In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা সফে (সারিতে) দাঁড়ানো।
By those [angels] lined up in rows
শপথ তাহাদের যাহারা সারিবদ্ধভাবে দণ্ডায়মান
Chapter 37, 182 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা সফে (সারিতে) দাঁড়ানো।
By those [angels] lined up in rows
শপথ তাহাদের যাহারা সারিবদ্ধভাবে দণ্ডায়মান
By those (angels) who drive the clouds in a good way.
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা মেঘমালা পরিচালনাকারী।
And those who drive [the clouds]
ও যাহারা কঠোর পরিচালক
By those (angels) who bring the Book and the Qur'an from Allah to mankind [Tafsir Ibn Kathir].
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের), যারা তিলাওয়াত করে বা বহন করে আনে আল কুরআন (আল্লাহর নিকট থেকে)।
And those who recite the message,
এবং যাহারা ‘যিকির’ আবৃত্তিতে রত -
Verily your Ilah (God) is indeed One (i.e. Allah):
নিশ্চয়ই তোমাদের এক ও একক।
Indeed, your God is One,
নিশ্চয়ই তোমাদের ইলাহ্ এক,
Lord of the heavens and of the earth, and all that is between them, and Lord of every point of the sun's risings.
তিনিই মালিক মহাকাশ ও পৃথিবীর এবং এ দুয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর, আর তিনিই মালিক উদয়াচলের।
Lord of the heavens and the earth and that between them and Lord of the sunrises.
যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের অন্তর্বর্তী সমস্ত কিছুর প্রভু এবং প্রভু সকল উদয়স্থলের।
Verily We have adorned the near heaven with the stars (for beauty).
আমরা দুনিয়ার আকাশকে সৌন্দর্যমন্ডিত করেছি নক্ষত্ররাজি দিয়ে,
Indeed, We have adorned the nearest heaven with an adornment of stars
আমি নিকটবর্তী আকাশকে নক্ষত্ররাজির সুষমা দ্বারা সুশোভিত করিয়াছি,
And to guard against every rebellious devil.
এবং রক্ষা করেছি প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান থেকে।
And as protection against every rebellious devil
এবং রক্ষা করিয়াছি প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান হইতে।
They cannot listen to the higher group (angels) for they are pelted from every side.
ফলে তারা ঊর্ধ্ব জগতের কিছু শুনতে পায়না এবং তাদের আঘাত করা হয় সবদিক থেকে
[So] they may not listen to the exalted assembly [of angels] and are pelted from every side,
ফলে উহারা ঊর্ধ্ব জগতের কিছু শ্রবণ করিতে পারে না এবং উহাদের প্রতি নিক্ষিপ্ত হয় সকল দিক হইতে -
Outcast, and theirs is a constant (or painful) torment.
তাদের তাড়ানোর জন্যে। আর তাদের জন্যে রয়েছে অবিরাম আযাব।
Repelled; and for them is a constant punishment,
বিতাড়নের জন্য এবং উহাদের জন্য আছে অবিরাম শাস্তি।
Except such as snatch away something by stealing, and they are pursued by a flaming fire of piercing brightness.
তবে হঠাৎ কেউ কিছু শুনে ফেললে তার পেছনে ছুটে যায় জ্বলন্ত উল্কা পিন্ড।
Except one who snatches [some words] by theft, but they are pursued by a burning flame, piercing [in brightness].
তবে কেহ হঠাৎ কিছু শুনিয়া ফেলিলে জ্বলন্ত উল্কাপিণ্ড তাহার পশ্চাদ্ধাবন করে।
Then ask them (i.e. these polytheists, O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are they stronger as creation, or those (others like the heavens and the earth and the mountains) whom We have created?" Verily, We created them of a sticky clay.
তাদের (কাফিরদের) জিজ্ঞেস করো, তারাই কি মজবুত সৃষ্টি, নাকি আমরা অন্য যাদের সৃষ্টি করেছি তারা? এদেরকে তো আমরা সৃষ্টি করেছি আঠাল মাটি দিয়ে।
Then inquire of them, [O Muhammad], "Are they a stronger [or more difficult] creation or those [others] We have created?" Indeed, We created men from sticky clay.
উহাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, উহারা সৃষ্টিতে দৃঢ়তর, না আমি অন্য যাহা কিছু সৃষ্টি করিয়াছি তাহা? উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি আঠাল মৃত্তিকা হইতে।
Nay, you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) wondered (at their insolence) while they mock (at you and at the Qur'an).
তুমি তো বিস্ময়বোধ করছো, অথচ তারা করছে বিদ্রূপ।
But you wonder, while they mock,
তুমি তো বিস্ময় বোধ করিতেছ, আর উহারা করিতেছে বিদ্রুপ।
And when they are reminded, they pay no attention.
তাদের যখন উপদেশ দেয়া হয়, তারা সেদিকে মনোযোগ দেয়না।
And when they are reminded, they remember not.
এবং যখন উহাদেরকে উপদেশ দেওয়া হয় উহারা তাহা গ্রহণ করে না।
And when they see an Ayah (a sign, or an evidence) from Allah, they mock at it.
যখনই তারা কোনো নিদর্শন দেখে, উপহাস করে।
And when they see a sign, they ridicule
উহারা কোন নিদর্শন দেখিলে উপহাস করে
And they say: "This is nothing but evident magic!
তারা বলে: ‘‘এ তো এক পরিষ্কার ম্যাজিক ছাড়া কিছু নয়।
And say, "This is not but obvious magic.
এবং বলে, ‘ইহা তো এক সুস্পষ্ট জাদু ব্যতীত আর কিছুই নয়।’
"When we are dead and have become dust and bones, shall we (then) verily be resurrected?
আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি ও অস্থিমজ্জায় পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরায় উঠানো হবে?
When we have died and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
‘আমরা যখন মরিয়া যাইব এবং মৃত্তিকা ও অস্থিতে পরিণত হইব, তখনও কি আমাদেরকে উত্থিত করা হইবে?
"And also our fathers of old?"
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
And our forefathers [as well]?"
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষদেরকেও?’
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Yes, and you shall then be humiliated."
বলো: ‘হ্যাঁ, আর তখন তোমরা হবে লাঞ্ছিত।’
Say, "Yes, and you will be [rendered] contemptible."
বল, ‘হাঁ, এবং তোমরা হইবে লাঞ্ছিত।’
It will be a single Zajrah [shout (i.e. the second blowing of the Trumpet)], and behold, they will be staring!
সেটা হবে একটা প্রচন্ড শব্দ, আর তখনই তারা তা দেখতে পাবে।
It will be only one shout, and at once they will be observing.
উহা একটি মাত্র প্রচণ্ড শব্দ - আর তখনই উহারা প্রত্যক্ষ করিবে।
They will say: "Woe to us! This is the Day of Recompense!"
তারা আরো বলবে: ‘হায় ধ্বংস আমাদের, এটা তো প্রতিফল দিবস।’
They will say, "O woe to us! This is the Day of Recompense."
এবং উহারা বলিবে, ‘দুর্ভোগ আমাদের! ইহাই তো কর্মফল দিবস।’
(It will be said): "This is the Day of Judgement which you used to deny."
(তখন তাদের বলা হবে:) ‘এটা হলো ফায়সালার দিন, যে দিনটিকে তোমরা করছিলে অস্বীকার।’
[They will be told], "This is the Day of Judgement which you used to deny."
ইহাই ফয়সালার দিন যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।
(It will be said to the angels): "Assemble those who did wrong, together with their companions (from the devils) and what they used to worship,
(ফেরেশতাদের বলা হবে:) এনে জমা করো যালিমদের, তাদের সাথি সংগিদের এবং তাদের উপাস্যদের, যাদের তারা ইবাদত করতো
[The angels will be ordered], "Gather those who committed wrong, their kinds, and what they used to worship
ফিরিশ্তাদেরকে বলা হইবে, ‘একত্র কর ও উহাদের সহচরগণকে এবং উহাদেরকে যাহাদের ‘ইবাদত করিত তাহারা -
"Instead of Allah, and lead them on to the way of flaming Fire (Hell);
আল্লাহর পরিবর্তে। তাদের পরিচালিত করো জাহান্নামের দিকে।
Other than Allah, and guide them to the path of Hellfire
র পরিবর্তে এবং উহাদেরকে পরিচালিত কর জাহান্নামের পথে,
"But stop them, verily they are to be questioned.
তবে তাদের থামাও, কারণ তাদের জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে।
And stop them; indeed, they are to be questioned."
‘অতঃপর উহাদেরকে থামাও, কারণ উহাদেরকে প্রশ্ন করা হইবে :
"What is the matter with you? Why do you not help one another (as you used to do in the world)?"
তোমাদের কী হয়েছে, তোমরা পরস্পরকে সাহায্য করছো না কেন?
[They will be asked], "What is [wrong] with you? Why do you not help each other?"
‘তোমাদের কী হইল যে, তোমরা একে অপরের সাহায্য করিতেছ না?’
Nay, but that Day they shall surrender.
বরং তারা সেদিন আত্মসমর্পণ করে দেবে।
But they, that Day, are in surrender.
বস্তুত সেই দিন উহারা আত্মসর্মপণ করিবে
And they will turn to one another and question one another.
তারা একে অপরের সামনা সামনি হয়ে পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
And they will approach one another blaming each other.
এবং উহারা একে অপরের সামনাসামনি হইয়া জিজ্ঞাসাবাদ করিবে -
They will say: "It was you who used to come to us from the right side [i.e. from the right side of one of us and beautify for us every evil, enjoin on us polytheism, and stop us from the truth i.e. Islamic Monotheism and from every good deed]."
তারা বলবে: ‘তোমরা তো ডান দিক থেকে (তোমাদের শক্তি দেখিয়ে) আমাদের কাছে আসতে।’
They will say, "Indeed, you used to come at us from the right."
উহারা বলিবে, ‘তোমরা তো তোমাদের শক্তি লইয়া আমাদের নিকট আসিতে।’
They will reply: "Nay, you yourselves were not believers.
তারা জবাবে বলবে: ‘‘তোমরা তো নিজেরাই ছিলে না,
The oppressors will say, "Rather, you [yourselves] were not believers,
তাহারা বলিবে, তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না,
"And we had no authority over you. Nay! But you were Taghun (transgressing) people (polytheists, and disbelievers).
আর তোমাদের উপর আমাদের কোনো কর্তৃত্বও ছিলনা। বরং তোমরা ছিলে আল্লাদ্রোহী লোক।
And we had over you no authority, but you were a transgressing people.
‘এবং তোমাদের উপর আমাদের কোন কর্তৃত্ব ছিল না ; বস্তুত তোমরাই ছিলে সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।
"So now the Word of our Lord has been justified against us, that we shall certainly (have to) taste (the torment).
তাই আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রভুর কথা সত্য প্রমাণিত হয়েছে। আমাদেরকে অবশ্যি শাস্তি ভোগ করতে হবে।
So the word of our Lord has come into effect upon us; indeed, we will taste [punishment].
‘আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রতিপালকের কথা সত্য হইয়াছে, আমাদেরকে অবশ্যই শাস্তি আস্বাদন করিতে হইবে।
"So we led you astray because we were ourselves astray."
আমরা তোমাদের বিপথগামী করেছিলাম, কারণ আমরা নিজেরাও ছিলাম বিপথগামী।’’
And we led you to deviation; indeed, we were deviators."
‘আমরা তোমাদেরকে বিভ্রান্ত করিয়াছিলাম, কারণ আমরা নিজেরাও ছিলাম বিভ্রান্ত।’
Then verily, that Day, they will (all) share in the torment.
সেদিন তারা সবাই শরিকদার হবে আযাবের।
So indeed they, that Day, will be sharing in the punishment.
উহারা সকলেই সেই দিন শাস্তির শরীক হইবে।
Certainly, that is how We deal with Al-Mujrimun (polytheists, sinners, disbelievers, criminals, the disobedient to Allah).
আমরা অপরাধীদের সাথে এ রকমই আচরণ করি।
Indeed, that is how We deal with the criminals.
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
Truly, when it was said to them: La ilaha illallah "(none has the right to be worshipped but Allah)," they puffed themselves up with pride (i.e. denied it).
তাদের যখন বলা হতো: ‘কোনো নেই ছাড়া’, তখন তারা হঠকারিতা প্রদর্শন করতো।
Indeed they, when it was said to them, "There is no deity but Allah," were arrogant
উহাদেরকে ‘ ব্যতীত কোন ইলাহ্ নাই’ বলা হইলে উহারা অহংকার করিত
And (they) said: "Are we going to abandon our alihah (gods) for the sake of a mad poet?"
তারা বলতো: ‘আমরা কি একজন পাগল কবির জন্যে আমাদের ইলাহদের পরিত্যাগ করবো?’
And were saying, "Are we to leave our gods for a mad poet?"
এবং বলিত, ‘আমরা কি এক উন্মাদ কবির কথায় আমাদের ইলাহ্গণকে বর্জন করিব?’
Nay! he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has come with the truth (i.e. Allah's religion - Islamic Monotheism and this Qur'an) and he confirms the Messengers (before him who brought Allah's religion - Islamic Monotheism).
বরং সে তো সত্য নিয়ে এসেছে এবং (অতীত) রসূলদের সত্য বলে মেনে নিয়েছে।
Rather, the Prophet has come with the truth and confirmed the [previous] messengers.
বরং সে তো সত্য লইয়া আসিয়াছে এবং সে রাসূলদেরকে সত্য বলিয়া স্বীকার করিয়াছে।
Verily, you (pagans of Makkah) are going to taste the painful torment;
তোমরা অবশ্যি আস্বাদন করবে বেদনাদায়ক আযাব।
Indeed, you [disbelievers] will be tasters of the painful punishment,
তোমরা অবশ্যই মর্মন্তুদ শাস্তির আস্বাদ গ্রহণ করিবে।
And you will be requited nothing except for what you used to do (evil deeds, sins, and Allah's disobedience which you used to do in this world)
এবং তোমরা যেসব কর্মকান্ড করতে সেগুলোরই প্রতিদান পাবে।
And you will not be recompensed except for what you used to do -
এবং তোমরা যাহা করিতে তাহারই প্রতিফল পাইবে -
Save the chosen slaves of Allah (i.e. the true believers of Islamic Monotheism).
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা দাস।
But not the chosen servants of Allah.
তবে তাহারা নয় যাহারা র একনিষ্ঠ বান্দা।
For them there will be a known provision (in Paradise),
তাদের জন্যে রয়েছে পরিচিত রিযিক।
Those will have a provision determined -
তাহাদের জন্য আছে নির্ধারিত রিযিক -
Fruits; and they shall be honoured,
রয়েছে ফলফলারি, আর তারা হবে সম্মানিত,
Fruits; and they will be honored
ফলমূল; আর তাহারা হইবে সম্মানিত,
In the Gardens of delight (Paradise),
জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
In gardens of pleasure
সুখদ - কাননে
Facing one another on thrones.
সেখানে তারা উপবেশন করবে মুখোমুখি আসনে।
On thrones facing one another.
তাহারা মুখামুখি হইয়া আসনে আসীন হইবে।
Round them will be passed a cup of pure wine -
তাদের ঘুরে ঘুরে পরিবেশন করা হবে (মদের) পেয়ালা বহমান ঝরণা থেকে
There will be circulated among them a cup [of wine] from a flowing spring,
তাহাদেরকে ঘুরিয়া ঘুরিয়া পরিবেশন করা হইবে বিশুদ্ধ সুরাপূর্ণ পাত্রে।
White, delicious to the drinkers.
শুভ্র সাদা শরাব, যা হবে পানকারীদের জন্যে সুস্বাদু।
White and delicious to the drinkers;
শুভ্র উজ্জ্বল, যাহা হইবে পানকারীদের জন্য সুস্বাদু।
Neither will they have Ghoul (any kind of hurt, abdominal pain, headache, a sin) from that, nor will they suffer intoxication therefrom.
তাতে ক্ষতিকর কিছু থাকবে না এবং তাতে মাতালও হবেনা কেউ।
No bad effect is there in it, nor from it will they be intoxicated.
উহাতে ক্ষতিকর কিছু থাকিবে না এবং উহাতে তাহারা মাতালও হইবে না,
And beside them will be Qasirat-at-Tarf [chaste females (wives), restraining their glances (desiring none except their husbands)], with wide and beautiful eyes.
তাদের কাছে থাকবে আনত নয়না এবং আয়তলোচনা নারীরা।
And with them will be women limiting [their] glances, with large, [beautiful] eyes,
তাহাদের সঙ্গে থাকিবে আনতনয়না, আয়তলোচনা হূরীগণ।
(Delicate and pure) as if they were (hidden) eggs (well) preserved.
সেসব নারীরা হবে যেনো সযত্নে লালিত সাদা ডিম।
As if they were [delicate] eggs, well - protected.
তাহারা যেন সুরক্ষিত ডিম্ব।
Then they will turn to one another, mutually questioning.
তারা পরস্পরের সামনাসামনি হয়ে প্রশ্ন করবে।
And they will approach one another, inquiring of each other.
তাহারা একে অপরের সামনাসামনি হইয়া জিজ্ঞাসাবাদ করিবে।
A speaker of them will say: "Verily, I had a companion (in the world),
তাদের কেউ কেউ বলবে: (দুনিয়ায়) আমার ছিলো এক সাথি,
A speaker among them will say, "Indeed, I had a companion [on earth]
তাহাদের কেহ বলিবে, ‘আমার ছিল এক সঙ্গী;
Who used to say: "Are you among those who believe (in resurrection after death).
সে বলতো তুমি কি একথায় যে:
Who would say, 'Are you indeed of those who believe
‘সে বলিত, ‘তুমি কি ইহাতে যে,
"(That) when we die and become dust and bones, shall we indeed (be raised up) to receive reward or punishment (according to our deeds)?"
‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি ও অস্থিমজ্জায় পরিণত হবো, তখন কি আমাদের প্রতিফল দেয়া হবে?’
That when we have died and become dust and bones, we will indeed be recompensed?'"
‘আমরা যখন মরিয়া যাইব এবং আমরা মৃত্তিকা ও অস্থিতে পরিণত হইব তখনও কি আমাদেরকে প্রতিফল দেওয়া হইবে?’
(The speaker) said: "Will you look down?"
কেউ একজন বলবে: তোমরা কি দেখতে চাও সে এখন কোথায়?
He will say, "Would you [care to] look?"
বলিবেন, ‘তোমরা কি তাহাকে দেখিতে চাও ?’
So he looked down and saw him in the midst of the Fire.
তখন সে ঝুঁকে পড়ে দেখবে এবং তাকে দেখতে পাবে জাহান্নামের মাঝ বরাবর।
And he will look and see him in the midst of the Hellfire.
অতঃপর সে ঝুঁকিয়া দেখিবে এবং উহাকে দেখিতে পাইবে জাহান্নামের মধ্যস্থলে;
He said: "By Allah! You have nearly ruined me.
সে তাকে বলবে: ‘আল্লাহর কসম, তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংসই করে দিয়েছিলে।
He will say, "By Allah, you almost ruined me.
বলিবে, র কসম! তুমি তাে আমাকে প্রায় ধ্বংসই করিয়াছিলে,
"Had it not been for the Grace of my Lord, I would certainly have been among those brought forth (to Hell)."
যদি আমার প্রভুর অনুগ্রহ না হতো, তাহলে তো আমিও (জাহান্নামে) হাজির করা লোকদের অন্তরভুক্ত হতাম।’
If not for the favor of my Lord, I would have been of those brought in [to Hell].
‘আমার প্রতিপালকের অনুগ্রহ না থাকিলে আমিও তো হাযিরকৃত ব্যক্তিদের মধ্যে শামিল হইতাম।
(The dwellers of Paradise will say) "Are we then not to die (any more)?
সে বলবে: ‘তাহলে কি আমাদের আর মৃত্যু হবেনা
Then, are we not to die
‘আমাদের তো আর মৃত্যু হইবে না
Except our first death, and we shall not be punished? (after we have entered Paradise)."
প্রথম মৃত্যুর পর এবং আমাদের কি আযাবও দেয়া হবেনা?’
Except for our first death, and we will not be punished?"
‘প্রথম মৃত্যুর পর এবং আমাদেরকে শাস্তিও দেওয়া হইবে না!’
Truly, this is the supreme success!
নিশ্চয়ই এ হলো মহাসাফল্য।
Indeed, this is the great attainment.
ইহা তো মহাসাফল্য।
For the like of this let the workers work.
এ রকম সাফল্যের জন্যেই কর্মীদের কাজ করা উচিত।
For the like of this let the workers [on earth] work.
এইরূপ সাফল্যের জন্য সাধকদের উচিত সাধনা করা,
Is that (Paradise) better entertainment or the tree of Zaqqum (a horrible tree in Hell)?
আতিথ্য হিসেবে এটা ভালো, নাকি যাক্কুম গাছ?
Is Paradise a better accommodation or the tree of zaqqum?
আপ্যায়নের জন্য কি ইহাই শ্রেয় না যাক্কুম বৃক্ষ?
Truly We have made it (as) a trail for the Zalimun (polytheists, disbelievers, wrong-doers).
যালিমদের জন্যে আমরা এ গাছটি সৃষ্টি করেছি ফিতনা হিসেবে।
Indeed, We have made it a torment for the wrongdoers.
জালিমদের জন্য আমি ইহা সৃষ্টি করিয়াছি পরীক্ষাস্বরূপ,
Verily, it is a tree that springs out of the bottom of Hell-fire,
সেটি এমন একটি গাছ, যা উৎপন্ন হয় জাহান্নামের তলদেশ থেকে।
Indeed, it is a tree issuing from the bottom of the Hellfire,
এই বৃক্ষ উদ্গত হয় জাহান্নামের তলদেশ হইতে,
The shoots of its fruit-stalks are like the heads of Shayatin (devils);
সেটার মোচা দেখতে যেনো শয়তানের মাথা।
Its emerging fruit as if it was heads of the devils.
ইহার মোচা যেন শয়তানের মাথা
Truly, they will eat thereof and fill their bellies therewith.
তারা অবশ্যি তা থেকে খাবে এবং তা দিয়ে ভর্তি করবে পেট।
And indeed, they will eat from it and fill with it their bellies.
অবশ্যই উহারা ইহা হইতে ভক্ষণ করিবে এবং উদর পূর্ণ করিবে ইহা দ্বারা।
Then on the top of that they will be given boiling water to drink so that it becomes a mixture (of boiling water and Zaqqum in their bellies).
তার উপর তাদের জন্যে থাকবে পুঁজ মিশ্রিত টগবগে ফুটন্ত পানি।
Then indeed, they will have after it a mixture of scalding water.
তদুপরি উহাদের জন্য থাকিবে ফুটন্ত পানির মিশ্রণ।
Then thereafter, verily, their return is to the flaming fire of Hell.
তাদের গন্তব্য পথ হবে অবশ্যি জাহান্নামের দিকে।
Then indeed, their return will be to the Hellfire.
আর উহাদের গন্তব্য হইবে অবশ্যই অগ্নির দিকে।
Verily, they found their fathers on the wrong path;
সেখানে তারা তাদের পূর্ব পুরুষদের দেখতে পাবে বিপথগামী,
Indeed they found their fathers astray.
উহারা উহাদের পিতৃপুরুষগণকে পাইয়াছিল বিপথগামী।
So they (too) hastened in their footsteps!
এবং তারা তাদের পদাংক অনুসরণ করে চলেছিল।
So they hastened [to follow] in their footsteps.
এবং তাহাদের পদাঙ্ক অনুসরণে ধাবিত হইয়াছিল।
And indeed most of the men of old went astray before them;
তাদের আগেও আগেকার অধিকাংশ লোকই বিপথগামী হয়েছিল।
And there had already strayed before them most of the former peoples,
উহাদের পূর্বেও পূর্ববর্তীদের অধিকাংশ বিপথগামী হইয়াছিল,
And indeed We sent among them warners (Messengers);
আমরা তাদের মাঝে পাঠিয়েছিলাম সতর্ককারী।
And We had already sent among them warners.
এবং আমি উহাদের মধ্যে সতর্ককারী প্রেরণ করিয়াছিলাম।
Then see what was the end of those who were warned (but heeded not).
সুতরাং চেয়ে দেখো, যাদের সতর্ক করা হয়েছিল, কী জঘন্য পরিণতি হয়েছে তাদের?
Then look how was the end of those who were warned -
সুতরাং লক্ষ্য কর যাহাদেরকে সতর্ক করা হইয়াছিল, তাহাদের পরিণাম কী হইয়াছিল!
Except the chosen slaves of Allah (faithful, obedient, and true believers of Islamic Monotheism).
তবে আল্লাহর বাছাই করা বান্দাদের কথা ভিন্ন।
But not the chosen servants of Allah.
তবে র একনিষ্ঠ বান্দাদের কথা স্বতন্ত্র।
And indeed Nuh (Noah) invoked Us, and We are the Best of those who answer (the request).
নূহ আমাদের ডেকেছিল, আর আমরা ডাকে কতোইনা উত্তম সাড়াদানকারী!
And Noah had certainly called Us, and [We are] the best of responders.
নূহ্ আমাকে আহ্বান করিয়াছিল, আর আমি কত উত্তম সাড়াদানকারী।
And We rescued him and his family from the great distress (i.e. drowning),
আমরা তাকে এবং তার পরিবার পরিজনকে উদ্ধার করেছিলাম মহাসংকট থেকে।
And We saved him and his family from the great affliction.
তাহাকে এবং তাহার পরিবারবর্গকে আমি উদ্ধার করিয়াছিলাম মহাসংকট হইতে।
And, his progeny, them We made the survivors (i.e. Shem, Ham and Japheth).
তার বংশধরদেরই আমরা অবশিষ্ট রেখেছি (প্রজন্মের পর প্রজন্ম)।
And We made his descendants those remaining [on the earth]
তাহার বংশধরদেরকেই আমি বিদ্যমান রাখিয়াছি বংশপরম্পরায়,
And left for him (a goodly remembrance) among the later generations:
আমরা তার (সুনাম) স্মরণীয় করে রেখেছি পরবর্তীদের মাঝে।
And left for him [favorable mention] among later generations:
আমি ইহা পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
"Salam (peace) be upon Nuh (Noah) (from Us) among the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)!"
সমগ্র জগতের মধ্যে নূহের প্রতি ‘সালাম’ (শান্তি বর্ষিত হোক)।
"Peace upon Noah among the worlds."
সমগ্র বিশ্বের মধ্যে নূহের প্রতি শান্তি বর্ষিত হউক!
Verily, thus We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করে থাকি কল্যাণপরায়ণদের।
Indeed, We thus reward the doers of good.
এইভাবেই আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি,
Verily, he [Nuh (Noah)] was one of Our believing slaves.
সে ছিলো আমার বান্দাদের একজন।
Indeed, he was of Our believing servants.
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
Then We drowned the others (disbelievers and polytheists).
তারপর বাকি সবাইকে আমরা ডুবিয়ে দিয়েছি পানিতে।
Then We drowned the disbelievers.
অন্য সকলকে আমি নিমজ্জিত করিয়াছিলাম।
And, verily, among those who followed his [Nuh's (Noah)] way (Islamic Monotheism) was Ibrahim (Abraham).
আর তার অনুগামীদেরই একজন ছিলো ইবরাহিম।
And indeed, among his kind was Abraham,
আর ইব্রাহীম তো তাহার অনুগামীদের অন্তর্ভুক্ত।
When he came to his Lord with a pure heart [attached to Allah Alone and none else, worshipping none but Allah Alone - true Islamic Monotheism, pure from the filth of polytheism].
সে তার প্রভুর কাছে উপস্থিত হয়েছিল প্রশান্ত হৃদয় নিয়ে।
When he came to his Lord with a sound heart
স্মরণ কর, সে তাহার প্রতিপালকের নিকট উপস্থিত হইয়াছিল বিশুদ্ধচিত্তে;
When he said to his father and to his people: "What is it that which you worship?
সে তার পিতা এবং তার কওমকে বলেছিল: ‘‘আপনারা কিসের ইবাদত (উপাসনা) করছেন?
[And] when he said to his father and his people, "What do you worship?
যখন সে তাহার পিতা ও তাহার সম্প্রদায়কে জিজ্ঞাসা করিয়াছিল, ‘তোমরা কিসের পূজা করিতেছ?
"Is it a falsehood - alihah (gods) other than Allah - that you desire?
আপনারা কি আল্লাহর পরিবর্তে মনগড়া ইলাহদের চান?
Is it falsehood [as] gods other than Allah you desire?
‘তােমরা কি র পরিবর্তে অলীক ইলাহ্গুলিকে চাও ?
"Then what think you about the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists)?"
‘রাববুল আলামিনের’ (বিশ্বজগতের প্রভুর) ব্যাপারে আপনাদের ধারণা কী?’’
Then what is your thought about the Lord of the worlds?"
‘জগতসমূহের প্রতিপালক সম্বন্ধে তোমাদের ধারণা কী?’
Then he cast a glance at the stars,
অত:পর সে একবার তারকারাজির দিকে তাকালো
And he cast a look at the stars
অতঃপর সে তারকারাজির দিকে একবার তাকাইল
And he said: "Verily, I am sick (with plague). [He did this trick to remain in their temple of idols to destroy them and not to accompany them to the pagan feast)]."
এবং বললো: ‘আমি অসুস্থ।’
And said, "Indeed, I am [about to be] ill."
এবং বলিল, ‘আমি অসুস্থ।’
So they turned away from him, and departed (for fear of the disease).
তখন তারা তাকে ফেলে চলে গেলো।
So they turned away from him, departing.
অতঃপর উহারা তাহাকে পশ্চাতে রাখিয়া চলিয়া গেল।
Then he turned to their alihah (gods) and said: "Will you not eat (of the offering before you)?
অত:পর সে সতর্কভাবে তাদের (দেবতা) গুলোর কাছে গেলো। তাদের বললো: ‘তোমরা কি খাবেনা?’
Then he turned to their gods and said, "Do you not eat?
পরে সে সন্তর্পণে উহাদের দেবতাগুলির নিকট গেল এবং বলিল, ‘তোমরা খাদ্য গ্রহণ করিতেছ না কেন?’
"What is the matter with you that you speak not?"
‘তোমাদের কী হয়েছে, তোমরা কথা বলোনা কেন?’
What is [wrong] with you that you do not speak?"
‘তোমাদের কী হইয়াছে যে, তোমরা কথা বল না?’
Then he turned upon them, striking (them) with (his) right hand.
তারপর সে তাদের আঘাত হানলো শক্তভাবে।
And he turned upon them a blow with [his] right hand.
অতঃপর সে উহাদের উপর সবলে আঘাত হানিল।
Then they (the worshippers of idols) came, towards him, hastening.
তখন লোকেরা ছুটে এলো তার দিকে।
Then the people came toward him, hastening.
তখন ঐ লোকগুলি তাহার দিকে ছুটিয়া আসিল।
He said: "Worship you that which you (yourselves) carve?
সে বললো: ‘‘তোমরা নিজেরা যেগুলোকে খোদাই করে তৈয়ার করো, তোমরা কি সেগুলোরই পূজা করো?
He said, "Do you worship that which you [yourselves] carve,
সে বলিল, ‘তোমরা নিজেরা যাহাদেরকে খোদাই করিয়া নির্মাণ কর তোমরা কি তাহাদেরই পূজা কর?
"While Allah has created you and what you make!"
অথচ তোমাদের তো সৃষ্টি করেছেন এবং তোমরা যা তৈরি করো সেগুলোকেও।’’
While Allah created you and that which you do?"
‘প্রকৃতপক্ষে ই সৃষ্টি করিয়াছেন তোমাদেরকে এবং তোমরা যাহা তৈরি কর তাহাও।’
They said: "Build for him a building (it is said that the building was like a furnace) and throw him into the blazing fire!"
তারা বললো: ‘তার জন্যে ঘেরাও করা প্রাচীরের একটা ইমারত নির্মাণ করো। অতপর তাকে সেই অগ্নিকুন্ডে নিক্ষেপ করো।’
They said, "Construct for him a furnace and throw him into the burning fire."
উহারা বলিল, ‘ইহার জন্য এক ইমারত নির্মাণ কর, অতঃপর ইহাকে জ্বলন্ত অগ্নিতে নিক্ষেপ কর।’
So they plotted a plot against him, but We made them the lowest.
তখন তারা তার বিরুদ্ধে এক চরম চক্রান্ত করে, কিন্তু আমরা তাদের নিচু করে দিয়েছি।
And they intended for him a plan, but We made them the most debased.
উহারা তাহার বিরুদ্ধে চক্রান্তের সংকল্প করিয়াছিল; কিন্তু আমি উহাদেরকে অতিশয় হেয় করিয়া দিলাম।
And he said (after his rescue from the fire): "Verily, I am going to my Lord. He will guide me!"
সে বলেছিল: ‘‘আমি আমার প্রভুর দিকে চললাম, তিনি আমাকে সঠিক পথ দেখাবেন।
And [then] he said, "Indeed, I will go to [where I am ordered by] my Lord; He will guide me.
সে বলিল, ‘আমি আমার প্রতিপালকের দিকে চলিলাম, তিনি আমাকে অবশ্যই সৎপথে পরিচালিত করিবেন;
"My Lord! Grant me (offspring) from the righteous."
আমার প্রভু! আমাকে একটি যোগ্য সন্তান দান করো।’’
My Lord, grant me [a child] from among the righteous."
‘হে আমার প্রতিপালক! আমাকে এক সৎকর্মপরায়ণ সন্তান দান কর।’
So We gave him the glad tidings of a forbearing boy.
তখন আমরা তাকে সুসংবাদ দিলাম এক স্থির বুদ্ধিসম্পন্ন পুত্র সন্তানের।
So We gave him good tidings of a forbearing boy.
অতঃপর আমি তাহাকে এক স্থিরবুদ্ধি পুত্রের সুসংবাদ দিলাম।
And, when he (his son) was old enough to walk with him, he said: "O my son! I have seen in a dream that I am slaughtering you (offering you in sacrifice to Allah). So look what you think!" He said: "O my father! Do that which you are commanded, Insha' Allah (if Allah wills), you shall find me of As-Sabirun (the patient)."
যখন সে তার পিতার সাথে কাজ করার বয়েসে উপনীত হয়, তখন সে (ইবরাহিম) বলেছিল: ‘আমার পুত্র! আমি স্বপ্ন দেখেছি, আমি তোমাকে যবেহ্ করছি। এখন তুমি বলো এ বিষয়ে তোমার অভিমত কী?’ সে বলেছিল: ‘আব্বু! আপনাকে যা নির্দেশ দেয়া হয়েছে আপনি তাই করুন। ইনশাল্লাহ ( চাইলে) আপনি আমাকে পাবেন ধৈর্যশীল।’
And when he reached with him [the age of] exertion, he said, "O my son, indeed I have seen in a dream that I [must] sacrifice you, so see what you think." He said, "O my father, do as you are commanded. You will find me, if Allah wills, of the steadfast."
অতঃপর সে যখন তাহার পিতার সঙ্গে কাজ করিবার মত বয়সে উপনীত হইল তখন ইবরাহীম বলিল, ‘বৎস! আমি স্বপ্নের দেখি যে, তোমাকে আমি যবেহ্ করিতেছি, এখন তোমার অভিমত কি বল?’ সে বলিল, ‘হে আমার পিতা! আপনি যাহা আদিষ্ট হইয়াছেন তাহাই করুন। র ইচ্ছায় আপনি আমাকে ধৈর্যশীল পাইবেন।’
Then, when they had both submitted themselves (to the Will of Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (or on the side of his forehead for slaughtering);
যখন তারা দুজনই আত্মসমর্পণ করলো এবং ইবরাহিম তার পুত্রকে উপুড় করে শুইয়ে দিলো,
And when they had both submitted and he put him down upon his forehead,
যখন তাহারা উভয়ে আনুগত্য প্রকাশ করিল এবং ইব্রাহীম তাহার পুত্রকে কাত করিয়া শায়িত করিল,
We called out to him: "O Abraham!
তখন আমরা তাকে ডেকে বললাম: ‘হে ইবরাহিম!
We called to him, "O Abraham,
তখন আমি তাহাকে আহ্বান করিয়া বলিলাম, ‘হে ইব্রাহীম!
You have fulfilled the dream!" Verily thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See 2:112).
অবশ্যি তুমি স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করেছো। আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করে থাকি পুণ্যবানদের।
You have fulfilled the vision." Indeed, We thus reward the doers of good.
‘তুমি তো স্বপ্নাদেশ সত্যই পালন করিলে!’ - এইভাবেই আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Verily, that indeed was a manifest trial.
নিশ্চয়ই এটা ছিলো একটা সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
Indeed, this was the clear trial.
নিশ্চয়ই ইহা ছিল এক স্পষ্ট পরীক্ষা।
And We ransomed him with a great sacrifice (i.e. كبش - a ram);
অত:পর আমরা তাকে মুক্ত করেছিলাম এক মহাকুরবানির বিনিময়ে।
And We ransomed him with a great sacrifice,
আমি তাহাকে মুক্ত করিলাম এক কুরবানীর বিনিময়ে।
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
আর আমরা পরবর্তীদের মধ্যেও এই কুরবানির রীতি চালু রেখেছি।
And We left for him [favorable mention] among later generations:
আমি ইহা পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
"Salam (peace) be upon Ibrahim (Abraham)!"
সালাম (শান্তি বর্ষিত হোক) ইবরাহিমের প্রতি।
"Peace upon Abraham."
ইব্রাহীমের উপর শান্তি বর্ষিত হউক!
Thus indeed do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
পুণ্যবানদের আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Verily, he was one of Our believing slaves.
সে ছিলো আমাদের দাসদের একজন।
Indeed, he was of Our believing servants.
নিশ্চয়ই সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম;
And We gave him the glad tidings of Ishaq (Isaac) - a Prophet from the righteous.
তারপর আমরা তাকে সুসংবাদ দিয়েছিলাম (পুত্র) ইসহাকের। সেও ছিলো একজন যোগ্য নবী।
And We gave him good tidings of Isaac, a prophet from among the righteous.
আমি তাহাকে সুসংবাদ দিয়াছিলাম ইস্হাকের, সে ছিল এক নবী, সৎকর্মপরায়ণদের অন্যতম,
We blessed him and Ishaq (Isaac). And of their progeny are (some) that do right, and some that plainly wrong themselves.
আমরা বরকত দান করেছিলাম তাকে এবং ইসহাককেও। তাদের বংশধরদের মধ্যে কিছু কল্যাণপরায়ণ লোকও আছে, আর কিছু আছে নিজেদের প্রতি সুস্পষ্ট যুলুমকারীও।
And We blessed him and Isaac. But among their descendants is the doer of good and the clearly unjust to himself.
আমি তাহাকে বরকত দান করিয়াছিলাম এবং ইস্হাককেও; তাহাদের বংশধরদের মধ্যে কতক সৎকর্মপরায়ণ এবং কতক নিজেদের প্রতি স্পষ্ট অত্যাচারী।
And, indeed We gave Our Grace to Musa (Moses) and Harun (Aaron).
আমরা ইহসান করেছিলাম মূসা এবং হারূণের প্রতি,
And We did certainly confer favor upon Moses and Aaron.
আমি অনুগ্রহ করিয়াছিলাম মূসা ও হারূনের প্রতি,
And We saved them and their people from the great distress,
এবং আমরা নাজাত দিয়েছিলাম তাদেরকে এবং তাদের কওমকে মহাসংকট থেকে।
And We saved them and their people from the great affliction,
এবং তাহাদেরকে এবং তাহাদের সম্প্রদায়কে আমি উদ্ধার করিয়াছিলাম মহাসংকট হইতে।
And helped them, so that they became the victors;
আমরা তাদের সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই হয়েছিল বিজয়ী।
And We supported them so it was they who overcame.
আমি সাহায্য করিয়াছিলাম তাহাদেরকে ফলে তাহারাই হইয়াছিল বিজয়ী।
And We gave them the clear Scripture;
আমরা তাদের উভয়কে দিয়েছিলাম সুবিস্তারিত কিতাব।
And We gave them the explicit Scripture,
আমি উভয়কে দিয়াছিলাম বিশদ কিতাব।
And guided them to the Right Path.
উভয়কেই পরিচালিত করেছিলাম সিরাতুল মুসতাকিমে (সরল সঠিক পথে)।
And We guided them on the straight path.
এবং তাহাদেরকে আমি পরিচালিত করিয়াছিলাম সরল পথে।
And We left for them (a goodly remembrance) among the later generations.
পরবর্তীদের মাঝে তাদের খ্যাতি সংরক্ষণ করেছি।
And We left for them [favorable mention] among later generations:
আমি তাহাদের উভয়কে পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
"Salam (peace) be upon Musa (Moses) and Harun (Aaron)!"
সালাম মূসা এবং হারূণের প্রতি।
"Peace upon Moses and Aaron."
মূসা ও হারূনের প্রতি শান্তি বর্ষিত হউক!
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করি পুণ্যবানদের।
Indeed, We thus reward the doers of good.
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Verily, they were two of Our believing slaves.
তারা উভয়েই ছিলো আমাদের দাসদের অন্তরভুক্ত।
Indeed, they were of Our believing servants.
তাহারা উভয়েই ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
And verily, Iliyas (Elias) was one of the Messengers.
নিশ্চয়ই ইলিয়াসও ছিলো রসূলদের একজন।
And indeed, Elias was from among the messengers,
ইল্ইয়াসও ছিল রাসূলদের একজন।
When he said to his people: "Will you not fear Allah?
স্মরণ করো, সে তার কওমকে বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
When he said to his people, "Will you not fear Allah?
স্মরণ কর, সে তাহার সম্প্রদায়কে বলিয়াছিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
"Will you call upon Ba'l (a well known idol of his nation whom they used to worship) and forsake the Best of creators,
তোমরা কি বা’আল (দেবতা) - কেই ডাকবে, আর পরিত্যাগ করবে সর্বশ্রেষ্ঠ স্রষ্টা
Do you call upon Ba'l and leave the best of creators -
‘তোমরা কি বা‘আলকে ডাকিবে এবং পরিত্যাগ করিবে শ্রেষ্ঠ স্রষ্টা -
"Allah, your Lord and the Lord of your forefathers?"
আল্লাহকে, যিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষদেরও রব?’’
Allah, your Lord and the Lord of your first forefathers?"
কে, যিনি প্রতিপালক তোমাদের - প্রতিপালক তোমাদের প্রাক্তন পূর্বপুরুষদের ?’
But they denied him [Iliyas (Elias)], so they will certainly be brought forth (to the punishment),
কিন্তু তারা তাকে মিথ্যাবাদী বলে প্রত্যাখ্যান করে। সুতরাং তাদেরকে অবশ্যি (শাস্তির জন্যে) হাজির করা হবে।
And they denied him, so indeed, they will be brought [for punishment],
কিন্তু উহারা তাহাকে মিথ্যাবাদী বলিয়াছিল, কাজেই উহাদেরকে অবশ্যই শাস্তির জন্য উপস্থিত করা হইবে।
Except the chosen slaves of Allah.
তবে আমাদের মুখলিস (নিষ্ঠাবান) বান্দাদের কথা ভিন্ন।
Except the chosen servants of Allah.
তবে র একনিষ্ঠ বান্দাদের কথা স্বতন্ত্র।
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
আমরা তাকে স্মরণীয় করে রেখেছি পরবর্তীদের মাঝে।
And We left for him [favorable mention] among later generations:
আমি ইহা পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
"Salam (peace) be upon Ilyasin (Elias)!"
সালাম ইলয়াসিনের (ইলিয়াসের) প্রতি।
"Peace upon Elias."
ইল্ইয়াসীনের উপর শান্তি বর্ষিত হউক।
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers, who perform good deeds totally for Allah's sake only - See V.2:112).
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
Indeed, We thus reward the doers of good.
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Verily, he was one of Our believing slaves.
সে ছিলো আমাদের দাসদের একজন।
Indeed, he was of Our believing servants.
সে তো ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
And verily, Lut (Lot) was one of the Messengers.
নিশ্চয়ই লুতও ছিলো রসূলদের একজন।
And indeed, Lot was among the messengers.
লূতও ছিল রাসূলদের একজন।
When We saved him and his family, all,
আমরা তাকে এবং তার পরিবার পরিজন সবাইকে নাজাত দিয়েছিলাম
[So mention] when We saved him and his family, all,
আমি তাহাকে ও তাহার পরিবারের সকলকে উদ্ধার করিয়াছিলাম -
Except an old woman (his wife) who was among those who remained behind.
এক বৃদ্ধাকে ছাড়া। সে ছিলো পেছনে পড়াদের একজন।
Except his wife among those who remained [with the evildoers].
এক বৃদ্ধা ব্যতীত, যে ছিল পশ্চাতে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
Then We destroyed the rest (the town of Sodom at the place of the Dead Sea now in Palestine).
(তাদের নাজাত দিয়ে) বাকিদের আমরা ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।
Then We destroyed the others.
অতঃপর অবশিষ্টদেরকে আমি সম্পূর্ণভাবে ধ্বংস করিয়াছিলাম।
Verily, you pass by them in the morning
তোমরা তাদের ধ্বংসাবশেষগুলো অতিক্রম করো সকালে
And indeed, you pass by them in the morning
তোমরা তো উহাদের ধ্বংসাবশেষগুলি অতিক্রম করিয়া থাক সকালে ও
And at night; will you not then reflect?
এবং রাত্রে। তবু কি তোমরা আকল খাটাবেনা?
And at night. Then will you not use reason?
সন্ধ্যায়। তবুও কি তোমরা অনুধাবন করিবে না?
And, verily, Yunus (Jonah) was one of the Messengers.
ইউনুস অবশ্যি রসূলদের একজন।
And indeed, Jonah was among the messengers.
ইউনুসও ছিল রাসূলদের একজন।
When he ran to the laden ship:
স্মরণ করো, যখন সে পালিয়ে এসে বোঝাই করা নৌযানের কাছে পৌঁছালো।
[Mention] when he ran away to the laden ship.
স্মরণ কর, যখন সে পলায়ন করিয়া বোঝাই নৌযানে পৌঁছিল,
Then he (agreed to) cast lots, and he was among the losers.
তারপর সে লটারিতে যোগ দিলো এবং পরাজিত হলো।
And he drew lots and was among the losers.
অতঃপর সে লটারীতে যোগদান করিল এবং পরাভূত হইল।
Then a (big) fish swallowed him as he had done an act worthy of blame.
(ফলে তারা তাকে ফেলে দিলো দরিয়ায়) এবং একটা বিশাল মাছ তাকে গিলে ফেললো। তখন সে নিজেকে তিরস্কার করতে থাকলো।
Then the fish swallowed him, while he was blameworthy.
পরে এক বৃহদাকার মৎস্য তাহাকে গিলিয়া ফেলিল, তখন সে নিজেকে ধিক্কার দিতে লাগিল।
Had he not been of them who glorify Allah,
সে যদি আল্লাহর তসবিহ ঘোষণাকারী না হতো,
And had he not been of those who exalt Allah,
সে যদি র পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা না করিত,
He would have indeed remained inside its belly (the fish) till the Day of Resurrection.
তাহলে তাকে তার পেটেই থাকতে হতো পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত।
He would have remained inside its belly until the Day they are resurrected.
তাহা হইলে তাহাকে উত্থান দিবস পর্যন্ত থাকিতে হইত উহার উদরে।
But We cast him forth on the naked shore while he was sick,
তখন আমরা তাকে নিক্ষেপ করলাম এক তরুলতাবিহীন প্রান্তরে এবং তখন ভীষণ অসুস্থ ছিলো সে।
But We threw him onto the open shore while he was ill.
অতঃপর ইউনুসকে আমি নিক্ষেপ করিলাম এক তৃণহীন প্রান্তরে এবং সে ছিল রুগ্ন।
And We caused a plant of gourd to grow over him.
আমরা তার উপর উদগত করে দিলাম একটি লাউ গাছ।
And We caused to grow over him a gourd vine.
পরে আমি তাহার উপর এক লাউ গাছ উদ্গত করিলাম.
And We sent him to a hundred thousand (people) or even more.
তারপর আমরা তাকে পুনরায় পাঠালাম এক লাখ বা তার চাইতে বেশি লোকের জনপদে।
And We sent him to [his people of] a hundred thousand or more.
তাহাকে আমি এক লক্ষ বা ততোধিক লোকের প্রতি প্রেরণ করিয়াছিলাম।
And they believed; so We gave them enjoyment for a while.
তখন তারা ঈমান আনলো, ফলে আমরা তাদেরকে কিছু কালের জন্যে জীবন ভোগ করতে দিয়েছিলাম।
And they believed, so We gave them enjoyment [of life] for a time.
এবং তাহারা ঈমান আনিয়াছিল; ফলে আমি তাহাদেরকে কিছুকালের জন্য জীবনোপভোগ করিতে দিলাম।
Now ask them (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are there (only) daughters for your Lord and sons for them?"
এখন তুমি তাদের জিজ্ঞেস করো: সব কন্যা সন্তান কি তোমার প্রভুর জন্যে, আর তাদের জন্যে কি সব পুত্র সন্তান?
So inquire of them, [O Muhammad], "Does your Lord have daughters while they have sons?
এখন উহাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘তোমার প্রতিপালকের জন্যই কি রহিয়াছে কন্যা সন্তান এবং উহাদের জন্য পুত্র সন্তান?’
Or did We create the angels female while they were witnesses?
নাকি আমরা ফেরেশতাদের নারী করে সৃষ্টি করেছি এবং এ ব্যাপারে তারা ছিলো প্রত্যক্ষদর্শী?
Or did We create the angels as females while they were witnesses?"
অথবা আমি কি ফিরিশ্তাদেরকে নারীরূপে সৃষ্টি করিয়াছিলাম, আর উহারা প্রত্যক্ষ করিতেছিল?
Verily, it is of their falsehood that they (Quraish pagans) say:
সাবধান, তারা কথা রচনা করে বলে:
Unquestionably, it is out of their [invented] falsehood that they say,
দেখ উহারা তো মনগড়া কথা বলে যে,
"Allah has begotten [offspring - the angels being the daughters of Allah)?" And, verily, they are liars!
‘ সন্তান জন্ম দিয়েছেন।’ আসলে তারা চরম মিথ্যাবাদী।
" Allah has begotten," and indeed, they are liars.
‘ সন্তান জন্ম দিয়াছেন!’ উহারা নিশ্চয়ই মিথ্যাবাদী।
Has He (then) chosen daughters rather than sons?
তিনি কি পুত্র সন্তানের পরিবর্তে কন্যা সন্তান বেছে নিয়েছেন?
Has He chosen daughters over sons?
তিনি কি পুত্র সন্তানের পরিবর্তে কন্যা সন্তান পসন্দ করিতেন?
What is the matter with you? How do you decide?
তোমাদের হয়েছে কী, তোমাদের এ কেমন বিচার?
What is [wrong] with you? How do you make judgement?
তোমাদের কী হইয়াছে, তোমরা কিরূপ বিচার কর?
Will you not then remember?
তোমরা কি উপদেশ গ্রহণ করবে না?
Then will you not be reminded?
তবে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করিবে না?
Or is there for you a plain authority?
নাকি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ আছে?
Or do you have a clear authority?
তোমাদের কী সুস্পষ্ট দলীল - প্রমাণ আছে?
Then bring your Book if you are truthful!
তবে তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে তোমাদের কিতাব নিয়ে আসো।
Then produce your scripture, if you should be truthful.
তোমরা সত্যবাদী হইলে তোমাদের কিতাব উপস্থিত কর।
And they have invented a kinship between Him and the jinn, but the jinn know well that they have indeed to appear (before Him) (i.e. they will be called to account).
তারা এবং জিনদের মাঝেও আত্মীয়তার সম্পর্ক স্থির করে। অথচ জিনরা জানে, অবশ্যি তাদেরকে হাজির করা হবে বিচারের জন্যে।
And they have claimed between Him and the jinn a lineage, but the jinn have already known that they [who made such claims] will be brought to [punishment].
উহারা ও জিন জাতির মধ্যে আত্মীয়তার সম্পর্ক স্থির করিয়াছে, অথচ জিনেরা জানে তাহাদেরকেও নিশ্চয়ই উপস্থিত করা হইবে শাস্তির জন্য।
Glorified be Allah! (He is free) from what they attribute unto Him!
তারা আল্লাহর প্রতি যা আরোপ করে তিনি তা থেকে পবিত্র, মহান।
Exalted is Allah above what they describe,
উহারা যাহা বলে তাহা হইতে পবিত্র, মহান -
Except the slaves of Allah, whom He chooses (for His Mercy i.e. true believers of Islamic Monotheism who do not attribute false things unto Allah).
তবে আল্লাহর মুখলিস (একনিষ্ঠ) বান্দারা তা করে না।
Except the chosen servants of Allah [who do not share in that sin].
র একনিষ্ঠ বান্দাগণ ব্যতিত,
So, verily you (pagans) and those whom you worship (idols)
জেনে রাখো, তোমরা নিজেরা এবং তোমরা যাদের ইবাদত (পূজা, উপাসনা) করো, তারা (সবাই মিলে)
So indeed, you [disbelievers] and whatever you worship,
তোমরা এবং তোমরা যাহাদের ‘ইবাদত কর উহারা -
Cannot lead astray [turn away from Him (Allah) anyone of the believers],
তোমরা কাউকেও আল্লাহর ব্যাপারে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
You cannot tempt [anyone] away from Him
তোমরা কাহাকেও সম্বন্ধে বিভ্রান্ত করিতে পারিবে না -
Except those who are predestined to burn in Hell!
কেবল জাহিমে (জাহান্নামে) প্রবেশকারীকে ছাড়া।
Except he who is to [enter and] burn in the Hellfire.
কেবল অগ্নিতে প্রবেশকারীকে ব্যতীত।
And there is not one of us (angels) but has his known place (or position);
(ফেরেশতারা বলে:)! ‘‘আমাদের প্রত্যেকের জন্যেই রয়েছে নির্ধারিত স্থান।
[The angels say], "There is not among us any except that he has a known position.
আমাদের প্রত্যেকের জন্যই নির্ধারিত স্থান রহিয়াছে,
And verily, we (angels), we stand in rows (for the prayers as you Muslims stand in rows for your prayers);
আমরা অবশ্যি সারিবদ্ধভাবে দন্ডায়মান।
And indeed, we are those who line up [for prayer].
আমরা তো সারিবদ্ধভাবে দণ্ডায়মান
And verily, we (angels), indeed are those who glorify (Allah's Praises i.e. perform prayers).
আমরা অবশ্যি আল্লাহর তসবিহ্ (পবিত্রতা ও শ্রেষ্ঠত্ব) ঘোষণাকারী।’’
And indeed, we are those who exalt Allah."
‘এবং আমরা অবশ্যই তাঁহার পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণাকারী।’
And indeed they (Arab pagans) used to say:
তারা তো বলে আসছে:
And indeed, the disbelievers used to say,
উহারাই তো বলিয়া আসিয়াছে,
"If we had a reminder as had the men of old (before the coming of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم as a Messenger of Allah),
‘‘আগেকার কিতাবের মতো কোনো কিতাব যদি আমাদের কাছে থাকতো,
"If we had a message from [those of] the former peoples,
‘পূর্ববর্তীদের কিতাবের মত যদি আমাদের কোন কিতাব থাকিত,
"We would have indeed been the chosen slaves of Allah (true believers of Islamic Monotheism)!"
তবে অবশ্যি আমরা আল্লাহর মুখলিস (নিষ্ঠাবান) বান্দা হয়ে যেতাম।’’
We would have been the chosen servants of Allah."
‘আমরা অবশ্যই র একনিষ্ঠ বান্দা হইতাম।’
But (now that the Qur'an has come) they disbelieve therein (i.e. in the Qur'an and in Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم , and all that he brought, - the Divine Revelation), so they will come to know!
কিন্তু তারা সেটির (কুরআনের) প্রতি কুফুরি করলো, এখন অচিরেই তারা জানতে পারবে (এর পরিণাম)।
But they disbelieved in it, so they are going to know.
কিন্তু উহারা কুরআন প্রত্যাখ্যান করিল এবং শীঘ্রই উহারা জানিতে পারিবে;
And, verily, Our Word has gone forth of old for Our slaves, the Messengers,
আমার রসূলদের ব্যাপারে আমার এই ফায়সালা পূর্ব থেকেই স্থির হয়ে আছে যে,
And Our word has already preceded for Our servants, the messengers,
আমার প্রেরিত বান্দাদের সম্পর্কে আমার এই বাক্য পূর্বেই স্থির হইয়াছে যে,
That they verily would be made triumphant,
তারা অবশ্যি সাহায্যপ্রাপ্ত হবে,
[That] indeed, they would be those given victory
অবশ্যই তাহারা সাহায্যপ্রাপ্ত হইবে,
And that Our hosts! they verily would be the victors.
এবং আমাদের বাহিনীই হবে বিজয়ী।
And [that] indeed, Our soldiers will be those who overcome.
এবং আমার বাহিনীই হইবে বিজয়ী।
So turn away (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) from them for a while,
সুতরাং কিছুকালের জন্যে তুমি তাদের উপেক্ষা করে চলো।
So, [O Muhammad], leave them for a time.
অতএব কিছু কালের জন্য তুমি উহাদেরকে উপেক্ষা কর।
And watch them and they shall see (the punishment)!
এবং তাদের পর্যবেক্ষণ করতে থাকো, শীঘ্রি তারা দেখতে পাবে।
And see [what will befall] them, for they are going to see.
তুমি উহাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, শীঘ্রই উহারা প্রত্যক্ষ করিবে।
Do they seek to hasten on Our Torment?
তারা কি আমাদের আযাব দ্রুত করার কামনা করে?
Then for Our punishment are they impatient?
উহারা কি তবে আমার শাস্তি ত্বরান্বিত করিতে চায়?
Then, when it descends in their courtyard (i.e. near to them), evil will be the morning for those who had been warned!
তাদের আঙিনায় যখন আযাব নেমে আসবে, তখন তারা দেখতে পাবে, যাদের সতর্ক করা হয়েছে তাদের সকাল বেলাটা কতো নিকৃষ্ট!
But when it descends in their territory, then evil is the morning of those who were warned.
তাহাদের আঙিনায় যখন শাস্তি নামিয়া আসিবে তখন সতর্কীকৃতদের প্রভাত হইবে কত মন্দ!
So turn (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) away from them for a while,
সুতরাং কিছু কালের জন্যে তাদের উপেক্ষা করো।
And leave them for a time.
অতএব কিছু কালের জন্য তুমি উহাদেরকে উপেক্ষা কর।
And watch and they shall see (the torment)!
এবং পর্যবেক্ষণ করো। অচিরেই তারা দেখতে পাবে (তাদের পরিণতি)।
And see, for they are going to see.
তুমি উহাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, শীঘ্রই উহারা প্রত্যক্ষ করিবে।
Glorified be your Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they attribute unto Him!
তারা তাঁর প্রতি যা আরোপ করে, তা থেকে তোমার প্রভু পবিত্র ও মহান এবং সকল ক্ষমতার অধিকারী।
Exalted is your Lord, the Lord of might, above what they describe.
উহারা যাহা আরোপ করে তাহা হইতে পবিত্র ও মহান তোমার প্রতিপালক, যিনি সকল ক্ষমতার অধিকারী।
And peace be on the Messengers!
এবং সালাম রসূলদের প্রতি।
And peace upon the messengers.
শান্তি বর্ষিত হউক রাসূলদের প্রতি!
And all the praises and thanks be to Allah, Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
আর সমস্ত প্রশংসা রাববুল আলামিনের জন্যে।
And praise to Allah, Lord of the worlds.
আর সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক রই প্রাপ্য।