In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the sun is wound round and its light is lost and is overthrown.
সূর্যকে যখন নিষ্প্রভ করা হইবে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the sun is overthrown,
Chapter 81, 29 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the sun is wound round and its light is lost and is overthrown.
সূর্যকে যখন নিষ্প্রভ করা হইবে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the sun is overthrown,
And when the stars fall.
যখন নক্ষত্ররাজি খসিয়া পড়িবে,
And when the stars fall,
And when the mountains are made to pass away;
পর্বতসমূহকে যখন চলমান করা হইবে,
And when the hills are moved,
And when the pregnant she-camels are neglected;
যখন পূর্ণ - গর্ভা উষ্ট্রী উপেক্ষিত হইবে,
And when the camels big with young are abandoned,
And when the wild beasts are gathered together.
যখন বন্য পশু একত্র করা হইবে,
And when the wild beasts are herded together,
And when the seas become as blazing Fire or overflow.
সমুদ্র যখন স্ফীত করা হইবে,
And when the seas rise,
And when the souls are joined with their bodies, (the good with the good and the bad with the bad).
দেহে যখন আত্মা পুনঃসংযোজিত হইবে,
And when souls are reunited,
And when the female (infant) buried alive (as the pagan Arabs used to do) is questioned:
যখন জীবন্ত সমাধিস্থ কন্যাকে জিজ্ঞাসা করা হইবে,
And when the girl - child that was buried alive is asked
For what sin, was she killed?
কী অপরাধে উহাকে হত্যা করা হইয়াছিল?
For what sin she was slain,
And when the (written) pages [of deeds (good and bad) of every person] are laid open.
যখন ‘আমলনামা উন্মোচিত হইবে,
And when the pages are laid open,
And when the heaven is stripped off and taken away from its place;
যখন আকাশের আবরণ অপসারিত হইবে,
And when the sky is torn away,
And when Hell-fire is set ablaze.
জাহান্নামের অগ্নি যখন উদ্দীপিত করা হইবে,
And when hell is lighted,
And when Paradise is brought near.
এবং জান্নাত যখন সমীপবর্তী করা হইবে,
And when the Garden is brought nigh,
(Then) every person will know what he has brought (of good and evil).
তখন প্রত্যেক ব্যক্তিই জানিবে সে কী লইয়া আসিয়াছে।
(Then) every soul will know what it hath made ready.
So verily, I swear by the planets that recede (i.e. disappear during the day and appear during the night).
আমি শপথ করি পশ্চাদপসরণকারী নক্ষত্রের,
Oh, but I call to witness the planets,
And by the planets that move swiftly and hide themselves.
যাহা প্রত্যাগমন করে ও হয়,
The stars which rise and set,
And by the night as it departs.
শপথ নিশার যখন উহার অবসান হয়
And the close of night,
And by the dawn as it brightens.
আর ঊষার, যখন উহার আবির্ভাব হয়,
And the breath of morning
Verily, this is the Word (this Qur'an brought by) a most honourable messenger [Jibril (Gabril), from Allah to Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم].
নিশ্চয়ই এই কুরআন সম্মানিত বার্তাবহের আনীত বাণী
That this is in truth the word of an honoured messenger,
Owner of power, (and high rank) with (Allah), the Lord of the Throne,
যে সামর্থ্যশালী, আরশের মালিকের নিকট মর্যাদাসম্পন্ন,
Mighty, established in the presence of the Lord of the Throne,
Obeyed (by the angels in the heavens), and trustworthy.
যাহাকে সেখানে মান্য করা হয়, যে বিশ্বাসভাজন।
(One) to be obeyed, and trustworthy;
And (O people) your companion (Muhammad صلى الله عليه وسلم) is not a madman.
আর তোমাদের সাথী উন্মাদ নয়,
And your comrade is not mad.
And indeed he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) saw him [Jibril (Gabriel)] in the clear horizon (towards the east).
সে তো তাহাকে স্পষ্ট দিগন্তে দেখিয়াছে,
Surely he beheld Him on the clear horizon.
And he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) withholds not a knowledge of the Unseen.
সে বিষয় সম্পর্কে কৃপণ নয়।
And he is not avid of the Unseen.
And it (the Qur'an) is not the word of the outcast Shaitan (Satan).
এবং ইহা অভিশপ্ত শয়তানের বাক্য নয়।
Nor is this the utterance of a devil worthy to be stoned.
Then where are you going?
সুতরাং তোমরা কোথায় চলিয়াছ?
Whither then go ye ?
Verily, this (the Qur'an) is no less than a Reminder to (all) the 'Alamin (mankind and jinn)
ইহা তো শুধু বিশ্বজগতের জন্য উপদেশ,
This is naught else than a reminder unto creation,
To whomsoever among you who wills to walk straight.
তোমাদের মধ্যে যে সরল পথে চলিতে চায়, তাহার জন্য।
Unto whomsoever of you willeth to walk straight.
And you cannot will unless (it be) that Allah wills - the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
তোমরা ইচ্ছা করিবে না যদি জগতসমূহের প্রতিপালক ইচ্ছা না করেন।
And ye will not, unless (it be) that Allah willeth, the Lord of Creation.