Chapter 37, 182 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
কসম সারিবদ্ধ ফেরেশতাদের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who set the ranks in battle order
By those (angels) who drive the clouds in a good way.
অতঃপর (মেঘমালা) সুচারুরূপে পরিচালনাকারীদের,
And those who drive away (the wicked) with reproof
By those (angels) who bring the Book and the Qur'an from Allah to mankind [Tafsir Ibn Kathir].
আর উপদেশ গ্রন্থ (আসমানী কিতাব) তিলাওয়াতকারীদের;
And those who read (the Word) for a reminder,
Verily your Ilah (God) is indeed One (i.e. Allah):
নিশ্চয় তোমাদের এক;
Lo! thy Lord is surely One;
Lord of the heavens and of the earth, and all that is between them, and Lord of every point of the sun's risings.
তিনি আসমানসমূহ, যমীন ও এ দু’য়ের মধ্যে যা আছে তার রব এবং রব উদয়স্থলসমূহের।
Lord of the heavens and of the earth and all that is between them, and Lord of the sun's risings.
Verily We have adorned the near heaven with the stars (for beauty).
নিশ্চয় আমি কাছের আসমানকে তারকারাজির সৌন্দর্যে সুশোভিত করেছি।
Lo! We have adorned the lowest heaven with an ornament, the planets;
And to guard against every rebellious devil.
আর প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান থেকে হিফাযত করেছি।
With security from every froward devil.
They cannot listen to the higher group (angels) for they are pelted from every side.
তারা ঊর্ধ্বজগতের কিছু শুনতে পারে না, কারণ প্রত্যেক দিক থেকে তাদের দিকে নিক্ষেপ করা হয় (উল্কাপিন্ড)।
They cannot listen to the Highest Chiefs for they are pelted from every side,
Outcast, and theirs is a constant (or painful) torment.
তাড়ানোর জন্য, আর তাদের জন্য আছে অব্যাহত আযাব।
Outcast, and theirs is a perpetual torment;
Except such as snatch away something by stealing, and they are pursued by a flaming fire of piercing brightness.
তবে কেউ সন্তর্পণে কিছু শুনে নিলে তাকে পিছু তাড়া করে জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড।
Save him who snatcheth a fragment, and there pursueth him a piercing flame.
Then ask them (i.e. these polytheists, O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are they stronger as creation, or those (others like the heavens and the earth and the mountains) whom We have created?" Verily, We created them of a sticky clay.
অতঃপর তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘সৃষ্টি হিসেবে তারা বেশি শক্তিশালী, না আমি অন্য যা সৃষ্টি করেছি তা’? নিশ্চয় আমি তাদেরকে সৃষ্টি করেছি আঠালো মাটি থেকে।
Then ask them (O Muhammad): Are they stronger as a creation, or those (others) whom we have created ? Lo! We created them of plastic clay.
Nay, you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) wondered (at their insolence) while they mock (at you and at the Qur'an).
বরং তুমি বিস্মিত হচ্ছ আর ওরা বিদ্রূপ করছে।
Nay, but thou dost marvel when they mock
And when they are reminded, they pay no attention.
আর যখন তাদেরকে স্মরণ করিয়ে দেয়া হয় তখন তারা স্মরণ করে না।
And heed not when they are reminded,
And when they see an Ayah (a sign, or an evidence) from Allah, they mock at it.
আর যখন তারা কোন নিদর্শন দেখে তখন বিদ্রূপ করে।
And seek to scoff when they behold a portent.
And they say: "This is nothing but evident magic!
আর বলে, ‘এতো স্পষ্ট যাদু ছাড়া আর কিছুই নয়’!
And they say: Lo! this is mere magic;
"When we are dead and have become dust and bones, shall we (then) verily be resurrected?
‘আমরা যখন মারা যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব’?
When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised (again) ?
"And also our fathers of old?"
‘আর আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষগণও’?
And our forefathers ?
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Yes, and you shall then be humiliated."
বল, ‘হ্যাঁ, আর তোমরা অপমানিত-লাঞ্ছিত হবে।’
Say (O Muhammad): Ye, in truth; and ye will be brought low.
It will be a single Zajrah [shout (i.e. the second blowing of the Trumpet)], and behold, they will be staring!
তা হবে কেবল এক আওয়াজ আর তৎক্ষণাৎ তারা দেখতে পাবে।
There is but one Shout, and lo! they behold,
They will say: "Woe to us! This is the Day of Recompense!"
আর তারা বলবে, ‘হায় আমাদের ধ্বংস, এ তো প্রতিদান দিবস’!
And say: Ah, woe for us! This is the Day of Judgment.
(It will be said): "This is the Day of Judgement which you used to deny."
এটি ফয়সালা করার দিন যা তোমরা অস্বীকার করতে।
This is the Day of Separation, which ye used to deny.
(It will be said to the angels): "Assemble those who did wrong, together with their companions (from the devils) and what they used to worship,
(ফেরেশতাদেরকে বলা হবে) ‘একত্র কর যালিম ও তাদের সঙ্গী-সাথীদেরকে এবং যাদের ইবাদাত তারা করত তাদেরকে।
(And it is said unto the angels): Assemble those who did wrong, together with their wives and what they used to worship
"Instead of Allah, and lead them on to the way of flaming Fire (Hell);
‘আল্লাহকে বাদ দিয়ে, আর তাদেরকে আগুনের পথে নিয়ে যাও’।
Instead of Allah, and lead them to the path to hell;
"But stop them, verily they are to be questioned.
‘আর তাদেরকে থামাও, অবশ্যই তারা জিজ্ঞাসিত হবে’।
And stop them, for they must be questioned.
"What is the matter with you? Why do you not help one another (as you used to do in the world)?"
‘তোমাদের কী হল, তোমরা একে অপরকে সাহায্য করছ না?’
What aileth you that ye help not one another ?
Nay, but that Day they shall surrender.
বরং তারা হবে আজ আত্মসমর্পণকারী।
Nay, but this day they make full submission.
And they will turn to one another and question one another.
আর তারা একে অপরের মুখোমুখি হয়ে জিজ্ঞাসা করবে,
And some of them draw near unto others, mutually questioning.
They will say: "It was you who used to come to us from the right side [i.e. from the right side of one of us and beautify for us every evil, enjoin on us polytheism, and stop us from the truth i.e. Islamic Monotheism and from every good deed]."
তারা বলবে, ‘তোমরাই তো আমাদের কাছে আসতে ধর্মীয় দিক থেকে’।* * এ আয়াতে اليمين বলতে দীন বুঝানো হয়েছে। কারো কারো মতে এ দ্বারা শক্তি-সামর্থ্য বা কল্যাণ-স্বাচ্ছন্দ্য বুঝানো হয়েছে।
They say: Lo! ye used to come unto us, imposing, (swearing that ye spoke the truth).
They will reply: "Nay, you yourselves were not believers.
জবাবে তারা (নেতৃস্থানীয় কাফিররা) বলবে, ‘বরং তোমরা তো ছিলে না’।
They answer: Nay, but ye (yourselves) were not believers.
"And we had no authority over you. Nay! But you were Taghun (transgressing) people (polytheists, and disbelievers).
আর তোমাদের উপর আমাদের কোন কর্তৃত্ব ছিল না, বরং তোমরা ছিলে সীমালঙ্ঘনকারী কওম’।
We had no power over you, but ye were wayward folk.
"So now the Word of our Lord has been justified against us, that we shall certainly (have to) taste (the torment).
‘তাই আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের রবের বাণী সত্য হয়েছে; নিশ্চয় আমরা আস্বাদন করব (আযাব)’।
Now the Word of our Lord hath been fulfilled concerning us. Lo! we are about to taste (the doom).
"So we led you astray because we were ourselves astray."
‘আর আমরা তোমাদেরকে বিভ্রান্ত করেছি, কারণ আমরা নিজেরাই ছিলাম বিভ্রান্ত’।
Thus we misled you. Lo! we were (ourselves) astray.
Then verily, that Day, they will (all) share in the torment.
নিশ্চয় তারা সেদিন আযাবে অংশীদার হবে।
Then lo! this day they (both) are sharers in the doom.
Certainly, that is how We deal with Al-Mujrimun (polytheists, sinners, disbelievers, criminals, the disobedient to Allah).
অপরাধীদের সাথে আমি এমন আচরণই করে থাকি।
Lo! thus deal We with the guilty.
Truly, when it was said to them: La ilaha illallah "(none has the right to be worshipped but Allah)," they puffed themselves up with pride (i.e. denied it).
তাদেরকে যখন বলা হত, ‘ ছাড়া কোন (সত্য) নেই’, তখন নিশ্চয় তারা অহঙ্কার করত।
For when it was said unto them, There is no God save Allah, they were scornful
And (they) said: "Are we going to abandon our alihah (gods) for the sake of a mad poet?"
আর বলত, ‘আমরা কি এক পাগল কবির জন্য আমাদের উপাস্যদের ছেড়ে দেব?’
And said: Shall we forsake our gods for a mad poet ?
Nay! he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has come with the truth (i.e. Allah's religion - Islamic Monotheism and this Qur'an) and he confirms the Messengers (before him who brought Allah's religion - Islamic Monotheism).
বরং সে সত্য নিয়ে এসেছিল এবং সে রাসূলদেরকে সত্য বলে ঘোষণা দিয়েছিল।
Nay, but he brought the Truth, and he confirmed those sent (before him).
Verily, you (pagans of Makkah) are going to taste the painful torment;
অবশ্যই তোমরা যন্ত্রণাদায়ক আযাব আস্বাদন করবে।
Lo! (now) verily ye taste the painful doom -
And you will be requited nothing except for what you used to do (evil deeds, sins, and Allah's disobedience which you used to do in this world)
আর তোমরা যে আমল করতে শুধু তারই প্রতিদান তোমাদেরকে দেয়া হবে।
Ye are requited naught save what ye did -
Save the chosen slaves of Allah (i.e. the true believers of Islamic Monotheism).
অবশ্য আল্লাহর মনোনীত বান্দারা ছাড়া;
Save single - minded slaves of Allah;
For them there will be a known provision (in Paradise),
তাদের জন্য থাকবে নির্ধারিত রিয্ক,
For them there is a known provision,
Fruits; and they shall be honoured,
ফলমূল; আর তারা হবে সম্মানিত,
Fruits. And they will be honoured
In the Gardens of delight (Paradise),
নি‘আমত-ভরা জান্নাতে,
In the Gardens of delight,
Facing one another on thrones.
মুখোমুখি পালঙ্কে।
On couches facing one another;
Round them will be passed a cup of pure wine -
তাদের চারপাশে ঘুরে ঘুরে পরিবেশন করা হবে বিশুদ্ধ সুরাপাত্র,
A cup from a gushing spring is brought round for them,
White, delicious to the drinkers.
সাদা, পানকারীদের জন্য সুস্বাদু।
White, delicious to the drinkers,
Neither will they have Ghoul (any kind of hurt, abdominal pain, headache, a sin) from that, nor will they suffer intoxication therefrom.
তাতে থাকবে না ক্ষতিকর কিছু* এবং তারা এগুলো দ্বারা মাতালও হবে না। * غول অর্থ নেশা, মাতলামি, মাথাব্যথা ও পেটের পীড়া।
Wherein there is no headache nor are they made mad thereby.
And beside them will be Qasirat-at-Tarf [chaste females (wives), restraining their glances (desiring none except their husbands)], with wide and beautiful eyes.
তাদের কাছে থাকবে আনতনয়না, ডাগরচোখা।
And with them are those of modest gaze, with lovely eyes,
(Delicate and pure) as if they were (hidden) eggs (well) preserved.
তারা যেন আচ্ছাদিত ডিম।
(Pure) as they were hidden eggs (of the ostrich).
Then they will turn to one another, mutually questioning.
অতঃপর তারা মুখোমুখি হয়ে পরস্পরকে জিজ্ঞাসা করবে।
And some of them draw near unto others, mutually questioning.
A speaker of them will say: "Verily, I had a companion (in the world),
তাদের একজন বলবে, (‘পৃথিবীতে) আমার এক সঙ্গী ছিল’,
A speaker of them saith: Lo! I had a comrade
Who used to say: "Are you among those who believe (in resurrection after death).
সে বলত, ‘তুমি কি সে লোকদের অন্তর্ভুক্ত যারা বিশ্বাস করে’।
Who used to say: Art thou in truth of those who put faith (in his words) ?
"(That) when we die and become dust and bones, shall we indeed (be raised up) to receive reward or punishment (according to our deeds)?"
‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমাদেরকে প্রতিফল দেয়া হবে’?
Can we, when we are dead and have become mere dust and bones - can we (then) verily be brought to book ?
(The speaker) said: "Will you look down?"
বলবেন, ‘তোমরা কি উঁকি দিয়ে দেখবে?’
He saith: Will ye look ?
So he looked down and saw him in the midst of the Fire.
অতঃপর সে উঁকি দিয়ে দেখবে এবং তাকে (পৃথিবীর সঙ্গীকে) দেখবে জাহান্নামের মধ্যস্থলে।
Then looketh he and seeth him in the depth of hell.
He said: "By Allah! You have nearly ruined me.
সে বলবে, ‘আল্লাহর কসম! তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংস করে দিয়েছিলে’।
He saith: By Allah, thou verily didst all but cause my ruin,
"Had it not been for the Grace of my Lord, I would certainly have been among those brought forth (to Hell)."
‘আমার রবের অনুগ্রহ না থাকলে আমিও তো (জাহান্নামে) হাযিরকৃতদের একজন হতাম’।
And had it not been for the favour of my Lord, I too had been of those haled forth (to doom).
(The dwellers of Paradise will say) "Are we then not to die (any more)?
(জান্নাতবাসী ব্যক্তি বলবে) ‘তাহলে আমরা কি আর মরব না’?
Are we then not to die
Except our first death, and we shall not be punished? (after we have entered Paradise)."
‘আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া, আর আমরা কি আযাবপ্রাপ্ত হব না’?
Saving our former death, and are we not to be punished ?
Truly, this is the supreme success!
‘নিশ্চয় এটি মহাসাফল্য!’
Lo! this is the supreme triumph.
For the like of this let the workers work.
এরূপ সাফল্যের জন্যই ‘আমলকারীদের আমল করা উচিত।
For the like of this, then, let the workers work.
Is that (Paradise) better entertainment or the tree of Zaqqum (a horrible tree in Hell)?
আপ্যায়নের জন্য এগুলো উত্তম না যাক্কূম* বৃক্ষ? * অতি তিক্ত স্বাদযুক্ত জাহান্নামের এক গাছ।
Is this better as a welcome, or the tree of Zaqqum ?
Truly We have made it (as) a trail for the Zalimun (polytheists, disbelievers, wrong-doers).
নিশ্চয় আমি তাকে যালিমদের জন্য করে দিয়েছি পরীক্ষা।
Lo! We have appointed it a torment for wrong - doers.
Verily, it is a tree that springs out of the bottom of Hell-fire,
নিশ্চয় এ গাছটি জাহান্নামের তলদেশ থেকে বের হয়।
Lo! it is a tree that springeth in the heart of hell.
The shoots of its fruit-stalks are like the heads of Shayatin (devils);
এর ফল যেন শয়তানের মাথা;
Its crop is as it were the heads of devils
Truly, they will eat thereof and fill their bellies therewith.
নিশ্চয় তারা তা থেকে খাবে এবং তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
And lo! they verily must eat thereof, and fill (their) bellies therewith.
Then on the top of that they will be given boiling water to drink so that it becomes a mixture (of boiling water and Zaqqum in their bellies).
তদুপরি তাদের জন্য থাকবে ফুটন্ত পানির মিশ্রণ।
And afterward, lo! thereupon they have a drink of boiling water
Then thereafter, verily, their return is to the flaming fire of Hell.
তারপর তাদের প্রত্যাবর্তন হবে জাহান্নামের আগুনে।
And afterward, lo! their return is surely unto hell.
Verily, they found their fathers on the wrong path;
নিশ্চয় এরা নিজদের পিতৃপুরুষদেরকে পথভ্রষ্ট পেয়েছিল;
They indeed found their fathers astray,
So they (too) hastened in their footsteps!
ফলে তারাও তাদের পদাঙ্ক অনুসরণে দ্রুত ছুটেছে।
But they make haste (to follow) in their footsteps.
And indeed most of the men of old went astray before them;
আর নিশ্চয় এদের পূর্বে প্রাথমিক যুগের মানুষের বেশীরভাগই পথভ্রষ্ট হয়েছিল।
And verily most of the men of old went astray before them,
And indeed We sent among them warners (Messengers);
আর অবশ্যই তাদের কাছে আমি সতর্ককারীদেরকে পাঠিয়েছিলাম;
And verily We sent among them warners.
Then see what was the end of those who were warned (but heeded not).
সুতরাং দেখ, যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল তাদের পরিণতি কী হয়েছিল!
Then see the nature of the consequence for those warned,
Except the chosen slaves of Allah (faithful, obedient, and true believers of Islamic Monotheism).
অবশ্য আল্লাহর মনোনীত বান্দারা ছাড়া।
Save single - minded slaves of Allah.
And indeed Nuh (Noah) invoked Us, and We are the Best of those who answer (the request).
আর নিশ্চয় নূহ আমাকে ডেকেছিল, আর আমি কতইনা উত্তম সাড়াদানকারী!
And Noah verily prayed unto Us, and gracious was the Hearer of his prayer
And We rescued him and his family from the great distress (i.e. drowning),
আর তাকে ও তার পরিজনকে আমি মহাবিপদ থেকে উদ্ধার করেছিলাম।
And We saved him and his household from the great distress,
And, his progeny, them We made the survivors (i.e. Shem, Ham and Japheth).
আর তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ্ট রেখেছিলাম,
And made his seed the survivors,
And left for him (a goodly remembrance) among the later generations:
আর পরবর্তীদের মধ্যে তার জন্য (সুখ্যাতি) রেখে দিয়েছিলাম।
And left for him among the later folk (the salutation):
"Salam (peace) be upon Nuh (Noah) (from Us) among the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)!"
শান্তি বর্ষিত হোক নূহের উপর সকল সৃষ্টির মধ্যে।
Peace be unto Noah among the peoples!
Verily, thus We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
নিশ্চয় এভাবে আমি সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
Lo! thus do We reward the good.
Verily, he [Nuh (Noah)] was one of Our believing slaves.
নিশ্চয় সে আমার বান্দাদের একজন।
Lo! he is one of Our believing slaves.
Then We drowned the others (disbelievers and polytheists).
তারপর আমি অন্যদের ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।
Then We did drown the others.
And, verily, among those who followed his [Nuh's (Noah)] way (Islamic Monotheism) was Ibrahim (Abraham).
আর নিশ্চয় ইবরাহীম তার দীনের অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত।
And lo! of his persuasion verily was Abraham
When he came to his Lord with a pure heart [attached to Allah Alone and none else, worshipping none but Allah Alone - true Islamic Monotheism, pure from the filth of polytheism].
যখন সে বিশুদ্ধচিত্তে তার রবের নিকট উপস্থিত হয়েছিল।
When he came unto his Lord with a whole heart;
When he said to his father and to his people: "What is it that which you worship?
যখন সে তার পিতা ও তার কওমকে বলেছিল, ‘তোমরা কিসের ইবাদত কর’?
When he said unto his father and his folk: What is it that ye worship ?
"Is it a falsehood - alihah (gods) other than Allah - that you desire?
‘তোমরা কি আল্লাহর পরিবর্তে মিথ্যা উপাস্যগুলোকে চাও’?
Is it a falsehood - gods beside Allah - that ye desire ?
"Then what think you about the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists)?"
‘তাহলে সকল সৃষ্টির রব সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কী’?
What then is your opinion of the Lord of the Worlds ?
Then he cast a glance at the stars,
অতঃপর সে তারকারাজির মধ্যে একবার দৃষ্টি দিল।
And he glanced a glance at the stars
And he said: "Verily, I am sick (with plague). [He did this trick to remain in their temple of idols to destroy them and not to accompany them to the pagan feast)]."
তারপর বলল, ‘আমি তো অসুস্থ’।
Then said: Lo! I feel sick!
So they turned away from him, and departed (for fear of the disease).
অতঃপর তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে তার কাছ থেকে চলে গেল।
And they turned their backs and went away from him.
Then he turned to their alihah (gods) and said: "Will you not eat (of the offering before you)?
তারপর চুপে চুপে সে তাদের দেবতাদের কাছে গেল এবং বলল, ‘তোমরা কি খাবে না?’
Then turned he to their gods and said: Will ye not eat ?
"What is the matter with you that you speak not?"
‘তোমাদের কী হয়েছে যে, তোমরা কথা বলছ না’?
What aileth you that ye speak not ?
Then he turned upon them, striking (them) with (his) right hand.
অতঃপর সে তাদের উপর সজোরে আঘাত হানল।
Then he attacked them, striking with his right hand.
Then they (the worshippers of idols) came, towards him, hastening.
তখন লোকেরা তার দিকে ছুটে আসল।
And (his people) came toward him, hastening.
He said: "Worship you that which you (yourselves) carve?
সে বলল, ‘তোমরা নিজেরা খোদাই করে যেগুলো বানাও, তোমরা কি সেগুলোর উপাসনা কর’,
He said: Worship ye that which ye yourselves do carve
"While Allah has created you and what you make!"
‘অথচ আল্লাহই তোমাদেরকে এবং তোমরা যা কর তা সৃষ্টি করেছেন’?
When Allah hath created you and what ye make ?
They said: "Build for him a building (it is said that the building was like a furnace) and throw him into the blazing fire!"
তারা বলল, ‘তার জন্য একটি স্থাপনা তৈরী কর, তারপর তাকে জ্বলন্ত আগুনে নিক্ষেপ কর’।
They said: Build for him a building and fling him in the red - hotfire.
So they plotted a plot against him, but We made them the lowest.
আর তারা তার ব্যাপারে একটা ষড়যন্ত্র করতে চেয়েছিল, কিন্তু আমি তাদেরকে সম্পূর্ণ পরাভূত করে দিলাম।
And they designed a snare for him, but We made them the undermost.
And he said (after his rescue from the fire): "Verily, I am going to my Lord. He will guide me!"
আর সে বলল, ‘আমি আমার রবের দিকে যাচ্ছি, তিনি অবশ্যই আমাকে হিদায়াত করবেন।
And he said: Lo! I am going unto my Lord Who will guide me.
"My Lord! Grant me (offspring) from the righteous."
‘হে আমার রব, আমাকে সৎকর্মশীল সন্তান দান করুন’।
My Lord! Vouchsafe me of the righteous.
So We gave him the glad tidings of a forbearing boy.
অতঃপর তাকে আমি পরম ধৈর্যশীল একজন পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিলাম।
So We gave him tidings of a gentle son.
And, when he (his son) was old enough to walk with him, he said: "O my son! I have seen in a dream that I am slaughtering you (offering you in sacrifice to Allah). So look what you think!" He said: "O my father! Do that which you are commanded, Insha' Allah (if Allah wills), you shall find me of As-Sabirun (the patient)."
অতঃপর যখন সে তার সাথে চলাফেরা করার বয়সে পৌঁছল, তখন সে বলল, ‘হে প্রিয় বৎস, আমি স্বপ্নে দেখেছি যে, আমি তোমাকে যবেহ করছি, অতএব দেখ তোমার কী অভিমত’; সে বলল, ‘হে আমার পিতা, আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, আপনি তাই করুন। আমাকে ইনশাআল্লাহ আপনি অবশ্যই ধৈর্যশীলদের অন্তর
And when (his son) was old enough to walk with him, (Abraham) said: O my dear son, I have seen in a dream that I must sacrifice thee. So look, what thinkest thou ? He said: O my father! Do that which thou art commanded. Allah willing, thou shalt find me of the steadfast.
Then, when they had both submitted themselves (to the Will of Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (or on the side of his forehead for slaughtering);
অতঃপর তারা উভয়ে যখন আত্মসমর্পণ করল এবং সে তাকে* কাত করে শুইয়ে দিল * ইসমাঈলকে
Then, when they had both surrendered (to Allah), and he had flung him down upon his face,
We called out to him: "O Abraham!
তখন আমি তাকে আহবান করে বললাম, ‘হে ইবরাহীম,
We called unto him: O Abraham!
You have fulfilled the dream!" Verily thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See 2:112).
‘তুমি তো স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করেছ। নিশ্চয় আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি’।
Thou hast already fulfilled the vision. Lo! thus do We reward the good.
Verily, that indeed was a manifest trial.
‘নিশ্চয় এটা সুস্পষ্ট পরীক্ষা’।
Lo! that verily was a clear test.
And We ransomed him with a great sacrifice (i.e. كبش - a ram);
আর আমি এক মহান যবেহের* বিনিময়ে তাকে মুক্ত করলাম। * তা ছিল একটি জান্নাতী দুম্বা।
Then We ransomed him with a tremendous victim.
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
আর তার জন্য আমি পরবর্তীদের মধ্যে সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
And We left for him among the later folk (the salutation):
"Salam (peace) be upon Ibrahim (Abraham)!"
ইবরাহীমের প্রতি সালাম।
Peace be unto Abraham!
Thus indeed do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
Thus do We reward the good.
Verily, he was one of Our believing slaves.
নিশ্চয় সে আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
Lo! he is one of Our believing slaves.
And We gave him the glad tidings of Ishaq (Isaac) - a Prophet from the righteous.
আর আমি তাকে ইসহাকের সুসংবাদ দিয়েছিলাম, সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত একজন নবী হিসেবে,
And we gave him tidings of the birth of Isaac, a prophet of the righteous.
We blessed him and Ishaq (Isaac). And of their progeny are (some) that do right, and some that plainly wrong themselves.
আর আমি তাকে ও ইসহাককে বরকত দান করেছিলাম, আর তাদের বংশধরদের মধ্যে কেউ কেউ ছিল সৎকর্মশীল এবং কেউ নিজের প্রতি স্পষ্ট যালিম।
And We blessed him and Isaac. And of their seed are some who do good, and some who plainly wrong themselves.
And, indeed We gave Our Grace to Musa (Moses) and Harun (Aaron).
আর আমি নিশ্চয় হারূন ও মূসার প্রতি অনুগ্রহ করেছিলাম,
And We verily gave grace unto Moses and Aaron,
And We saved them and their people from the great distress,
আর আমি তাদেরকে ও তাদের কওমকে মহাসংকট থেকে নাজাত দিয়েছিলাম।
And saved them and their people from the great distress,
And helped them, so that they became the victors;
আর আমি তাদেরকে সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই ছিল বিজয়ী।
And helped them so that they became the victors.
And We gave them the clear Scripture;
আর আমি উভয়কে সুস্পষ্ট কিতাব দান করেছিলাম।
And We gave them the clear Scripture
And guided them to the Right Path.
আর আমি দু’জনকেই সরল সঠিক পথে পরিচালিত করেছিলাম।
And showed them the right path.
And We left for them (a goodly remembrance) among the later generations.
আর আমি তাদের জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
And We left for them among the later folk (the salutation):
"Salam (peace) be upon Musa (Moses) and Harun (Aaron)!"
মূসা ও হারূনের প্রতি সালাম।
Peace be unto Moses and Aaron!
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
Lo! thus do We reward the good.
Verily, they were two of Our believing slaves.
নিশ্চয় তারা দু’জনই ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
Lo! they are two of Our believing slaves.
And verily, Iliyas (Elias) was one of the Messengers.
আর ইলইয়াসও ছিল রাসূলদের একজন।
And lo! Elias was of those sent (to warn),
When he said to his people: "Will you not fear Allah?
যখন সে তার কওমকে বলেছিল ‘তোমরা কি (আল্লাহকে) ভয় করবে না’?
When he said unto his folk: Will ye not ward off (evil) ?
"Will you call upon Ba'l (a well known idol of his nation whom they used to worship) and forsake the Best of creators,
তোমরা কি ‘বা’ল’ কে* ডাকবে এবং পরিত্যাগ করবে সর্বোত্তম সৃষ্টিকর্তা- * بعل একটি দেবতার নাম, যার উপাসনা তারা করত।
Will ye cry unto Baal and forsake the Best of creators,
"Allah, your Lord and the Lord of your forefathers?"
আল্লাহকে, যিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষদেরও রব’?
Allah, your Lord and Lord of your forefathers ?
But they denied him [Iliyas (Elias)], so they will certainly be brought forth (to the punishment),
কিন্তু তারা তাকে অস্বীকার করেছিল, ফলে তাদেরকে অবশ্যই (আযাবের জন্য) উপস্থিত করা হবে।
But they denied him, so they surely will be haled forth (to the doom)
Except the chosen slaves of Allah.
আল্লাহর (আনুগত্যের জন্য) মনোনীত বান্দাগণ ছাড়া ।
Save single - minded slaves of Allah.
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
আর আমি তার জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সুনাম সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
And we left for him among the later folk (the salutation):
"Salam (peace) be upon Ilyasin (Elias)!"
ইলইয়াসের প্রতি সালাম।
Peace be unto Elias!
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers, who perform good deeds totally for Allah's sake only - See V.2:112).
নিশ্চয় আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
Lo! thus do We reward the good.
Verily, he was one of Our believing slaves.
নিশ্চয় সে ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
Lo! he is one of our believing slaves.
And verily, Lut (Lot) was one of the Messengers.
আর নিশ্চয় লূতও ছিল রাসূলদেরই একজন।
And lo! Lot verily was of those sent (to warn).
When We saved him and his family, all,
যখন আমি তাকে ও তার পরিবার পরিজন সকলকে নাজাত দিয়েছিলাম-
When We saved him and his household, every one,
Except an old woman (his wife) who was among those who remained behind.
পিছনে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত এক বৃদ্ধা ছাড়া ।
Save an old woman among those who stayed behind;
Then We destroyed the rest (the town of Sodom at the place of the Dead Sea now in Palestine).
অতঃপর আমি অবশিষ্টদেরকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।
Then We destroyed the others.
Verily, you pass by them in the morning
আর তোমরা নিশ্চয় তাদের (ধ্বংসাবশেষের) উপর দিয়ে অতিক্রম করে থাক সকালে-
And lo! ye verily pass by (the ruin of) them in the morning
And at night; will you not then reflect?
ও রাতে। তবুও কি তোমরা বুঝবে না?
And at night - time; have ye then no sense ?
And, verily, Yunus (Jonah) was one of the Messengers.
আর নিশ্চয় ইউনুসও ছিল রাসূলদের একজন।
And lo! Jonah verily was of those sent (to warn)
When he ran to the laden ship:
যখন সে একটি বোঝাই নৌযানের দিকে পালিয়ে গিয়েছিল।
When he fled unto the laden ship,
Then he (agreed to) cast lots, and he was among the losers.
অতঃপর সে লটারীতে অংশগ্রহণ করল এবং তাতে সে হেরে গেল।
And then drew lots and was of those rejected;
Then a (big) fish swallowed him as he had done an act worthy of blame.
তারপর বড় মাছ তাকে গিলে ফেলল। আর সে (নিজেকে) ধিক্কার দিচ্ছিল।
And the fish swallowed him while he was blameworthy;
Had he not been of them who glorify Allah,
আর সে যদি (আল্লাহর) তাসবীহ পাঠকারীদের অন্তর্ভুক্ত না হত,
And had he not been one of those who glorify (Allah)
He would have indeed remained inside its belly (the fish) till the Day of Resurrection.
তাহলে সে পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত তার পেটেই থেকে যেত।
He would have tarried in its belly till the day when they are raised;
But We cast him forth on the naked shore while he was sick,
অতঃপর আমি তাকে তৃণলতাহীন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম এবং সে ছিল অসুস্থ।
Then We cast him on a desert shore while he was sick;
And We caused a plant of gourd to grow over him.
আর আমি একটি ইয়াকতীন* গাছ তার উপর উদগত করলাম। * শসা, কাঁকড় ও লাউ জাতীয় গাছকে ইয়কতীন বলে। যা কান্ডের উপর দাঁড়াতে পারে না। তার জন্য মাচা তৈরী করতে হয়।
And We caused a tree of gourd to grow above him;
And We sent him to a hundred thousand (people) or even more.
এবং তাকে আমি এক লক্ষ বা তার চেয়েও বেশী লোকের কাছে পাঠালাম।
And We sent him to a hundred thousand (folk) or more
And they believed; so We gave them enjoyment for a while.
অতঃপর তারা ঈমান আনল, ফলে আমি তাদেরকে কিছুকাল পর্যন্ত উপভোগ করতে দিলাম।
And they believed, therefor We gave them comfort for a while.
Now ask them (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are there (only) daughters for your Lord and sons for them?"
অতএব তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘তোমার রবের জন্য কি কন্যা সন্তান এবং তাদের জন্য পুত্র সন্তান’?
Now ask them (O Muhammad): Hath thy Lord daughters whereas they have sons ?
Or did We create the angels female while they were witnesses?
অথবা আমি কি ফেরেশতাদেরকে নারীরূপে সৃষ্টি করেছিলাম আর তারা তা প্রত্যক্ষ করছিল?
Or created We the angels females while they were present ?
Verily, it is of their falsehood that they (Quraish pagans) say:
জেনে রাখ, তারা অবশ্যই তাদের মনগড়া কথা বলে যে,
Lo! it is of their falsehood that they say:
"Allah has begotten [offspring - the angels being the daughters of Allah)?" And, verily, they are liars!
‘ সন্তান জন্ম দিয়েছেন’ আর তারা অবশ্যই মিথ্যাবাদী।
Allah hath begotten. Allah! verily they tell a lie.
Has He (then) chosen daughters rather than sons?
তিনি কি পুত্রসন্তানদের উপর কন্যা সন্তানদের বেছে নিয়েছেন?
(And again of their falsehood): He hath preferred daughters to sons.
What is the matter with you? How do you decide?
তোমাদের কী হল? তোমরা কেমন ফয়সালা করছ!
What aileth you ? How judge ye ?
Will you not then remember?
তাহলে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে না?
Will ye not then reflect ?
Or is there for you a plain authority?
নাকি তোমাদের কোন সুস্পষ্ট দলীল- প্রমাণ আছে?
Or have ye a clear warrant ?
Then bring your Book if you are truthful!
অতএব তোমরা সত্যবাদী হলে তোমাদের কিতাব নিয়ে আস।
Then produce your writ, if ye are truthful.
And they have invented a kinship between Him and the jinn, but the jinn know well that they have indeed to appear (before Him) (i.e. they will be called to account).
আর তারা ও জিন জাতির মধ্যে একটা বংশসম্পর্ক সাব্যস্ত করেছে, অথচ জিন জাতি জানে যে, নিশ্চয় তাদেরকেও উপস্থিত করা হবে।
And they imagine kinship between him and the jinn, whereas the jinn know well that they will be brought before (Him).
Glorified be Allah! (He is free) from what they attribute unto Him!
সে সব থেকে অতিপবিত্র ও মহান, যা তারা আরোপ করে,
Glorified be Allah from that which they attribute (unto Him),
Except the slaves of Allah, whom He chooses (for His Mercy i.e. true believers of Islamic Monotheism who do not attribute false things unto Allah).
তবে আল্লাহর (আনুগত্যের জন্য) নির্বাচিত বান্দাগণ ছাড়া।
Save single - minded slaves of Allah.
So, verily you (pagans) and those whom you worship (idols)
নিশ্চয় তোমরা এবং তোমরা যাদের ইবাদাত কর তারা-
Lo! verily, ye and that which ye worship,
Cannot lead astray [turn away from Him (Allah) anyone of the believers],
তোমরা আল্লাহর ব্যাপারে (মুমিনদের) কাউকে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
Ye cannot excite (anyone) against Him.
Except those who are predestined to burn in Hell!
জ্বলন্ত আগুনে প্রবেশকারী ছাড়া।
Save him who is to burn in hell.
And there is not one of us (angels) but has his known place (or position);
আমাদের* প্রত্যেকের জন্যই একটা নির্ধারিতস্থান** রয়েছে। *এটা ফেরেশতাদের বক্তব্য।
There is not one of us but hath his known position.
And verily, we (angels), we stand in rows (for the prayers as you Muslims stand in rows for your prayers);
আর অবশ্যই আমরা সারিবদ্ধ ।
Lo! we, even we are they who set the ranks,
And verily, we (angels), indeed are those who glorify (Allah's Praises i.e. perform prayers).
আর আমরা অবশ্যই তাসবীহ পাঠকারী।
Lo! we, even we are they who hymn His praise
And indeed they (Arab pagans) used to say:
আর তারা (মক্কাবাসীরা) বলত,
And indeed they used to say:
"If we had a reminder as had the men of old (before the coming of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم as a Messenger of Allah),
‘যদি আমাদের কাছে পূর্বর্তীদের মত কোন উপদেশ (কিতাব) থাকত,
If we had but a reminder from the men of old
"We would have indeed been the chosen slaves of Allah (true believers of Islamic Monotheism)!"
তাহলে অবশ্যই আমরা আল্লাহর মনোনীত বান্দা হতাম’।
We would be single - minded slaves of Allah.
But (now that the Qur'an has come) they disbelieve therein (i.e. in the Qur'an and in Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم , and all that he brought, - the Divine Revelation), so they will come to know!
অতঃপর তারা তা অস্বীকার করল অতএব শীঘ্রই তারা জানতে পারবে (এর পরিণাম)।
Yet (now that it is come) they disbelieve therein; but they will come to know.
And, verily, Our Word has gone forth of old for Our slaves, the Messengers,
আর নিশ্চয় আমার প্রেরিত বান্দাদের জন্য আমার কথা পূর্ব নির্ধারিত হয়েছে যে,
And verily Our word went forth of old unto Our bondmen sent (to warn)
That they verily would be made triumphant,
‘অবশ্যই তারা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে’।
That they verily would be helped,
And that Our hosts! they verily would be the victors.
আর নিশ্চয় আমার বাহিনীই বিজয়ী হবে।
And that Our host, they verily would be the victors.
So turn away (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) from them for a while,
অতএব কিছু কাল পর্যন্ত তুমি তাদের থেকে ফিরে থাক।
So withdraw from them (O Muhammad) awhile,
And watch them and they shall see (the punishment)!
আর তাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, অচিরেই তারা দেখবে (এর পরিণাম) ।
And watch, for they will (soon) see.
Do they seek to hasten on Our Torment?
তারা কি আমার আযাব ত্বরান্বিত করতে চায়?
Would they hasten on Our doom ?
Then, when it descends in their courtyard (i.e. near to them), evil will be the morning for those who had been warned!
আর যখন তা তাদের আঙিনায় নেমে আসবে তখন সতর্ককৃতদের সকাল কতই না মন্দ হবে!
But when it cometh home to them, then it will be a hapless morn for those who have been warned.
So turn (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) away from them for a while,
আরো কিছু কাল পর্যন্ত তুমি তাদের থেকে ফিরে থাক।
Withdraw from them awhile
And watch and they shall see (the torment)!
আর তাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, অচিরেই তারা দেখবে (এর পরিণাম)।
And watch, for they will (soon) see.
Glorified be your Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they attribute unto Him!
তারা যা ব্যক্ত করে তোমার রব তা থেকে পবিত্র মহান, সম্মানের মালিক।
Glorified be thy Lord, the Lord of Majesty, from that which they attribute (unto Him)
And peace be on the Messengers!
আর রাসূলদের প্রতি সালাম।
And peace be unto those sent (to warn).
And all the praises and thanks be to Allah, Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
আর সকল প্রশংসা সৃষ্টিকুলের রব আল্লাহর জন্য।
And praise be to Allah, Lord of the Worlds!