In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the winds (or angels or the Messengers of Allah) sent forth one after another.
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
By those [winds] sent forth in gusts
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
Chapter 77, 50 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the winds (or angels or the Messengers of Allah) sent forth one after another.
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
By those [winds] sent forth in gusts
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
And by the winds that blow violently.
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
And the winds that blow violently
فالعاصفات عصفا
And by the winds that scatter clouds and rain.
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
And [by] the winds that spread [clouds]
والناشرات نشرا
And by the Verses (of the Qur'an) that separate the right from the wrong.
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
And those [angels] who bring criterion
فالفارقات فرقا
And by the angels that bring the revelations to the Messengers,
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
And those [angels] who deliver a message
فالملقيات ذكرا
To cut off all excuses or to warn.
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
As justification or warning,
عذرا أو نذرا
Surely, what you are promised must come to pass.
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
Indeed, what you are promised is to occur.
إنما توعدون لواقع
Then when the stars lose their lights.
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
So when the stars are obliterated
فإذا النجوم طمست
And when the heaven is cleft asunder.
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
And when the heaven is opened
وإذا السماء فرجت
And when the mountains are blown away.
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
And when the mountains are blown away
وإذا الجبال نسفت
And when the Messengers are gathered to their time appointed.
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
And when the messengers' time has come...
وإذا الرسل أقتت
For what Day are these signs postponed?
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
For what Day was it postponed?
لأي يوم أجلت
For the Day of Sorting Out (the men of Paradise from the men destined for Hell).
বিচার দিবসের জন্য।
For the Day of Judgement.
ليوم الفصل
And what will explain to you what is the Day of Sorting Out?
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
And what can make you know what is the Day of Judgement?
وما أدراك ما يوم الفصل
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
ويل يومئذ للمكذبين
Did We not destroy the ancients?
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
Did We not destroy the former peoples?
ألم نهلك الأولين
So shall We make later generations to follow them.
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
Then We will follow them with the later ones.
ثم نتبعهم الآخرين
Thus do We deal with the Mujrimun (polytheists, disbelievers, sinners, criminals).
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
Thus do We deal with the criminals.
كذلك نفعل بالمجرمين
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
ويل يومئذ للمكذبين
Did We not create you from a despised water (semen)?
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
Did We not create you from a liquid disdained?
ألم نخلقكم من ماء مهين
Then We placed it in a place of safety (womb),
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
And We placed it in a firm lodging
فجعلناه في قرار مكين
For a known period (determined by gestation)?
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
For a known extent.
إلى قدر معلوم
So We did measure; and We are the Best to measure (the things).
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
And We determined [it], and excellent [are We] to determine.
فقدرنا فنعم القادرون
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
ويل يومئذ للمكذبين
Have We not made the earth a receptacle
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
Have We not made the earth a container
ألم نجعل الأرض كفاتا
For the living and the dead?
জীবিত ও মৃতের জন্য?
Of the living and the dead?
أحياء وأمواتا
And have placed therein firm, and tall mountains, and have given you to drink sweet water?
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
And We placed therein lofty, firmly set mountains and have given you to drink sweet water.
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
ويل يومئذ للمكذبين
(It will be said to the disbelievers): "Depart you to that which you used to deny!
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
[They will be told], "Proceed to that which you used to deny.
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
"Depart you to a shadow (of Hell-Fire smoke ascending) in three columns,
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
Proceed to a shadow [of smoke] having three columns
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
Neither shady, nor of any use against the fierce flame of the Fire."
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
[But having] no cool shade and availing not against the flame."
لا ظليل ولا يغني من اللهب
Verily, it (Hell) throws sparks (huge) as Al-Qasr (a fort or a huge log of wood),
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
Indeed, it throws sparks [as huge] as a fortress,
إنها ترمي بشرر كالقصر
As if they were yellow camels or bundles of ropes.
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
As if they were yellowish [black] camels.
كأنه جمالت صفر
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
ويل يومئذ للمكذبين
That will be a Day when they shall not speak (during some part of it),
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
This is a Day they will not speak,
هذا يوم لا ينطقون
And they will not be permitted to put forth any excuse.
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
Nor will it be permitted for them to make an excuse.
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
ويل يومئذ للمكذبين
That will be a Day of Decision! We have brought you and the men of old together!
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
This is the Day of Judgement; We will have assembled you and the former peoples.
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
So if you have a plot, use it against Me (Allah جل جلاله)!
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
So if you have a plan, then plan against Me.
فإن كان لكم كيد فكيدون
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
ويل يومئذ للمكذبين
Verily, the Muttaqun (the pious. See V.2:2) shall be amidst shades and springs.
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
Indeed, the righteous will be among shades and springs
إن المتقين في ظلال وعيون
And fruits, such as they desire.
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
And fruits from whatever they desire,
وفواكه مما يشتهون
"Eat and drink comfortably for that which you used to do."
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
[Being told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
Verily, thus We reward the Muhsinun (good-doers. See V.2:112).
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
إنا كذلك نجزي المحسنين
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
ويل يومئذ للمكذبين
(O you disbelievers)! Eat and enjoy yourselves (in this worldly life) for a little while. Verily, you are the Mujrimun (polytheists, disbelievers, sinners, criminals).
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
[O disbelievers], eat and enjoy yourselves a little; indeed, you are criminals.
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
ويل يومئذ للمكذبين
And when it is said to them: "Bow down yourself (in prayer)!" They bow not down (offer not their prayers).
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
And when it is said to them, "Bow [in prayer]," they do not bow.
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
ويل يومئذ للمكذبين
Then in what statement after this (the Qur'an) will they believe?
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?
Then in what statement after the Qur'an will they believe?
فبأي حديث بعده يؤمنون