Chapter 81, 29 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the sun is wound round and its light is lost and is overthrown.
সূর্যকে যখন নিষ্প্রভ করা হইবে,
When the sun (with its spacious light) is folded up;
And when the stars fall.
যখন নক্ষত্ররাজি খসিয়া পড়িবে,
When the stars fall, losing their lustre;
And when the mountains are made to pass away;
পর্বতসমূহকে যখন চলমান করা হইবে,
When the mountains vanish (like a mirage);
And when the pregnant she-camels are neglected;
যখন পূর্ণ - গর্ভা উষ্ট্রী উপেক্ষিত হইবে,
When the she - camels, ten months with young, are left untended;
And when the wild beasts are gathered together.
যখন বন্য পশু একত্র করা হইবে,
When the wild beasts are herded together (in the human habitations);
And when the seas become as blazing Fire or overflow.
সমুদ্র যখন স্ফীত করা হইবে,
When the oceans boil over with a swell;
And when the souls are joined with their bodies, (the good with the good and the bad with the bad).
দেহে যখন আত্মা পুনঃসংযোজিত হইবে,
When the souls are sorted out, (being joined, like with like);
And when the female (infant) buried alive (as the pagan Arabs used to do) is questioned:
যখন জীবন্ত সমাধিস্থ কন্যাকে জিজ্ঞাসা করা হইবে,
When the female (infant), buried alive, is questioned -
For what sin, was she killed?
কী অপরাধে উহাকে হত্যা করা হইয়াছিল?
For what crime she was killed;
And when the (written) pages [of deeds (good and bad) of every person] are laid open.
যখন ‘আমলনামা উন্মোচিত হইবে,
When the scrolls are laid open;
And when the heaven is stripped off and taken away from its place;
যখন আকাশের আবরণ অপসারিত হইবে,
When the world on High is unveiled;
And when Hell-fire is set ablaze.
জাহান্নামের অগ্নি যখন উদ্দীপিত করা হইবে,
When the Blazing Fire is kindled to fierce heat;
And when Paradise is brought near.
এবং জান্নাত যখন সমীপবর্তী করা হইবে,
And when the Garden is brought near; -
(Then) every person will know what he has brought (of good and evil).
তখন প্রত্যেক ব্যক্তিই জানিবে সে কী লইয়া আসিয়াছে।
(Then) shall each soul know what it has put forward.
So verily, I swear by the planets that recede (i.e. disappear during the day and appear during the night).
আমি শপথ করি পশ্চাদপসরণকারী নক্ষত্রের,
So verily I call to witness the planets - that recede,
And by the planets that move swiftly and hide themselves.
যাহা প্রত্যাগমন করে ও হয়,
Go straight, or hide;
And by the night as it departs.
শপথ নিশার যখন উহার অবসান হয়
And the Night as it dissipates;
And by the dawn as it brightens.
আর ঊষার, যখন উহার আবির্ভাব হয়,
And the Dawn as it breathes away the darkness; -
Verily, this is the Word (this Qur'an brought by) a most honourable messenger [Jibril (Gabril), from Allah to Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم].
নিশ্চয়ই এই কুরআন সম্মানিত বার্তাবহের আনীত বাণী
Verily this is the word of a most honourable Messenger,
Owner of power, (and high rank) with (Allah), the Lord of the Throne,
যে সামর্থ্যশালী, আরশের মালিকের নিকট মর্যাদাসম্পন্ন,
Endued with Power, with rank before the Lord of the Throne,
Obeyed (by the angels in the heavens), and trustworthy.
যাহাকে সেখানে মান্য করা হয়, যে বিশ্বাসভাজন।
With authority there, (and) faithful to his trust.
And (O people) your companion (Muhammad صلى الله عليه وسلم) is not a madman.
আর তোমাদের সাথী উন্মাদ নয়,
And (O people!) your companion is not one possessed;
And indeed he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) saw him [Jibril (Gabriel)] in the clear horizon (towards the east).
সে তো তাহাকে স্পষ্ট দিগন্তে দেখিয়াছে,
And without doubt he saw him in the clear horizon.
And he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) withholds not a knowledge of the Unseen.
সে বিষয় সম্পর্কে কৃপণ নয়।
Neither doth he withhold grudgingly a knowledge of the Unseen.
And it (the Qur'an) is not the word of the outcast Shaitan (Satan).
এবং ইহা অভিশপ্ত শয়তানের বাক্য নয়।
Nor is it the word of an evil spirit accursed.
Then where are you going?
সুতরাং তোমরা কোথায় চলিয়াছ?
When whither go ye?
Verily, this (the Qur'an) is no less than a Reminder to (all) the 'Alamin (mankind and jinn)
ইহা তো শুধু বিশ্বজগতের জন্য উপদেশ,
Verily this is no less than a Message to (all) the Worlds:
To whomsoever among you who wills to walk straight.
তোমাদের মধ্যে যে সরল পথে চলিতে চায়, তাহার জন্য।
(With profit) to whoever among you wills to go straight:
And you cannot will unless (it be) that Allah wills - the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
তোমরা ইচ্ছা করিবে না যদি জগতসমূহের প্রতিপালক ইচ্ছা না করেন।
But ye shall not will except as Allah wills, - the Cherisher of the Worlds.