Chapter 80, 42 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
He frowned and turned (his) back,
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
Because there came to him the blind man.
And how can you know that he might become pure (from sins)?
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
And what would make you know that he would purify himself,
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
Or become reminded so that the reminder should profit him?
As for him who thinks himself self-sufficient,
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
As for him who considers himself free from need (of you),
To him you attend;
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
To him do you address yourself.
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
And no blame is on you if he would not purify himself
But as to him who came to you running,
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
And as to him who comes to you striving hard,
And is afraid (of Allah and His punishment).
আর সে সশংকচিত্ত,
And he fears,
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
From him will you divert yourself.
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
Nay! surely it is an admonishment.
So whoever wills, let him pay attention to it.
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
So let him who pleases mind it.
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
In honored books,
Exalted (in dignity), purified,
যাহা উন্নত, পবিত্র,
Exalted, purified,
In the hands of scribes (angels).
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
In the hands of scribes
Honourable and obedient.
মহান, পূত - চরিত্র
Noble, virtuous.
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
Cursed be man! how ungrateful is he!
From what thing did He create him?
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
Of what thing did He create him?
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
Then He makes the Path easy for him.
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
Then He causes him to die and puts him in his grave.
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
Then when He pleases, He will raise him to life again.
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
Nay; but he has not done what He bade him.
Then let man look at his food:
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
Then let man look to his food,
We pour forth water in abundance.
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
And We split the earth in clefts.
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
And We cause therein the grain to grow,
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
Then We cause to grow therein the grain,
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
And grapes and clover,
And olives and date-palms,
যায়তূন, খর্জুর,
And the olive and the palm,
And gardens dense with many trees,
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
And thick gardens,
And fruits and herbage
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
And fruits and herbage
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
A provision for you and for your cattle.
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
But when the deafening cry comes,
That Day shall a man flee from his brother,
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
The day on which a man shall fly from his brother,
And from his mother and his father,
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
And his mother and his father,
And from his wife and his children.
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
And his spouse and his son - -
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
(Many) faces on that day shall be bright,
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
Laughing, joyous.
And other faces, that Day, will be dust-stained.
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
Darkness will cover them.
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
Darkness shall cover them.
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).
ইহারাই ও পাপাচারী।
These are they who are unbelievers, the wicked.