In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ha.-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an and none but Allah (Alone) knows their meanings].
Hameem
হা মিম।
Ha - Mim.
Chapter 44, 59 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ha.-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an and none but Allah (Alone) knows their meanings].
Hameem
হা মিম।
Ha - Mim.
By the manifest Book (this Qur'an) that makes things clear.
Waalkitabi almubeeni
শপথ এই সুস্পষ্ট কিতাবের।
By the Book that makes things clear; -
We sent it (this Qur'an) down on a blessed night [(i.e. night of Al-Qadr, Surah No. 97) in the month of Ramadan - the 9th month of the Islamic calendar]. Verily, We are ever warning [mankind that Our Torment will reach those who disbelieve in Our Oneness of Lordship and in Our Oneness of worship].
Inna anzalnahu fee laylatin mubarakatin inna kunna munthireena
আমরা এটিকে নাযিল করেছি এক মুবারক রাতে। আমরা তো সতর্ককারী।
We sent it down during a Blessed Night: for We (ever) wish to warn (against Evil).
Therein (that night) is decreed every matter of ordainments.
Feeha yufraqu kullu amrin hakeemin
সেই রাতে ফায়সালা করা হয় প্রতিটি বিজ্ঞানময় বিষয়
In the (Night) is made distinct every affair of wisdom,
As a Command (or this Qur'an or the Decree of every matter) from Us. Verily, We are ever sending (the Messengers),
Amran min AAindina inna kunna mursileena
আমাদের নির্দেশক্রমে। আমরা তো রসূল পাঠিয়ে থাকি
By command, from Our Presence. For We (ever) send (revelations),
(As) a Mercy from your Lord. Verily, He is the All-Hearer, the All-Knower.
Rahmatan min rabbika innahu huwa alssameeAAu alAAaleemu
তোমার প্রভুর পক্ষ থেকে অনুগ্রহ হিসেবে। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞানী।
As Mercy from thy Lord: for He hears and knows (all things);
The Lord of the heavens and the earth and all that is between them, if you (but) have a faith with certainty.
Rabbi alssamawati waalardi wama baynahuma in kuntum mooqineena
তিনি মহাকাশ ও পৃথিবীর প্রভু এবং এ দুয়ের মাঝে যা কিছু আছে সেগুলোরও, যদি তোমরা একীন রেখে থাকো।
The Lord of the heavens and the earth and all between them, if ye (but) have an assured faith.
La ilaha illa Huwa (none has the right to be worshipped but He). It is He Who gives life and causes death - your Lord and the Lord of your forefathers.
La ilaha illa huwa yuhyee wayumeetu rabbukum warabbu abaikumu alawwaleena
কোনো ইলাহ্ নেই তিনি ছাড়া। তিনি হায়াত দান করেন এবং মউত ঘটান। তিনিই তোমাদের এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষদের প্রভু।
There is no god but He: It is He Who gives life and gives death, - The Lord and Cherisher to you and your earliest ancestors.
Nay! They play about in doubt.
Bal hum fee shakkin yalAAaboona
বরং তারা সন্দেহে থেকে খেলতামাশায় লিপ্ত হয়েছে।
Yet they play about in doubt.
Then wait you for the Day when the sky will bring forth a visible smoke,
Fairtaqib yawma tatee alssamao bidukhanin mubeenin
অতএব তুমি অপেক্ষা করো সেই দিনটির যেদিন আসমান হয়ে পড়বে ঘোরতর ধোঁয়াচ্ছন্ন,
Then watch thou for the Day that the sky will bring forth a kind of smoke (or mist) plainly visible,
Covering the people: this is a painful torment.
Yaghsha alnnasa hatha AAathabun aleemun
এবং তা ঢেকে ফেলবে সমস্ত মানুষকেও। এ হবে এক বেদনাদায়ক আযাব।
Enveloping the people: this will be a Penalty Grievous.
(They will say): "Our Lord! Remove the torment from us, really we shall become believers!"
Rabbana ikshif AAanna alAAathaba inna muminoona
তখন তারা বলতে থাকবে: ‘আমাদের প্রভু! আমাদের থেকে সরিয়ে নাও আযাব। আমরা এখনই ঈমান আনছি।’
(They will say:) "Our Lord! remove the Penalty from us, for we do really believe!"
How can there be for them an admonition (at the time when the torment has reached them), when a Messenger explaining things clearly has already come to them.
Anna lahumu alththikra waqad jaahum rasoolun mubeenun
কেমন করে তারা গ্রহণ করবে উপদেশ, অথচ তাদের কাছে এসেছিল একজন সুস্পষ্ট রসূল।
How shall the message be (effectual) for them, seeing that an Messenger explaining things clearly has (already) come to them, -
Then they had turned away from him (Messenger Muhammad صلى الله عليه و سلم) and said: (He is) one taught (by a human being), a madman!"
Thumma tawallaw AAanhu waqaloo muAAallamun majnoonun
তখন তারা একথা বলে তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়: ‘এ তো এক প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত পাগল।’
Yet they turn away from him and say: "Tutored (by others), a man possessed!"
Verily, We shall remove the torment for a while. Verily you will revert (to disbelief).
Inna kashifoo alAAathabi qaleelan innakum AAaidoona
আমি কিছু কালের জন্যে আযাব সরিয়ে নিচ্ছি, কিন্তু তোমরা তো পূর্বাবস্থায় ফিরে যাবে।
We shall indeed remove the Penalty for a while, (but) truly ye will revert (to your ways).
On the Day when We shall seize you with the greatest seizure (punishment). Verily, We will exact retribution.
Yawma nabtishu albatshata alkubra inna muntaqimoona
যেদিন আমরা তোমাদের প্রবলভাবে পাকড়াও করবো, সেদিন অবশ্যি আমরা তোমাদের থেকে প্রতিশোধ নেবো।
One day We shall seize you with a mighty onslaught: We will indeed (then) exact Retribution!
And indeed We tried before them Fir'aun's (Pharaoh) people, when there came to them a noble Messenger [i.e. Musa (Moses) عليه السلام],
Walaqad fatanna qablahum qawma firAAawna wajaahum rasoolun kareemun
এদের আগে আমরা ফেরাউনের জাতিকেও পরীক্ষা করেছিলাম এবং তাদের কাছে এসেছিল একজন সম্মানিত রসূল।
We did, before them, try the people of Pharaoh: there came to them a messenger most honourable,
Saying: "Deliver to me the slaves of Allah (i.e. the Children of Israel). Verily, I am to you a Messenger worthy of all trust.
An addoo ilayya AAibada Allahi innee lakum rasoolun ameenun
সে তাদের বলেছিল: ‘‘আল্লাহর বান্দাদের (বনি ইসরাঈলকে) আমার হাতে প্রত্যার্পণ করো। আমি তোমাদের জন্যে একজন বিশ্বস্ত রসূল।
Saying: "Restore to me the Servants of Allah: I am to you an messenger worthy of all trust;
"And exalt not yourselves against Allah. Truly, I have come to you with a manifest authority.
Waan la taAAloo AAala Allahi innee ateekum bisultanin mubeenin
আল্লাহর বিরুদ্ধে বড়াই করোনা, আমি (আল্লাহর পক্ষ থেকে) তোমাদের কাছে নিয়ে এসেছি সুস্পষ্ট প্রমাণ।
"And be not arrogant as against Allah: for I come to you with authority manifest.
"And truly, I seek refuge with my Lord and your Lord, lest you should stone me (or call me a sorcerer or kill me).
Wainnee AAuthtu birabbee warabbikum an tarjumooni
তোমরা যেনো আমাকে পাথর মেরে হত্যা করতে না পারো, সে জন্যে আমি আমার প্রভু এবং তোমাদের প্রভু (আল্লাহর) আশ্রয় গ্রহণ করেছি।
"For me, I have sought safety with my Lord and your Lord, against your injuring me.
"But if you believe me not, then keep away from me and leave me alone."
Wain lam tuminoo lee faiAAtazilooni
তোমরা যদি আমার প্রতি ঈমান না আনো, তাহলে আমার থেকে দূরে থাকো।’’
"If ye believe me not, at least keep yourselves away from me."
(But they were aggressive), so he [Musa (Moses)] called upon his Lord (saying): "These are indeed the people who are Mujrimun (disbelievers, polytheists, sinners, criminals)."
FadaAAa rabbahu anna haolai qawmun mujrimoona
অত:পর মূসা তার প্রভুকে ডেকে বললো: ‘এরা তো এক অপরাধী জাতি।’
(But they were aggressive:) then he cried to his Lord: "These are indeed a people given to sin."
(Allah said): "Depart you with My slaves by night. Surely, you will be pursued.
Faasri biAAibadee laylan innakum muttabaAAoona
(তখন আমরা তাকে নির্দেশ দিয়েছি:) ‘তুমি রাতের বেলায় আমার দাসদের নিয়ে বেরিয়ে পড়ো। পেছনে থেকে তোমাদের ধাওয়া করা হবে।’
(The reply came:) "March forth with My Servants by night: for ye are sure to be pursued.
"And leave the sea as it is (quiet and divided). Verily, they are a host to be drowned."
Waotruki albahra rahwan innahum jundun mughraqoona
সমুদ্রকে স্থির থাকতে দাও, ওরা সেই বাহিনী যারা ডুবে মরবে।
"And leave the sea as a furrow (divided): for they are a host (destined) to be drowned."
How many of gardens and springs that they [Fir'aun's (Pharaoh) people] left behind,
Kam tarakoo min jannatin waAAuyoonin
কতো যে বাগবাগিচা আর ঝরণাধারা পেছনে রেখে এসেছিল তারা!
How many were the gardens and springs they left behind,
And green crops (fields) and goodly places,
WazurooAAin wamaqamin kareemin
রেখে এসেছিল শস্য ক্ষেত, বিলাসবহুল প্রাসাদ,
And corn - fields and noble buildings,
And comforts of life wherein they used to take delight!
WanaAAmatin kanoo feeha fakiheena
আর কতো যে বিলাস সামগ্রী, যেগুলোতে তারা ছিলো উল্লাসে মত্ত।
And wealth (and conveniences of life), wherein they had taken such delight!
Thus (it was)! And We made other people inherit them (i.e. We made the Children of Israel to inherit the kingdom of Egypt).
Kathalika waawrathnaha qawman akhareena
এমনটিই ঘটেছিল, আর আমরা এসব কিছুর ওয়ারিশ বানিয়েছিলাম অপর একদল লোককে।
Thus (was their end)! And We made other people inherit (those things)!
And the heavens and the earth wept not for them, nor were they given a respite.
Fama bakat AAalayhimu alssamao waalardu wama kanoo munthareena
আসমান কিংবা জমিন কেউই তাদের জন্যে অশ্রুপাত করেনি এবং তাদের কোনো প্রকার অবকাশও দেয়া হয়নি।
And neither heaven nor earth shed a tear over them: nor were they given a respite (again).
And indeed We saved the Children of Israel from the humiliating torment:
Walaqad najjayna banee israeela mina alAAathabi almuheeni
(এভাবে) আমরা নাজাত (মুক্তি) দিয়েছিলাম বনি ইসরাঈলকে লাঞ্ছনাকর আযাব থেকে,
We did deliver aforetime the Children of Israel from humiliating Punishment,
From Fir'aun (Pharaoh); verily he was arrogant and was of the Musrifun (those who transgress beyond bound in spending and other things and commit great sins).
Min firAAawna innahu kana AAaliyan mina almusrifeena
ফেরাউনের কবল থেকে, সে ছিলো এক উদ্ধত সীমালংঘনকারী।
Inflicted by Pharaoh, for he was arrogant (even) among inordinate transgressors.
And We chose them (the Children of Israel) above the 'Alamin (mankind and jinn) [during the time of Musa (Moses)] with knowledge,
Walaqadi ikhtarnahum AAala AAilmin AAala alAAalameena
আমরা জেনে বুঝেই জমিনে তাদের দিয়েছিলাম শ্রেষ্ঠত্ব।
And We chose them aforetime above the nations, knowingly,
And granted them signs in which there was a plain trial.
Waataynahum mina alayati ma feehi balaon mubeenun
আর আমরা তাদের দিয়েছিলাম নিদর্শনাবলি, যাতে ছিলো সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
And granted them Signs in which there was a manifest trial
Verily, these (Quraish) people are saying:
Inna haolai layaqooloona
এখন কিনা এরা বলছে:
As to these (Quraish), they say forsooth:
"There is nothing but our first death, and we shall not be resurrected.
In hiya illa mawtatuna aloola wama nahnu bimunshareena
‘‘আমাদের প্রথম মউত ছাড়া আর কিছু নেই, আমাদের পুনরুত্থিত করা হবেনা।
"There is nothing beyond our first death, and we shall not be raised again.
"Then bring back our forefathers, if you speak the truth!"
Fatoo biabaina in kuntum sadiqeena
তোমরা সত্যবাদী হলে আমাদের পূর্ব পুরুষদের উঠিয়ে এনে দেখাও।’’
"Then bring (back) our forefathers, if what ye say is true!"
Are they better or the people of Tubba' and those before them? We destroyed them because they were indeed Mujrimun (disbelievers, polytheists, sinners, criminals).
Ahum khayrun am qawmu tubbaAAin waallatheena min qablihim ahlaknahum innahum kanoo mujrimeena
এরাই কি শ্রেষ্ঠ, নাকি তুববা জাতি এবং তাদের আগেকার লোকেরা? আমরা তাদের হালাক (ধ্বংস) করে দিয়েছিলাম, কারণ তারা ছিলো অপরাধী।
What! Are they better than the people of Tubba and those who were before them? We destroyed them because they were guilty of sin.
And We created not the heavens and the earth, and all that is between them, for mere play.
Wama khalaqna alssamawati waalarda wama baynahuma laAAibeena
আমরা মহাকাশ, এই পৃথিবী এবং এদের মধ্যবর্তী সবকিছু খেলাচ্ছলে সৃষ্টি করিনি।
We created not the heavens, the earth, and all between them, merely in (idle) sport:
We created them not except with truth (i.e. to examine and test those who are obedient and those who are disobedient and then reward the obedient ones and punish the disobedient ones), but most of them know not.
Ma khalaqnahuma illa bialhaqqi walakinna aktharahum la yaAAlamoona
আমরা এ দুটো (মহাকাশ ও পৃথিবী) বাস্তব কারণ ছাড়া সৃষ্টি করিনি। কিন্তু অধিকাংশ মানুষই জানেনা।
We created them not except for just ends: but most of them do not understand.
Verily, the Day of Judgement (when Allah will judge between the creatures) is the time appointed for all of them -
Inna yawma alfasli meeqatuhum ajmaAAeena
বিচারের দিনই হলো তাদের মিকাত (শেষ সীমা ও শেষ সময়)।
Verily the Day of sorting out is the time appointed for all of them, -
The Day when a Maula (a near relative) cannot avail a Maula (a near relative) in aught, and no help can they receive,
Yawma la yughnee mawlan AAan mawlan shayan wala hum yunsaroona
সেদিন বন্ধু বন্ধুর উপকারে আসবেনা এবং সাহায্যও করা হবেনা তাদের।
The Day when no protector can avail his client in aught, and no help can they receive,
Except him on whom Allah has Mercy. Verily, He is the All-Mighty, the Most Merciful.
Illa man rahima Allahu innahu huwa alAAazeezu alrraheemu
তবে যার প্রতি রহম করবেন, তার কথা ভিন্ন। নিশ্চয়ই তিনি মহাশক্তিধর, পরম করুণাময়।
Except such as receive Allah's Mercy: for He is Exalted in Might, Most Merciful.
Verily, the tree of Zaqqum
Inna shajarata alzzaqqoomi
নিশ্চয়ই যাক্কুম গাছ হবে
Verily the tree of Zaqqum
Will be the food of the sinners.
TaAAamu alatheemi
পাপিষ্ঠদের খাদ্য,
Will be the food of the Sinful, -
Like boiling oil, it will boil in the bellies,
Kaalmuhli yaghlee fee albutooni
গলিত তামার মতো ফুটতে থাকবে তাদের পেটে,
Like molten brass; it will boil in their insides.
Like the boiling of scalding water.
Kaghalyi alhameemi
যেভাবে ফোটে টগবগে ফুটন্ত পানি।
Like the boiling of scalding water.
(It will be said) "Seize him and drag him into the midst of blazing Fire,
Khuthoohu faiAAtiloohu ila sawai aljaheemi
(বলা হবে:) ওকে পাকড়াও করো এবং টেনে নিয়ে যাও জাহিমের (জাহান্নামের) মাঝখানে,
(A voice will cry: "Seize ye him and drag him into the midst of the Blazing Fire!
"Then pour over his head the torment of boiling water.
Thumma subboo fawqa rasihi min AAathabi alhameemi
তারপর তার মাথায় ঢালো টগবগে ফুটন্ত পানির আযাব।
"Then pour over his head the Penalty of Boiling Water,
"Taste you (this)! Verily, you were (pretending to be) the mighty, the generous!
Thuq innaka anta alAAazeezu alkareemu
(তাকে আরো বলা হবে:) স্বাদ গ্রহণ করো, তুমি ছিলে বড় ইযযতওয়ালা, অভিজাত।
"Taste thou (this)! Truly wast thou mighty, full of honour!
"Verily, this is that whereof you used to doubt!"
Inna hatha ma kuntum bihi tamtaroona
এ হলো সেই জিনিস, যে বিষয়ে তোমরা সন্দেহ করতে।
"Truly this is what ye used to doubt!"
Verily, the Muttaqun (the pious. See V.2:2), will be in place of Security (Paradise).
Inna almuttaqeena fee maqamin ameenin
নিশ্চয়ই মুত্তাকিরা থাকবে নিরাপদ জায়গায়,
As to the Righteous (they will be) in a position of Security,
Among Gardens and Springs,
Fee jannatin waAAuyoonin
উদ্যানরাজি আর ঝরণাধারা সমূহের মাঝে,
Among Gardens and Springs;
Dressed in fine silk and (also) in thick silk, facing each other,
Yalbasoona min sundusin waistabraqin mutaqabileena
তারা সেখানে পরবে মিহি ও পুরো রেশমের পোশাক এবং বসবে মুখোমুখি হয়ে।
Dressed in fine silk and in rich brocade, they will face each other;
So (it will be). And We shall marry them to Hur (fair female) with wide, lovely eyes.
Kathalika wazawwajnahum bihoorin AAeenin
এমনটিই ঘটবে, আর আমরা তাদের সংগিনী হিসেবে তাদের সাথে বিয়ে দেবো বড় চোখওয়ালা নারীদের।
So; and We shall join them to fair women with beautiful, big, and lustrous eyes.
They will call therein for every kind of fruit in peace and security;
YadAAoona feeha bikulli fakihatin amineena
সেখানে তারা সব রকমের ফলফলারি আনতে বলবে প্রশান্ত হৃদয়ে।
There can they call for every kind of fruit in peace and security;
They will never taste death therein except the first death (of this world), and He will save them from the torment of the blazing Fire,
La yathooqoona feeha almawta illa almawtata aloola wawaqahum AAathaba aljaheemi
প্রথম যে মৃত্যু হয়েছে তাছাড়া আর কোনো মৃত্যু তারা আস্বাদন করবেনা এবং তাদের রক্ষা করা হবে জাহিমের (জাহান্নামের) আযাব থেকে।
Nor will they there taste Death, except the first death; and He will preserve them from the Penalty of the Blazing Fire, -
As a Bounty from your Lord! That will be the supreme success!
Fadlan min rabbika thalika huwa alfawzu alAAatheemu
এসবই তোমার প্রভুর অনুগ্রহ। এটাই হবে মহাসাফল্য।
As a Bounty from thy Lord! that will be the supreme achievement!
Certainly, We have made this (Qur'an) easy in your tongue, in order that they may remember.
Fainnama yassarnahu bilisanika laAAallahum yatathakkaroona
এই কুরআনকে আমরা তোমার ভাষায় সহজ করে দিয়েছি, যাতে করে তারা উপদেশ গ্রহণ করে।
Verily, We have made this (Qur'an) easy, in thy tongue, in order that they may give heed.
Wait then (O Muhammad صلى الله عليه و سلم); verily, they (too) are waiting.
Fairtaqib innahum murtaqiboona
অতএব তুমি অপেক্ষা করো, তারাও প্রতীক্ষায়ই আছে।
So wait thou and watch; for they (too) are waiting.