In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
AAabasa watawalla
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
He frowned and turned (his) back,
Chapter 80, 42 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
AAabasa watawalla
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
He frowned and turned (his) back,
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
An jaahu alaAAma
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
Because there came to him the blind man.
And how can you know that he might become pure (from sins)?
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
And what would make you know that he would purify himself,
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
Or become reminded so that the reminder should profit him?
As for him who thinks himself self-sufficient,
Amma mani istaghna
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
As for him who considers himself free from need (of you),
To him you attend;
Faanta lahu tasadda
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
To him do you address yourself.
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
Wama AAalayka alla yazzakka
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
And no blame is on you if he would not purify himself
But as to him who came to you running,
Waamma man jaaka yasAAa
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
And as to him who comes to you striving hard,
And is afraid (of Allah and His punishment).
Wahuwa yakhsha
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
And he fears,
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
Faanta AAanhu talahha
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
From him will you divert yourself.
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
Kalla innaha tathkiratun
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
Nay! surely it is an admonishment.
So whoever wills, let him pay attention to it.
Faman shaa thakarahu
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
So let him who pleases mind it.
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
Fee suhufin mukarramatin
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
In honored books,
Exalted (in dignity), purified,
MarfooAAatin mutahharatin
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
Exalted, purified,
In the hands of scribes (angels).
Biaydee safaratin
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
In the hands of scribes
Honourable and obedient.
Kiramin bararatin
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
Noble, virtuous.
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
Qutila alinsanu ma akfarahu
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
Cursed be man! how ungrateful is he!
From what thing did He create him?
Min ayyi shayin khalaqahu
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
Of what thing did He create him?
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
Then He makes the Path easy for him.
Thumma alssabeela yassarahu
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
Then He causes him to die and puts him in his grave.
Thumma amatahu faaqbarahu
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
Thumma itha shaa ansharahu
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
Then when He pleases, He will raise him to life again.
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
Nay; but he has not done what He bade him.
Then let man look at his food:
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
Then let man look to his food,
We pour forth water in abundance.
Anna sababna almaa sabban
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
And We split the earth in clefts.
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
And We cause therein the grain to grow,
Faanbatna feeha habban
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
Then We cause to grow therein the grain,
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
WaAAinaban waqadban
আংগুর, শাক - শবজি,
And grapes and clover,
And olives and date-palms,
Wazaytoonan wanakhlan
যয়তুন, খেজুর,
And the olive and the palm,
And gardens dense with many trees,
Wahadaiqa ghulban
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
And thick gardens,
And fruits and herbage
Wafakihatan waabban
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
And fruits and herbage
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
MataAAan lakum walianAAamikum
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
A provision for you and for your cattle.
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
Faitha jaati alssakhkhatu
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
But when the deafening cry comes,
That Day shall a man flee from his brother,
Yawma yafirru almaro min akheehi
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
The day on which a man shall fly from his brother,
And from his mother and his father,
Waommihi waabeehi
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
And his mother and his father,
And from his wife and his children.
Wasahibatihi wabaneehi
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
And his spouse and his son - -
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
Wujoohun yawmaithin musfiratun
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
(Many) faces on that day shall be bright,
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
Dahikatun mustabshiratun
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
Laughing, joyous.
And other faces, that Day, will be dust-stained.
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
Darkness will cover them.
Tarhaquha qataratun
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
Darkness shall cover them.
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
These are they who are unbelievers, the wicked.