In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the winds (or angels or the Messengers of Allah) sent forth one after another.
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
By those [winds] sent forth in gusts
Chapter 77, 50 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the winds (or angels or the Messengers of Allah) sent forth one after another.
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
By those [winds] sent forth in gusts
And by the winds that blow violently.
শপথ প্রলয়ংকরী ঝড়ের,
সজোরে প্রবাহিত ঝটিকার শপথ,
And the winds that blow violently
And by the winds that scatter clouds and rain.
শপথ (মেঘমালা) সঞ্চালনকারী বায়ুর,
মেঘবিস্তৃতকারী বায়ুর শপথ
And [by] the winds that spread [clouds]
And by the Verses (of the Qur'an) that separate the right from the wrong.
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বাতাসের,
মেঘপুঞ্জ বিতরণকারী বায়ুর শপথ এবং
And those [angels] who bring criterion
And by the angels that bring the revelations to the Messengers,
এবং শপথ তাদের যারা মানুষের হৃদয়ে পৌঁছে দেয় উপদেশ,
ওহী নিয়ে অবতরণকারী ফেরেশতাগণের শপথ -
And those [angels] who deliver a message
To cut off all excuses or to warn.
ওজর রহিত করা এবং সতর্ক করার জন্যে।
ওযর - আপত্তির অবকাশ না রাখার জন্যে অথবা সতর্ক করার জন্যে।
As justification or warning,
Surely, what you are promised must come to pass.
তোমাদের যে বিষয়ের ওয়াদা দেয়া হয়েছে, তা অবশ্যি ঘটবে।
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে প্রদত্ত ওয়াদা বাস্তবায়িত হবে।
Indeed, what you are promised is to occur.
Then when the stars lose their lights.
যখন তারকারাজির আলো নিভে যাবে,
অতঃপর যখন নক্ষত্রসমুহ নির্বাপিত হবে,
So when the stars are obliterated
And when the heaven is cleft asunder.
যখন বিদীর্ণ হয়ে যাবে আকাশ,
যখন আকাশ ছিদ্রযুক্ত হবে,
And when the heaven is opened
And when the mountains are blown away.
এবং যখন পর্বতমালাকে উঠিয়ে বিক্ষিপ্ত করে দেয়া হবে,
যখন পর্বতমালাকে উড়িয়ে দেয়া হবে এবং
And when the mountains are blown away
And when the Messengers are gathered to their time appointed.
আর নির্ধারিত সময়ে হাজির করা হবে রসূলদের,
যখন রসূলগণের একত্রিত হওয়ার সময় নিরূপিত হবে,
And when the messengers' time has come...
For what Day are these signs postponed?
সব কিছু বিলম্বিত করা হয়েছে কোন্ দিনটির জন্যে?
এসব বিষয় কোন দিবসের জন্যে স্থগিত রাখা হয়েছে?
For what Day was it postponed?
For the Day of Sorting Out (the men of Paradise from the men destined for Hell).
ফায়সালার দিনের জন্যে।
বিচার দিবসের জন্য।
For the Day of Judgement.
And what will explain to you what is the Day of Sorting Out?
তুমি কী করে জানবে - ফায়সালার দিন কী?
আপনি জানেন বিচার দিবস কি?
And what can make you know what is the Day of Judgement?
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে হবে চরম দুর্ভোগ।
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
Did We not destroy the ancients?
আমরা কি পূর্ববর্তীদের হালাক করিনি?
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করিনি?
Did We not destroy the former peoples?
So shall We make later generations to follow them.
শেষের লোকদেরও আমরা ওদের অনুসারেই করবো।
এরপর পরবর্তীদেরকে তাদের মতো করেই আনবো।
Then We will follow them with the later ones.
Thus do We deal with the Mujrimun (polytheists, disbelievers, sinners, criminals).
অপরাধীদের সাথে আমরা এভাবেই করে থাকি।
অপরাধীদের সাথে আমি এরূপই করে থাকি।
Thus do We deal with the criminals.
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
সেদিন হবে চরম দুর্ভোগ প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
Did We not create you from a despised water (semen)?
আমরা কি তোমাদের সৃষ্টি করিনি একটি তুচ্ছ পানি থেকে?
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি থেকে সৃষ্টি করিনি?
Did We not create you from a liquid disdained?
Then We placed it in a place of safety (womb),
তারপর সেটাকে আমরা রেখেছি একটি নিরাপদ অবস্থানস্থলে,
অতঃপর আমি তা রেখেছি এক সংরক্ষিত আধারে,
And We placed it in a firm lodging
For a known period (determined by gestation)?
একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত।
এক নির্দিষ্টকাল পর্যন্ত,
For a known extent.
So We did measure; and We are the Best to measure (the things).
এভাবে আমরা তাকে সুষম করে গঠন করেছি, কতো নিপুণ স্রষ্টা আমরা!
অতঃপর আমি পরিমিত আকারে সৃষ্টি করেছি, আমি কত সক্ষম স্রষ্টা?
And We determined [it], and excellent [are We] to determine.
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
Have We not made the earth a receptacle
আমরা কি ভূ - পৃষ্ঠকে ধারণকারী বানাইনি,
আমি কি পৃথিবীকে সৃষ্টি করিনি ধারণকারিণীরূপে,
Have We not made the earth a container
For the living and the dead?
জীবিত ও মৃতদের জন্যে?
জীবিত ও মৃতদেরকে?
Of the living and the dead?
And have placed therein firm, and tall mountains, and have given you to drink sweet water?
তারপর আমরা তাতে স্থাপন করেছি সুদৃঢ় উঁচু উঁচু পর্বতমালা এবং তোমাদের পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
আমি তাতে স্থাপন করেছি মজবুত সুউচ্চ পর্বতমালা এবং পান করিয়েছি তোমাদেরকে তৃষ্ণা নিবারণকারী সুপেয় পানি।
And We placed therein lofty, firmly set mountains and have given you to drink sweet water.
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
(It will be said to the disbelievers): "Depart you to that which you used to deny!
(সেদিন বলা হবে:) চলো তার দিকে যাকে (যে জাহান্নামকে) তোমরা অস্বীকার করতে।
চল তোমরা তারই দিকে, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
[They will be told], "Proceed to that which you used to deny.
"Depart you to a shadow (of Hell-Fire smoke ascending) in three columns,
চলো, তিন শাখাওয়ালা ছায়ার দিকে।
চল তোমরা তিন কুন্ডলীবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
Proceed to a shadow [of smoke] having three columns
Neither shady, nor of any use against the fierce flame of the Fire."
যে ছায়া ঠান্ডা নয় এবং যা রক্ষা করেনা অগ্নিশিখা থেকে।
যে ছায়া সুনিবিড় নয় এবং অগ্নির উত্তাপ থেকে রক্ষা করে না।
[But having] no cool shade and availing not against the flame."
Verily, it (Hell) throws sparks (huge) as Al-Qasr (a fort or a huge log of wood),
সেটা উৎক্ষেপ করে বড় বড় স্ফুলিংগ অট্টালিকার মতো।
এটা অট্টালিকা সদৃশ বৃহৎ স্ফুলিংগ নিক্ষেপ করবে।
Indeed, it throws sparks [as huge] as a fortress,
As if they were yellow camels or bundles of ropes.
সেগুলো যেনো হলুদ উট।
যেন সে পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী।
As if they were yellowish [black] camels.
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
That will be a Day when they shall not speak (during some part of it),
এটা হবে এমন একটা দিন যেদিন কেউ কথা বলবেনা।
এটা এমন দিন, যেদিন কেউ কথা বলবে না।
This is a Day they will not speak,
And they will not be permitted to put forth any excuse.
সেদিন তাদের অনুমতি দেয়া হবেনা ওজর পেশ করার।
এবং কাউকে তওবা করার অনুমতি দেয়া হবে না।
Nor will it be permitted for them to make an excuse.
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
That will be a Day of Decision! We have brought you and the men of old together!
এটা হলো ফায়সালার দিন, আমরা (আজ) জমা (একত্র) করেছি তোমাদের এবং পূর্বের লোকদের।
এটা বিচার দিবস, আমি তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে একত্রিত করেছি।
This is the Day of Judgement; We will have assembled you and the former peoples.
So if you have a plot, use it against Me (Allah جل جلاله)!
আজ যদি তোমাদের কোনো চক্রান্ত থেকে থাকে তবে তা প্রয়োগ করো আমার বিরুদ্ধে।
অতএব, তোমাদের কোন অপকৌশল থাকলে তা প্রয়োগ কর আমার কাছে।
So if you have a plan, then plan against Me.
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
Verily, the Muttaqun (the pious. See V.2:2) shall be amidst shades and springs.
মুত্তাকিরা থাকবে ছায়া আর ঝরণাধারা ওয়ালা জায়গায়।
নিশ্চয় খোদাভীরুরা থাকবে ছায়ায় এবং প্রস্রবণসমূহে -
Indeed, the righteous will be among shades and springs
And fruits, such as they desire.
তারা পাবে প্রচুর ফলমূল যা চাইবে তাদের মন।
এবং তাদের বাঞ্ছিত ফল - মূলের মধ্যে।
And fruits from whatever they desire,
"Eat and drink comfortably for that which you used to do."
তোমাদের আমলের পুরস্কার হিসেবে তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তি সহকারে।
বলা হবেঃ তোমরা যা করতে তার বিনিময়ে তৃপ্তির সাথে পানাহার কর।
[Being told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
Verily, thus We reward the Muhsinun (good-doers. See V.2:112).
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
(O you disbelievers)! Eat and enjoy yourselves (in this worldly life) for a little while. Verily, you are the Mujrimun (polytheists, disbelievers, sinners, criminals).
তোমরা খাও এবং ভোগ করে নাও অল্প কিছু দিন। তোমরা অবশ্যি অপরাধী।
কাফেরগণ, তোমরা কিছুদিন খেয়ে নাও এবং ভোগ করে নাও। তোমরা তো অপরাধী।
[O disbelievers], eat and enjoy yourselves a little; indeed, you are criminals.
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
And when it is said to them: "Bow down yourself (in prayer)!" They bow not down (offer not their prayers).
তাদের যখন বলা হয় ‘রুকু করো (নত হও)’, তারা রুকু করেনা।
যখন তাদেরকে বলা হয়, নত হও, তখন তারা নত হয় না।
And when it is said to them, "Bow [in prayer]," they do not bow.
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
Then in what statement after this (the Qur'an) will they believe?
সুতরাং তারা এর (কুরআনের) পরিবর্তে আর কোন্ বাণীর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে?
এখন কোন কথায় তারা এরপর বিশ্বাস স্থাপন করবে?
Then in what statement after the Qur'an will they believe?