In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
Ya ayyuha almuddaththiru
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
O du Zugedeckter,
Chapter 74, 56 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
Ya ayyuha almuddaththiru
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
O du Zugedeckter,
Arise and warn!
Qum faanthir
قم فأنذر
stehe auf und warne;
And magnify your Lord (Allah)!
Warabbaka fakabbir
وربك فكبر
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
And purify your garments!
Wathiyabaka fatahhir
وثيابك فطهر
und deine Gewänder, die reinige,
And keep away from Ar-Rujz (the idols)!
Waalrrujza faohjur
والرجز فاهجر
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
And give not a thing in order to have more (or consider not your deeds of obedience to Allah as a favour to Him).
Wala tamnun tastakthiru
ولا تمنن تستكثر
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
And be patient for the sake of your Lord (i.e. perform your duty to Allah)!
Walirabbika faisbir
ولربك فاصبر
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
Then, when the Trumpet is sounded (i.e. the second blowing of the horn).
Faitha nuqira fee alnnaqoori
فإذا نقر في الناقور
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
Truly, that Day will be a Hard Day -
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
فذلك يومئذ يوم عسير
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
Far from easy for the disbelievers.
AAala alkafireena ghayru yaseerin
على الكافرين غير يسير
für die Ungläubigen nicht leicht.
Leave Me Alone (to deal) with whom I created lonely (without any wealth or children etc, i.e. Al-Walid bin Al-Mughirah Al-Makhzumi)!
Tharnee waman khalaqtu waheedan
ذرني ومن خلقت وحيدا
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
And then granted him resources in abundance.
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
وجعلت له مالا ممدودا
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
And children to be by his side.
Wabaneena shuhoodan
وبنين شهودا
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
And made life smooth and comfortable for him.
Wamahhadtu lahu tamheedan
ومهدت له تمهيدا
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
After all that he desires that I should give more;
Thumma yatmaAAu an azeeda
ثم يطمع أن أزيد
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
Nay! Verily, he has been opposing Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations).
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
I shall oblige him to (climb a slippery mountain in the Hell-fire called As-Sa'ud, or) face a severe torment!
Saorhiquhu saAAoodan
سأرهقه صعودا
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
Verily, he thought and plotted.
Innahu fakkara waqaddara
إنه فكر وقدر
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
So let him be cursed: how he plotted!
Faqutila kayfa qaddara
فقتل كيف قدر
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
And once more let him be cursed: how he plotted!
Thumma qutila kayfa qaddara
ثم قتل كيف قدر
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
Then he thought.
Thumma nathara
ثم نظر
Hierauf hat er geschaut,
Then he frowned and he looked in a bad tempered way;
Thumma AAabasa wabasara
ثم عبس وبسر
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
Then he turned back, and was proud.
Thumma adbara waistakbara
ثم أدبر واستكبر
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
Then he said: "This is nothing but magic from that of old,
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
"This is nothing but the word of a human being!"
In hatha illa qawlu albashari
إن هذا إلا قول البشر
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
I will cast him into Hell-fire.
Saosleehi saqara
سأصليه سقر
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
And what will make you know (exactly) what Hell-fire is?
Wama adraka ma saqaru
وما أدراك ما سقر
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
It spares not (any sinner), nor does it leave (anything unburnt)!
La tubqee wala tatharu
لا تبقي ولا تذر
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
Burning and blackening the skins!
Lawwahatun lilbashari
لواحة للبشر
Sie verändert die Menschen ganz.
Over it are nineteen (angels as guardians and keepers of Hell).
AAalayha tisAAata AAashara
عليها تسعة عشر
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
And We have set none but angels as guardians of the Fire. And We have fixed their number (19) only as a trial for the disbelievers, in order that the people of the Scripture (Jews and Christians) may arrive at a certainty [that this Qur'an is the truth as it agrees with their Books regarding the number (19) which is written in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] and that the believers may increase in Faith (as this Qur'an is the truth), and that no doubt may be left for the people of the Scripture and the believers, and that those in whose hearts is a disease (of hypocrisy) and the disbelievers may say: "What Allah intends by this (curious) example ?" Thus Allah leads astray whom He wills and guides whom He wills. And none can know the hosts of your Lord but He. And this (Hell) is nothing else than a (warning) reminder to mankind.
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
Nay! And by the moon
Kalla waalqamari
كلا والقمر
Keineswegs! Beim Mond
And by the night when it withdraws.
Waallayli ith adbara
والليل إذ أدبر
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
And by the dawn when it brightens.
Waalssubhi itha asfara
والصبح إذا أسفر
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
Verily, it (Hell, or their denial of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم, or the Day of Resurrection) is but one of the greatest (signs).
Innaha laihda alkubari
إنها لإحدى الكبر
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
A warning to mankind -
Natheeran lilbashari
نذيرا للبشر
zur Warnung für die Menschenwesen,
To any of you that chooses to go forward (by working righteous deeds), or to remain behind (by committing sins).
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
Every person is a pledge for what he has earned,
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
كل نفس بما كسبت رهينة
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
Except those on the Right, (i.e. the pious true believers of Islamic Monotheism).
Illa ashaba alyameeni
إلا أصحاب اليمين
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
In Gardens (Paradise) they will ask one another,
Fee jannatin yatasaaloona
في جنات يتساءلون
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
About Al-Mujrimun (polytheists, criminals, disbelievers), (And they will say to them):
AAani almujrimeena
عن المجرمين
nach den Übeltätern:
"What has caused you to enter Hell?"
Ma salakakum fee saqara
ما سلككم في سقر
Was hat euch in Saqar geführt?
They will say: "We were not of those who used to offer the Salat (prayers),
Qaloo lam naku mina almusalleena
قالوا لم نك من المصلين
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
"Nor we used to feed Al-Miskin (the poor);
Walam naku nutAAimu almiskeena
ولم نك نطعم المسكين
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
"And we used to talk falsehood (all that which Allah hated) with vain talkers.
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
وكنا نخوض مع الخائضين
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
And we used to belie the Day of Recompense,
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
وكنا نكذب بيوم الدين
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
"Until there came to us (the death) that is certain."
Hatta atana alyaqeenu
حتى أتانا اليقين
bis die Gewißheit zu uns kam."
So no intercession of intercessors will be of any use to them.
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
Then what is wrong with them (i.e. the polytheists, the disbelievers) that they turn away from (receiving) admonition?
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
فما لهم عن التذكرة معرضين
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
As if they were (frightened) wild donkeys.
Kaannahum humurun mustanfiratun
كأنهم حمر مستنفرة
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
Fleeing from a hunter, or a lion, or a beast of prey.
Farrat min qaswaratin
فرت من قسورة
die vor einem Löwen fliehen?
Nay, everyone of them desires that he should be given pages spread out (coming from Allah with a writing that Islam is the right religion, and Muhammad صلى الله عليه وسلم has come with the truth from Allah, the Lord of the heavens and earth).
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
Nay! But they fear not the Hereafter (from Allah's punishment).
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
Nay, verily, this (Qur'an) is an admonition,
Kalla innahu tathkiratun
كلا إنه تذكرة
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
So whosoever will (let him read it), and receive admonition (from it)!
Faman shaa thakarahu
فمن شاء ذكره
Wer nun will, gedenkt seiner.
And they will not receive admonition unless Allah wills; He (Allah) is the One, deserving that mankind should be afraid of, and should be dutiful to Him, and should not take any Ilah (god) along with Him, and He is the One Who forgives (sins).
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.