the apostles of the Lord of the worlds:
‘অতএব তোমরা উভয়ে ফির‘আওনের নিকট যাও এবং বল, ‘আমরা তো জগতসমূহের প্রতিপালকের রাসূল,
"So allow the Children of Israel to go with us.' "
Then send with us the children of Israel.
‘আমাদের সঙ্গে যাইতে দাও বনী ইসরাঈলকে।’
[Fir'aun (Pharaoh)] said [to Musa (Moses)]: "Did we not bring you up among us as a child? And you did dwell many years of your life with us.
(Firon) said: Did we not bring you up as a child among us, and you tarried among us for (many) years of your life?
ফির‘আওন বলিল, ‘আমরা কি তোমাকে শৈশবে আমাদের মধ্যে লালন - পালন করি নাই? আর তুমি তো তোমার জীবনের বহু বৎসর আমাদের মধ্যে কাটাইয়াছ,
"And you did your deed, which you did (i.e. the crime of killing a man) while you were one of the ingrates."
And you did (that) deed of yours which you did, and you are one of the ungrateful.
‘এবং তুমি তোমার কর্ম যাহা করিবার তাহা তো করিয়াছ ; তুমি অকৃতজ্ঞ।’
Musa (Moses) said: "I did it then, when I was ignorant (as regards my Lord and His Message).
He said: I did it then while I was of those unable to see the right course;
মূসা বলিল, ‘আমি তো ইহা করিয়াছিলাম তখন, যখন ছিলাম অনবধান।
"So I fled from you when I feared you. But my Lord has granted me Hukm (i.e. religious knowledge, right judgement of the affairs and Prophethood), and made me one of the Messengers.
So I fled from you when I feared you, then my Lord granted me wisdom and made me of the apostles;
‘অতঃপর আমি যখন তোমাদের ভয়ে ভীত হইলাম তখন আমি তোমাদের নিকট হইতে পলাইয়া গিয়াছিলাম। তৎপর আমার প্রতিপালক আমাকে জ্ঞান দান করিয়াছেন এবং আমাকে রাসূল করিয়াছেন।
"And this is the past favour with which you reproach me: that you have enslaved the Children of Israel."
And is it a favor of which you remind me that you have enslaved the children of Israel?
‘আমার প্রতি তোমার যে অনুগ্রহের কথা উল্লেখ করিতেছ, তাহা তো এই যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাসে পরিণত করিয়াছ।’
Fir'aun (Pharaoh) said: "And what is the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)?"
Firon said: And what is the Lord of the worlds?
ফির‘আওন বলিল, ‘জগতসমূহের প্রতিপালক আবার কী?’
[Musa (Moses)] said: "The Lord of the heavens and the earth, and all that is between them, if you seek to be convinced with certainty."
He said: The Lord of the heavens and the earth and what is between them, if you would be sure.
মূসা বলিল, ‘তিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক, যদি তোমরা নিশ্চিত হও।’
[Fir'aun (Pharaoh)] said to those around: "Do you not hear (what he says)?"
(Firon) said to those around him: Do you not hear?
ফির‘আওন তাহার পারিষদবর্গকে লক্ষ্য করিয়া বলিল, ‘তোমরা শুনিতেছ তো !’
[Musa (Moses)] said: "Your Lord and the Lord of your ancient fathers!"
He said: Your Lord and the Lord of your fathers of old.
মূসা বলিল, ‘তিনি তোমাদের প্রতিপালক এবং তোমাদের পূর্বপুরুষগণেরও প্রতিপালক।’
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "Verily, your Messenger who has been sent to you is a madman!"
Said he: Most surely your Apostle who is sent to you is mad.
ফির‘আওন বলিল, ‘তোমাদের প্রতি প্রেরিত তোমাদের রাসূল তো নিশ্চয়ই পাগল।’
[Musa (Moses)] said: "Lord of the east and the west, and all that is between them, if you did but understand!"
He said: The Lord of the east and the west and what is between them, if you understand.
মূসা বলিল, ‘তিনি পূর্ব ও পশ্চিমের এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক; যদি তোমরা বুঝিতে !’
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "If you choose an ilah (god) other than me, I will certainly put you among the prisoners."
Said he: If you will take a god besides me, I will most certainly make you one of the imprisoned.
ফির‘আওন বলিল, ‘তুমি যদি আমার পরিবর্তে অন্যকে ইলাহ্রূপে গ্রহণ কর আমি তোমাকে অবশ্যই কারারুদ্ধ করিব।’
[Musa (Moses)] said: "Even if I bring you something manifest (and convincing)?"
He said: What! even if I bring to you something manifest?
মূসা বলিল, ‘আমি যদি তোমার নিকট কোন স্পষ্ট নিদর্শন আনয়ন করি, তবুও?’
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "Bring it forth then, if you are of the truthful!"
Said he: Bring it then, if you are of the truthful ones.
ফির‘আওন বলিল, ‘তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে উহা উপস্থিত কর।’
So [Musa (Moses)] threw his stick, and behold, it was a serpent, manifest.
So he cast down his rod, and lo! it was an obvious serpent,
অতঃপর মূসা তাহার লাঠি নিক্ষেপ করিলে তৎক্ষণাৎ উহা এক সাক্ষাৎ অজগর হইল।
And he drew out his hand, and behold, it was white to all beholders!
And he drew forth his hand, and lo! it appeared white to the onlookers.
এবং মূসা হাত বাহির করিল আর তৎক্ষণাৎ উহা দর্শকদের দৃষ্টিতে শুভ্র উজ্জ্বল প্রতিভাত হইল।
[Fir'aun (Pharaoh)] said to the chiefs around him: "Verily! This is indeed a well-versed sorcerer.
(Firon) said to the chiefs around him: Most surely this is a skillful magician,
ফির‘আওন তাহার পারিষদবর্গকে বলিল, ‘এ তো এক সুদক্ষ জাদুকর !
"He wants to drive you out of your land by his sorcery: what is it then that you command?"
Who desires to turn you out of your land with his magic; what is it then that you advise?
‘এ তোমাদেরকে তোমাদের দেশ হইতে তাহার জাদুবলে বহিষ্কার করিতে চায়। এখন তোমরা কী করিতে বল?’
They said: "Put him off and his brother (for a while), and send callers to the cities;
They said: Give him and his brother respite and send heralds into the cities
উহারা বলিল, ‘তাহাকে ও তাহার ভ্রাতাকে কিছু অবকাশ দাও এবং নগরে নগরে সংগ্রাহকদেরকে পাঠাও,
"To bring up to you every well-versed sorcerer."
That they should bring to you every skillful magician.
‘যেন তাহারা তোমার নিকট প্রতিটি অভিজ্ঞ জাদুকর উপস্থিত করে।’
So the sorcerers were assembled at a fixed time on a day appointed.
So the magicians were gathered together at the appointed time on the fixed day,
অতঃপর এক নির্ধারিত দিনে নির্দিষ্ট সময়ে জাদুকরদেরকে একত্র করা হইল,
And it was said to the people: "Are you (too) going to assemble?
And it was said to the people: Will you gather together?
এবং লোকদেরকে বলা হইল, ‘তোমরাও সমবেত হইতেছ কি?
"That we may follow the sorcerers [who were on Fir'aun's (Pharaoh) religion of disbelief] if they are the winners."
Haply we may follow the magicians, if they are the vanquishers.
যেন আমরা জাদুকরদের অনুসরণ করিতে পারি, যদি উহারা বিজয়ী হয়।’
So when the sorcerers arrived, they said to Fir'aun (Pharaoh): "Will there surely be a reward for us if we are the winners?"
And when the magicians came, they said to Firon: Shall we get a reward if we are the vanquishers?
অতঃপর জাদুকরেরা আসিয়া ফিরা‘আওনকে বলিল, ‘আমরা যদি বিজয়ী হই আমাদের জন্য পুরস্কার থাকিবে তো?
He said: "Yes, and you shall then verily be of those brought near (to myself)."
He said: Yes, and surely you will then be of those who are made near.
ফিরা‘আওন বলিল, ‘হ্যাঁ, তখন তোমরা অবশ্যই আমার ঘনিষ্ঠদের শামিল হইবে।’
Musa (Moses) said to them: "Throw what you are going to throw!"
Musa said to them: Cast what you are going to cast.
মূসা উহাদেরকে বলিল, ‘তোমাদের যাহা নিক্ষেপ করিবার তাহা নিক্ষেপ কর।’
So they threw their ropes and their sticks, and said: "By the might of Fir'aun (Pharaoh), it is we who will certainly win!"
So they cast down their cords and their rods and said: By Firon's power, we shall most surely be victorious.
অতঃপর উহারা উহাদের রজ্জু ও লাঠি নিক্ষেপ করিল এবং উহারা বলিল, ‘ফির‘আওনের ইয্যতের শপথ! আমরাই বিজয়ী হইব।’
Then Musa (Moses) threw his stick, and behold, it swallowed up all that they falsely showed!
Then Musa cast down his staff and lo! it swallowed up the lies they told.
অতঃপর মূসা তাহার লাঠি নিক্ষেপ করিল, সহসা উহা উহাদের অলীক সৃষ্টিগুলিকে গ্রাস করিতে লাগিল।
And the sorcerers fell down prostrate.
And the magicians were thrown down prostrate;
তখন জাদুকরেরা সিজ্দাবনত হইয়া পড়িল।
Saying: "We believe in the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
They said: We believe in the Lord of the worlds:
এবং বলিল, ‘আমরা ঈমান আনয়ন করিলাম জগতসমূহের প্রতিপালকের প্রতি -
"The Lord of Musa (Moses) and Harun (Aaron)."
The Lord of Musa and Haroun.
‘যিনি মূসা ও হারূনেরও প্রতিপালক।’
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "You have believed in him before I give you leave. Surely, he indeed is your chief, who has taught you magic! So verily, you shall come to know. Verily, I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will crucify you all."
Said he: You believe in him before I give you permission; most surely he is the chief of you who taught you the magic, so you shall know: certainly I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and certainly I will crucify you all.
ফির‘আওন বলিল, ‘কী ! আমি তোমাদেরকে অনুমতি দেওয়ার পূর্বেই তোমরা উহাতে বিশ্বাস করিলে? সে - ই তো তোমাদের প্রধান যে তোমাদেরকে জাদু শিক্ষা দিয়াছে। শীঘ্রই তোমরা ইহার পরিণাম জানিবে। আমি অবশ্যই তোমাদের হাত এবং তোমাদের পা বিপরীত দিক হইতে কর্তন করিব এবং তোমাদের সকলকে শূলবিদ্ধ করিবই।’
They said: "No harm! Surely, to our Lord (Allah) we are to return.
They said: No harm; surely to our Lord we go back;
উহারা বলিল, ‘কোন ক্ষতি নাই, আমরা আমাদের প্রতিপালকের নিকটই প্রত্যাবর্তন করিব।
"Verily we really hope that our Lord will forgive us our sins, as we are the first of the believers [in Musa (Moses) and in the Monotheism which he has brought from Allah]."
Surely we hope that our Lord will forgive us our wrongs because we are the first of the believers.
‘আমরা তো আশা করি, আমাদের প্রতিপালক আমাদের অপরাধ মার্জনা করিবেন, কারণ আমরা মু’মিনদের মধ্যে অগ্রণী।’
And We revealed to Musa (Moses), saying: "Depart by night with My slaves, verily you will be pursued."
And We revealed to Musa, saying: Go away with My servants travelling by night, surely you will be pursued.
আমি মূসার প্রতি ওহী করিয়াছিলাম এই মর্মে : ‘আমার বান্দাদেরকে লইয়া রাত্রিকালে বাহির হও, তোমাদের তো পশ্চাদ্ধাবন করা হইবে।’
Then Fir'aun (Pharaoh) sent callers to (all) the cities.
So Firon sent heralds into the cities;
অতঃপর ফির‘আওন শহরে শহরে লোক সংগ্রহকারী পাঠাইল,
(Saying): "Verily these indeed are but a small band.
Most surely these are a small company;
এই বলিয়া, ‘ইহারা তো ক্ষুদ্র একটি দল
"And verily, they have done what has enraged us.
And most surely they have enraged us;
এবং ‘উহারা তো আমাদের ক্রোধ উদ্রেক করিয়াছে ;
"But we are a host all assembled, amply fore-warned."
And most surely we are a vigilant multitude.
এবং আমরা তো সকলেই সদাশংকিত।’
So, We expelled them from gardens and springs,
So We turned them out of gardens and springs,
পরিণামে আমি ফির‘আওন গোষ্ঠীকে বহিষ্কার করিলাম উহাদের উদ্যানরাজি ও প্রস্রবণ হইতে
Treasures, and every kind of honourable place.
And treasures and goodly dwellings,
এবং ধনভাণ্ডার ও সুরম্য সৌধমালা হইতে।
Thus [We turned them (Pharaoh's people) out] and We caused the Children of Israel to inherit them.
Even so. And We gave them as a heritage to the children of Israel.
এইরূপই ঘটিয়াছিল এবং বনী ইসরাঈলকে করিয়াছিলাম এই সমুদয়ের অধিকারী।
So they pursued them at sunrise.
Then they pursued them at sunrise.
উহারা সূর্যোদয়কালে তাহাদের পশ্চাতে আসিয়া পড়িল।
And when the two hosts saw each other, the companions of Musa (Moses) said: "We are sure to be overtaken."
So when the two hosts saw each other, the companions of Musa cried out: Most surely we are being overtaken.
অতঃপর যখন দুই দল পরস্পরকে দেখিল, তখন মূসার সঙ্গীরা বলিল, ‘আমরা তো ধরা পড়িয়া গেলাম।’
[Musa (Moses)] said: "Nay, verily with me is my Lord. He will guide me."
He said: By no means; surely my Lord is with me: He will show me a way out.
মূসা বলিল, ‘কখনই নহে ! আমার সঙ্গে আছেন আমার প্রতিপালক ; সত্বর তিনি আমাকে পথনির্দেশ করিবেন।’
Then We revealed to Musa (Moses) (saying): "Strike the sea with your stick." And it parted, and each separate part (of that sea water) became like huge mountain.
Then We revealed to Musa: Strike the sea with your staff. So it had cloven asunder, and each part was like a huge mound.
অতঃপর মূসার প্রতি ওহী করিলাম, ‘তোমার যষ্টি দ্বারা সমুদ্রে আঘাত কর।’ ফলে উহা বিভক্ত হইয়া প্রত্যেক ভাগ বিশাল পর্বতসদৃশ হইয়া গেল ;
Then We brought near the others [Fir'aun's (Pharaoh) party] to that place.
And We brought near, there, the others.
আমি সেখানে উপনীত করিলাম অপর দলটিকে,
And We saved Musa (Moses) and all those with him.
And We saved Musa and those with him, all of them.
এবং আমি উদ্ধার করিলাম মূসা ও তাহার সঙ্গী সকলকে,
Then We drowned the others.
Then We drowned the others.
তৎপর নিমজ্জিত করিলাম অপর দলটিকে।
Verily in this is indeed a sign (or a proof), yet most of them are not believers.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
And verily your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And recite to them the story of Ibrahim (Abraham).
And recite to them the story of Ibrahim.
উহাদের নিকট ইব্রাহীমের বৃত্তান্ত বর্ণনা কর।
When he said to his father and his people: "What do you worship?"
When he said to his father and his people: What do you worship?
সে যখন তাহার পিতা ও তাহার সম্প্রদায়কে বলিয়াছিল, ‘তোমরা কিসের ‘ইবাদত কর?’
They said: "We worship idols, and to them we are ever devoted."
They said: We worship idols, so we shall be their votaries.
উহারা বলিল, ‘আমরা মূর্তির পূজা করি এবং আমরা নিষ্ঠার সঙ্গে উহাদের পূজায় নিরত থাকিব।’
He said: "Do they hear you, when you call on (them)?
He said: Do they hear you when you call?
সে বলিল, ‘তোমরা প্রার্থনা করিলে উহারা কি শুনে?’
"Or do they benefit you or do they harm (you)?"
Or do they profit you or cause you harm?
‘অথবা উহারা কি তোমাদের উপকার কিংবা অপকার করিতে পারে?’
They said: "(Nay) but we found our fathers doing so."
They said: Nay, we found our fathers doing so.
উহারা বলিল, ‘না, তবে আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদেরকে এইরূপই করিতে দেখিয়াছি।’
He said: "Do you observe that which you have been worshipping -
He said: Have you then considered what you have been worshipping:
সে বলিল, ‘তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ, কিসের পূজা করিতেছ,
"You and your ancient fathers?
You and your ancient sires.
‘তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা?
"Verily they are enemies to me, save the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
Surely they are enemies to me, but not (so) the Lord of the worlds;
‘উহারা সকলেই আমার শত্রু, জগতসমূহের প্রতিপালক ব্যতীত;
"Who has created me, and it is He Who guides me.
Who created me, then He has shown me the way:
‘যিনি আমাকে সৃষ্টি করিয়াছেন, তিনিই আমাকে পথ প্রদর্শন করেন।
"And it is He Who feeds me and gives me to drink.
And He Who gives me to eat and gives me to drink:
‘তিনিই আমাকে দান করেন আহার্য ও পানীয়।
"And when I am ill, it is He who cures me.
And when I am sick, then He restores me to health
‘এবং রোগাক্রান্ত হইলে তিনিই আমাকে রোগমুক্ত করেন ;
"And Who will cause me to die, and then will bring me to life (again).
And He Who will cause me to die, then give me life;
‘এবং তিনিই আমার মৃত্যু ঘটাইবেন, অতঃপর পুনর্জীবিত করিবেন।
"And Who, I hope, will forgive me my faults on the Day of Recompense, (the Day of Resurrection).
And Who, I hope, will forgive me my mistakes on the day of judgment.
‘এবং আশা করি, তিনি কিয়ামত দিবসে আমার অপরাধ মার্জনা করিয়া দিবেন।
My Lord! Bestow Hukm (religious knowledge, right judgement of the affairs and Prophethood) on me, and join me with the righteous.
My Lord: Grant me wisdom, and join me with the good
‘হে আমার প্রতিপালক ! আমাকে জ্ঞান দান কর এবং সৎকর্মপরায়ণদের শামিল কর।
And grant me an honourable mention in later generations.
And ordain for me a goodly mention among posterity
‘আমাকে পরবর্তীদের মধ্যে যশস্বী কর,
And make me one of the inheritors of the Paradise of Delight.
And make me of the heirs of the garden of bliss
‘এবং আমাকে সুখময় জান্নাতের অধিকারীদের অন্তর্ভুক্ত কর,
And forgive my father, verily he is of the erring.
And forgive my father, for surely he is of those who have gone astray;
‘আর আমার পিতাকে ক্ষমা কর, তিনি তো পথভ্রষ্টদের শামিল ছিলেন।
And disgrace me not on the Day when (all the creatures) will be resurrected.
And disgrace me not on the day when they are raised
‘এবং আমাকে লাঞ্ছিত করিও না পুনরুত্থান দিবসে
The Day whereon neither wealth nor sons will avail,
The day on which property will not avail, nor sons
‘যেদিন ধন - সম্পদ ও সন্তান - সন্ততি কোন কাজে আসিবে না ;
Except him who brings to Allah a clean heart [clean from Shirk (polytheism) and Nifaq (hypocrisy)]."
Except him who comes to Allah with a heart free (from evil).
‘সেদিন উপকৃত হইবে কেবল সে, যে র নিকট আসিবে বিশুদ্ধ অন্তঃকরণ লইয়া।’
And Paradise will be brought near to the Muttaqun (the pious - See V.2:2).
And the garden shall be brought near for those who guard (against evil),
মুত্তাকীদের নিকটবর্তী করা হইবে জান্নাত,
And the (Hell) Fire will be placed in full view of the erring.
And the hell shall be made manifest to the erring ones,
এবং পথভ্রষ্টদের জন্য উন্মোচিত করা হইবে জাহান্নাম ;
And it will be said to them: "Where are those (the false gods whom you used to set up as rivals with Allah) that you used to worship.
And it shall be said to them: Where are those that you used to worship;
উহাদেরকে বলা হইবে, ‘তাহারা কোথায়, তোমরা যাহাদের ‘ইবাদত করিতে -
"Instead of Allah? Can they help you or (even) help themselves?"
Besides Allah? Can they help you or yet help themselves?
‘র পরিবর্তে? উহারা কি তোমাদের সাহায্য করিতে পারে অথবা উহারা কি আত্মরক্ষা করিতে সক্ষম?
Then they will be thrown on their faces into the (Fire), they and the Ghawun (devils, and those who were in error).
So they shall be thrown down into it, they and the erring ones,
অতঃপর উহাদেরকে এবং পথভ্রষ্টদেরকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হইবে অধোমুখী করিয়া,
And the whole hosts of Iblis (Satan) together.
And the hosts of the Shaitan, all.
এবং ইব্লীসের বাহিনীর সকলকেও।
They will say while contending therein,
They shall say while they contend therein:
উহারা সেখানে বিতর্কে লিপ্ত হইয়া বলিবে,
By Allah, we were truly in a manifest error,
By Allah! we were certainly in manifest error,
র শপথ ! আমরা তো স্পষ্ট বিভ্রান্তিতেই ছিলাম,
When We held you (false gods) as equals (in worship) with the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists);
When we made you equal to the Lord of the worlds;
‘যখন আমরা তোমাদেরকে জগতসমূহের প্রতিপালকের সমকক্ষ গণ্য করিতাম।
And none has brought us into error except the Mujrimun [Iblis (Satan) and those of human beings who commit crimes, murderers, polytheists, oppressors].
And none but the guilty led us astray;
‘আমাদেরকে দুষ্কৃতিকারীরাই বিভ্রান্ত করিয়াছিল।
Now we have no intercessors,
So we have no intercessors,
‘পরিণামে আমাদের কোন সুপারিশকারী নাই।
Nor a close friend (to help us).
Nor a true friend;
‘এবং কোন সহৃদয় বন্ধুও নাই।
(Alas!) If we only had a chance to return (to the world), we shall truly be among the believers!
But if we could but once return, we would be of the believers.
‘হায়, যদি আমাদের একবার প্রত্যাবর্তনের সুযোগ ঘটিত, তাহা হইলে আমরা মু’মিনদের অন্তর্ভুক্ত হইয়া যাইতাম!
Verily in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশ নহে।
And verily, your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
The people of Nuh (Noah) belied the Messengers.
The people of Nuh rejected the apostles.
নূহের সম্প্রদায় রাসূলগণের প্রতি মিথ্যা আরোপ করিয়াছিল।
When their brother Nuh (Noah) said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
When their brother Nuh said to them: Will you not guard (against evil)?
যখন উহাদের ভ্রাতা নূহ্ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
"I am a trustworthy Messenger to you.
Surely I am a faithful apostle to you;
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me
অতএব তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds:
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না ; আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
"So keep your duty to Allah, fear Him and obey me."
So guard against (the punishment of) Allah and obey me.
‘সুতরাং তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।’
They said: "Shall we believe in you, when the meanest (of the people) follow you?"
They said: Shall we believe in you while the meanest follow you?
উহারা বলিল, ‘আমরা কি তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করিব অথচ ইতরজনেরা তোমার অনুসরণ করিতেছে?’
He said: "And what knowledge have I of what they used to do?
He said: And what knowledge have I of what they do?
নূহ্ বলিল, ‘উহারা কী করিত তাহা আমার নাই।’
"Their account is only with my Lord, if you could (but) know.
Their account is only with my Lord, if you could perceive
উহাদের হিসাব গ্রহণ তো আমার প্রতিপালকেরই কাজ; যদি তোমরা বুঝিতে!
"And I am not going to drive away the believers.
And I am not going to drive away the believers;
‘মু’মিনদেরকে তাড়াইয়া দেওয়া আমার কাজ নহে।
I am only a plain warner."
I am naught but a plain warner.
‘আমি তো কেবল একজন স্পষ্ট সতর্ককারী।’
They said: "If you cease not, O Nuh (Noah) you will surely be among those stoned (to death)."
They said: If you desist not, O Nuh, you shall most certainly be of those stoned to death.
উহারা বলিল, ‘হে নূহ্ ! তুমি যদি নিবৃত্ত না হও তবে তুমি অবশ্যই প্রস্তরাঘাতে নিহতদের শামিল হইবে।’
He said: "My Lord! Verily, my people have belied me.
He said: My Lord! Surely my people give me the lie!
নূহ্ বলিল, ‘হে আমার প্রতিপালক ! আমার সম্প্রদায়ই তো আমাকে অস্বীকার করিতেছে।
Therefore judge You between me and them, and save me and those of the believers who are with me."
Therefore judge Thou between me and them with a (just) judgment, and deliver me and those who are with me of the believers.
‘সুতরাং তুমি আমার ও উহাদের মধ্যে স্পষ্ট মীমাংসা করিয়া দাও এবং আমাকে ও আমার সঙ্গে যেসব আছে, তাহাদেরকে রক্ষা কর।’
And We saved him and those with him in the laden ship.
So We delivered him and those with him in the laden ark.
অতঃপর আমি তাহাকে ও তাহার সঙ্গে যাহারা ছিল, তাহাদেরকে রক্ষা করিলাম বোঝাই নৌযানে।
Then We drowned the rest (disbelievers) thereafter.
Then We drowned the rest afterwards
তৎপর অবশিষ্ট সকলকে নিমজ্জিত করিলাম।
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
'Ad (people) belied the Messengers.
Ad gave the lie to the apostles.
‘আদ সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল।
When their brother Hud said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
When their brother Hud said to them: Will you not guard (against evil)?
যখন উহাদের ভ্রাতা হূদ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
"Verily I am a trustworthy Messenger to you.
Surely I am a faithful apostle to you;
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
অতএব কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists).
And I do not ask you any reward for it; surely my reward is only with the Lord of the worlds
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট আছে।
"Do you build high palaces on every high place, while you do not live in them?
Do you build on every height a monument? Vain is it that you do:
‘তোমরা কি প্রতিটি উচ্চ স্থানে স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণ করিতেছ নিরর্থক?
"And do you get for yourselves palaces (fine buildings) as if you will live therein for ever.
And you make strong fortresses that perhaps you may
‘আর তোমরা প্রাসাদ নির্মাণ করিতেছ এই মনে করিয়া যে, তোমরা চিরস্থায়ী হইবে।
"And when you seize (somebody), seize you (him) as tyrants?
And when you lay hands (on men) you lay hands (like) tyrants;
‘এবং যখন তোমরা আঘাত হান তখন আঘাত হানিয়া থাক কঠোরভাবে।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
So guard against (the punishment of) Allah and obey me
অতএব তোমরা কে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর।
"And keep your duty to Him, fear Him Who has aided you with all (good things) that you know.
And be careful of (your duty to) Him Who has given you abundance of what you know.
‘ভয় কর তাঁহাকে যিনি তোমাদেরকে দান করিয়াছেন সেই সমুদয়, যাহা তোমরা জান।
"He has aided you with cattle and children.
He has given you abundance of cattle and children
‘তিনি তোমাদেরকে দান করিয়াছেন চতুষ্পদ জন্তু ও সন্তান - সন্ততি।
"And gardens and springs.
And gardens and fountains;
‘উদ্যান ও প্রস্রবণ;
"Verily, I fear for you the torment of a Great Day."
Surely I fear for you the chastisement of a grievous day
‘আমি তো তোমাদের জন্য আশংকা করি মহাদিবসের শাস্তির।’
They said: "It is the same to us whether you preach or be not of those who preach.
They said: It is the same to us whether you admonish or are not one of the admonishers
উহারা বলিল, ‘তুমি উপদেশ দাও অথবা না - ই দাও, উভয়ই আমাদের জন্য সমান।
"This is no other than the false tales and religion of the ancients, [Tafsir At-Tabari]
This is naught but a custom of the ancients;
ইহা তো পূর্ববর্তীদেরই স্বভাব।
"And we are not going to be punished."
And we are not going to be punished.
‘আমরা শাস্তিপ্রাপ্তদের শামিল নই।’
So they belied him, and We destroyed them. Verily in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
So they gave him the lie, then We destroyed them. Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
অতঃপর উহারা তাহাকে প্রত্যাখ্যান করিল এবং আমি উহাদেরকে ধ্বংস করিলাম। ইহাতে অবশ্যই আছে নিদর্শন ; কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
Thamud (people) belied the Messengers.
Samood gave the lie to the apostles
সামূদ সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল।
When their brother Salih said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
When their brother Salih said to them: Will you not guard (against evil)?
যখন উহাদের ভ্রাতা সালিহ্ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
"I am a trustworthy Messenger to you.
Surely I am a faithful apostle to you
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
‘অতএব তোমরা কে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর,
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds:
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
"Will you be left secure in that which you have here?
Will you be left secure in what is here;
‘তোমাদেরকে কি নিরাপদ অবস্থায় ছাড়িয়া রাখা হইবে, যাহা এইখানে আছে উহাতে -
"In gardens and springs.
In gardens and fountains,
‘উদ্যানে, প্রস্রবণে
And green crops (fields) and date-palms with soft spadix.
And cornfields and palm - trees having fine spadices?
‘ও শস্যক্ষেত্রে এবং সুকোমল গুচ্ছবিশিষ্ট খর্জুর বাগানে?
"And you hew out in the mountains, houses with great skill.
And you hew houses out of the mountains exultingly;
‘তোমরা তো নৈপুণ্যের সঙ্গে পাহাড় কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিতেছ।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me;
‘তোমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
"And follow not the command of Al-Musrifun [i.e. their chiefs: leaders who were polytheists, criminals and sinners],
And do not obey the bidding of the extravagant,
‘এবং সীমালংঘনকারীদের আদেশ মান্য করিও না ;
"Who make mischief in the land, and reform not."
Who make mischief in the land and do not act aright.
‘যাহারা পৃথিবীতে অশান্তি সৃষ্টি করে, শান্তি স্থাপন করে না।’
They said: "You are only of those bewitched!
They said: You are only of the deluded ones;
উহারা বলিল, ‘তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্যতম।
"You are but a human being like us. Then bring us a sign if you are of the truthful."
You are naught but a mortal like ourselves; so bring a sign if you are one of the truthful.
‘তুমি তো আমাদের মত একজন মানুষ, কাজেই তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে একটি নিদর্শন উপস্থিত কর।’
He said: "Here is a she-camel: it has a right to drink (water), and you have a right to drink (water) (each) on a day, known.
He said: This is a she - camel; she shall have her portion of water, and you have your portion of water on an appointed time;
সালিহ্ বলিল, ‘এই একটি উষ্ট্রী, ইহার জন্য আছে পানি পানের পালা এবং তোমাদের জন্য আছে নির্ধারিত দিনে পানি পানের পালা ;
"And touch her not with harm, lest the torment of a Great Day should seize you."
And do not touch her with evil, lest the punishment of a grievous day should overtake you.
‘এবং উহার কোন অনিষ্ট সাধন করিও না; করিলে মহাদিবসের শাস্তি তোমাদের উপর আপতিত হইবে।’
But they killed her, and then they became regretful.
But they hamstrung her, then regretted;
কিন্তু উহারা উহাকে বধ করিল, পরিণামে উহারা অনুতপ্ত হইল।
So the torment overtook them. Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
So the punishment overtook them. Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
অতঃপর শাস্তি উহাদেরকে গ্রাস করিল। ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
The people of Lut (Lot) (-who dwelt in the town of Sodom in Palestine) belied the Messengers.
The people of Lut gave the lie to the apostles.
লূতের সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল,
When their brother Lut (Lot) said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
When their brother Lut said to them: Will you not guard (against evil)?
যখন উহাদের ভ্রাতা লূত উহাদেরকে বলিল, তোমারা কি সাবধান হইবে না?
"Verily I am a trustworthy Messenger to you.
Surely I am a faithful apostle to you;
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
সুতরাং তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds;
‘আমি ইহার জন্য তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
"Go you in unto the males of the 'Alamin (mankind),
What! do you come to the males from among the creatures
‘বিশ্বজগতের মধ্যে তো তোমরাই পুরুষের সঙ্গে উপগত হও,
"And leave those whom Allah has created for you to be your wives? Nay, you are a trespassing people!"
And leave what your Lord has created for you of your wives? Nay, you are a people exceeding limits.
‘এবং তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের জন্য যে স্ত্রীগণকে সৃষ্টি করিয়াছেন তাহাদেরকে তোমরা বর্জন করিয়া থাক। তোমরা তো সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।’
They said: "If you cease not O Lut (Lot)! verily, you will be one of those who are driven out!"
They said: If you desist not, O Lut! you shall surely be of those who are expelled.
উহারা বলিল, ‘হে লূত ! তুমি যদি নিবৃত্ত না হও, তবে অবশ্যই তুমি নির্বাসিত হইবে।’
He said: "I am, indeed, of those who disapprove with severe anger and fury your (this evil) action (of sodomy).
He said: Surely I am of those who utterly abhor your doing;
লূত বলিল, ‘আমি তো তোমাদের এই কর্মকে ঘৃণা করি।
"My Lord! Save me and my family from what they do."
My Lord! deliver me and my followers from what they do.
‘হে আমার প্রতিপালক ! আমাকে এবং আমার পরিবার - পরিজনকে, উহারা যাহা করে, তাহা হইতে রক্ষা কর।
So We saved him and his family, all,
So We delivered him and his followers all,
অতঃপর আমি তাহাকে এবং তাহার পরিবার - পরিজন সকলকে রক্ষা করিলাম
Except an old woman (his wife) among those who remained behind.
Except an old woman, among those who remained behind.
এক বৃদ্ধা ব্যতীত, যে ছিল পশ্চাতে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
Then afterward We destroyed the others.
Then We utterly destroyed the others.
অতঃপর অপর সকলকে ধ্বংস করিলাম।
And We rained on them a rain (of torment). And how evil was the rain of those who had been warned!
And We rained down upon them a rain, and evil was the rain on those warned.
তাহাদের উপর শাস্তিমূলক বৃষ্টি বর্ষণ করিয়াছিলাম, ভীতি প্রদর্শিতদের জন্য এই বৃষ্টি ছিল কত নিকৃষ্ট।
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
The dwellers of Al-Aikah [near Madyan (Midian)] belied the Messengers.
The dwellers of the thicket gave the lie to the apostles.
আয়কাবাসীরা রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল,
When Shu'aib said to them: "Will you not fear Allah (and obey Him)?
When Shu'aib said to them: Will you not guard (against evil)?
যখন শু‘আয়ব উহাদেরকে বলিয়াছিল, তোমরা কি সাবধান হইবে না?
"I am a trustworthy Messenger to you.
Surely I am a faithful apostle to you;
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
‘সুতরাং তােমরা কে ভয় কর ও আমার আনুগত্য কর।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
And I do not ask you any reward for it, my reward is only with the Lord of the worlds;
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না। আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
"Give full measure, and cause no loss (to others).
Give a full measure and be not of those who diminish;
‘তোমরা মাপে পূর্ণ মাত্রায় দিবে ; যাহারা মাপে ঘাটতি করে তোমরা তাহাদের অন্তর্ভুক্ত হইও না।
"And weigh with the true and straight balance.
And weigh (things) with a right balance,
‘এবং ওজন করিবে সঠিক দাঁড়িপাল্লায়।
"And defraud not people by reducing their things, nor do evil, making corruption and mischief in the land.
And do not wrong men of their things, and do not act corruptly in the earth, making mischief.
‘লোকদেরকে তাহাদের প্রাপ্য বস্তু কম দিবে না এবং পৃথিবীতে বিপর্যয় ঘটাইবে না।
"And fear Him Who created you and the generations of the men of old."
And guard against (the punishment of) Him who created you and the former nations.
‘এবং ভয় কর তাঁহাকে যিনি তোমাদেরকে ও তোমাদের পূর্বে যাহারা গত হইয়াছে তাহাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছেন।’
They said: "You are only one of those bewitched!
They said: You are only of those deluded;
উহারা বলিল, ‘তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত ;
"You are but a human being like us and verily, we think that you are one of the liars!
And you are naught but a mortal like ourselves, and we know you to be certainly of the liars.
‘তুমি আমাদের মতই একজন মানুষ। আমরা মনে করি, তুমি মিথ্যাবাদীদের অন্যতম।
"So cause a piece of the heaven to fall on us, if you are of the truthful!"
Therefore cause a portion of the heaven to come down upon us, if you are one of the truthful.
‘তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে আকাশের এক খণ্ড আমাদের উপর ফেলিয়া দাও।’
He said: "My Lord is the Best Knower of what you do."
He said: My Lord knows best what you do.
সে বলিল, ‘আমার প্রতিপালক ভাল জানেন তোমরা যাহা কর।’
But they belied him, so the torment of the day of shadow (a gloomy cloud) seized them. Indeed that was the torment of a Great Day.
But they called him a liar, so the punishment of the day of covering overtook them; surely it was the punishment of a grievous day.
অতঃপর উহারা তাহাকে প্রত্যাখ্যান করিল, পরে উহাদেরকে মেঘাচ্ছন্ন দিবসের শাস্তি গ্রাস করিল। ইহা তো ছিল এক ভীষণ দিবসের শাস্তি !
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is Mighty, the Merciful.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And truly, this (the Qur'an) is a revelation from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
And most surely this is a revelation from the Lord of the worlds.
নিশ্চয়ই আল - কুরআন জগতসমূহের প্রতিপালক হইতে অবতীর্ণ।
Which the trustworthy Ruh [Jibril (Gabriel)] has brought down
The Faithful Spirit has descended with it,
জিব্রাঈল ইহা লইয়া অবতরণ করিয়াছে
Upon your heart (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) that you may be (one) of the warners,
Upon your heart that you may be of the warners
তোমার হৃদয়ে, যাহাতে তুমি সতর্ককারী হইতে পার।
In the plain Arabic language.
In plain Arabic language.
অবতীর্ণ করা হইয়াছে সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
And verily, it (the Qur'an, and its revelation to Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم) is (announced) in the Scriptures [i.e. the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] of former people.
And most surely the same is in the scriptures of the ancients.
পূর্ববর্তী কিতাবসমূহে অবশ্যই ইহার উল্লেখ আছে।
Is it not a sign to them that the learned scholars (like 'Abdullah bin Salam رضي الله عنه who embraced Islam) of the Children of Israel knew it (as true)?
Is it not a sign to them that the learned men of the Israelites know it?
বনী ইস্রাঈলের পণ্ডিতগণ ইহা অবগত আছে - ইহা কি উহাদের জন্য নিদর্শন নহে?
And if We had revealed it (this Qur'an) unto any of the non-Arabs,
And if we had revealed it to any of the foreigners
আমি যদি ইহা কোন আ‘জামীর প্রতি অবতীর্ণ করিতাম
And he had recited it unto them, they would not have believed in it.
So that he should have recited it to them, they would not have believed therein.
এবং উহা সে উহাদের নিকট পাঠ করিত, তবে উহারা উহাতে ঈমান আনিত না ;
Thus have We caused it (the denial of the Qur'an) to enter the hearts of the Mujrimun (criminals, polytheists, sinners).
Thus have We caused it to enter into the hearts of the guilty.
এইভাবে আমি অপরাধীদের অন্তরে অবিশ্বাস সঞ্চার করিয়াছি।
They will not believe in it until they see the painful torment.
They will not believe in it until they see the painful punishment.
উহারা ইহাতে ঈমান আনিবে না যতক্ষণ না উহারা মর্মন্তুদ শাস্তি প্রত্যক্ষ করে;
It shall come to them of a sudden, while they perceive it not.
And it shall come to them all of a sudden, while they shall not perceive;
ফলে তাহা উহাদের নিকট আসিয়া পড়িবে আকস্মিকভাবে ; উহারা কিছুই বুঝিতে পারিবে না।
Then they will say: "Can we be respited?"
Then they will say: Shall we be respited?
তখন উহারা বলিবে, ‘আমাদেরকে কি অবকাশ দেওয়া হইবে?’
Would they then wish for Our Torment to be hastened on?
What! do they still seek to hasten on Our punishment?
উহারা কি তবে আমার শাস্তি ত্বরান্বিত করিতে চায়?
Tell Me, (even) if We do let them enjoy for years,
Have you then considered if We let them enjoy themselves for years,
তুমি ভাবিয়া দেখ যদি আমি তাহাদেরকে দীর্ঘকাল ভোগ - বিলাস করিতে দেই,
And afterwards comes to them that (punishment) which they had been promised,
Then there comes to them that with which they are threatened,
এবং পরে উহাদেরকে যে বিষয়ে সতর্ক করা হইয়াছিল তাহা উহাদের নিকট আসিয়া পড়ে,
All that with which they used to enjoy shall not avail them.
That which they were made to enjoy shall not avail them?
তখন উহাদের ভোগ - বিলাসের উপকরণ উহাদের কোন কাজে আসিবে কি?
And never did We destroy a township but it had its warners
And We did not destroy any town but it had (its) warners,
আমি এমন কোন জনপদ ধ্বংস করি নাই যাহার জন্য সতর্ককারী ছিল না ;
By way of reminder, and We have never been unjust.
To remind, and We are never unjust.
ইহা উপদেশস্বরূপ, আর আমি অন্যায়াচারী নই,
And it is not the Shayatin (devils) who have brought it (this Qur'an) down.
And the Shaitans have not come down with it.
শয়তানেরা উহাসহ অবতীর্ণ হয় নাই।
Neither would it suit them, nor they can (produce it).
And it behoves them not, and they have not the power to do (it).
উহারা এই কাজের যোগ্য নয় এবং উহারা ইহার সামর্থ্যও রাখে না।
Verily, they have been removed far from hearing it.
Most surely they are far removed from the hearing of it.
উহাদেরকে তো শ্রবণের সুযোগ হইতে দূরে রাখা হইয়াছে।
So invoke not with Allah another ilah (god) lest you should be among those who receive punishment.
So call not upon another god with Allah, lest you be of those who are punished.
অতএব তুমি অন্য কোন ইলাহ্কে র সঙ্গে ডাকিও না, ডাকিলে তুমি শাস্তিপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হইবে।
And warn your tribe (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) of near kindred.
And warn your nearest relations,
তোমার নিকট - আত্মীয়বর্গকে সতর্ক করিয়া দাও।
And be kind and humble to the believers who follow you.
And be kind to him who follows you of the believers.
এবং যাহারা তোমার অনুসরণ করে সেই সমস্ত মু’মিনদের প্রতি বিনয়ী হও।
Then if they disobey you, say: "I am innocent of what you do."
But if they disobey you, then say: Surely I am clear of what you do.
উহারা যদি তোমার অবাধ্যতা করে, তুমি বলিও, ‘তোমরা যাহা কর তাহা হইতে আমি দায়মুক্ত।’
And put your trust in the All-Mighty, the Most Merciful,
And rely on the Mighty, the Merciful,
তুমি নির্ভর কর পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু র উপর,
Who sees you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) when you stand up (alone at night for Tahajjud prayers).
Who sees you when you stand up.
যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দণ্ডায়মান হও,
And your movements among those who fall prostrate (to Allah in the five compulsory congregational prayers).
And your turning over and over among those who prostrate themselves before Allah.
এবং দেখেন সিজ্দাকারীদের সঙ্গে তোমার উঠাবসা।
Verily He, only He, is the All-Hearer, the All-Knower.
Surely He is the Hearing, the Knowing.
তিনি তো সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
Shall I inform you (O people!) upon whom the Shayatin (devils) descend?
Shall I inform you (of him) upon whom the Shaitans descend?
তোমাদেরকে কি আমি জানাইব কাহার নিকট শয়তানরা অবতীর্ণ হয়?
They descend on every lying, sinful person.
They descend upon every lying, sinful one,
উহারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেকটি ঘোর মিথ্যাবাদী ও পাপীর নিকট।
Who gives ear (to the devils and they pour what they may have heard of the Unseen from the angels), and most of them are liars.
They incline their ears, and most of them are liars.
উহারা কান পাতিয়া থাকে এবং উহাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
As for the poets, the erring ones follow them,
And as to the poets, those who go astray follow them.
এবং কবিদেরকে অনুসরণ করে বিভ্রান্তরাই।
See you not that they speak about every subject (praising people - right or wrong) in their poetry?
Do you not see that they wander about bewildered in every valley?
তুমি কি দেখ না উহারা উদ্ভ্রান্ত হইয়া প্রত্যেক উপত্যকায় ঘুরিয়া বেড়ায়?
And that they say what they do not do.
And that they say that which they do not do,
এবং তাহারা তো বলে যাহা তাহারা করে না।
Except those who believe (in the Oneness of Allah - Islamic Monotheism) and do righteous deeds, and remember Allah much, and vindicate themselves after they have been wronged [by replying back in poetry to the unjust poetry (which the pagan poets utter against the Muslims)]. And those who do wrong will come to know by what overturning they will be overturned.
Except those who believe and do good and remember Allah much, and defend themselves after they are oppressed; and they who act unjustly shall know to what final place of turning they shall turn back.
কিন্তু উহারা ব্যতীত, যাহারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে এবং কে অধিক স্মরণ করে ও অত্যাচারিত হইবার পর প্রতিশোধ গ্রহণ করে। অত্যাচারীরা শীঘ্রই জানিবে কোন্ স্থলে উহারা প্রত্যাবর্তন করিবে।