Chapter 37, 182 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
শপথ তাহাদের যাহারা সারিবদ্ধভাবে দণ্ডায়মান
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who set the ranks in battle order
By those (angels) who drive the clouds in a good way.
ও যাহারা কঠোর পরিচালক
And those who drive away (the wicked) with reproof
By those (angels) who bring the Book and the Qur'an from Allah to mankind [Tafsir Ibn Kathir].
এবং যাহারা ‘যিকির’ আবৃত্তিতে রত -
And those who read (the Word) for a reminder,
Verily your Ilah (God) is indeed One (i.e. Allah):
নিশ্চয়ই তোমাদের ইলাহ্ এক,
Lo! thy Lord is surely One;
Lord of the heavens and of the earth, and all that is between them, and Lord of every point of the sun's risings.
যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের অন্তর্বর্তী সমস্ত কিছুর প্রভু এবং প্রভু সকল উদয়স্থলের।
Lord of the heavens and of the earth and all that is between them, and Lord of the sun's risings.
Verily We have adorned the near heaven with the stars (for beauty).
আমি নিকটবর্তী আকাশকে নক্ষত্ররাজির সুষমা দ্বারা সুশোভিত করিয়াছি,
Lo! We have adorned the lowest heaven with an ornament, the planets;
And to guard against every rebellious devil.
এবং রক্ষা করিয়াছি প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান হইতে।
With security from every froward devil.
They cannot listen to the higher group (angels) for they are pelted from every side.
ফলে উহারা ঊর্ধ্ব জগতের কিছু শ্রবণ করিতে পারে না এবং উহাদের প্রতি নিক্ষিপ্ত হয় সকল দিক হইতে -
They cannot listen to the Highest Chiefs for they are pelted from every side,
Outcast, and theirs is a constant (or painful) torment.
বিতাড়নের জন্য এবং উহাদের জন্য আছে অবিরাম শাস্তি।
Outcast, and theirs is a perpetual torment;
Except such as snatch away something by stealing, and they are pursued by a flaming fire of piercing brightness.
তবে কেহ হঠাৎ কিছু শুনিয়া ফেলিলে জ্বলন্ত উল্কাপিণ্ড তাহার পশ্চাদ্ধাবন করে।
Save him who snatcheth a fragment, and there pursueth him a piercing flame.
Then ask them (i.e. these polytheists, O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are they stronger as creation, or those (others like the heavens and the earth and the mountains) whom We have created?" Verily, We created them of a sticky clay.
উহাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, উহারা সৃষ্টিতে দৃঢ়তর, না আমি অন্য যাহা কিছু সৃষ্টি করিয়াছি তাহা? উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি আঠাল মৃত্তিকা হইতে।
Then ask them (O Muhammad): Are they stronger as a creation, or those (others) whom we have created ? Lo! We created them of plastic clay.
Nay, you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) wondered (at their insolence) while they mock (at you and at the Qur'an).
তুমি তো বিস্ময় বোধ করিতেছ, আর উহারা করিতেছে বিদ্রুপ।
Nay, but thou dost marvel when they mock
And when they are reminded, they pay no attention.
এবং যখন উহাদেরকে উপদেশ দেওয়া হয় উহারা তাহা গ্রহণ করে না।
And heed not when they are reminded,
And when they see an Ayah (a sign, or an evidence) from Allah, they mock at it.
উহারা কোন নিদর্শন দেখিলে উপহাস করে
And seek to scoff when they behold a portent.
And they say: "This is nothing but evident magic!
এবং বলে, ‘ইহা তো এক সুস্পষ্ট জাদু ব্যতীত আর কিছুই নয়।’
And they say: Lo! this is mere magic;
"When we are dead and have become dust and bones, shall we (then) verily be resurrected?
‘আমরা যখন মরিয়া যাইব এবং মৃত্তিকা ও অস্থিতে পরিণত হইব, তখনও কি আমাদেরকে উত্থিত করা হইবে?
When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised (again) ?
"And also our fathers of old?"
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষদেরকেও?’
And our forefathers ?
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Yes, and you shall then be humiliated."
বল, ‘হাঁ, এবং তোমরা হইবে লাঞ্ছিত।’
Say (O Muhammad): Ye, in truth; and ye will be brought low.
It will be a single Zajrah [shout (i.e. the second blowing of the Trumpet)], and behold, they will be staring!
উহা একটি মাত্র প্রচণ্ড শব্দ - আর তখনই উহারা প্রত্যক্ষ করিবে।
There is but one Shout, and lo! they behold,
They will say: "Woe to us! This is the Day of Recompense!"
এবং উহারা বলিবে, ‘দুর্ভোগ আমাদের! ইহাই তো কর্মফল দিবস।’
And say: Ah, woe for us! This is the Day of Judgment.
(It will be said): "This is the Day of Judgement which you used to deny."
ইহাই ফয়সালার দিন যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।
This is the Day of Separation, which ye used to deny.
(It will be said to the angels): "Assemble those who did wrong, together with their companions (from the devils) and what they used to worship,
ফিরিশ্তাদেরকে বলা হইবে, ‘একত্র কর ও উহাদের সহচরগণকে এবং উহাদেরকে যাহাদের ‘ইবাদত করিত তাহারা -
(And it is said unto the angels): Assemble those who did wrong, together with their wives and what they used to worship
"Instead of Allah, and lead them on to the way of flaming Fire (Hell);
র পরিবর্তে এবং উহাদেরকে পরিচালিত কর জাহান্নামের পথে,
Instead of Allah, and lead them to the path to hell;
"But stop them, verily they are to be questioned.
‘অতঃপর উহাদেরকে থামাও, কারণ উহাদেরকে প্রশ্ন করা হইবে :
And stop them, for they must be questioned.
"What is the matter with you? Why do you not help one another (as you used to do in the world)?"
‘তোমাদের কী হইল যে, তোমরা একে অপরের সাহায্য করিতেছ না?’
What aileth you that ye help not one another ?
Nay, but that Day they shall surrender.
বস্তুত সেই দিন উহারা আত্মসর্মপণ করিবে
Nay, but this day they make full submission.
And they will turn to one another and question one another.
এবং উহারা একে অপরের সামনাসামনি হইয়া জিজ্ঞাসাবাদ করিবে -
And some of them draw near unto others, mutually questioning.
They will say: "It was you who used to come to us from the right side [i.e. from the right side of one of us and beautify for us every evil, enjoin on us polytheism, and stop us from the truth i.e. Islamic Monotheism and from every good deed]."
উহারা বলিবে, ‘তোমরা তো তোমাদের শক্তি লইয়া আমাদের নিকট আসিতে।’
They say: Lo! ye used to come unto us, imposing, (swearing that ye spoke the truth).
They will reply: "Nay, you yourselves were not believers.
তাহারা বলিবে, তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না,
They answer: Nay, but ye (yourselves) were not believers.
"And we had no authority over you. Nay! But you were Taghun (transgressing) people (polytheists, and disbelievers).
‘এবং তোমাদের উপর আমাদের কোন কর্তৃত্ব ছিল না ; বস্তুত তোমরাই ছিলে সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।
We had no power over you, but ye were wayward folk.
"So now the Word of our Lord has been justified against us, that we shall certainly (have to) taste (the torment).
‘আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রতিপালকের কথা সত্য হইয়াছে, আমাদেরকে অবশ্যই শাস্তি আস্বাদন করিতে হইবে।
Now the Word of our Lord hath been fulfilled concerning us. Lo! we are about to taste (the doom).
"So we led you astray because we were ourselves astray."
‘আমরা তোমাদেরকে বিভ্রান্ত করিয়াছিলাম, কারণ আমরা নিজেরাও ছিলাম বিভ্রান্ত।’
Thus we misled you. Lo! we were (ourselves) astray.
Then verily, that Day, they will (all) share in the torment.
উহারা সকলেই সেই দিন শাস্তির শরীক হইবে।
Then lo! this day they (both) are sharers in the doom.
Certainly, that is how We deal with Al-Mujrimun (polytheists, sinners, disbelievers, criminals, the disobedient to Allah).
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
Lo! thus deal We with the guilty.
Truly, when it was said to them: La ilaha illallah "(none has the right to be worshipped but Allah)," they puffed themselves up with pride (i.e. denied it).
উহাদেরকে ‘ ব্যতীত কোন ইলাহ্ নাই’ বলা হইলে উহারা অহংকার করিত
For when it was said unto them, There is no God save Allah, they were scornful
And (they) said: "Are we going to abandon our alihah (gods) for the sake of a mad poet?"
এবং বলিত, ‘আমরা কি এক উন্মাদ কবির কথায় আমাদের ইলাহ্গণকে বর্জন করিব?’
And said: Shall we forsake our gods for a mad poet ?
Nay! he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has come with the truth (i.e. Allah's religion - Islamic Monotheism and this Qur'an) and he confirms the Messengers (before him who brought Allah's religion - Islamic Monotheism).
বরং সে তো সত্য লইয়া আসিয়াছে এবং সে রাসূলদেরকে সত্য বলিয়া স্বীকার করিয়াছে।
Nay, but he brought the Truth, and he confirmed those sent (before him).
Verily, you (pagans of Makkah) are going to taste the painful torment;
তোমরা অবশ্যই মর্মন্তুদ শাস্তির আস্বাদ গ্রহণ করিবে।
Lo! (now) verily ye taste the painful doom -
And you will be requited nothing except for what you used to do (evil deeds, sins, and Allah's disobedience which you used to do in this world)
এবং তোমরা যাহা করিতে তাহারই প্রতিফল পাইবে -
Ye are requited naught save what ye did -
Save the chosen slaves of Allah (i.e. the true believers of Islamic Monotheism).
তবে তাহারা নয় যাহারা র একনিষ্ঠ বান্দা।
Save single - minded slaves of Allah;
For them there will be a known provision (in Paradise),
তাহাদের জন্য আছে নির্ধারিত রিযিক -
For them there is a known provision,
Fruits; and they shall be honoured,
ফলমূল; আর তাহারা হইবে সম্মানিত,
Fruits. And they will be honoured
In the Gardens of delight (Paradise),
সুখদ - কাননে
In the Gardens of delight,
Facing one another on thrones.
তাহারা মুখামুখি হইয়া আসনে আসীন হইবে।
On couches facing one another;
Round them will be passed a cup of pure wine -
তাহাদেরকে ঘুরিয়া ঘুরিয়া পরিবেশন করা হইবে বিশুদ্ধ সুরাপূর্ণ পাত্রে।
A cup from a gushing spring is brought round for them,
White, delicious to the drinkers.
শুভ্র উজ্জ্বল, যাহা হইবে পানকারীদের জন্য সুস্বাদু।
White, delicious to the drinkers,
Neither will they have Ghoul (any kind of hurt, abdominal pain, headache, a sin) from that, nor will they suffer intoxication therefrom.
উহাতে ক্ষতিকর কিছু থাকিবে না এবং উহাতে তাহারা মাতালও হইবে না,
Wherein there is no headache nor are they made mad thereby.
And beside them will be Qasirat-at-Tarf [chaste females (wives), restraining their glances (desiring none except their husbands)], with wide and beautiful eyes.
তাহাদের সঙ্গে থাকিবে আনতনয়না, আয়তলোচনা হূরীগণ।
And with them are those of modest gaze, with lovely eyes,
(Delicate and pure) as if they were (hidden) eggs (well) preserved.
তাহারা যেন সুরক্ষিত ডিম্ব।
(Pure) as they were hidden eggs (of the ostrich).
Then they will turn to one another, mutually questioning.
তাহারা একে অপরের সামনাসামনি হইয়া জিজ্ঞাসাবাদ করিবে।
And some of them draw near unto others, mutually questioning.
A speaker of them will say: "Verily, I had a companion (in the world),
তাহাদের কেহ বলিবে, ‘আমার ছিল এক সঙ্গী;
A speaker of them saith: Lo! I had a comrade
Who used to say: "Are you among those who believe (in resurrection after death).
‘সে বলিত, ‘তুমি কি ইহাতে যে,
Who used to say: Art thou in truth of those who put faith (in his words) ?
"(That) when we die and become dust and bones, shall we indeed (be raised up) to receive reward or punishment (according to our deeds)?"
‘আমরা যখন মরিয়া যাইব এবং আমরা মৃত্তিকা ও অস্থিতে পরিণত হইব তখনও কি আমাদেরকে প্রতিফল দেওয়া হইবে?’
Can we, when we are dead and have become mere dust and bones - can we (then) verily be brought to book ?
(The speaker) said: "Will you look down?"
বলিবেন, ‘তোমরা কি তাহাকে দেখিতে চাও ?’
He saith: Will ye look ?
So he looked down and saw him in the midst of the Fire.
অতঃপর সে ঝুঁকিয়া দেখিবে এবং উহাকে দেখিতে পাইবে জাহান্নামের মধ্যস্থলে;
Then looketh he and seeth him in the depth of hell.
He said: "By Allah! You have nearly ruined me.
বলিবে, র কসম! তুমি তাে আমাকে প্রায় ধ্বংসই করিয়াছিলে,
He saith: By Allah, thou verily didst all but cause my ruin,
"Had it not been for the Grace of my Lord, I would certainly have been among those brought forth (to Hell)."
‘আমার প্রতিপালকের অনুগ্রহ না থাকিলে আমিও তো হাযিরকৃত ব্যক্তিদের মধ্যে শামিল হইতাম।
And had it not been for the favour of my Lord, I too had been of those haled forth (to doom).
(The dwellers of Paradise will say) "Are we then not to die (any more)?
‘আমাদের তো আর মৃত্যু হইবে না
Are we then not to die
Except our first death, and we shall not be punished? (after we have entered Paradise)."
‘প্রথম মৃত্যুর পর এবং আমাদেরকে শাস্তিও দেওয়া হইবে না!’
Saving our former death, and are we not to be punished ?
Truly, this is the supreme success!
ইহা তো মহাসাফল্য।
Lo! this is the supreme triumph.
For the like of this let the workers work.
এইরূপ সাফল্যের জন্য সাধকদের উচিত সাধনা করা,
For the like of this, then, let the workers work.
Is that (Paradise) better entertainment or the tree of Zaqqum (a horrible tree in Hell)?
আপ্যায়নের জন্য কি ইহাই শ্রেয় না যাক্কুম বৃক্ষ?
Is this better as a welcome, or the tree of Zaqqum ?
Truly We have made it (as) a trail for the Zalimun (polytheists, disbelievers, wrong-doers).
জালিমদের জন্য আমি ইহা সৃষ্টি করিয়াছি পরীক্ষাস্বরূপ,
Lo! We have appointed it a torment for wrong - doers.
Verily, it is a tree that springs out of the bottom of Hell-fire,
এই বৃক্ষ উদ্গত হয় জাহান্নামের তলদেশ হইতে,
Lo! it is a tree that springeth in the heart of hell.
The shoots of its fruit-stalks are like the heads of Shayatin (devils);
ইহার মোচা যেন শয়তানের মাথা
Its crop is as it were the heads of devils
Truly, they will eat thereof and fill their bellies therewith.
অবশ্যই উহারা ইহা হইতে ভক্ষণ করিবে এবং উদর পূর্ণ করিবে ইহা দ্বারা।
And lo! they verily must eat thereof, and fill (their) bellies therewith.
Then on the top of that they will be given boiling water to drink so that it becomes a mixture (of boiling water and Zaqqum in their bellies).
তদুপরি উহাদের জন্য থাকিবে ফুটন্ত পানির মিশ্রণ।
And afterward, lo! thereupon they have a drink of boiling water
Then thereafter, verily, their return is to the flaming fire of Hell.
আর উহাদের গন্তব্য হইবে অবশ্যই অগ্নির দিকে।
And afterward, lo! their return is surely unto hell.
Verily, they found their fathers on the wrong path;
উহারা উহাদের পিতৃপুরুষগণকে পাইয়াছিল বিপথগামী।
They indeed found their fathers astray,
So they (too) hastened in their footsteps!
এবং তাহাদের পদাঙ্ক অনুসরণে ধাবিত হইয়াছিল।
But they make haste (to follow) in their footsteps.
And indeed most of the men of old went astray before them;
উহাদের পূর্বেও পূর্ববর্তীদের অধিকাংশ বিপথগামী হইয়াছিল,
And verily most of the men of old went astray before them,
And indeed We sent among them warners (Messengers);
এবং আমি উহাদের মধ্যে সতর্ককারী প্রেরণ করিয়াছিলাম।
And verily We sent among them warners.
Then see what was the end of those who were warned (but heeded not).
সুতরাং লক্ষ্য কর যাহাদেরকে সতর্ক করা হইয়াছিল, তাহাদের পরিণাম কী হইয়াছিল!
Then see the nature of the consequence for those warned,
Except the chosen slaves of Allah (faithful, obedient, and true believers of Islamic Monotheism).
তবে র একনিষ্ঠ বান্দাদের কথা স্বতন্ত্র।
Save single - minded slaves of Allah.
And indeed Nuh (Noah) invoked Us, and We are the Best of those who answer (the request).
নূহ্ আমাকে আহ্বান করিয়াছিল, আর আমি কত উত্তম সাড়াদানকারী।
And Noah verily prayed unto Us, and gracious was the Hearer of his prayer
And We rescued him and his family from the great distress (i.e. drowning),
তাহাকে এবং তাহার পরিবারবর্গকে আমি উদ্ধার করিয়াছিলাম মহাসংকট হইতে।
And We saved him and his household from the great distress,
And, his progeny, them We made the survivors (i.e. Shem, Ham and Japheth).
তাহার বংশধরদেরকেই আমি বিদ্যমান রাখিয়াছি বংশপরম্পরায়,
And made his seed the survivors,
And left for him (a goodly remembrance) among the later generations:
আমি ইহা পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
And left for him among the later folk (the salutation):
"Salam (peace) be upon Nuh (Noah) (from Us) among the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)!"
সমগ্র বিশ্বের মধ্যে নূহের প্রতি শান্তি বর্ষিত হউক!
Peace be unto Noah among the peoples!
Verily, thus We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
এইভাবেই আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি,
Lo! thus do We reward the good.
Verily, he [Nuh (Noah)] was one of Our believing slaves.
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
Lo! he is one of Our believing slaves.
Then We drowned the others (disbelievers and polytheists).
অন্য সকলকে আমি নিমজ্জিত করিয়াছিলাম।
Then We did drown the others.
And, verily, among those who followed his [Nuh's (Noah)] way (Islamic Monotheism) was Ibrahim (Abraham).
আর ইব্রাহীম তো তাহার অনুগামীদের অন্তর্ভুক্ত।
And lo! of his persuasion verily was Abraham
When he came to his Lord with a pure heart [attached to Allah Alone and none else, worshipping none but Allah Alone - true Islamic Monotheism, pure from the filth of polytheism].
স্মরণ কর, সে তাহার প্রতিপালকের নিকট উপস্থিত হইয়াছিল বিশুদ্ধচিত্তে;
When he came unto his Lord with a whole heart;
When he said to his father and to his people: "What is it that which you worship?
যখন সে তাহার পিতা ও তাহার সম্প্রদায়কে জিজ্ঞাসা করিয়াছিল, ‘তোমরা কিসের পূজা করিতেছ?
When he said unto his father and his folk: What is it that ye worship ?
"Is it a falsehood - alihah (gods) other than Allah - that you desire?
‘তােমরা কি র পরিবর্তে অলীক ইলাহ্গুলিকে চাও ?
Is it a falsehood - gods beside Allah - that ye desire ?
"Then what think you about the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists)?"
‘জগতসমূহের প্রতিপালক সম্বন্ধে তোমাদের ধারণা কী?’
What then is your opinion of the Lord of the Worlds ?
Then he cast a glance at the stars,
অতঃপর সে তারকারাজির দিকে একবার তাকাইল
And he glanced a glance at the stars
And he said: "Verily, I am sick (with plague). [He did this trick to remain in their temple of idols to destroy them and not to accompany them to the pagan feast)]."
এবং বলিল, ‘আমি অসুস্থ।’
Then said: Lo! I feel sick!
So they turned away from him, and departed (for fear of the disease).
অতঃপর উহারা তাহাকে পশ্চাতে রাখিয়া চলিয়া গেল।
And they turned their backs and went away from him.
Then he turned to their alihah (gods) and said: "Will you not eat (of the offering before you)?
পরে সে সন্তর্পণে উহাদের দেবতাগুলির নিকট গেল এবং বলিল, ‘তোমরা খাদ্য গ্রহণ করিতেছ না কেন?’
Then turned he to their gods and said: Will ye not eat ?
"What is the matter with you that you speak not?"
‘তোমাদের কী হইয়াছে যে, তোমরা কথা বল না?’
What aileth you that ye speak not ?
Then he turned upon them, striking (them) with (his) right hand.
অতঃপর সে উহাদের উপর সবলে আঘাত হানিল।
Then he attacked them, striking with his right hand.
Then they (the worshippers of idols) came, towards him, hastening.
তখন ঐ লোকগুলি তাহার দিকে ছুটিয়া আসিল।
And (his people) came toward him, hastening.
He said: "Worship you that which you (yourselves) carve?
সে বলিল, ‘তোমরা নিজেরা যাহাদেরকে খোদাই করিয়া নির্মাণ কর তোমরা কি তাহাদেরই পূজা কর?
He said: Worship ye that which ye yourselves do carve
"While Allah has created you and what you make!"
‘প্রকৃতপক্ষে ই সৃষ্টি করিয়াছেন তোমাদেরকে এবং তোমরা যাহা তৈরি কর তাহাও।’
When Allah hath created you and what ye make ?
They said: "Build for him a building (it is said that the building was like a furnace) and throw him into the blazing fire!"
উহারা বলিল, ‘ইহার জন্য এক ইমারত নির্মাণ কর, অতঃপর ইহাকে জ্বলন্ত অগ্নিতে নিক্ষেপ কর।’
They said: Build for him a building and fling him in the red - hotfire.
So they plotted a plot against him, but We made them the lowest.
উহারা তাহার বিরুদ্ধে চক্রান্তের সংকল্প করিয়াছিল; কিন্তু আমি উহাদেরকে অতিশয় হেয় করিয়া দিলাম।
And they designed a snare for him, but We made them the undermost.
And he said (after his rescue from the fire): "Verily, I am going to my Lord. He will guide me!"
সে বলিল, ‘আমি আমার প্রতিপালকের দিকে চলিলাম, তিনি আমাকে অবশ্যই সৎপথে পরিচালিত করিবেন;
And he said: Lo! I am going unto my Lord Who will guide me.
"My Lord! Grant me (offspring) from the righteous."
‘হে আমার প্রতিপালক! আমাকে এক সৎকর্মপরায়ণ সন্তান দান কর।’
My Lord! Vouchsafe me of the righteous.
So We gave him the glad tidings of a forbearing boy.
অতঃপর আমি তাহাকে এক স্থিরবুদ্ধি পুত্রের সুসংবাদ দিলাম।
So We gave him tidings of a gentle son.
And, when he (his son) was old enough to walk with him, he said: "O my son! I have seen in a dream that I am slaughtering you (offering you in sacrifice to Allah). So look what you think!" He said: "O my father! Do that which you are commanded, Insha' Allah (if Allah wills), you shall find me of As-Sabirun (the patient)."
অতঃপর সে যখন তাহার পিতার সঙ্গে কাজ করিবার মত বয়সে উপনীত হইল তখন ইবরাহীম বলিল, ‘বৎস! আমি স্বপ্নের দেখি যে, তোমাকে আমি যবেহ্ করিতেছি, এখন তোমার অভিমত কি বল?’ সে বলিল, ‘হে আমার পিতা! আপনি যাহা আদিষ্ট হইয়াছেন তাহাই করুন। র ইচ্ছায় আপনি আমাকে ধৈর্যশীল পাইবেন।’
And when (his son) was old enough to walk with him, (Abraham) said: O my dear son, I have seen in a dream that I must sacrifice thee. So look, what thinkest thou ? He said: O my father! Do that which thou art commanded. Allah willing, thou shalt find me of the steadfast.
Then, when they had both submitted themselves (to the Will of Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (or on the side of his forehead for slaughtering);
যখন তাহারা উভয়ে আনুগত্য প্রকাশ করিল এবং ইব্রাহীম তাহার পুত্রকে কাত করিয়া শায়িত করিল,
Then, when they had both surrendered (to Allah), and he had flung him down upon his face,
We called out to him: "O Abraham!
তখন আমি তাহাকে আহ্বান করিয়া বলিলাম, ‘হে ইব্রাহীম!
We called unto him: O Abraham!
You have fulfilled the dream!" Verily thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See 2:112).
‘তুমি তো স্বপ্নাদেশ সত্যই পালন করিলে!’ - এইভাবেই আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Thou hast already fulfilled the vision. Lo! thus do We reward the good.
Verily, that indeed was a manifest trial.
নিশ্চয়ই ইহা ছিল এক স্পষ্ট পরীক্ষা।
Lo! that verily was a clear test.
And We ransomed him with a great sacrifice (i.e. كبش - a ram);
আমি তাহাকে মুক্ত করিলাম এক কুরবানীর বিনিময়ে।
Then We ransomed him with a tremendous victim.
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
আমি ইহা পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
And We left for him among the later folk (the salutation):
"Salam (peace) be upon Ibrahim (Abraham)!"
ইব্রাহীমের উপর শান্তি বর্ষিত হউক!
Peace be unto Abraham!
Thus indeed do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Thus do We reward the good.
Verily, he was one of Our believing slaves.
নিশ্চয়ই সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম;
Lo! he is one of Our believing slaves.
And We gave him the glad tidings of Ishaq (Isaac) - a Prophet from the righteous.
আমি তাহাকে সুসংবাদ দিয়াছিলাম ইস্হাকের, সে ছিল এক নবী, সৎকর্মপরায়ণদের অন্যতম,
And we gave him tidings of the birth of Isaac, a prophet of the righteous.
We blessed him and Ishaq (Isaac). And of their progeny are (some) that do right, and some that plainly wrong themselves.
আমি তাহাকে বরকত দান করিয়াছিলাম এবং ইস্হাককেও; তাহাদের বংশধরদের মধ্যে কতক সৎকর্মপরায়ণ এবং কতক নিজেদের প্রতি স্পষ্ট অত্যাচারী।
And We blessed him and Isaac. And of their seed are some who do good, and some who plainly wrong themselves.
And, indeed We gave Our Grace to Musa (Moses) and Harun (Aaron).
আমি অনুগ্রহ করিয়াছিলাম মূসা ও হারূনের প্রতি,
And We verily gave grace unto Moses and Aaron,
And We saved them and their people from the great distress,
এবং তাহাদেরকে এবং তাহাদের সম্প্রদায়কে আমি উদ্ধার করিয়াছিলাম মহাসংকট হইতে।
And saved them and their people from the great distress,
And helped them, so that they became the victors;
আমি সাহায্য করিয়াছিলাম তাহাদেরকে ফলে তাহারাই হইয়াছিল বিজয়ী।
And helped them so that they became the victors.
And We gave them the clear Scripture;
আমি উভয়কে দিয়াছিলাম বিশদ কিতাব।
And We gave them the clear Scripture
And guided them to the Right Path.
এবং তাহাদেরকে আমি পরিচালিত করিয়াছিলাম সরল পথে।
And showed them the right path.
And We left for them (a goodly remembrance) among the later generations.
আমি তাহাদের উভয়কে পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
And We left for them among the later folk (the salutation):
"Salam (peace) be upon Musa (Moses) and Harun (Aaron)!"
মূসা ও হারূনের প্রতি শান্তি বর্ষিত হউক!
Peace be unto Moses and Aaron!
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Lo! thus do We reward the good.
Verily, they were two of Our believing slaves.
তাহারা উভয়েই ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
Lo! they are two of Our believing slaves.
And verily, Iliyas (Elias) was one of the Messengers.
ইল্ইয়াসও ছিল রাসূলদের একজন।
And lo! Elias was of those sent (to warn),
When he said to his people: "Will you not fear Allah?
স্মরণ কর, সে তাহার সম্প্রদায়কে বলিয়াছিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
When he said unto his folk: Will ye not ward off (evil) ?
"Will you call upon Ba'l (a well known idol of his nation whom they used to worship) and forsake the Best of creators,
‘তোমরা কি বা‘আলকে ডাকিবে এবং পরিত্যাগ করিবে শ্রেষ্ঠ স্রষ্টা -
Will ye cry unto Baal and forsake the Best of creators,
"Allah, your Lord and the Lord of your forefathers?"
কে, যিনি প্রতিপালক তোমাদের - প্রতিপালক তোমাদের প্রাক্তন পূর্বপুরুষদের ?’
Allah, your Lord and Lord of your forefathers ?
But they denied him [Iliyas (Elias)], so they will certainly be brought forth (to the punishment),
কিন্তু উহারা তাহাকে মিথ্যাবাদী বলিয়াছিল, কাজেই উহাদেরকে অবশ্যই শাস্তির জন্য উপস্থিত করা হইবে।
But they denied him, so they surely will be haled forth (to the doom)
Except the chosen slaves of Allah.
তবে র একনিষ্ঠ বান্দাদের কথা স্বতন্ত্র।
Save single - minded slaves of Allah.
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
আমি ইহা পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
And we left for him among the later folk (the salutation):
"Salam (peace) be upon Ilyasin (Elias)!"
ইল্ইয়াসীনের উপর শান্তি বর্ষিত হউক।
Peace be unto Elias!
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers, who perform good deeds totally for Allah's sake only - See V.2:112).
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Lo! thus do We reward the good.
Verily, he was one of Our believing slaves.
সে তো ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
Lo! he is one of our believing slaves.
And verily, Lut (Lot) was one of the Messengers.
লূতও ছিল রাসূলদের একজন।
And lo! Lot verily was of those sent (to warn).
When We saved him and his family, all,
আমি তাহাকে ও তাহার পরিবারের সকলকে উদ্ধার করিয়াছিলাম -
When We saved him and his household, every one,
Except an old woman (his wife) who was among those who remained behind.
এক বৃদ্ধা ব্যতীত, যে ছিল পশ্চাতে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
Save an old woman among those who stayed behind;
Then We destroyed the rest (the town of Sodom at the place of the Dead Sea now in Palestine).
অতঃপর অবশিষ্টদেরকে আমি সম্পূর্ণভাবে ধ্বংস করিয়াছিলাম।
Then We destroyed the others.
Verily, you pass by them in the morning
তোমরা তো উহাদের ধ্বংসাবশেষগুলি অতিক্রম করিয়া থাক সকালে ও
And lo! ye verily pass by (the ruin of) them in the morning
And at night; will you not then reflect?
সন্ধ্যায়। তবুও কি তোমরা অনুধাবন করিবে না?
And at night - time; have ye then no sense ?
And, verily, Yunus (Jonah) was one of the Messengers.
ইউনুসও ছিল রাসূলদের একজন।
And lo! Jonah verily was of those sent (to warn)
When he ran to the laden ship:
স্মরণ কর, যখন সে পলায়ন করিয়া বোঝাই নৌযানে পৌঁছিল,
When he fled unto the laden ship,
Then he (agreed to) cast lots, and he was among the losers.
অতঃপর সে লটারীতে যোগদান করিল এবং পরাভূত হইল।
And then drew lots and was of those rejected;
Then a (big) fish swallowed him as he had done an act worthy of blame.
পরে এক বৃহদাকার মৎস্য তাহাকে গিলিয়া ফেলিল, তখন সে নিজেকে ধিক্কার দিতে লাগিল।
And the fish swallowed him while he was blameworthy;
Had he not been of them who glorify Allah,
সে যদি র পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা না করিত,
And had he not been one of those who glorify (Allah)
He would have indeed remained inside its belly (the fish) till the Day of Resurrection.
তাহা হইলে তাহাকে উত্থান দিবস পর্যন্ত থাকিতে হইত উহার উদরে।
He would have tarried in its belly till the day when they are raised;
But We cast him forth on the naked shore while he was sick,
অতঃপর ইউনুসকে আমি নিক্ষেপ করিলাম এক তৃণহীন প্রান্তরে এবং সে ছিল রুগ্ন।
Then We cast him on a desert shore while he was sick;
And We caused a plant of gourd to grow over him.
পরে আমি তাহার উপর এক লাউ গাছ উদ্গত করিলাম.
And We caused a tree of gourd to grow above him;
And We sent him to a hundred thousand (people) or even more.
তাহাকে আমি এক লক্ষ বা ততোধিক লোকের প্রতি প্রেরণ করিয়াছিলাম।
And We sent him to a hundred thousand (folk) or more
And they believed; so We gave them enjoyment for a while.
এবং তাহারা ঈমান আনিয়াছিল; ফলে আমি তাহাদেরকে কিছুকালের জন্য জীবনোপভোগ করিতে দিলাম।
And they believed, therefor We gave them comfort for a while.
Now ask them (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are there (only) daughters for your Lord and sons for them?"
এখন উহাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘তোমার প্রতিপালকের জন্যই কি রহিয়াছে কন্যা সন্তান এবং উহাদের জন্য পুত্র সন্তান?’
Now ask them (O Muhammad): Hath thy Lord daughters whereas they have sons ?
Or did We create the angels female while they were witnesses?
অথবা আমি কি ফিরিশ্তাদেরকে নারীরূপে সৃষ্টি করিয়াছিলাম, আর উহারা প্রত্যক্ষ করিতেছিল?
Or created We the angels females while they were present ?
Verily, it is of their falsehood that they (Quraish pagans) say:
দেখ উহারা তো মনগড়া কথা বলে যে,
Lo! it is of their falsehood that they say:
"Allah has begotten [offspring - the angels being the daughters of Allah)?" And, verily, they are liars!
‘ সন্তান জন্ম দিয়াছেন!’ উহারা নিশ্চয়ই মিথ্যাবাদী।
Allah hath begotten. Allah! verily they tell a lie.
Has He (then) chosen daughters rather than sons?
তিনি কি পুত্র সন্তানের পরিবর্তে কন্যা সন্তান পসন্দ করিতেন?
(And again of their falsehood): He hath preferred daughters to sons.
What is the matter with you? How do you decide?
তোমাদের কী হইয়াছে, তোমরা কিরূপ বিচার কর?
What aileth you ? How judge ye ?
Will you not then remember?
তবে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করিবে না?
Will ye not then reflect ?
Or is there for you a plain authority?
তোমাদের কী সুস্পষ্ট দলীল - প্রমাণ আছে?
Or have ye a clear warrant ?
Then bring your Book if you are truthful!
তোমরা সত্যবাদী হইলে তোমাদের কিতাব উপস্থিত কর।
Then produce your writ, if ye are truthful.
And they have invented a kinship between Him and the jinn, but the jinn know well that they have indeed to appear (before Him) (i.e. they will be called to account).
উহারা ও জিন জাতির মধ্যে আত্মীয়তার সম্পর্ক স্থির করিয়াছে, অথচ জিনেরা জানে তাহাদেরকেও নিশ্চয়ই উপস্থিত করা হইবে শাস্তির জন্য।
And they imagine kinship between him and the jinn, whereas the jinn know well that they will be brought before (Him).
Glorified be Allah! (He is free) from what they attribute unto Him!
উহারা যাহা বলে তাহা হইতে পবিত্র, মহান -
Glorified be Allah from that which they attribute (unto Him),
Except the slaves of Allah, whom He chooses (for His Mercy i.e. true believers of Islamic Monotheism who do not attribute false things unto Allah).
র একনিষ্ঠ বান্দাগণ ব্যতিত,
Save single - minded slaves of Allah.
So, verily you (pagans) and those whom you worship (idols)
তোমরা এবং তোমরা যাহাদের ‘ইবাদত কর উহারা -
Lo! verily, ye and that which ye worship,
Cannot lead astray [turn away from Him (Allah) anyone of the believers],
তোমরা কাহাকেও সম্বন্ধে বিভ্রান্ত করিতে পারিবে না -
Ye cannot excite (anyone) against Him.
Except those who are predestined to burn in Hell!
কেবল অগ্নিতে প্রবেশকারীকে ব্যতীত।
Save him who is to burn in hell.
And there is not one of us (angels) but has his known place (or position);
আমাদের প্রত্যেকের জন্যই নির্ধারিত স্থান রহিয়াছে,
There is not one of us but hath his known position.
And verily, we (angels), we stand in rows (for the prayers as you Muslims stand in rows for your prayers);
আমরা তো সারিবদ্ধভাবে দণ্ডায়মান
Lo! we, even we are they who set the ranks,
And verily, we (angels), indeed are those who glorify (Allah's Praises i.e. perform prayers).
‘এবং আমরা অবশ্যই তাঁহার পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণাকারী।’
Lo! we, even we are they who hymn His praise
And indeed they (Arab pagans) used to say:
উহারাই তো বলিয়া আসিয়াছে,
And indeed they used to say:
"If we had a reminder as had the men of old (before the coming of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم as a Messenger of Allah),
‘পূর্ববর্তীদের কিতাবের মত যদি আমাদের কোন কিতাব থাকিত,
If we had but a reminder from the men of old
"We would have indeed been the chosen slaves of Allah (true believers of Islamic Monotheism)!"
‘আমরা অবশ্যই র একনিষ্ঠ বান্দা হইতাম।’
We would be single - minded slaves of Allah.
But (now that the Qur'an has come) they disbelieve therein (i.e. in the Qur'an and in Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم , and all that he brought, - the Divine Revelation), so they will come to know!
কিন্তু উহারা কুরআন প্রত্যাখ্যান করিল এবং শীঘ্রই উহারা জানিতে পারিবে;
Yet (now that it is come) they disbelieve therein; but they will come to know.
And, verily, Our Word has gone forth of old for Our slaves, the Messengers,
আমার প্রেরিত বান্দাদের সম্পর্কে আমার এই বাক্য পূর্বেই স্থির হইয়াছে যে,
And verily Our word went forth of old unto Our bondmen sent (to warn)
That they verily would be made triumphant,
অবশ্যই তাহারা সাহায্যপ্রাপ্ত হইবে,
That they verily would be helped,
And that Our hosts! they verily would be the victors.
এবং আমার বাহিনীই হইবে বিজয়ী।
And that Our host, they verily would be the victors.
So turn away (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) from them for a while,
অতএব কিছু কালের জন্য তুমি উহাদেরকে উপেক্ষা কর।
So withdraw from them (O Muhammad) awhile,
And watch them and they shall see (the punishment)!
তুমি উহাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, শীঘ্রই উহারা প্রত্যক্ষ করিবে।
And watch, for they will (soon) see.
Do they seek to hasten on Our Torment?
উহারা কি তবে আমার শাস্তি ত্বরান্বিত করিতে চায়?
Would they hasten on Our doom ?
Then, when it descends in their courtyard (i.e. near to them), evil will be the morning for those who had been warned!
তাহাদের আঙিনায় যখন শাস্তি নামিয়া আসিবে তখন সতর্কীকৃতদের প্রভাত হইবে কত মন্দ!
But when it cometh home to them, then it will be a hapless morn for those who have been warned.
So turn (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) away from them for a while,
অতএব কিছু কালের জন্য তুমি উহাদেরকে উপেক্ষা কর।
Withdraw from them awhile
And watch and they shall see (the torment)!
তুমি উহাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, শীঘ্রই উহারা প্রত্যক্ষ করিবে।
And watch, for they will (soon) see.
Glorified be your Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they attribute unto Him!
উহারা যাহা আরোপ করে তাহা হইতে পবিত্র ও মহান তোমার প্রতিপালক, যিনি সকল ক্ষমতার অধিকারী।
Glorified be thy Lord, the Lord of Majesty, from that which they attribute (unto Him)
And peace be on the Messengers!
শান্তি বর্ষিত হউক রাসূলদের প্রতি!
And peace be unto those sent (to warn).
And all the praises and thanks be to Allah, Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
আর সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক রই প্রাপ্য।
And praise be to Allah, Lord of the Worlds!