In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ta-Sin-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an, and none but Allah (Alone) knows their meanings.]
তা - সীন - মীম।
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
Ta. Sin. Mim.
Chapter 26, 227 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ta-Sin-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an, and none but Allah (Alone) knows their meanings.]
তা - সীন - মীম।
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
Ta. Sin. Mim.
These are the Verses of the manifest Book [(this Qur'an), which was promised by Allah in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel), makes things clear].
এইগুলি সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
تلك آيات الكتاب المبين
These are verses of the Book that makes (things) clear.
It may be that you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) are going to kill yourself with grief, that they do not become believers [in your Risalah (Messengership) i.e. in your Message of Islamic Monotheism].
উহারা হইতেছে না বলিয়া তুমি হয়ত মনোকষ্টে আত্মবিনাশী হইয়া পড়িবে।
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين
It may be thou frettest thy soul with grief, that they do not become Believers.
If We will, We could send down to them from the heaven a sign, to which they would bend their necks in humility.
আমি ইচ্ছা করিলে আকাশ হইতে উহাদের নিকট এক নিদর্শন প্রেরণ করিতাম, ফলে উহাদের গ্রীবা বিনত হইয়া পড়িত উহার প্রতি।
إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين
If (such) were Our Will, We could send down to them from the sky a Sign, to which they would bend their necks in humility.
And never comes there unto them a Reminder as a recent revelation from the Most Gracious (Allah), but they turn away therefrom.
যখনই উহাদের কাছে দয়াময়ের নিকট হইতে কোন নূতন উপদেশ আসে, তখনই উহারা উহা হইতে মুখ ফিরাইয়া নেয়।
وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين
But there comes not to them a newly - revealed Message from (Allah) Most Gracious, but they turn away therefrom.
So they have indeed denied (the truth - this Qur'an), then the news of what they mocked at will come to them.
উহারা তো অস্বীকার করিয়াছে। সুতরাং উহারা যাহা লইয়া ঠাট্টা - বিদ্রপ করিত তাহার প্রকৃত বার্তা তাহাদের নিকট শীঘ্রই আসিয়া পড়িবে।
فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
They have indeed rejected (the Message): so they will know soon (enough) the truth of what they mocked at!
Do they not observe the earth - how much of every good kind We cause to grow therein?
উহারা কি যমীনের দিকে লক্ষ্য করে না? আমি উহাতে প্রত্যেক প্রকারের কত উৎকৃষ্ট উদ্ভিদ উদ্গত করিয়াছি।
أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم
Do they not look at the earth, - how many noble things of all kinds We have produced therein?
Verily, in this is an Ayah (proof or sign), yet most of them (polytheists, pagans who do not believe in Resurrection) are not believers.
নিশ্চয় ইহাতে আছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Verily, in this is a Sign: but most of them do not believe.
And verily your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
নিশ্চয় তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily, thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
And (remember) when your Lord called Musa (Moses) (saying): "Go to the people who are Zalimun (polytheists and wrong-doers) -
স্মরণ কর, যখন তোমার প্রতিপালক মূসাকে ডাকিয়া বলিলেন, ‘তুমি সম্প্রদায়ের নিকট যাও,
وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين
Behold, thy Lord called Moses: "Go to the people of iniquity, -
"The people of Fir'aun (Pharaoh): Will they not fear Allah and become righteous?"
‘ফির‘আওনের সম্প্রদায়ের নিকট; উহারা কি ভয় করে না?’
قوم فرعون ۚ ألا يتقون
"The people of the Pharaoh: will they not fear Allah?"
He said: "My Lord! Verily, I fear that they will belie me,
তখন সে বলিয়াছিল, ‘হে আমার প্রতিপালক ! আমি আশংকা করি যে, উহারা আমাকে অস্বীকার করিবে,
قال رب إني أخاف أن يكذبون
He said: "O my Lord! I do fear that they will charge me with falsehood:
"And my breast straitens, and my tongue expresses not well. So send for Harun (Aaron) (to come along with me).
‘এবং আমার হৃদয় সংকুচিত হইয়া পড়িতেছে, আর আমার জিহ্বা তো সাবলীল নাই ! সুতরাং হারূনের প্রতিও প্রত্যাদেশ পাঠাও।
ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون
"My breast will be straitened. And my speech may not go (smoothly): so send unto Aaron.
"And they have a charge of crime against me, and I fear they will kill me."
‘আমার বিরুদ্ধে তো উহাদের এক অভিযোগ আছে, আমি আশংকা করি উহারা আমাকে হত্যা করিবে।’
ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون
"And (further), they have a charge of crime against me; and I fear they may slay me."
(Allah) said: "Nay! Go you both with Our Signs. Verily We shall be with you, listening.
বলিলেন, ‘না, কখনই নহে, অতএব তোমরা উভয়ে আমার নিদর্শনসহ যাও, আমি তো তোমাদের সঙ্গে আছি, শ্রবণকারী।
قال كلا ۖ فاذهبا بآياتنا ۖ إنا معكم مستمعون
Allah said: "By no means! proceed then, both of you, with Our Signs; We are with you, and will listen (to your call).
"And go both of you to Fir'aun (Pharaoh), and say: 'We are the Messengers of the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
‘অতএব তোমরা উভয়ে ফির‘আওনের নিকট যাও এবং বল, ‘আমরা তো জগতসমূহের প্রতিপালকের রাসূল,
فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين
"So go forth, both of you, to Pharaoh, and say: 'We have been sent by the Lord and Cherisher of the worlds;
"So allow the Children of Israel to go with us.' "
‘আমাদের সঙ্গে যাইতে দাও বনী ইসরাঈলকে।’
أن أرسل معنا بني إسرائيل
"'Send thou with us the Children of Israel.'"
[Fir'aun (Pharaoh)] said [to Musa (Moses)]: "Did we not bring you up among us as a child? And you did dwell many years of your life with us.
ফির‘আওন বলিল, ‘আমরা কি তোমাকে শৈশবে আমাদের মধ্যে লালন - পালন করি নাই? আর তুমি তো তোমার জীবনের বহু বৎসর আমাদের মধ্যে কাটাইয়াছ,
قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين
(Pharaoh) said: "Did we not cherish thee as a child among us, and didst thou not stay in our midst many years of thy life?
"And you did your deed, which you did (i.e. the crime of killing a man) while you were one of the ingrates."
‘এবং তুমি তোমার কর্ম যাহা করিবার তাহা তো করিয়াছ ; তুমি অকৃতজ্ঞ।’
وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين
"And thou didst a deed of thine which (thou knowest) thou didst, and thou art an ungrateful (wretch)!"
Musa (Moses) said: "I did it then, when I was ignorant (as regards my Lord and His Message).
মূসা বলিল, ‘আমি তো ইহা করিয়াছিলাম তখন, যখন ছিলাম অনবধান।
قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
Moses said: "I did it then, when I was in error.
"So I fled from you when I feared you. But my Lord has granted me Hukm (i.e. religious knowledge, right judgement of the affairs and Prophethood), and made me one of the Messengers.
‘অতঃপর আমি যখন তোমাদের ভয়ে ভীত হইলাম তখন আমি তোমাদের নিকট হইতে পলাইয়া গিয়াছিলাম। তৎপর আমার প্রতিপালক আমাকে জ্ঞান দান করিয়াছেন এবং আমাকে রাসূল করিয়াছেন।
ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين
"So I fled from you (all) when I feared you; but my Lord has (since) invested me with judgment (and wisdom) and appointed me as one of the messengers.
"And this is the past favour with which you reproach me: that you have enslaved the Children of Israel."
‘আমার প্রতি তোমার যে অনুগ্রহের কথা উল্লেখ করিতেছ, তাহা তো এই যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাসে পরিণত করিয়াছ।’
وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل
"And this is the favour with which thou dost reproach me, - that thou hast enslaved the Children of Israel!"
Fir'aun (Pharaoh) said: "And what is the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)?"
ফির‘আওন বলিল, ‘জগতসমূহের প্রতিপালক আবার কী?’
قال فرعون وما رب العالمين
Pharaoh said: "And what is the 'Lord and Cherisher of the worlds'?"
[Musa (Moses)] said: "The Lord of the heavens and the earth, and all that is between them, if you seek to be convinced with certainty."
মূসা বলিল, ‘তিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক, যদি তোমরা নিশ্চিত হও।’
قال رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
(Moses) said: "The Lord and Cherisher of the heavens and the earth, and all between, - if ye want to be quite sure."
[Fir'aun (Pharaoh)] said to those around: "Do you not hear (what he says)?"
ফির‘আওন তাহার পারিষদবর্গকে লক্ষ্য করিয়া বলিল, ‘তোমরা শুনিতেছ তো !’
قال لمن حوله ألا تستمعون
(Pharaoh) said to those around: "Did ye not listen (to what he says)?"
[Musa (Moses)] said: "Your Lord and the Lord of your ancient fathers!"
মূসা বলিল, ‘তিনি তোমাদের প্রতিপালক এবং তোমাদের পূর্বপুরুষগণেরও প্রতিপালক।’
قال ربكم ورب آبائكم الأولين
(Moses) said: "Your Lord and the Lord of your fathers from the beginning!"
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "Verily, your Messenger who has been sent to you is a madman!"
ফির‘আওন বলিল, ‘তোমাদের প্রতি প্রেরিত তোমাদের রাসূল তো নিশ্চয়ই পাগল।’
قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون
(Pharaoh) said: "Truly your messenger who has been sent to you is a veritable madman!"
[Musa (Moses)] said: "Lord of the east and the west, and all that is between them, if you did but understand!"
মূসা বলিল, ‘তিনি পূর্ব ও পশ্চিমের এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক; যদি তোমরা বুঝিতে !’
قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ۖ إن كنتم تعقلون
(Moses) said: "Lord of the East and the West, and all between! if ye only had sense!"
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "If you choose an ilah (god) other than me, I will certainly put you among the prisoners."
ফির‘আওন বলিল, ‘তুমি যদি আমার পরিবর্তে অন্যকে ইলাহ্রূপে গ্রহণ কর আমি তোমাকে অবশ্যই কারারুদ্ধ করিব।’
قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين
(Pharaoh) said: "If thou dost put forward any god other than me, I will certainly put thee in prison!"
[Musa (Moses)] said: "Even if I bring you something manifest (and convincing)?"
মূসা বলিল, ‘আমি যদি তোমার নিকট কোন স্পষ্ট নিদর্শন আনয়ন করি, তবুও?’
قال أولو جئتك بشيء مبين
(Moses) said: "Even if I showed you something clear (and) convincing?"
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "Bring it forth then, if you are of the truthful!"
ফির‘আওন বলিল, ‘তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে উহা উপস্থিত কর।’
قال فأت به إن كنت من الصادقين
(Pharaoh) said: "Show it then, if thou tellest the truth!"
So [Musa (Moses)] threw his stick, and behold, it was a serpent, manifest.
অতঃপর মূসা তাহার লাঠি নিক্ষেপ করিলে তৎক্ষণাৎ উহা এক সাক্ষাৎ অজগর হইল।
فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين
So (Moses) threw his rod, and behold, it was a serpent, plain (for all to see)!
And he drew out his hand, and behold, it was white to all beholders!
এবং মূসা হাত বাহির করিল আর তৎক্ষণাৎ উহা দর্শকদের দৃষ্টিতে শুভ্র উজ্জ্বল প্রতিভাত হইল।
ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين
And he drew out his hand, and behold, it was white to all beholders!
[Fir'aun (Pharaoh)] said to the chiefs around him: "Verily! This is indeed a well-versed sorcerer.
ফির‘আওন তাহার পারিষদবর্গকে বলিল, ‘এ তো এক সুদক্ষ জাদুকর !
قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم
(Pharaoh) said to the Chiefs around him: "This is indeed a sorcerer well - versed:
"He wants to drive you out of your land by his sorcery: what is it then that you command?"
‘এ তোমাদেরকে তোমাদের দেশ হইতে তাহার জাদুবলে বহিষ্কার করিতে চায়। এখন তোমরা কী করিতে বল?’
يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون
"His plan is to get you out of your land by his sorcery; then what is it ye counsel?"
They said: "Put him off and his brother (for a while), and send callers to the cities;
উহারা বলিল, ‘তাহাকে ও তাহার ভ্রাতাকে কিছু অবকাশ দাও এবং নগরে নগরে সংগ্রাহকদেরকে পাঠাও,
قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين
They said: "Keep him and his brother in suspense (for a while), and dispatch to the Cities heralds to collect -
"To bring up to you every well-versed sorcerer."
‘যেন তাহারা তোমার নিকট প্রতিটি অভিজ্ঞ জাদুকর উপস্থিত করে।’
يأتوك بكل سحار عليم
"And bring up to thee all (our) sorcerers well - versed."
So the sorcerers were assembled at a fixed time on a day appointed.
অতঃপর এক নির্ধারিত দিনে নির্দিষ্ট সময়ে জাদুকরদেরকে একত্র করা হইল,
فجمع السحرة لميقات يوم معلوم
So the sorcerers were got together for the appointment of a day well - known,
And it was said to the people: "Are you (too) going to assemble?
এবং লোকদেরকে বলা হইল, ‘তোমরাও সমবেত হইতেছ কি?
وقيل للناس هل أنتم مجتمعون
And the people were told: "Are ye (now) assembled? -
"That we may follow the sorcerers [who were on Fir'aun's (Pharaoh) religion of disbelief] if they are the winners."
যেন আমরা জাদুকরদের অনুসরণ করিতে পারি, যদি উহারা বিজয়ী হয়।’
لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين
"That we may follow the sorcerers (in religion) if they win?"
So when the sorcerers arrived, they said to Fir'aun (Pharaoh): "Will there surely be a reward for us if we are the winners?"
অতঃপর জাদুকরেরা আসিয়া ফিরা‘আওনকে বলিল, ‘আমরা যদি বিজয়ী হই আমাদের জন্য পুরস্কার থাকিবে তো?
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
So when the sorcerers arrived, they said to Pharaoh: "Of course - shall we have a (suitable) reward if we win?
He said: "Yes, and you shall then verily be of those brought near (to myself)."
ফিরা‘আওন বলিল, ‘হ্যাঁ, তখন তোমরা অবশ্যই আমার ঘনিষ্ঠদের শামিল হইবে।’
قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين
He said: "Yea, (and more), - for ye shall in that case be (raised to posts) nearest (to my person)."
Musa (Moses) said to them: "Throw what you are going to throw!"
মূসা উহাদেরকে বলিল, ‘তোমাদের যাহা নিক্ষেপ করিবার তাহা নিক্ষেপ কর।’
قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون
Moses said to them: "Throw ye - that which ye are about to throw!"
So they threw their ropes and their sticks, and said: "By the might of Fir'aun (Pharaoh), it is we who will certainly win!"
অতঃপর উহারা উহাদের রজ্জু ও লাঠি নিক্ষেপ করিল এবং উহারা বলিল, ‘ফির‘আওনের ইয্যতের শপথ! আমরাই বিজয়ী হইব।’
فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون
So they threw their ropes and their rods, and said: "By the might of Pharaoh, it is we who will certainly win!"
Then Musa (Moses) threw his stick, and behold, it swallowed up all that they falsely showed!
অতঃপর মূসা তাহার লাঠি নিক্ষেপ করিল, সহসা উহা উহাদের অলীক সৃষ্টিগুলিকে গ্রাস করিতে লাগিল।
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون
Then Moses threw his rod, when, behold, it straightway swallows up all the falsehoods which they fake!
And the sorcerers fell down prostrate.
তখন জাদুকরেরা সিজ্দাবনত হইয়া পড়িল।
فألقي السحرة ساجدين
Then did the sorcerers fall down, prostrate in adoration,
Saying: "We believe in the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
এবং বলিল, ‘আমরা ঈমান আনয়ন করিলাম জগতসমূহের প্রতিপালকের প্রতি -
قالوا آمنا برب العالمين
Saying: "We believe in the Lord of the Worlds,
"The Lord of Musa (Moses) and Harun (Aaron)."
‘যিনি মূসা ও হারূনেরও প্রতিপালক।’
رب موسى وهارون
"The Lord of Moses and Aaron."
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "You have believed in him before I give you leave. Surely, he indeed is your chief, who has taught you magic! So verily, you shall come to know. Verily, I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will crucify you all."
ফির‘আওন বলিল, ‘কী ! আমি তোমাদেরকে অনুমতি দেওয়ার পূর্বেই তোমরা উহাতে বিশ্বাস করিলে? সে - ই তো তোমাদের প্রধান যে তোমাদেরকে জাদু শিক্ষা দিয়াছে। শীঘ্রই তোমরা ইহার পরিণাম জানিবে। আমি অবশ্যই তোমাদের হাত এবং তোমাদের পা বিপরীত দিক হইতে কর্তন করিব এবং তোমাদের সকলকে শূলবিদ্ধ করিবই।’
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم ۖ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون ۚ لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم أجمعين
Said (Pharaoh): "Believe ye in Him before I give you permission? surely he is your leader, who has taught you sorcery! but soon shall ye know! Be sure I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will cause you all to die on the cross!"
They said: "No harm! Surely, to our Lord (Allah) we are to return.
উহারা বলিল, ‘কোন ক্ষতি নাই, আমরা আমাদের প্রতিপালকের নিকটই প্রত্যাবর্তন করিব।
قالوا لا ضير ۖ إنا إلى ربنا منقلبون
They said: "No matter! for us, we shall but return to our Lord!
"Verily we really hope that our Lord will forgive us our sins, as we are the first of the believers [in Musa (Moses) and in the Monotheism which he has brought from Allah]."
‘আমরা তো আশা করি, আমাদের প্রতিপালক আমাদের অপরাধ মার্জনা করিবেন, কারণ আমরা মু’মিনদের মধ্যে অগ্রণী।’
إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المؤمنين
"Only, our desire is that our Lord will forgive us our faults, that we may become foremost among the believers!"
And We revealed to Musa (Moses), saying: "Depart by night with My slaves, verily you will be pursued."
আমি মূসার প্রতি ওহী করিয়াছিলাম এই মর্মে : ‘আমার বান্দাদেরকে লইয়া রাত্রিকালে বাহির হও, তোমাদের তো পশ্চাদ্ধাবন করা হইবে।’
۞ وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون
By inspiration we told Moses: "Travel by night with my servants; for surely ye shall be pursued."
Then Fir'aun (Pharaoh) sent callers to (all) the cities.
অতঃপর ফির‘আওন শহরে শহরে লোক সংগ্রহকারী পাঠাইল,
فأرسل فرعون في المدائن حاشرين
Then Pharaoh sent heralds to (all) the Cities,
(Saying): "Verily these indeed are but a small band.
এই বলিয়া, ‘ইহারা তো ক্ষুদ্র একটি দল
إن هؤلاء لشرذمة قليلون
(Saying): "These (Israelites) are but a small band,
"And verily, they have done what has enraged us.
এবং ‘উহারা তো আমাদের ক্রোধ উদ্রেক করিয়াছে ;
وإنهم لنا لغائظون
"And they are raging furiously against us;
"But we are a host all assembled, amply fore-warned."
এবং আমরা তো সকলেই সদাশংকিত।’
وإنا لجميع حاذرون
"But we are a multitude amply fore - warned."
So, We expelled them from gardens and springs,
পরিণামে আমি ফির‘আওন গোষ্ঠীকে বহিষ্কার করিলাম উহাদের উদ্যানরাজি ও প্রস্রবণ হইতে
فأخرجناهم من جنات وعيون
So We expelled them from gardens, springs,
Treasures, and every kind of honourable place.
এবং ধনভাণ্ডার ও সুরম্য সৌধমালা হইতে।
وكنوز ومقام كريم
Treasures, and every kind of honourable position;
Thus [We turned them (Pharaoh's people) out] and We caused the Children of Israel to inherit them.
এইরূপই ঘটিয়াছিল এবং বনী ইসরাঈলকে করিয়াছিলাম এই সমুদয়ের অধিকারী।
كذلك وأورثناها بني إسرائيل
Thus it was, but We made the Children of Israel inheritors of such things.
So they pursued them at sunrise.
উহারা সূর্যোদয়কালে তাহাদের পশ্চাতে আসিয়া পড়িল।
فأتبعوهم مشرقين
So they pursued them at sunrise.
And when the two hosts saw each other, the companions of Musa (Moses) said: "We are sure to be overtaken."
অতঃপর যখন দুই দল পরস্পরকে দেখিল, তখন মূসার সঙ্গীরা বলিল, ‘আমরা তো ধরা পড়িয়া গেলাম।’
فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون
And when the two bodies saw each other, the people of Moses said: "We are sure to be overtaken."
[Musa (Moses)] said: "Nay, verily with me is my Lord. He will guide me."
মূসা বলিল, ‘কখনই নহে ! আমার সঙ্গে আছেন আমার প্রতিপালক ; সত্বর তিনি আমাকে পথনির্দেশ করিবেন।’
قال كلا ۖ إن معي ربي سيهدين
(Moses) said: "By no means! my Lord is with me! Soon will He guide me!"
Then We revealed to Musa (Moses) (saying): "Strike the sea with your stick." And it parted, and each separate part (of that sea water) became like huge mountain.
অতঃপর মূসার প্রতি ওহী করিলাম, ‘তোমার যষ্টি দ্বারা সমুদ্রে আঘাত কর।’ ফলে উহা বিভক্ত হইয়া প্রত্যেক ভাগ বিশাল পর্বতসদৃশ হইয়া গেল ;
فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر ۖ فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم
Then We told Moses by inspiration: "Strike the sea with thy rod." So it divided, and each separate part became like the huge, firm mass of a mountain.
Then We brought near the others [Fir'aun's (Pharaoh) party] to that place.
আমি সেখানে উপনীত করিলাম অপর দলটিকে,
وأزلفنا ثم الآخرين
And We made the other party approach thither.
And We saved Musa (Moses) and all those with him.
এবং আমি উদ্ধার করিলাম মূসা ও তাহার সঙ্গী সকলকে,
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين
We delivered Moses and all who were with him;
Then We drowned the others.
তৎপর নিমজ্জিত করিলাম অপর দলটিকে।
ثم أغرقنا الآخرين
But We drowned the others.
Verily in this is indeed a sign (or a proof), yet most of them are not believers.
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
And verily your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
And recite to them the story of Ibrahim (Abraham).
উহাদের নিকট ইব্রাহীমের বৃত্তান্ত বর্ণনা কর।
واتل عليهم نبأ إبراهيم
And rehearse to them (something of) Abraham's story.
When he said to his father and his people: "What do you worship?"
সে যখন তাহার পিতা ও তাহার সম্প্রদায়কে বলিয়াছিল, ‘তোমরা কিসের ‘ইবাদত কর?’
إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون
Behold, he said to his father and his people: "What worship ye?"
They said: "We worship idols, and to them we are ever devoted."
উহারা বলিল, ‘আমরা মূর্তির পূজা করি এবং আমরা নিষ্ঠার সঙ্গে উহাদের পূজায় নিরত থাকিব।’
قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين
They said: "We worship idols, and we remain constantly in attendance on them."
He said: "Do they hear you, when you call on (them)?
সে বলিল, ‘তোমরা প্রার্থনা করিলে উহারা কি শুনে?’
قال هل يسمعونكم إذ تدعون
He said: "Do they listen to you when ye call (on them)?"
"Or do they benefit you or do they harm (you)?"
‘অথবা উহারা কি তোমাদের উপকার কিংবা অপকার করিতে পারে?’
أو ينفعونكم أو يضرون
"Or do you good or harm?"
They said: "(Nay) but we found our fathers doing so."
উহারা বলিল, ‘না, তবে আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদেরকে এইরূপই করিতে দেখিয়াছি।’
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
They said: "Nay, but we found our fathers doing thus (what we do)."
He said: "Do you observe that which you have been worshipping -
সে বলিল, ‘তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ, কিসের পূজা করিতেছ,
قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون
He said: "Do ye then see whom ye have been worshipping, -
"You and your ancient fathers?
‘তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা?
أنتم وآباؤكم الأقدمون
"Ye and your fathers before you? -
"Verily they are enemies to me, save the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
‘উহারা সকলেই আমার শত্রু, জগতসমূহের প্রতিপালক ব্যতীত;
فإنهم عدو لي إلا رب العالمين
"For they are enemies to me; not so the Lord and Cherisher of the Worlds;
"Who has created me, and it is He Who guides me.
‘যিনি আমাকে সৃষ্টি করিয়াছেন, তিনিই আমাকে পথ প্রদর্শন করেন।
الذي خلقني فهو يهدين
"Who created me, and it is He Who guides me;
"And it is He Who feeds me and gives me to drink.
‘তিনিই আমাকে দান করেন আহার্য ও পানীয়।
والذي هو يطعمني ويسقين
"Who gives me food and drink,
"And when I am ill, it is He who cures me.
‘এবং রোগাক্রান্ত হইলে তিনিই আমাকে রোগমুক্ত করেন ;
وإذا مرضت فهو يشفين
"And when I am ill, it is He Who cures me;
"And Who will cause me to die, and then will bring me to life (again).
‘এবং তিনিই আমার মৃত্যু ঘটাইবেন, অতঃপর পুনর্জীবিত করিবেন।
والذي يميتني ثم يحيين
"Who will cause me to die, and then to life (again);
"And Who, I hope, will forgive me my faults on the Day of Recompense, (the Day of Resurrection).
‘এবং আশা করি, তিনি কিয়ামত দিবসে আমার অপরাধ মার্জনা করিয়া দিবেন।
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين
"And who, I hope, will forgive me my faults on the day of Judgment.
My Lord! Bestow Hukm (religious knowledge, right judgement of the affairs and Prophethood) on me, and join me with the righteous.
‘হে আমার প্রতিপালক ! আমাকে জ্ঞান দান কর এবং সৎকর্মপরায়ণদের শামিল কর।
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
"O my Lord! bestow wisdom on me, and join me with the righteous;
And grant me an honourable mention in later generations.
‘আমাকে পরবর্তীদের মধ্যে যশস্বী কর,
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
"Grant me honourable mention on the tongue of truth among the latest (generations);
And make me one of the inheritors of the Paradise of Delight.
‘এবং আমাকে সুখময় জান্নাতের অধিকারীদের অন্তর্ভুক্ত কর,
واجعلني من ورثة جنة النعيم
"Make me one of the inheritors of the Garden of Bliss;
And forgive my father, verily he is of the erring.
‘আর আমার পিতাকে ক্ষমা কর, তিনি তো পথভ্রষ্টদের শামিল ছিলেন।
واغفر لأبي إنه كان من الضالين
"Forgive my father, for that he is among those astray;
And disgrace me not on the Day when (all the creatures) will be resurrected.
‘এবং আমাকে লাঞ্ছিত করিও না পুনরুত্থান দিবসে
ولا تخزني يوم يبعثون
"And let me not be in disgrace on the Day when (men) will be raised up; -
The Day whereon neither wealth nor sons will avail,
‘যেদিন ধন - সম্পদ ও সন্তান - সন্ততি কোন কাজে আসিবে না ;
يوم لا ينفع مال ولا بنون
"The Day whereon neither wealth nor sons will avail,
Except him who brings to Allah a clean heart [clean from Shirk (polytheism) and Nifaq (hypocrisy)]."
‘সেদিন উপকৃত হইবে কেবল সে, যে র নিকট আসিবে বিশুদ্ধ অন্তঃকরণ লইয়া।’
إلا من أتى الله بقلب سليم
"But only he (will prosper) that brings to Allah a sound heart;
And Paradise will be brought near to the Muttaqun (the pious - See V.2:2).
মুত্তাকীদের নিকটবর্তী করা হইবে জান্নাত,
وأزلفت الجنة للمتقين
"To the righteous, the Garden will be brought near,
And the (Hell) Fire will be placed in full view of the erring.
এবং পথভ্রষ্টদের জন্য উন্মোচিত করা হইবে জাহান্নাম ;
وبرزت الجحيم للغاوين
"And to those straying in Evil, the Fire will be placed in full view;
And it will be said to them: "Where are those (the false gods whom you used to set up as rivals with Allah) that you used to worship.
উহাদেরকে বলা হইবে, ‘তাহারা কোথায়, তোমরা যাহাদের ‘ইবাদত করিতে -
وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون
"And it shall be said to them: 'Where are the (gods) ye worshipped -
"Instead of Allah? Can they help you or (even) help themselves?"
‘র পরিবর্তে? উহারা কি তোমাদের সাহায্য করিতে পারে অথবা উহারা কি আত্মরক্ষা করিতে সক্ষম?
من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون
"'Besides Allah? Can they help you or help themselves?'
Then they will be thrown on their faces into the (Fire), they and the Ghawun (devils, and those who were in error).
অতঃপর উহাদেরকে এবং পথভ্রষ্টদেরকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হইবে অধোমুখী করিয়া,
فكبكبوا فيها هم والغاوون
"Then they will be thrown headlong into the (Fire), - they and those straying in Evil,
And the whole hosts of Iblis (Satan) together.
এবং ইব্লীসের বাহিনীর সকলকেও।
وجنود إبليس أجمعون
"And the whole hosts of Iblis together.
They will say while contending therein,
উহারা সেখানে বিতর্কে লিপ্ত হইয়া বলিবে,
قالوا وهم فيها يختصمون
"They will say there in their mutual bickerings:
By Allah, we were truly in a manifest error,
র শপথ ! আমরা তো স্পষ্ট বিভ্রান্তিতেই ছিলাম,
تالله إن كنا لفي ضلال مبين
"'By Allah, we were truly in an error manifest,
When We held you (false gods) as equals (in worship) with the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists);
‘যখন আমরা তোমাদেরকে জগতসমূহের প্রতিপালকের সমকক্ষ গণ্য করিতাম।
إذ نسويكم برب العالمين
"'When we held you as equals with the Lord of the Worlds;
And none has brought us into error except the Mujrimun [Iblis (Satan) and those of human beings who commit crimes, murderers, polytheists, oppressors].
‘আমাদেরকে দুষ্কৃতিকারীরাই বিভ্রান্ত করিয়াছিল।
وما أضلنا إلا المجرمون
"'And our seducers were only those who were steeped in guilt.
Now we have no intercessors,
‘পরিণামে আমাদের কোন সুপারিশকারী নাই।
فما لنا من شافعين
"'Now, then, we have none to intercede (for us),
Nor a close friend (to help us).
‘এবং কোন সহৃদয় বন্ধুও নাই।
ولا صديق حميم
"'Nor a single friend to feel (for us).
(Alas!) If we only had a chance to return (to the world), we shall truly be among the believers!
‘হায়, যদি আমাদের একবার প্রত্যাবর্তনের সুযোগ ঘটিত, তাহা হইলে আমরা মু’মিনদের অন্তর্ভুক্ত হইয়া যাইতাম!
فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين
"'Now if we only had a chance of return we shall truly be of those who believe!'"
Verily in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশ নহে।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Verily in this is a Sign but most of them do not believe.
And verily, your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
The people of Nuh (Noah) belied the Messengers.
নূহের সম্প্রদায় রাসূলগণের প্রতি মিথ্যা আরোপ করিয়াছিল।
كذبت قوم نوح المرسلين
The people of Noah rejected the messengers.
When their brother Nuh (Noah) said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
যখন উহাদের ভ্রাতা নূহ্ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون
Behold, their brother Noah said to them: "Will ye not fear (Allah)?
"I am a trustworthy Messenger to you.
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
إني لكم رسول أمين
"I am to you a messenger worthy of all trust:
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
অতএব তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
فاتقوا الله وأطيعون
"So fear Allah, and obey me.
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না ; আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the Lord of the Worlds:
"So keep your duty to Allah, fear Him and obey me."
‘সুতরাং তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।’
فاتقوا الله وأطيعون
"So fear Allah, and obey me."
They said: "Shall we believe in you, when the meanest (of the people) follow you?"
উহারা বলিল, ‘আমরা কি তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করিব অথচ ইতরজনেরা তোমার অনুসরণ করিতেছে?’
۞ قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
They said: "Shall we believe in thee when it is the meanest that follow thee?"
He said: "And what knowledge have I of what they used to do?
নূহ্ বলিল, ‘উহারা কী করিত তাহা আমার নাই।’
قال وما علمي بما كانوا يعملون
He said: "And what do I know as to what they do?
"Their account is only with my Lord, if you could (but) know.
উহাদের হিসাব গ্রহণ তো আমার প্রতিপালকেরই কাজ; যদি তোমরা বুঝিতে!
إن حسابهم إلا على ربي ۖ لو تشعرون
"Their account is only with my Lord, if ye could (but) understand.
"And I am not going to drive away the believers.
‘মু’মিনদেরকে তাড়াইয়া দেওয়া আমার কাজ নহে।
وما أنا بطارد المؤمنين
"I am not one to drive away those who believe.
I am only a plain warner."
‘আমি তো কেবল একজন স্পষ্ট সতর্ককারী।’
إن أنا إلا نذير مبين
"I am sent only to warn plainly in public."
They said: "If you cease not, O Nuh (Noah) you will surely be among those stoned (to death)."
উহারা বলিল, ‘হে নূহ্ ! তুমি যদি নিবৃত্ত না হও তবে তুমি অবশ্যই প্রস্তরাঘাতে নিহতদের শামিল হইবে।’
قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين
They said: "If thou desist not, O Noah! thou shalt be stoned (to death)."
He said: "My Lord! Verily, my people have belied me.
নূহ্ বলিল, ‘হে আমার প্রতিপালক ! আমার সম্প্রদায়ই তো আমাকে অস্বীকার করিতেছে।
قال رب إن قومي كذبون
He said: "O my Lord! truly my people have rejected me.
Therefore judge You between me and them, and save me and those of the believers who are with me."
‘সুতরাং তুমি আমার ও উহাদের মধ্যে স্পষ্ট মীমাংসা করিয়া দাও এবং আমাকে ও আমার সঙ্গে যেসব আছে, তাহাদেরকে রক্ষা কর।’
فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين
"Judge Thou, then, between me and them openly, and deliver me and those of the Believers who are with me."
And We saved him and those with him in the laden ship.
অতঃপর আমি তাহাকে ও তাহার সঙ্গে যাহারা ছিল, তাহাদেরকে রক্ষা করিলাম বোঝাই নৌযানে।
فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون
So We delivered him and those with him, in the Ark filled (with all creatures).
Then We drowned the rest (disbelievers) thereafter.
তৎপর অবশিষ্ট সকলকে নিমজ্জিত করিলাম।
ثم أغرقنا بعد الباقين
Thereafter We drowned those who remained behind.
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
'Ad (people) belied the Messengers.
‘আদ সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল।
كذبت عاد المرسلين
The 'Ad (people) rejected the messengers.
When their brother Hud said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
যখন উহাদের ভ্রাতা হূদ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون
Behold, their brother Hud said to them: "Will ye not fear (Allah)?
"Verily I am a trustworthy Messenger to you.
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
إني لكم رسول أمين
"I am to you a messenger worthy of all trust:
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
অতএব কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
فاتقوا الله وأطيعون
"So fear Allah and obey me.
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists).
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট আছে।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the Lord of the Worlds.
"Do you build high palaces on every high place, while you do not live in them?
‘তোমরা কি প্রতিটি উচ্চ স্থানে স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণ করিতেছ নিরর্থক?
أتبنون بكل ريع آية تعبثون
"Do ye build a landmark on every high place to amuse yourselves?
"And do you get for yourselves palaces (fine buildings) as if you will live therein for ever.
‘আর তোমরা প্রাসাদ নির্মাণ করিতেছ এই মনে করিয়া যে, তোমরা চিরস্থায়ী হইবে।
وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون
"And do ye get for yourselves fine buildings in the hope of living therein (for ever)?
"And when you seize (somebody), seize you (him) as tyrants?
‘এবং যখন তোমরা আঘাত হান তখন আঘাত হানিয়া থাক কঠোরভাবে।
وإذا بطشتم بطشتم جبارين
"And when ye exert your strong hand, do ye do it like men of absolute power?
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
অতএব তোমরা কে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর।
فاتقوا الله وأطيعون
"Now fear Allah, and obey me.
"And keep your duty to Him, fear Him Who has aided you with all (good things) that you know.
‘ভয় কর তাঁহাকে যিনি তোমাদেরকে দান করিয়াছেন সেই সমুদয়, যাহা তোমরা জান।
واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون
"Yea, fear Him Who has bestowed on you freely all that ye know.
"He has aided you with cattle and children.
‘তিনি তোমাদেরকে দান করিয়াছেন চতুষ্পদ জন্তু ও সন্তান - সন্ততি।
أمدكم بأنعام وبنين
"Freely has He bestowed on you cattle and sons, -
"And gardens and springs.
‘উদ্যান ও প্রস্রবণ;
وجنات وعيون
"And Gardens and Springs.
"Verily, I fear for you the torment of a Great Day."
‘আমি তো তোমাদের জন্য আশংকা করি মহাদিবসের শাস্তির।’
إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم
"Truly I fear for you the Penalty of a Great Day."
They said: "It is the same to us whether you preach or be not of those who preach.
উহারা বলিল, ‘তুমি উপদেশ দাও অথবা না - ই দাও, উভয়ই আমাদের জন্য সমান।
قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين
They said: "It is the same to us whether thou admonish us or be not among (our) admonishers!
"This is no other than the false tales and religion of the ancients, [Tafsir At-Tabari]
ইহা তো পূর্ববর্তীদেরই স্বভাব।
إن هذا إلا خلق الأولين
"This is no other than a customary device of the ancients,
"And we are not going to be punished."
‘আমরা শাস্তিপ্রাপ্তদের শামিল নই।’
وما نحن بمعذبين
"And we are not the ones to receive Pains and Penalties!"
So they belied him, and We destroyed them. Verily in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
অতঃপর উহারা তাহাকে প্রত্যাখ্যান করিল এবং আমি উহাদেরকে ধ্বংস করিলাম। ইহাতে অবশ্যই আছে নিদর্শন ; কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
فكذبوه فأهلكناهم ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
So they rejected him, and We destroyed them. Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
Thamud (people) belied the Messengers.
সামূদ সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল।
كذبت ثمود المرسلين
The Thamud (people) rejected the messengers.
When their brother Salih said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
যখন উহাদের ভ্রাতা সালিহ্ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون
Behold, their brother Salih said to them: "Will you not fear (Allah)?
"I am a trustworthy Messenger to you.
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
إني لكم رسول أمين
"I am to you a messenger worthy of all trust.
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
‘অতএব তোমরা কে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর,
فاتقوا الله وأطيعون
"So fear Allah, and obey me.
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the Lord of the Worlds.
"Will you be left secure in that which you have here?
‘তোমাদেরকে কি নিরাপদ অবস্থায় ছাড়িয়া রাখা হইবে, যাহা এইখানে আছে উহাতে -
أتتركون في ما هاهنا آمنين
"Will ye be left secure, in (the enjoyment of) all that ye have here? -
"In gardens and springs.
‘উদ্যানে, প্রস্রবণে
في جنات وعيون
"Gardens and Springs,
And green crops (fields) and date-palms with soft spadix.
‘ও শস্যক্ষেত্রে এবং সুকোমল গুচ্ছবিশিষ্ট খর্জুর বাগানে?
وزروع ونخل طلعها هضيم
"And corn - fields and date - palms with spathes near breaking (with the weight of fruit)?
"And you hew out in the mountains, houses with great skill.
‘তোমরা তো নৈপুণ্যের সঙ্গে পাহাড় কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিতেছ।
وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين
"And ye carve houses out of (rocky) mountains with great skill.
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
‘তোমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
فاتقوا الله وأطيعون
"But fear Allah and obey me;
"And follow not the command of Al-Musrifun [i.e. their chiefs: leaders who were polytheists, criminals and sinners],
‘এবং সীমালংঘনকারীদের আদেশ মান্য করিও না ;
ولا تطيعوا أمر المسرفين
"And follow not the bidding of those who are extravagant, -
"Who make mischief in the land, and reform not."
‘যাহারা পৃথিবীতে অশান্তি সৃষ্টি করে, শান্তি স্থাপন করে না।’
الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون
"Who make mischief in the land, and mend not (their ways)."
They said: "You are only of those bewitched!
উহারা বলিল, ‘তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্যতম।
قالوا إنما أنت من المسحرين
They said: "Thou art only one of those bewitched!
"You are but a human being like us. Then bring us a sign if you are of the truthful."
‘তুমি তো আমাদের মত একজন মানুষ, কাজেই তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে একটি নিদর্শন উপস্থিত কর।’
ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين
"Thou art no more than a mortal like us: then bring us a Sign, if thou tellest the truth!"
He said: "Here is a she-camel: it has a right to drink (water), and you have a right to drink (water) (each) on a day, known.
সালিহ্ বলিল, ‘এই একটি উষ্ট্রী, ইহার জন্য আছে পানি পানের পালা এবং তোমাদের জন্য আছে নির্ধারিত দিনে পানি পানের পালা ;
قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم
He said: "Here is a she - camel: she has a right of watering, and ye have a right of watering, (severally) on a day appointed.
"And touch her not with harm, lest the torment of a Great Day should seize you."
‘এবং উহার কোন অনিষ্ট সাধন করিও না; করিলে মহাদিবসের শাস্তি তোমাদের উপর আপতিত হইবে।’
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم
"Touch her not with harm, lest the Penalty of a Great Day seize you."
But they killed her, and then they became regretful.
কিন্তু উহারা উহাকে বধ করিল, পরিণামে উহারা অনুতপ্ত হইল।
فعقروها فأصبحوا نادمين
But they ham - strung her: then did they become full of regrets.
So the torment overtook them. Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
অতঃপর শাস্তি উহাদেরকে গ্রাস করিল। ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
فأخذهم العذاب ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
But the Penalty seized them. Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
The people of Lut (Lot) (-who dwelt in the town of Sodom in Palestine) belied the Messengers.
লূতের সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল,
كذبت قوم لوط المرسلين
The people of Lut rejected the messengers.
When their brother Lut (Lot) said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
যখন উহাদের ভ্রাতা লূত উহাদেরকে বলিল, তোমারা কি সাবধান হইবে না?
إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون
Behold, their brother Lut said to them: "Will ye not fear (Allah)?
"Verily I am a trustworthy Messenger to you.
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
إني لكم رسول أمين
"I am to you a messenger worthy of all trust.
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
সুতরাং তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
فاتقوا الله وأطيعون
"So fear Allah and obey me.
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
‘আমি ইহার জন্য তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the lord of the Worlds.
"Go you in unto the males of the 'Alamin (mankind),
‘বিশ্বজগতের মধ্যে তো তোমরাই পুরুষের সঙ্গে উপগত হও,
أتأتون الذكران من العالمين
"Of all the creatures in the world, will ye approach males,
"And leave those whom Allah has created for you to be your wives? Nay, you are a trespassing people!"
‘এবং তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের জন্য যে স্ত্রীগণকে সৃষ্টি করিয়াছেন তাহাদেরকে তোমরা বর্জন করিয়া থাক। তোমরা তো সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।’
وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ۚ بل أنتم قوم عادون
"And leave those whom Allah has created for you to be your mates? Nay, ye are a people transgressing (all limits)!"
They said: "If you cease not O Lut (Lot)! verily, you will be one of those who are driven out!"
উহারা বলিল, ‘হে লূত ! তুমি যদি নিবৃত্ত না হও, তবে অবশ্যই তুমি নির্বাসিত হইবে।’
قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين
They said: "If thou desist not, O Lut! thou wilt assuredly be cast out!"
He said: "I am, indeed, of those who disapprove with severe anger and fury your (this evil) action (of sodomy).
লূত বলিল, ‘আমি তো তোমাদের এই কর্মকে ঘৃণা করি।
قال إني لعملكم من القالين
He said: "I do detest your doings."
"My Lord! Save me and my family from what they do."
‘হে আমার প্রতিপালক ! আমাকে এবং আমার পরিবার - পরিজনকে, উহারা যাহা করে, তাহা হইতে রক্ষা কর।
رب نجني وأهلي مما يعملون
"O my Lord! deliver me and my family from such things as they do!"
So We saved him and his family, all,
অতঃপর আমি তাহাকে এবং তাহার পরিবার - পরিজন সকলকে রক্ষা করিলাম
فنجيناه وأهله أجمعين
So We delivered him and his family, - all
Except an old woman (his wife) among those who remained behind.
এক বৃদ্ধা ব্যতীত, যে ছিল পশ্চাতে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
إلا عجوزا في الغابرين
Except an old woman who lingered behind.
Then afterward We destroyed the others.
অতঃপর অপর সকলকে ধ্বংস করিলাম।
ثم دمرنا الآخرين
But the rest We destroyed utterly.
And We rained on them a rain (of torment). And how evil was the rain of those who had been warned!
তাহাদের উপর শাস্তিমূলক বৃষ্টি বর্ষণ করিয়াছিলাম, ভীতি প্রদর্শিতদের জন্য এই বৃষ্টি ছিল কত নিকৃষ্ট।
وأمطرنا عليهم مطرا ۖ فساء مطر المنذرين
We rained down on them a shower (of brimstone): and evil was the shower on those who were admonished (but heeded not)!
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might Most Merciful.
The dwellers of Al-Aikah [near Madyan (Midian)] belied the Messengers.
আয়কাবাসীরা রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল,
كذب أصحاب الأيكة المرسلين
The Companions of the Wood rejected the messengers.
When Shu'aib said to them: "Will you not fear Allah (and obey Him)?
যখন শু‘আয়ব উহাদেরকে বলিয়াছিল, তোমরা কি সাবধান হইবে না?
إذ قال لهم شعيب ألا تتقون
Behold, Shu'aib said to them: "Will ye not fear (Allah)?
"I am a trustworthy Messenger to you.
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
إني لكم رسول أمين
"I am to you a messenger worthy of all trust.
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
‘সুতরাং তােমরা কে ভয় কর ও আমার আনুগত্য কর।
فاتقوا الله وأطيعون
"So fear Allah and obey me.
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না। আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the Lord of the Worlds.
"Give full measure, and cause no loss (to others).
‘তোমরা মাপে পূর্ণ মাত্রায় দিবে ; যাহারা মাপে ঘাটতি করে তোমরা তাহাদের অন্তর্ভুক্ত হইও না।
۞ أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين
"Give just measure, and cause no loss (to others by fraud).
"And weigh with the true and straight balance.
‘এবং ওজন করিবে সঠিক দাঁড়িপাল্লায়।
وزنوا بالقسطاس المستقيم
"And weigh with scales true and upright.
"And defraud not people by reducing their things, nor do evil, making corruption and mischief in the land.
‘লোকদেরকে তাহাদের প্রাপ্য বস্তু কম দিবে না এবং পৃথিবীতে বিপর্যয় ঘটাইবে না।
ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين
"And withhold not things justly due to men, nor do evil in the land, working mischief.
"And fear Him Who created you and the generations of the men of old."
‘এবং ভয় কর তাঁহাকে যিনি তোমাদেরকে ও তোমাদের পূর্বে যাহারা গত হইয়াছে তাহাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছেন।’
واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين
"And fear Him Who created you and (who created) the generations before (you)"
They said: "You are only one of those bewitched!
উহারা বলিল, ‘তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত ;
قالوا إنما أنت من المسحرين
They said: "Thou art only one of those bewitched!
"You are but a human being like us and verily, we think that you are one of the liars!
‘তুমি আমাদের মতই একজন মানুষ। আমরা মনে করি, তুমি মিথ্যাবাদীদের অন্যতম।
وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين
"Thou art no more than a mortal like us, and indeed we think thou art a liar!
"So cause a piece of the heaven to fall on us, if you are of the truthful!"
‘তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে আকাশের এক খণ্ড আমাদের উপর ফেলিয়া দাও।’
فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين
"Now cause a piece of the sky to fall on us, if thou art truthful!"
He said: "My Lord is the Best Knower of what you do."
সে বলিল, ‘আমার প্রতিপালক ভাল জানেন তোমরা যাহা কর।’
قال ربي أعلم بما تعملون
He said: "My Lord knows best what ye do."
But they belied him, so the torment of the day of shadow (a gloomy cloud) seized them. Indeed that was the torment of a Great Day.
অতঃপর উহারা তাহাকে প্রত্যাখ্যান করিল, পরে উহাদেরকে মেঘাচ্ছন্ন দিবসের শাস্তি গ্রাস করিল। ইহা তো ছিল এক ভীষণ দিবসের শাস্তি !
فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة ۚ إنه كان عذاب يوم عظيم
But they rejected him. Then the punishment of a day of overshadowing gloom seized them, and that was the Penalty of a Great Day.
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Verily in that is a Sign: but most of them do not believe.
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
And truly, this (the Qur'an) is a revelation from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
নিশ্চয়ই আল - কুরআন জগতসমূহের প্রতিপালক হইতে অবতীর্ণ।
وإنه لتنزيل رب العالمين
Verily this is a Revelation from the Lord of the Worlds:
Which the trustworthy Ruh [Jibril (Gabriel)] has brought down
জিব্রাঈল ইহা লইয়া অবতরণ করিয়াছে
نزل به الروح الأمين
With it came down the spirit of Faith and Truth -
Upon your heart (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) that you may be (one) of the warners,
তোমার হৃদয়ে, যাহাতে তুমি সতর্ককারী হইতে পার।
على قلبك لتكون من المنذرين
To thy heart and mind, that thou mayest admonish.
In the plain Arabic language.
অবতীর্ণ করা হইয়াছে সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
بلسان عربي مبين
In the perspicuous Arabic tongue.
And verily, it (the Qur'an, and its revelation to Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم) is (announced) in the Scriptures [i.e. the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] of former people.
পূর্ববর্তী কিতাবসমূহে অবশ্যই ইহার উল্লেখ আছে।
وإنه لفي زبر الأولين
Without doubt it is (announced) in the mystic Books of former peoples.
Is it not a sign to them that the learned scholars (like 'Abdullah bin Salam رضي الله عنه who embraced Islam) of the Children of Israel knew it (as true)?
বনী ইস্রাঈলের পণ্ডিতগণ ইহা অবগত আছে - ইহা কি উহাদের জন্য নিদর্শন নহে?
أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل
Is it not a Sign to them that the Learned of the Children of Israel knew it (as true)?
And if We had revealed it (this Qur'an) unto any of the non-Arabs,
আমি যদি ইহা কোন আ‘জামীর প্রতি অবতীর্ণ করিতাম
ولو نزلناه على بعض الأعجمين
Had We revealed it to any of the non - Arabs,
And he had recited it unto them, they would not have believed in it.
এবং উহা সে উহাদের নিকট পাঠ করিত, তবে উহারা উহাতে ঈমান আনিত না ;
فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين
And had he recited it to them, they would not have believed in it.
Thus have We caused it (the denial of the Qur'an) to enter the hearts of the Mujrimun (criminals, polytheists, sinners).
এইভাবে আমি অপরাধীদের অন্তরে অবিশ্বাস সঞ্চার করিয়াছি।
كذلك سلكناه في قلوب المجرمين
Thus have We caused it to enter the hearts of the sinners.
They will not believe in it until they see the painful torment.
উহারা ইহাতে ঈমান আনিবে না যতক্ষণ না উহারা মর্মন্তুদ শাস্তি প্রত্যক্ষ করে;
لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم
They will not believe in it until they see the grievous Penalty;
It shall come to them of a sudden, while they perceive it not.
ফলে তাহা উহাদের নিকট আসিয়া পড়িবে আকস্মিকভাবে ; উহারা কিছুই বুঝিতে পারিবে না।
فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
But the (Penalty) will come to them of a sudden, while they perceive it not;
Then they will say: "Can we be respited?"
তখন উহারা বলিবে, ‘আমাদেরকে কি অবকাশ দেওয়া হইবে?’
فيقولوا هل نحن منظرون
Then they will say: "Shall we be respited?"
Would they then wish for Our Torment to be hastened on?
উহারা কি তবে আমার শাস্তি ত্বরান্বিত করিতে চায়?
أفبعذابنا يستعجلون
Do they then ask for Our Penalty to be hastened on?
Tell Me, (even) if We do let them enjoy for years,
তুমি ভাবিয়া দেখ যদি আমি তাহাদেরকে দীর্ঘকাল ভোগ - বিলাস করিতে দেই,
أفرأيت إن متعناهم سنين
Seest thou? If We do let them enjoy (this life) for a few years,
And afterwards comes to them that (punishment) which they had been promised,
এবং পরে উহাদেরকে যে বিষয়ে সতর্ক করা হইয়াছিল তাহা উহাদের নিকট আসিয়া পড়ে,
ثم جاءهم ما كانوا يوعدون
Yet there comes to them at length the (Punishment) which they were promised!
All that with which they used to enjoy shall not avail them.
তখন উহাদের ভোগ - বিলাসের উপকরণ উহাদের কোন কাজে আসিবে কি?
ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون
It will profit them not that they enjoyed (this life)!
And never did We destroy a township but it had its warners
আমি এমন কোন জনপদ ধ্বংস করি নাই যাহার জন্য সতর্ককারী ছিল না ;
وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون
Never did We destroy a population, but had its warners -
By way of reminder, and We have never been unjust.
ইহা উপদেশস্বরূপ, আর আমি অন্যায়াচারী নই,
ذكرى وما كنا ظالمين
By way of reminder; and We never are unjust.
And it is not the Shayatin (devils) who have brought it (this Qur'an) down.
শয়তানেরা উহাসহ অবতীর্ণ হয় নাই।
وما تنزلت به الشياطين
No evil ones have brought down this (Revelation):
Neither would it suit them, nor they can (produce it).
উহারা এই কাজের যোগ্য নয় এবং উহারা ইহার সামর্থ্যও রাখে না।
وما ينبغي لهم وما يستطيعون
It would neither suit them nor would they be able (to produce it).
Verily, they have been removed far from hearing it.
উহাদেরকে তো শ্রবণের সুযোগ হইতে দূরে রাখা হইয়াছে।
إنهم عن السمع لمعزولون
Indeed they have been removed far from even (a chance of) hearing it.
So invoke not with Allah another ilah (god) lest you should be among those who receive punishment.
অতএব তুমি অন্য কোন ইলাহ্কে র সঙ্গে ডাকিও না, ডাকিলে তুমি শাস্তিপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হইবে।
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
So call not on any other god with Allah, or thou wilt be among those under the Penalty.
And warn your tribe (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) of near kindred.
তোমার নিকট - আত্মীয়বর্গকে সতর্ক করিয়া দাও।
وأنذر عشيرتك الأقربين
And admonish thy nearest kinsmen,
And be kind and humble to the believers who follow you.
এবং যাহারা তোমার অনুসরণ করে সেই সমস্ত মু’মিনদের প্রতি বিনয়ী হও।
واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
And lower thy wing to the Believers who follow thee.
Then if they disobey you, say: "I am innocent of what you do."
উহারা যদি তোমার অবাধ্যতা করে, তুমি বলিও, ‘তোমরা যাহা কর তাহা হইতে আমি দায়মুক্ত।’
فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون
Then if they disobey thee, say: "I am free (of responsibility) for what ye do!"
And put your trust in the All-Mighty, the Most Merciful,
তুমি নির্ভর কর পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু র উপর,
وتوكل على العزيز الرحيم
And put thy trust on the Exalted in Might, the Merciful, -
Who sees you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) when you stand up (alone at night for Tahajjud prayers).
যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দণ্ডায়মান হও,
الذي يراك حين تقوم
Who seeth thee standing forth (in prayer),
And your movements among those who fall prostrate (to Allah in the five compulsory congregational prayers).
এবং দেখেন সিজ্দাকারীদের সঙ্গে তোমার উঠাবসা।
وتقلبك في الساجدين
And thy movements among those who prostrate themselves,
Verily He, only He, is the All-Hearer, the All-Knower.
তিনি তো সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
إنه هو السميع العليم
For it is He Who heareth and knoweth all things.
Shall I inform you (O people!) upon whom the Shayatin (devils) descend?
তোমাদেরকে কি আমি জানাইব কাহার নিকট শয়তানরা অবতীর্ণ হয়?
هل أنبئكم على من تنزل الشياطين
Shall I inform you, (O people!), on whom it is that the evil ones descend?
They descend on every lying, sinful person.
উহারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেকটি ঘোর মিথ্যাবাদী ও পাপীর নিকট।
تنزل على كل أفاك أثيم
They descend on every lying, wicked person,
Who gives ear (to the devils and they pour what they may have heard of the Unseen from the angels), and most of them are liars.
উহারা কান পাতিয়া থাকে এবং উহাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
يلقون السمع وأكثرهم كاذبون
(Into whose ears) they pour hearsay vanities, and most of them are liars.
As for the poets, the erring ones follow them,
এবং কবিদেরকে অনুসরণ করে বিভ্রান্তরাই।
والشعراء يتبعهم الغاوون
And the Poets, - It is those straying in Evil, who follow them:
See you not that they speak about every subject (praising people - right or wrong) in their poetry?
তুমি কি দেখ না উহারা উদ্ভ্রান্ত হইয়া প্রত্যেক উপত্যকায় ঘুরিয়া বেড়ায়?
ألم تر أنهم في كل واد يهيمون
Seest thou not that they wander distracted in every valley? -
And that they say what they do not do.
এবং তাহারা তো বলে যাহা তাহারা করে না।
وأنهم يقولون ما لا يفعلون
And that they say what they practise not? -
Except those who believe (in the Oneness of Allah - Islamic Monotheism) and do righteous deeds, and remember Allah much, and vindicate themselves after they have been wronged [by replying back in poetry to the unjust poetry (which the pagan poets utter against the Muslims)]. And those who do wrong will come to know by what overturning they will be overturned.
কিন্তু উহারা ব্যতীত, যাহারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে এবং কে অধিক স্মরণ করে ও অত্যাচারিত হইবার পর প্রতিশোধ গ্রহণ করে। অত্যাচারীরা শীঘ্রই জানিবে কোন্ স্থলে উহারা প্রত্যাবর্তন করিবে।
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا ۗ وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
Except those who believe, work righteousness, engage much in the remembrance of Allah, and defend themselves only after they are unjustly attacked. And soon will the unjust assailants know what vicissitudes their affairs will take!