Chapter 90, 20 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by this city (Makkah);
আমি এই নগরীর শপথ করি
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
And you are free (from sin, and to punish the enemies of Islam on the Day of the conquest) in this city (Makkah).
এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প্রতিবন্ধকতা নেই।
وأنت حل بهذا البلد
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
And by the begetter (i.e. Adam عليه السلام) and that which he begot (i.e. his progeny).
শপথ জনকের ও যা জন্ম দেয়।
ووالد وما ولد
শপথ জন্মদাতার ও যাহা সে জন্ম দিয়াছে।
Verily, We have created man in toil.
নিশ্চয় আমি মানুষকে শ্রমনির্ভররূপে সৃষ্টি করেছি।
لقد خلقنا الإنسان في كبد
আমি তো মানুষ সৃষ্টি করিয়াছি কষ্ট - ক্লেশের মধ্যে।
Does he think that none can overcome him?
সে কি মনে করে যে, তার উপর কেউ ক্ষমতাবান হবে না ?
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
সে কি মনে করে যে, কখনও তাহার উপর কেহ ক্ষমতাবান হইবে না?
He says (boastfully): "I have wasted wealth in abundance!"
সে বলেঃ আমি প্রচুর ধন - সম্পদ ব্যয় করেছি।
يقول أهلكت مالا لبدا
সে বলে, ‘আমি প্রচুর অর্থ নিঃশেষ করিয়াছি।’
Does he think that none sees him?
সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?
أيحسب أن لم يره أحد
সে কি মনে করে যে, তাহাকে কেহ দেখে নাই?
Have We not made for him two eyes,
আমি কি তাকে দেইনি চক্ষুদ্বয়,
ألم نجعل له عينين
আমি কি তাহার জন্য সৃষ্টি করি নাই দুই চক্ষু?
And a tongue and two lips?
জিহবা ও ওষ্ঠদ্বয় ?
ولسانا وشفتين
আর জিহ্বা ও দুই ওষ্ঠ?
And shown him the two ways (good and evil)?
বস্তুতঃ আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
وهديناه النجدين
আর আমি তাহাকে দুইটি পথ দেখাইয়াছি।
But he has not attempted to pass on the path that is steep (i.e. the path which will lead to goodness and success).
অতঃপর সে ধর্মের ঘাঁটিতে প্রবেশ করেনি।
فلا اقتحم العقبة
সে তো বন্ধুর গিরিপথে প্রবেশ করে নাই।
And what will make you know the path that is steep?
আপনি জানেন, সে ঘাঁটি কি?
وما أدراك ما العقبة
তুমি কী জান - বন্ধুর গিরিপথ কী?
(It is) freeing a neck (slave)
তা হচ্ছে দাসমুক্তি
فك رقبة
ইহা হইতেছে: দাসমুক্তি।
Or giving food in a day of hunger (famine),
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে অন্নদান।
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে আহার্যদান
To an orphan near of kin.
এতীম আত্বীয়কে
يتيما ذا مقربة
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
Or to a Miskin (poor) cleaving to dust (out of misery).
অথবা ধুলি - ধুসরিত মিসকীনকে
أو مسكينا ذا متربة
অথবা দারিদ্র্য - নিষ্পেষিত নিঃস্বকে,
Then he became one of those who believed (in the Islamic Monotheism) and recommended one another to perseverance and patience, and (also) recommended one another to pity and compassion.
অতঃপর তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার।
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
তদুপরি সে অন্তর্ভুক্ত হয় মু’মিনদের এবং তাহাদের, যাহারা পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্য ধারণের ও দয়া - দাক্ষিণ্যের ;
They are those on the Right Hand (i.e. the dwellers of Paradise),
তারাই সৌভাগ্যশালী।
أولئك أصحاب الميمنة
ইহারাই সৌভাগ্যশালী।
But those who disbelieved in Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations, etc.), they are those on the Left Hand (the dwellers of Hell).
আর যারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তারাই হতভাগা।
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
আর যাহারা আমার নিদর্শন প্রত্যাখ্যান করিয়াছে, উহারাই হতভাগ্য।
The Fire will be shut over them (i.e. they will be enveloped by the Fire without any opening or window or outlet.
তারা অগ্নিপরিবেষ্টিত অবস্থায় বন্দী থাকবে।
عليهم نار مؤصدة
উহারা পরিবেষ্টিত হইবে অবরুদ্ধ অগ্নিতে।