In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
Ya ayyuha almuddaththiru
O you who covers himself [with a garment],
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত!
Chapter 74, 56 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
Ya ayyuha almuddaththiru
O you who covers himself [with a garment],
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত!
Arise and warn!
Qum faanthir
Arise and warn
উঠ, আর সতর্ক কর,
And magnify your Lord (Allah)!
Warabbaka fakabbir
And your Lord glorify
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
And purify your garments!
Wathiyabaka fatahhir
And your clothing purify
তোমার পরিচ্ছদ পবিত্র রাখ,
And keep away from Ar-Rujz (the idols)!
Waalrrujza faohjur
And uncleanliness avoid
পৌত্তলিকতা পরিহার করিয়া চল,
And give not a thing in order to have more (or consider not your deeds of obedience to Allah as a favour to Him).
Wala tamnun tastakthiru
And do not confer favor to acquire more
অধিক পাওয়ার প্রত্যাশায় দান করিও না।
And be patient for the sake of your Lord (i.e. perform your duty to Allah)!
Walirabbika faisbir
But for your Lord be patient.
এবং তোমার প্রতিপালকের উদ্দেশ্যে ধৈর্য ধারণ কর।
Then, when the Trumpet is sounded (i.e. the second blowing of the horn).
Faitha nuqira fee alnnaqoori
And when the trumpet is blown,
যেদিন শিংগায় ফুৎকার দেওয়া হইবে
Truly, that Day will be a Hard Day -
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
That Day will be a difficult day
সেই দিন হইবে এক সংকটের দিন -
Far from easy for the disbelievers.
AAala alkafireena ghayru yaseerin
For the disbelievers - not easy.
যাহা কাফিরদের জন্য সহজ নয়।
Leave Me Alone (to deal) with whom I created lonely (without any wealth or children etc, i.e. Al-Walid bin Al-Mughirah Al-Makhzumi)!
Tharnee waman khalaqtu waheedan
Leave Me with the one I created alone
ছাড়িয়া দাও আমাকে এবং যাহাকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি একাকী।
And then granted him resources in abundance.
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
And to whom I granted extensive wealth
আমি তাহাকে দিয়াছি বিপুল ধন - সম্পদ
And children to be by his side.
Wabaneena shuhoodan
And children present [with him]
এবং নিত্য সঙ্গী পুত্রগণ,
And made life smooth and comfortable for him.
Wamahhadtu lahu tamheedan
And spread [everything] before him, easing [his life].
এবং তাহাকে দিয়াছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ -
After all that he desires that I should give more;
Thumma yatmaAAu an azeeda
Then he desires that I should add more.
ইহার পরও সে কামনা করে যে, আমি তাহাকে আরও অধিক দেই।
Nay! Verily, he has been opposing Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations).
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
না, তাহা হইবে না, সে তো আমার নিদর্শনসমূহের উদ্ধত বিরুদ্ধাচারী।
I shall oblige him to (climb a slippery mountain in the Hell-fire called As-Sa'ud, or) face a severe torment!
Saorhiquhu saAAoodan
I will cover him with arduous torment.
আমি অচিরেই তাহাকে চড়াইব শাস্তির পাহাড়ে।
Verily, he thought and plotted.
Innahu fakkara waqaddara
Indeed, he thought and deliberated.
সে তো চিন্তা করিল এবং সিদ্ধান্ত করিল।
So let him be cursed: how he plotted!
Faqutila kayfa qaddara
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
অভিশপ্ত হউক সে ! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্ত করিল!
And once more let him be cursed: how he plotted!
Thumma qutila kayfa qaddara
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
আরও অভিশপ্ত হউক সে! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হইল!
Then he thought.
Thumma nathara
Then he considered [again];
সে আবার চাহিয়া দেখিল।
Then he frowned and he looked in a bad tempered way;
Thumma AAabasa wabasara
Then he frowned and scowled;
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল ও মুখ বিকৃত করিল।
Then he turned back, and was proud.
Thumma adbara waistakbara
Then he turned back and was arrogant
অতঃপর সে পিছন ফিরিল এবং দম্ভ প্রকাশ করিল।
Then he said: "This is nothing but magic from that of old,
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
And said, "This is not but magic imitated [from others].
এবং ঘোষণা করিল, ‘ইহা তো লোক পরম্পরায় প্রাপ্ত জাদু ভিন্ন আর কিছু নয়,
"This is nothing but the word of a human being!"
In hatha illa qawlu albashari
This is not but the word of a human being."
‘ইহা তো মানুষেরই কথা।’
I will cast him into Hell-fire.
Saosleehi saqara
I will drive him into Saqar.
আমি তাহাকে নিক্ষেপ করিব সাকার - এ,
And what will make you know (exactly) what Hell-fire is?
Wama adraka ma saqaru
And what can make you know what is Saqar?
তুমি কি জান সাকার কী?
It spares not (any sinner), nor does it leave (anything unburnt)!
La tubqee wala tatharu
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
উহা উহাদেরকে জীবিতাবস্থায় রাখিবে না এবং মৃত অবস্থায়ও ছাড়িয়া দিবে না।
Burning and blackening the skins!
Lawwahatun lilbashari
Blackening the skins.
ইহা তো গাত্রচর্ম দগ্ধ করিবে,
Over it are nineteen (angels as guardians and keepers of Hell).
AAalayha tisAAata AAashara
Over it are nineteen [angels].
সাকার - এর তত্ত্বাবধানে রহিয়াছে উনিশজন প্রহরী।
And We have set none but angels as guardians of the Fire. And We have fixed their number (19) only as a trial for the disbelievers, in order that the people of the Scripture (Jews and Christians) may arrive at a certainty [that this Qur'an is the truth as it agrees with their Books regarding the number (19) which is written in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] and that the believers may increase in Faith (as this Qur'an is the truth), and that no doubt may be left for the people of the Scripture and the believers, and that those in whose hearts is a disease (of hypocrisy) and the disbelievers may say: "What Allah intends by this (curious) example ?" Thus Allah leads astray whom He wills and guides whom He wills. And none can know the hosts of your Lord but He. And this (Hell) is nothing else than a (warning) reminder to mankind.
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
আমি ফিরিশ্তাদেরকে করিয়াছি জাহান্নামের প্রহরী; কাফিরদের পরীক্ষাস্বরূপই আমি উহাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করিয়াছি যাহাতে কিতাবীদের দৃঢ় প্রত্যয় জন্মে, বিশ্বাসীদের বিশ্বাস বর্ধিত হয় এবং বিশ্বাসীগণ ও কিতাবীগণ সন্দেহ পোষণ না করে। ইহার ফলে, যাহাদের অন্তরে ব্যাধি আছে তাহারা ও কাফিররা বলিবে, ‘ এই অভিনব উক্তি দ্বারা কি বুঝাইতে চাহিয়াছেন?’ এইভাবে যাহাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাহাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ করেন। তোমার প্রতিপালকের বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন। জাহান্নামের এই বর্ণনা তো মানুষের জন্য সাবধান বাণী।
Nay! And by the moon
Kalla waalqamari
No! By the moon
কখনই না, চন্দ্রের শপথ,
And by the night when it withdraws.
Waallayli ith adbara
And [by] the night when it departs
শপথ রাত্রির, যখন উহার অবসান ঘটে;
And by the dawn when it brightens.
Waalssubhi itha asfara
And [by] the morning when it brightens,
শপথ প্রভাতকালের, যখন উহা হয় আলোকোজ্জ্বল -
Verily, it (Hell, or their denial of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم, or the Day of Resurrection) is but one of the greatest (signs).
Innaha laihda alkubari
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
এই জাহান্নাম ভয়াবহ বিপদসমূহের অন্যতম,
A warning to mankind -
Natheeran lilbashari
As a warning to humanity -
মানুষের জন্য সতর্ককারী -
To any of you that chooses to go forward (by working righteous deeds), or to remain behind (by committing sins).
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হইতে চায় কিংবা যে পিছাইয়া পড়িতে চায় তাহার জন্য।
Every person is a pledge for what he has earned,
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
Every soul, for what it has earned, will be retained
প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ কৃতকর্মের দায়ে আবদ্ধ,
Except those on the Right, (i.e. the pious true believers of Islamic Monotheism).
Illa ashaba alyameeni
Except the companions of the right,
তবে দক্ষিণ পার্শ্বস্থ ব্যক্তিগণ নয়,
In Gardens (Paradise) they will ask one another,
Fee jannatin yatasaaloona
[Who will be] in gardens, questioning each other
তাহারা থাকিবে উদ্যানে এবং তাহারা জিজ্ঞাসা - বাদ করিবে -
About Al-Mujrimun (polytheists, criminals, disbelievers), (And they will say to them):
AAani almujrimeena
About the criminals,
অপরাধীদের সম্পর্কে,
"What has caused you to enter Hell?"
Ma salakakum fee saqara
[And asking them], "What put you into Saqar?"
‘তোমাদেরকে কিসে সাকার - এ নিক্ষেপ করিয়াছে?’
They will say: "We were not of those who used to offer the Salat (prayers),
Qaloo lam naku mina almusalleena
They will say, "We were not of those who prayed,
উহারা বলিবে, ‘আমরা মুসুল্লীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
"Nor we used to feed Al-Miskin (the poor);
Walam naku nutAAimu almiskeena
Nor did we used to feed the poor.
‘আমরা অভাবগ্রস্তকে আহার্য দান করিতাম না,
"And we used to talk falsehood (all that which Allah hated) with vain talkers.
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
‘এবং আমরা বিভ্রান্ত আলোচনাকারীদের সঙ্গে বিভ্রান্তিমূলক আলোচনায় নিমগ্ন থাকিতাম।
And we used to belie the Day of Recompense,
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
And we used to deny the Day of Recompense
‘আমরা কর্মফল দিবস অস্বীকার করিতাম,
"Until there came to us (the death) that is certain."
Hatta atana alyaqeenu
Until there came to us the certainty."
‘আমাদের নিকট মৃত্যুর আগমন পর্যন্ত।’
So no intercession of intercessors will be of any use to them.
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ উহাদের কোন কাজে আসিবে না।
Then what is wrong with them (i.e. the polytheists, the disbelievers) that they turn away from (receiving) admonition?
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
উহাদের কী হইয়াছে যে, উহারা মুখ ফিরাইয়া নেয় উপদেশ হইতে?
As if they were (frightened) wild donkeys.
Kaannahum humurun mustanfiratun
As if they were alarmed donkeys
উহারা যেন ভীত - ত্রস্ত গর্দভ -
Fleeing from a hunter, or a lion, or a beast of prey.
Farrat min qaswaratin
Fleeing from a lion?
যাহা সিংহের সম্মুখ হইতে পলায়নপর।
Nay, everyone of them desires that he should be given pages spread out (coming from Allah with a writing that Islam is the right religion, and Muhammad صلى الله عليه وسلم has come with the truth from Allah, the Lord of the heavens and earth).
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
বস্তুত উহাদের প্রত্যেকেই কামনা করে যে, তাহাকে একটি উন্মুক্ত গ্রন্থ দেওয়া হউক।
Nay! But they fear not the Hereafter (from Allah's punishment).
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
No! But they do not fear the Hereafter.
না, ইহা হইবার নয়; বরং উহারা তো আখিরাতের ভয় পোষণ করে না।
Nay, verily, this (Qur'an) is an admonition,
Kalla innahu tathkiratun
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
না, ইহা হইবার নয়, কুরআনই সকলের জন্য উপদেশবাণী।
So whosoever will (let him read it), and receive admonition (from it)!
Faman shaa thakarahu
Then whoever wills will remember it.
অতএব যাহার ইচ্ছা সে ইহা হইতে উপদেশ গ্রহণ করুক।
And they will not receive admonition unless Allah wills; He (Allah) is the One, deserving that mankind should be afraid of, and should be dutiful to Him, and should not take any Ilah (god) along with Him, and He is the One Who forgives (sins).
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.
র ইচ্ছা ব্যতিরেকে কেহ উপদেশ গ্রহণ করিবে না, একমাত্র তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং তিনিই ক্ষমা করিবার অধিকারী।