Chapter 74, 56 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
O du Zugedeckter,
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
O you who are clothed!
Arise and warn!
stehe auf und warne;
قم فأنذر
Arise and warn,
And magnify your Lord (Allah)!
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
وربك فكبر
And your Lord do magnify,
And purify your garments!
und deine Gewänder, die reinige,
وثيابك فطهر
And your garments do purify,
And keep away from Ar-Rujz (the idols)!
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
والرجز فاهجر
And uncleanness do shun,
And give not a thing in order to have more (or consider not your deeds of obedience to Allah as a favour to Him).
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
ولا تمنن تستكثر
And bestow not favors that you may receive again with increase,
And be patient for the sake of your Lord (i.e. perform your duty to Allah)!
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
ولربك فاصبر
And for the sake of your Lord, be patient.
Then, when the Trumpet is sounded (i.e. the second blowing of the horn).
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
فإذا نقر في الناقور
For when the trumpet is sounded,
Truly, that Day will be a Hard Day -
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
فذلك يومئذ يوم عسير
That, at that time, shall be a difficult day,
Far from easy for the disbelievers.
für die Ungläubigen nicht leicht.
على الكافرين غير يسير
For the unbelievers, anything but easy.
Leave Me Alone (to deal) with whom I created lonely (without any wealth or children etc, i.e. Al-Walid bin Al-Mughirah Al-Makhzumi)!
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
ذرني ومن خلقت وحيدا
Leave Me and him whom I created alone,
And then granted him resources in abundance.
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
وجعلت له مالا ممدودا
And give him vast riches,
And children to be by his side.
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
وبنين شهودا
And sons dwelling in his presence,
And made life smooth and comfortable for him.
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
ومهدت له تمهيدا
And I adjusted affairs for him adjustably;
After all that he desires that I should give more;
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
ثم يطمع أن أزيد
And yet he desires that I should add more!
Nay! Verily, he has been opposing Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations).
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
I shall oblige him to (climb a slippery mountain in the Hell-fire called As-Sa'ud, or) face a severe torment!
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
سأرهقه صعودا
I will make a distressing punishment overtake him.
Verily, he thought and plotted.
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
إنه فكر وقدر
Surely he reflected and guessed,
So let him be cursed: how he plotted!
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
فقتل كيف قدر
But may he be cursed how he plotted;
And once more let him be cursed: how he plotted!
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
ثم قتل كيف قدر
Again, may he be cursed how he plotted;
Then he thought.
Hierauf hat er geschaut,
ثم نظر
Then he looked,
Then he frowned and he looked in a bad tempered way;
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
ثم عبس وبسر
Then he frowned and scowled,
Then he turned back, and was proud.
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
ثم أدبر واستكبر
Then he turned back and was big with pride,
Then he said: "This is nothing but magic from that of old,
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
"This is nothing but the word of a human being!"
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
إن هذا إلا قول البشر
This is naught but the word of a mortal.
I will cast him into Hell-fire.
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
سأصليه سقر
I will cast him into hell.
And what will make you know (exactly) what Hell-fire is?
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
وما أدراك ما سقر
And what will make you realize what hell is?
It spares not (any sinner), nor does it leave (anything unburnt)!
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
لا تبقي ولا تذر
It leaves naught nor does it spare aught.
Burning and blackening the skins!
Sie verändert die Menschen ganz.
لواحة للبشر
It scorches the mortal.
Over it are nineteen (angels as guardians and keepers of Hell).
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
عليها تسعة عشر
Over it are nineteen.
And We have set none but angels as guardians of the Fire. And We have fixed their number (19) only as a trial for the disbelievers, in order that the people of the Scripture (Jews and Christians) may arrive at a certainty [that this Qur'an is the truth as it agrees with their Books regarding the number (19) which is written in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] and that the believers may increase in Faith (as this Qur'an is the truth), and that no doubt may be left for the people of the Scripture and the believers, and that those in whose hearts is a disease (of hypocrisy) and the disbelievers may say: "What Allah intends by this (curious) example ?" Thus Allah leads astray whom He wills and guides whom He wills. And none can know the hosts of your Lord but He. And this (Hell) is nothing else than a (warning) reminder to mankind.
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
Nay! And by the moon
Keineswegs! Beim Mond
كلا والقمر
Nay; I swear by the moon,
And by the night when it withdraws.
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
والليل إذ أدبر
And the night when it departs,
And by the dawn when it brightens.
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
والصبح إذا أسفر
And the daybreak when it shines;
Verily, it (Hell, or their denial of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم, or the Day of Resurrection) is but one of the greatest (signs).
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
إنها لإحدى الكبر
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
A warning to mankind -
zur Warnung für die Menschenwesen,
نذيرا للبشر
A warning to mortals,
To any of you that chooses to go forward (by working righteous deeds), or to remain behind (by committing sins).
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
Every person is a pledge for what he has earned,
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
كل نفس بما كسبت رهينة
Every soul is held in pledge for what it earns,
Except those on the Right, (i.e. the pious true believers of Islamic Monotheism).
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
إلا أصحاب اليمين
Except the people of the right hand,
In Gardens (Paradise) they will ask one another,
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
في جنات يتساءلون
In gardens, they shall ask each other
About Al-Mujrimun (polytheists, criminals, disbelievers), (And they will say to them):
nach den Übeltätern:
عن المجرمين
About the guilty:
"What has caused you to enter Hell?"
Was hat euch in Saqar geführt?
ما سلككم في سقر
What has brought you into hell?
They will say: "We were not of those who used to offer the Salat (prayers),
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
قالوا لم نك من المصلين
They shall say: We were not of those who prayed;
"Nor we used to feed Al-Miskin (the poor);
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
ولم نك نطعم المسكين
And we used not to feed the poor;
"And we used to talk falsehood (all that which Allah hated) with vain talkers.
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
وكنا نخوض مع الخائضين
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
And we used to belie the Day of Recompense,
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
وكنا نكذب بيوم الدين
And we used to call the day of judgment a lie;
"Until there came to us (the death) that is certain."
bis die Gewißheit zu uns kam."
حتى أتانا اليقين
Till death overtook us.
So no intercession of intercessors will be of any use to them.
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
So the intercession of intercessors shall not avail them.
Then what is wrong with them (i.e. the polytheists, the disbelievers) that they turn away from (receiving) admonition?
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
فما لهم عن التذكرة معرضين
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
As if they were (frightened) wild donkeys.
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
كأنهم حمر مستنفرة
As if they were asses taking fright
Fleeing from a hunter, or a lion, or a beast of prey.
die vor einem Löwen fliehen?
فرت من قسورة
That had fled from a lion?
Nay, everyone of them desires that he should be given pages spread out (coming from Allah with a writing that Islam is the right religion, and Muhammad صلى الله عليه وسلم has come with the truth from Allah, the Lord of the heavens and earth).
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
Nay! But they fear not the Hereafter (from Allah's punishment).
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
Nay! but they do not fear the hereafter.
Nay, verily, this (Qur'an) is an admonition,
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
كلا إنه تذكرة
Nay! it is surely an admonition.
So whosoever will (let him read it), and receive admonition (from it)!
Wer nun will, gedenkt seiner.
فمن شاء ذكره
So whoever pleases may mind it.
And they will not receive admonition unless Allah wills; He (Allah) is the One, deserving that mankind should be afraid of, and should be dutiful to Him, and should not take any Ilah (god) along with Him, and He is the One Who forgives (sins).
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.