In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
শপথ তাদের যারা সারিবদ্ধ হয়ে দাঁড়ানো,
By those [angels] lined up in rows
وَٱلصَّٰٓفَّٰتِ صَفًّا
Chapter 37, 182 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
শপথ তাদের যারা সারিবদ্ধ হয়ে দাঁড়ানো,
By those [angels] lined up in rows
وَٱلصَّٰٓفَّٰتِ صَفًّا
By those (angels) who drive the clouds in a good way.
অতঃপর ধমকিয়ে ভীতি প্রদর্শনকারীদের,
And those who drive [the clouds]
فَٱلزَّٰجِرَٰتِ زَجْرًا
By those (angels) who bring the Book and the Qur'an from Allah to mankind [Tafsir Ibn Kathir].
অতঃপর মুখস্থ আবৃত্তিকারীদের -
And those who recite the message,
فَٱلتَّٰلِيَٰتِ ذِكْرًا
Verily your Ilah (God) is indeed One (i.e. Allah):
নিশ্চয় তোমাদের মাবুদ এক।
Indeed, your God is One,
إِنَّ إِلَٰهَكُمْ لَوَٰحِدٌ
Lord of the heavens and of the earth, and all that is between them, and Lord of every point of the sun's risings.
তিনি আসমান সমূহ, যমীনও এতদুভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর পালনকর্তা এবং পালনকর্তা উদয়াচলসমূহের।
Lord of the heavens and the earth and that between them and Lord of the sunrises.
رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ ٱلْمَشَٰرِقِ
Verily We have adorned the near heaven with the stars (for beauty).
নিশ্চয় আমি নিকটবর্তী আকাশকে তারকারাজির দ্বারা সুশোভিত করেছি।
Indeed, We have adorned the nearest heaven with an adornment of stars
إِنَّا زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنْيَا بِزِينَةٍ ٱلْكَوَاكِبِ
And to guard against every rebellious devil.
এবং তাকে সংরক্ষিত করেছি প্রত্যেক অবাধ্য শয়তান থেকে।
And as protection against every rebellious devil
وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَٰنٍ مَّارِدٍ
They cannot listen to the higher group (angels) for they are pelted from every side.
ওরা উর্ধ্ব জগতের কোন কিছু শ্রবণ করতে পারে না এবং চার দিক থেকে তাদের প্রতি উল্কা নিক্ষেপ করা হয়।
[So] they may not listen to the exalted assembly [of angels] and are pelted from every side,
لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى ٱلْمَلَإِ ٱلْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ
Outcast, and theirs is a constant (or painful) torment.
ওদেরকে বিতাড়নের উদ্দেশে। ওদের জন্যে রয়েছে বিরামহীন শাস্তি।
Repelled; and for them is a constant punishment,
دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ
Except such as snatch away something by stealing, and they are pursued by a flaming fire of piercing brightness.
তবে কেউ ছোঁ মেরে কিছু শুনে ফেললে জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড তার পশ্চাদ্ধাবন করে।
Except one who snatches [some words] by theft, but they are pursued by a burning flame, piercing [in brightness].
إِلَّا مَنْ خَطِفَ ٱلْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُۥ شِهَابٌ ثَاقِبٌ
Then ask them (i.e. these polytheists, O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are they stronger as creation, or those (others like the heavens and the earth and the mountains) whom We have created?" Verily, We created them of a sticky clay.
আপনি তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তাদেরকে সৃষ্টি করা কঠিনতর, না আমি অন্য যা সৃষ্টি করেছি? আমিই তাদেরকে সৃষ্টি করেছি এঁটেল মাটি থেকে।
Then inquire of them, [O Muhammad], "Are they a stronger [or more difficult] creation or those [others] We have created?" Indeed, We created men from sticky clay.
فَٱسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَآ إِنَّا خَلَقْنَٰهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍۭ
Nay, you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) wondered (at their insolence) while they mock (at you and at the Qur'an).
বরং আপনি বিস্ময় বোধ করেন আর তারা বিদ্রুপ করে।
But you wonder, while they mock,
بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ
And when they are reminded, they pay no attention.
যখন তাদেরকে বোঝানো হয়, তখন তারা বোঝে না।
And when they are reminded, they remember not.
وَإِذَا ذُكِّرُوا۟ لَا يَذْكُرُونَ
And when they see an Ayah (a sign, or an evidence) from Allah, they mock at it.
তারা যখন কোন নিদর্শন দেখে তখন বিদ্রূপ করে।
And when they see a sign, they ridicule
وَإِذَا رَأَوْا۟ ءَايَةً يَسْتَسْخِرُونَ
And they say: "This is nothing but evident magic!
এবং বলে, কিছুই নয়, এযে স্পষ্ট যাদু।
And say, "This is not but obvious magic.
وَقَالُوٓا۟ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ
"When we are dead and have become dust and bones, shall we (then) verily be resurrected?
আমরা যখন মরে যাব, এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?
When we have died and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
"And also our fathers of old?"
আমাদের পিতৃপুরুষগণও কি?
And our forefathers [as well]?"
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Yes, and you shall then be humiliated."
বলুন, হ্যাঁ এবং তোমরা হবে লাঞ্ছিত।
Say, "Yes, and you will be [rendered] contemptible."
قُلْ نَعَمْ وَأَنتُمْ دَٰخِرُونَ
It will be a single Zajrah [shout (i.e. the second blowing of the Trumpet)], and behold, they will be staring!
বস্তুতঃ সে উত্থান হবে একটি বিকট শব্দ মাত্র - যখন তারা প্রত্যক্ষ করতে থাকবে।
It will be only one shout, and at once they will be observing.
فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَٰحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنظُرُونَ
They will say: "Woe to us! This is the Day of Recompense!"
এবং বলবে, দুর্ভাগ্য আমাদের! এটাই তো প্রতিফল দিবস।
They will say, "O woe to us! This is the Day of Recompense."
وَقَالُوا۟ يَٰوَيْلَنَا هَٰذَا يَوْمُ ٱلدِّينِ
(It will be said): "This is the Day of Judgement which you used to deny."
বলা হবে, এটাই ফয়সালার দিন, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
[They will be told], "This is the Day of Judgement which you used to deny."
هَٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
(It will be said to the angels): "Assemble those who did wrong, together with their companions (from the devils) and what they used to worship,
একত্রিত কর গোনাহগারদেরকে, তাদের দোসরদেরকে এবং যাদের এবাদত তারা করত।
[The angels will be ordered], "Gather those who committed wrong, their kinds, and what they used to worship
ٱحْشُرُوا۟ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ وَأَزْوَٰجَهُمْ وَمَا كَانُوا۟ يَعْبُدُونَ
"Instead of Allah, and lead them on to the way of flaming Fire (Hell);
ব্যতীত। অতঃপর তাদেরকে পরিচালিত কর জাহান্নামের পথে,
Other than Allah, and guide them to the path of Hellfire
مِن دُونِ ٱللَّهِ فَٱهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْجَحِيمِ
"But stop them, verily they are to be questioned.
এবং তাদেরকে থামাও, তারা জিজ্ঞাসিত হবে;
And stop them; indeed, they are to be questioned."
وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْـُٔولُونَ
"What is the matter with you? Why do you not help one another (as you used to do in the world)?"
তোমাদের কি হল যে, তোমরা একে অপরের সাহায্য করছ না?
[They will be asked], "What is [wrong] with you? Why do you not help each other?"
مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ
Nay, but that Day they shall surrender.
বরং তারা আজকের দিনে আত্নসমর্পণকারী।
But they, that Day, are in surrender.
بَلْ هُمُ ٱلْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ
And they will turn to one another and question one another.
তারা একে অপরের দিকে মুখ করে পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
And they will approach one another blaming each other.
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
They will say: "It was you who used to come to us from the right side [i.e. from the right side of one of us and beautify for us every evil, enjoin on us polytheism, and stop us from the truth i.e. Islamic Monotheism and from every good deed]."
বলবে, তোমরা তো আমাদের কাছে ডান দিক থেকে আসতে।
They will say, "Indeed, you used to come at us from the right."
قَالُوٓا۟ إِنَّكُمْ كُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ ٱلْيَمِينِ
They will reply: "Nay, you yourselves were not believers.
তারা বলবে, বরং তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না।
The oppressors will say, "Rather, you [yourselves] were not believers,
قَالُوا۟ بَل لَّمْ تَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ
"And we had no authority over you. Nay! But you were Taghun (transgressing) people (polytheists, and disbelievers).
এবং তোমাদের উপর আমাদের কোন কতৃত্ব ছিল না, বরং তোমরাই ছিলে সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।
And we had over you no authority, but you were a transgressing people.
وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُم مِّن سُلْطَٰنٍۭ بَلْ كُنتُمْ قَوْمًا طَٰغِينَ
"So now the Word of our Lord has been justified against us, that we shall certainly (have to) taste (the torment).
আমাদের বিপক্ষে আমাদের পালনকর্তার উক্তিই সত্য হয়েছে। আমাদেরকে অবশই স্বাদ আস্বাদন করতে হবে।
So the word of our Lord has come into effect upon us; indeed, we will taste [punishment].
فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَآ إِنَّا لَذَآئِقُونَ
"So we led you astray because we were ourselves astray."
আমরা তোমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিলাম। কারণ আমরা নিজেরাই পথভ্রষ্ট ছিলাম।
And we led you to deviation; indeed, we were deviators."
فَأَغْوَيْنَٰكُمْ إِنَّا كُنَّا غَٰوِينَ
Then verily, that Day, they will (all) share in the torment.
তারা সবাই সেদিন শান্তিতে শরীক হবে।
So indeed they, that Day, will be sharing in the punishment.
فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِى ٱلْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ
Certainly, that is how We deal with Al-Mujrimun (polytheists, sinners, disbelievers, criminals, the disobedient to Allah).
অপরাধীদের সাথে আমি এমনি ব্যবহার করে থাকি।
Indeed, that is how We deal with the criminals.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ
Truly, when it was said to them: La ilaha illallah "(none has the right to be worshipped but Allah)," they puffed themselves up with pride (i.e. denied it).
তাদের যখন বলা হত, ব্যতীত কোন উপাস্য েনই, তখন তারা ঔদ্ধত্য প্রদর্শন করত।
Indeed they, when it was said to them, "There is no deity but Allah," were arrogant
إِنَّهُمْ كَانُوٓا۟ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ
And (they) said: "Are we going to abandon our alihah (gods) for the sake of a mad poet?"
এবং বলত, আমরা কি এক উম্মাদ কবির কথায় আমাদের উপাস্যদেরকে পরিত্যাগ করব।
And were saying, "Are we to leave our gods for a mad poet?"
وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوٓا۟ ءَالِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍۭ
Nay! he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has come with the truth (i.e. Allah's religion - Islamic Monotheism and this Qur'an) and he confirms the Messengers (before him who brought Allah's religion - Islamic Monotheism).
না, তিনি সত্যসহ আগমন করেছেন এবং রসূলগণের সত্যতা স্বীকার করেছেন।
Rather, the Prophet has come with the truth and confirmed the [previous] messengers.
بَلْ جَآءَ بِٱلْحَقِّ وَصَدَّقَ ٱلْمُرْسَلِينَ
Verily, you (pagans of Makkah) are going to taste the painful torment;
তোমরা অবশ্যই বেদনাদায়ক শাস্তি আস্বাদন করবে।
Indeed, you [disbelievers] will be tasters of the painful punishment,
إِنَّكُمْ لَذَآئِقُوا۟ ٱلْعَذَابِ ٱلْأَلِيمِ
And you will be requited nothing except for what you used to do (evil deeds, sins, and Allah's disobedience which you used to do in this world)
তোমরা যা করতে, তারই প্রতিফল পাবে।
And you will not be recompensed except for what you used to do -
وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
Save the chosen slaves of Allah (i.e. the true believers of Islamic Monotheism).
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা বান্দা।
But not the chosen servants of Allah.
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
For them there will be a known provision (in Paradise),
তাদের জন্যে রয়েছে নির্ধারিত রুযি।
Those will have a provision determined -
أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ
Fruits; and they shall be honoured,
ফল - মূল এবং তারা সম্মানিত।
Fruits; and they will be honored
فَوَٰكِهُ وَهُم مُّكْرَمُونَ
In the Gardens of delight (Paradise),
নেয়ামতের উদ্যানসমূহ।
In gardens of pleasure
فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
Facing one another on thrones.
মুখোমুখি হয়ে আসনে আসীন।
On thrones facing one another.
عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَٰبِلِينَ
Round them will be passed a cup of pure wine -
তাদেরকে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে স্বচ্ছ পানপাত্র।
There will be circulated among them a cup [of wine] from a flowing spring,
يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍۭ
White, delicious to the drinkers.
সুশুভ্র, যা পানকারীদের জন্যে সুস্বাদু।
White and delicious to the drinkers;
بَيْضَآءَ لَذَّةٍ لِّلشَّٰرِبِينَ
Neither will they have Ghoul (any kind of hurt, abdominal pain, headache, a sin) from that, nor will they suffer intoxication therefrom.
তাতে মাথা ব্যথার উপাদান নেই এবং তারা তা পান করে মাতালও হবে না।
No bad effect is there in it, nor from it will they be intoxicated.
لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ
And beside them will be Qasirat-at-Tarf [chaste females (wives), restraining their glances (desiring none except their husbands)], with wide and beautiful eyes.
তাদের কাছে থাকবে নত, আয়তলোচনা তরুণীগণ।
And with them will be women limiting [their] glances, with large, [beautiful] eyes,
وَعِندَهُمْ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ عِينٌ
(Delicate and pure) as if they were (hidden) eggs (well) preserved.
যেন তারা সুরক্ষিত ডিম।
As if they were [delicate] eggs, well - protected.
كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ
Then they will turn to one another, mutually questioning.
অতঃপর তারা একে অপরের দিকে মুখ করে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
And they will approach one another, inquiring of each other.
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
A speaker of them will say: "Verily, I had a companion (in the world),
তাদের একজন বলবে, আমার এক সঙ্গী ছিল।
A speaker among them will say, "Indeed, I had a companion [on earth]
قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّى كَانَ لِى قَرِينٌ
Who used to say: "Are you among those who believe (in resurrection after death).
সে বলত, তুমি কি বিশ্বাস কর যে,
Who would say, 'Are you indeed of those who believe
يَقُولُ أَءِنَّكَ لَمِنَ ٱلْمُصَدِّقِينَ
"(That) when we die and become dust and bones, shall we indeed (be raised up) to receive reward or punishment (according to our deeds)?"
আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব, তখনও কি আমরা প্রতিফল প্রাপ্ত হব?
That when we have died and become dust and bones, we will indeed be recompensed?'"
أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَدِينُونَ
(The speaker) said: "Will you look down?"
বলবেন, তোমরা কি তাকে উকি দিয়ে দেখতে চাও?
He will say, "Would you [care to] look?"
قَالَ هَلْ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ
So he looked down and saw him in the midst of the Fire.
অপর সে উকি দিয়ে দেখবে এবং তাকে জাহান্নামের মাঝখানে দেখতে পাবে।
And he will look and see him in the midst of the Hellfire.
فَٱطَّلَعَ فَرَءَاهُ فِى سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ
He said: "By Allah! You have nearly ruined me.
সে বলবে, আল্লাহর কসম, তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংসই করে দিয়েছিলে।
He will say, "By Allah, you almost ruined me.
قَالَ تَٱللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ
"Had it not been for the Grace of my Lord, I would certainly have been among those brought forth (to Hell)."
আমার পালনকর্তার অনুগ্রহ না হলে আমিও যে গ্রেফতারকৃতদের সাথেই উপস্থিত হতাম।
If not for the favor of my Lord, I would have been of those brought in [to Hell].
وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّى لَكُنتُ مِنَ ٱلْمُحْضَرِينَ
(The dwellers of Paradise will say) "Are we then not to die (any more)?
এখন আমাদের আর মৃত্যু হবে না।
Then, are we not to die
أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ
Except our first death, and we shall not be punished? (after we have entered Paradise)."
আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া এবং আমরা শাস্তি প্রাপ্তও হব না।
Except for our first death, and we will not be punished?"
إِلَّا مَوْتَتَنَا ٱلْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ
Truly, this is the supreme success!
নিশ্চয় এই মহা সাফল্য।
Indeed, this is the great attainment.
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
For the like of this let the workers work.
এমন সাফল্যের জন্যে পরিশ্রমীদের পরিশ্রম করা উচিত।
For the like of this let the workers [on earth] work.
لِمِثْلِ هَٰذَا فَلْيَعْمَلِ ٱلْعَٰمِلُونَ
Is that (Paradise) better entertainment or the tree of Zaqqum (a horrible tree in Hell)?
এই কি উত্তম আপ্যায়ন, না যাক্কুম বৃক্ষ?
Is Paradise a better accommodation or the tree of zaqqum?
أَذَٰلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ ٱلزَّقُّومِ
Truly We have made it (as) a trail for the Zalimun (polytheists, disbelievers, wrong-doers).
আমি যালেমদের জন্যে একে বিপদ করেছি।
Indeed, We have made it a torment for the wrongdoers.
إِنَّا جَعَلْنَٰهَا فِتْنَةً لِّلظَّٰلِمِينَ
Verily, it is a tree that springs out of the bottom of Hell-fire,
এটি একটি বৃক্ষ, যা উদগত হয় জাহান্নামের মূলে।
Indeed, it is a tree issuing from the bottom of the Hellfire,
إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِىٓ أَصْلِ ٱلْجَحِيمِ
The shoots of its fruit-stalks are like the heads of Shayatin (devils);
এর গুচ্ছ শয়তানের মস্তকের মত।
Its emerging fruit as if it was heads of the devils.
طَلْعُهَا كَأَنَّهُۥ رُءُوسُ ٱلشَّيَٰطِينِ
Truly, they will eat thereof and fill their bellies therewith.
কাফেররা একে ভক্ষণ করবে এবং এর দ্বারা উদর পূর্ণ করবে।
And indeed, they will eat from it and fill with it their bellies.
فَإِنَّهُمْ لَءَاكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
Then on the top of that they will be given boiling water to drink so that it becomes a mixture (of boiling water and Zaqqum in their bellies).
তদুপরি তাদেরকে দেয়া হবে। ফুটন্ত পানির মিশ্রণ,
Then indeed, they will have after it a mixture of scalding water.
ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ
Then thereafter, verily, their return is to the flaming fire of Hell.
অতঃপর তাদের প্রত্যাবর্তন হবে জাহান্নামের দিকে।
Then indeed, their return will be to the Hellfire.
ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى ٱلْجَحِيمِ
Verily, they found their fathers on the wrong path;
তারা তাদের পূর্বপুরুষদেরকে পেয়েছিল বিপথগামী।
Indeed they found their fathers astray.
إِنَّهُمْ أَلْفَوْا۟ ءَابَآءَهُمْ ضَآلِّينَ
So they (too) hastened in their footsteps!
অতঃপর তারা তদের পদাংক অনুসরণে তৎপর ছিল।
So they hastened [to follow] in their footsteps.
فَهُمْ عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِمْ يُهْرَعُونَ
And indeed most of the men of old went astray before them;
তাদের পূর্বেও অগ্রবর্তীদের অধিকাংশ বিপথগামী হয়েছিল।
And there had already strayed before them most of the former peoples,
وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ ٱلْأَوَّلِينَ
And indeed We sent among them warners (Messengers);
আমি তাদের মধ্যে ভীতি প্রদর্শনকারী প্রেরণ করেছিলাম।
And We had already sent among them warners.
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ
Then see what was the end of those who were warned (but heeded not).
অতএব লক্ষ্য করুন, যাদেরকে ভীতিপ্রদর্শণ করা হয়েছিল, তাদের পরিণতি কি হয়েছে।
Then look how was the end of those who were warned -
فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُنذَرِينَ
Except the chosen slaves of Allah (faithful, obedient, and true believers of Islamic Monotheism).
তবে আল্লাহর বাছাই করা বান্দাদের কথা ভিন্ন।
But not the chosen servants of Allah.
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
And indeed Nuh (Noah) invoked Us, and We are the Best of those who answer (the request).
আর নূহ আমাকে ডেকেছিল। আর কি চমৎকারভাবে আমি তার ডাকে সাড়া দিয়েছিলাম।
And Noah had certainly called Us, and [We are] the best of responders.
وَلَقَدْ نَادَىٰنَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ ٱلْمُجِيبُونَ
And We rescued him and his family from the great distress (i.e. drowning),
আমি তাকে ও তার পরিবারবর্গকে এক মহাসংকট থেকে রক্ষা করেছিলাম।
And We saved him and his family from the great affliction.
وَنَجَّيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥ مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ
And, his progeny, them We made the survivors (i.e. Shem, Ham and Japheth).
এবং তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ্ট রেখেছিলাম।
And We made his descendants those remaining [on the earth]
وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُۥ هُمُ ٱلْبَاقِينَ
And left for him (a goodly remembrance) among the later generations:
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
And left for him [favorable mention] among later generations:
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
"Salam (peace) be upon Nuh (Noah) (from Us) among the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)!"
বিশ্ববাসীর মধ্যে নূহের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক।
"Peace upon Noah among the worlds."
سَلَٰمٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِى ٱلْعَٰلَمِينَ
Verily, thus We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
আমি এভাবেই সৎকর্ম পরায়নদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Verily, he [Nuh (Noah)] was one of Our believing slaves.
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
Indeed, he was of Our believing servants.
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
Then We drowned the others (disbelievers and polytheists).
অতঃপর আমি অপরাপর সবাইকে নিমজ্জত করেছিলাম।
Then We drowned the disbelievers.
ثُمَّ أَغْرَقْنَا ٱلْءَاخَرِينَ
And, verily, among those who followed his [Nuh's (Noah)] way (Islamic Monotheism) was Ibrahim (Abraham).
আর নূহ পন্থীদেরই একজন ছিল ইব্রাহীম।
And indeed, among his kind was Abraham,
وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِۦ لَإِبْرَٰهِيمَ
When he came to his Lord with a pure heart [attached to Allah Alone and none else, worshipping none but Allah Alone - true Islamic Monotheism, pure from the filth of polytheism].
যখন সে তার পালনকর্তার নিকট সুষ্ঠু চিত্তে উপস্থিত হয়েছিল,
When he came to his Lord with a sound heart
إِذْ جَآءَ رَبَّهُۥ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
When he said to his father and to his people: "What is it that which you worship?
যখন সে তার পিতা ও সম্প্রদায়কে বলেছিলঃ তোমরা কিসের উপাসনা করছ?
[And] when he said to his father and his people, "What do you worship?
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِۦ مَاذَا تَعْبُدُونَ
"Is it a falsehood - alihah (gods) other than Allah - that you desire?
তোমরা কি ব্যতীত মিথ্যা উপাস্য কামনা করছ?
Is it falsehood [as] gods other than Allah you desire?
أَئِفْكًا ءَالِهَةً دُونَ ٱللَّهِ تُرِيدُونَ
"Then what think you about the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists)?"
বিশ্বজগতের পালনকর্তা সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কি?
Then what is your thought about the Lord of the worlds?"
فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Then he cast a glance at the stars,
অতঃপর সে একবার তারকাদের প্রতি লক্ষ্য করল।
And he cast a look at the stars
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِى ٱلنُّجُومِ
And he said: "Verily, I am sick (with plague). [He did this trick to remain in their temple of idols to destroy them and not to accompany them to the pagan feast)]."
এবং বললঃ আমি পীড়িত।
And said, "Indeed, I am [about to be] ill."
فَقَالَ إِنِّى سَقِيمٌ
So they turned away from him, and departed (for fear of the disease).
অতঃপর তারা তার প্রতি পিঠ ফিরিয়ে চলে গেল।
So they turned away from him, departing.
فَتَوَلَّوْا۟ عَنْهُ مُدْبِرِينَ
Then he turned to their alihah (gods) and said: "Will you not eat (of the offering before you)?
অতঃপর সে তাদের দেবালয়ে, গিয়ে ঢুকল এবং বললঃ তোমরা খাচ্ছ না কেন?
Then he turned to their gods and said, "Do you not eat?
فَرَاغَ إِلَىٰٓ ءَالِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ
"What is the matter with you that you speak not?"
তোমাদের কি হল যে, কথা বলছ না?
What is [wrong] with you that you do not speak?"
مَا لَكُمْ لَا تَنطِقُونَ
Then he turned upon them, striking (them) with (his) right hand.
অতঃপর সে প্রবল আঘাতে তাদের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ল।
And he turned upon them a blow with [his] right hand.
فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًۢا بِٱلْيَمِينِ
Then they (the worshippers of idols) came, towards him, hastening.
তখন লোকজন তার দিকে ছুটে এলো ভীত - সন্ত্রস্ত পদে।
Then the people came toward him, hastening.
فَأَقْبَلُوٓا۟ إِلَيْهِ يَزِفُّونَ
He said: "Worship you that which you (yourselves) carve?
সে বললঃ তোমরা স্বহস্ত নির্মিত পাথরের পূজা কর কেন?
He said, "Do you worship that which you [yourselves] carve,
قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ
"While Allah has created you and what you make!"
অথচ তোমাদেরকে এবং তোমরা যা নির্মাণ করছ সবাইকে সৃষ্টি করেছেন।
While Allah created you and that which you do?"
وَٱللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ
They said: "Build for him a building (it is said that the building was like a furnace) and throw him into the blazing fire!"
তারা বললঃ এর জন্যে একটি ভিত নির্মাণ কর এবং অতঃপর তাকে আগুনের স্তুপে নিক্ষেপ কর।
They said, "Construct for him a furnace and throw him into the burning fire."
قَالُوا۟ ٱبْنُوا۟ لَهُۥ بُنْيَٰنًا فَأَلْقُوهُ فِى ٱلْجَحِيمِ
So they plotted a plot against him, but We made them the lowest.
তারপর তারা তার বিরুদ্ধে মহা ষড়যন্ত্র আঁটতে চাইল, কিন্তু আমি তাদেরকেই পরাভূত করে দিলাম।
And they intended for him a plan, but We made them the most debased.
فَأَرَادُوا۟ بِهِۦ كَيْدًا فَجَعَلْنَٰهُمُ ٱلْأَسْفَلِينَ
And he said (after his rescue from the fire): "Verily, I am going to my Lord. He will guide me!"
সে বললঃ আমি আমার পালনকর্তার দিকে চললাম, তিনি আমাকে পথপ্রদর্শন করবেন।
And [then] he said, "Indeed, I will go to [where I am ordered by] my Lord; He will guide me.
وَقَالَ إِنِّى ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّى سَيَهْدِينِ
"My Lord! Grant me (offspring) from the righteous."
হে আমার পরওয়ারদেগার! আমাকে এক সৎপুত্র দান কর।
My Lord, grant me [a child] from among the righteous."
رَبِّ هَبْ لِى مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
So We gave him the glad tidings of a forbearing boy.
সুতরাং আমি তাকে এক সহনশীল পুত্রের সুসংবাদ দান করলাম।
So We gave him good tidings of a forbearing boy.
فَبَشَّرْنَٰهُ بِغُلَٰمٍ حَلِيمٍ
And, when he (his son) was old enough to walk with him, he said: "O my son! I have seen in a dream that I am slaughtering you (offering you in sacrifice to Allah). So look what you think!" He said: "O my father! Do that which you are commanded, Insha' Allah (if Allah wills), you shall find me of As-Sabirun (the patient)."
অতঃপর সে যখন পিতার সাথে চলাফেরা করার বয়সে উপনীত হল, তখন ইব্রাহীম তাকে বললঃ বৎস! আমি স্বপ্নে দেখিযে, তোমাকে যবেহ করছি; এখন তোমার অভিমত কি দেখ। সে বললঃ পিতাঃ! আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, তাই করুন। চাহে তো আপনি আমাকে সবরকারী পাবেন।
And when he reached with him [the age of] exertion, he said, "O my son, indeed I have seen in a dream that I [must] sacrifice you, so see what you think." He said, "O my father, do as you are commanded. You will find me, if Allah wills, of the steadfast."
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعْىَ قَالَ يَٰبُنَىَّ إِنِّىٓ أَرَىٰ فِى ٱلْمَنَامِ أَنِّىٓ أَذْبَحُكَ فَٱنظُرْ مَاذَا تَرَىٰ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِ
Then, when they had both submitted themselves (to the Will of Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (or on the side of his forehead for slaughtering);
যখন পিতা - পুত্র উভয়েই আনুগত্য প্রকাশ করল এবং ইব্রাহীম তাকে যবেহ করার জন্যে শায়িত করল।
And when they had both submitted and he put him down upon his forehead,
فَلَمَّآ أَسْلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلْجَبِينِ
We called out to him: "O Abraham!
তখন আমি তাকে ডেকে বললামঃ হে ইব্রাহীম,
We called to him, "O Abraham,
وَنَٰدَيْنَٰهُ أَن يَٰٓإِبْرَٰهِيمُ
You have fulfilled the dream!" Verily thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See 2:112).
তুমি তো স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করে দেখালে! আমি এভাবেই সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
You have fulfilled the vision." Indeed, We thus reward the doers of good.
قَدْ صَدَّقْتَ ٱلرُّءْيَآ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Verily, that indeed was a manifest trial.
নিশ্চয় এটা এক সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
Indeed, this was the clear trial.
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلْبَلَٰٓؤُا۟ ٱلْمُبِينُ
And We ransomed him with a great sacrifice (i.e. كبش - a ram);
আমি তার পরিবর্তে দিলাম যবেহ করার জন্যে এক মহান জন্তু।
And We ransomed him with a great sacrifice,
وَفَدَيْنَٰهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
আমি তার জন্যে এ বিষয়টি পরবর্তীদের মধ্যে রেখে দিয়েছি যে,
And We left for him [favorable mention] among later generations:
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
"Salam (peace) be upon Ibrahim (Abraham)!"
ইব্রাহীমের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
"Peace upon Abraham."
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ
Thus indeed do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
এমনিভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Verily, he was one of Our believing slaves.
সে ছিল আমার বান্দাদের একজন।
Indeed, he was of Our believing servants.
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
And We gave him the glad tidings of Ishaq (Isaac) - a Prophet from the righteous.
আমি তাকে সুসংবাদ দিয়েছি ইসহাকের, সে সৎকর্মীদের মধ্য থেকে একজন নবী।
And We gave him good tidings of Isaac, a prophet from among the righteous.
وَبَشَّرْنَٰهُ بِإِسْحَٰقَ نَبِيًّا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
We blessed him and Ishaq (Isaac). And of their progeny are (some) that do right, and some that plainly wrong themselves.
তাকে এবং ইসহাককে আমি বরকত দান করেছি। তাদের বংশধরদের মধ্যে কতক সৎকর্মী এবং কতক নিজেদের উপর স্পষ্ট জুলুমকারী।
And We blessed him and Isaac. But among their descendants is the doer of good and the clearly unjust to himself.
وَبَٰرَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰٓ إِسْحَٰقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِۦ مُبِينٌ
And, indeed We gave Our Grace to Musa (Moses) and Harun (Aaron).
আমি অনুগ্রহ করেছিলাম মূসা ও হারুনের প্রতি।
And We did certainly confer favor upon Moses and Aaron.
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ
And We saved them and their people from the great distress,
তাদেরকে ও তাদের সম্প্রদায়কে উদ্ধার করেছি মহা সংকট থেকে।
And We saved them and their people from the great affliction,
وَنَجَّيْنَٰهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ
And helped them, so that they became the victors;
আমি তাদেরকে সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই ছিল বিজয়ী।
And We supported them so it was they who overcame.
وَنَصَرْنَٰهُمْ فَكَانُوا۟ هُمُ ٱلْغَٰلِبِينَ
And We gave them the clear Scripture;
আমি উভয়কে দিয়েছিলাম সুস্পষ্ট কিতাব।
And We gave them the explicit Scripture,
وَءَاتَيْنَٰهُمَا ٱلْكِتَٰبَ ٱلْمُسْتَبِينَ
And guided them to the Right Path.
এবং তাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন করেছিলাম।
And We guided them on the straight path.
وَهَدَيْنَٰهُمَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ
And We left for them (a goodly remembrance) among the later generations.
আমি তাদের জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
And We left for them [favorable mention] among later generations:
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِى ٱلْءَاخِرِينَ
"Salam (peace) be upon Musa (Moses) and Harun (Aaron)!"
মূসা ও হারুনের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
"Peace upon Moses and Aaron."
سَلَٰمٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
এভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Verily, they were two of Our believing slaves.
তারা উভয়েই ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
Indeed, they were of Our believing servants.
إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
And verily, Iliyas (Elias) was one of the Messengers.
নিশ্চয়ই ইলিয়াস ছিল রসূল।
And indeed, Elias was from among the messengers,
وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
When he said to his people: "Will you not fear Allah?
যখন সে তার সম্প্রদায়কে বললঃ তোমরা কি ভয় কর না ?
When he said to his people, "Will you not fear Allah?
إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦٓ أَلَا تَتَّقُونَ
"Will you call upon Ba'l (a well known idol of his nation whom they used to worship) and forsake the Best of creators,
তোমরা কি বা’আল দেবতার এবাদত করবে এবং সর্বোত্তম স্রষ্টাকে পরিত্যাগ করবে।
Do you call upon Ba'l and leave the best of creators -
أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ ٱلْخَٰلِقِينَ
"Allah, your Lord and the Lord of your forefathers?"
যিনি তোমাদের পালনকর্তা এবং তোমাদের পূর্বপুরুষদের পালনকর্তা?
Allah, your Lord and the Lord of your first forefathers?"
ٱللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ
But they denied him [Iliyas (Elias)], so they will certainly be brought forth (to the punishment),
অতঃপর তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। অতএব তারা অবশ্যই গ্রেফতার হয়ে আসবে।
And they denied him, so indeed, they will be brought [for punishment],
فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
Except the chosen slaves of Allah.
কিন্তু তা’আলার খাঁটি বান্দাগণ নয়।
Except the chosen servants of Allah.
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয়ে রেখে দিয়েছি যে,
And We left for him [favorable mention] among later generations:
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
"Salam (peace) be upon Ilyasin (Elias)!"
ইলিয়াসের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক!
"Peace upon Elias."
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِلْ يَاسِينَ
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers, who perform good deeds totally for Allah's sake only - See V.2:112).
এভাবেই আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Verily, he was one of Our believing slaves.
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভূক্ত।
Indeed, he was of Our believing servants.
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
And verily, Lut (Lot) was one of the Messengers.
নিশ্চয় লূত ছিলেন রসূলগণের একজন।
And indeed, Lot was among the messengers.
وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
When We saved him and his family, all,
যখন আমি তাকেও তার পরিবারের সবাইকে উদ্ধার করেছিলাম;
[So mention] when We saved him and his family, all,
إِذْ نَجَّيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ أَجْمَعِينَ
Except an old woman (his wife) who was among those who remained behind.
কিন্তু এক বৃদ্ধাকে ছাড়া; সে অন্যান্যদের সঙ্গে থেকে গিয়েছিল।
Except his wife among those who remained [with the evildoers].
إِلَّا عَجُوزًا فِى ٱلْغَٰبِرِينَ
Then We destroyed the rest (the town of Sodom at the place of the Dead Sea now in Palestine).
অতঃপর অবশিষ্টদেরকে আমি সমূলে উৎপাটিত করেছিলাম।
Then We destroyed the others.
ثُمَّ دَمَّرْنَا ٱلْءَاخَرِينَ
Verily, you pass by them in the morning
তোমরা তোমাদের ধ্বংস স্তুপের উপর দিয়ে গমন কর ভোর বেলায়
And indeed, you pass by them in the morning
وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ
And at night; will you not then reflect?
এবং সন্ধ্যায়, তার পরেও কি তোমরা বোঝ না?
And at night. Then will you not use reason?
وَبِٱلَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
And, verily, Yunus (Jonah) was one of the Messengers.
আর ইউনুসও ছিলেন পয়গম্বরগণের একজন।
And indeed, Jonah was among the messengers.
وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
When he ran to the laden ship:
যখন পালিয়ে তিনি বোঝাই নৌকায় গিয়ে পৌঁছেছিলেন।
[Mention] when he ran away to the laden ship.
إِذْ أَبَقَ إِلَى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ
Then he (agreed to) cast lots, and he was among the losers.
অতঃপর লটারী (সুরতি) করালে তিনি দোষী সাব্যস্ত হলেন।
And he drew lots and was among the losers.
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ ٱلْمُدْحَضِينَ
Then a (big) fish swallowed him as he had done an act worthy of blame.
অতঃপর একটি মাছ তাঁকে গিলে ফেলল, তখন তিনি অপরাধী গণ্য হয়েছিলেন।
Then the fish swallowed him, while he was blameworthy.
فَٱلْتَقَمَهُ ٱلْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ
Had he not been of them who glorify Allah,
যদি তিনি আল্লাহর তসবীহ পাঠ না করতেন,
And had he not been of those who exalt Allah,
فَلَوْلَآ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلْمُسَبِّحِينَ
He would have indeed remained inside its belly (the fish) till the Day of Resurrection.
তবে তাঁকে কেয়ামত দিবস পর্যন্ত মাছের পেটেই থাকতে হত।
He would have remained inside its belly until the Day they are resurrected.
لَلَبِثَ فِى بَطْنِهِۦٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
But We cast him forth on the naked shore while he was sick,
অতঃপর আমি তাঁকে এক বিস্তীর্ণ - বিজন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম, তখন তিনি ছিলেন রুগ্ন।
But We threw him onto the open shore while he was ill.
فَنَبَذْنَٰهُ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٌ
And We caused a plant of gourd to grow over him.
আমি তাঁর উপর এক লতাবিশিষ্ট বৃক্ষ উদগত করলাম।
And We caused to grow over him a gourd vine.
وَأَنۢبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ
And We sent him to a hundred thousand (people) or even more.
এবং তাঁকে, লক্ষ বা ততোধিক লোকের প্রতি প্রেরণ করলাম।
And We sent him to [his people of] a hundred thousand or more.
وَأَرْسَلْنَٰهُ إِلَىٰ مِا۟ئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ
And they believed; so We gave them enjoyment for a while.
তারা বিশ্বাস স্থাপন করল অতঃপর আমি তাদেরকে নির্ধারিত সময় পর্যন্ত জীবনোপভোগ করতে দিলাম।
And they believed, so We gave them enjoyment [of life] for a time.
فَـَٔامَنُوا۟ فَمَتَّعْنَٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍ
Now ask them (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are there (only) daughters for your Lord and sons for them?"
এবার তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তোমার পালনকর্তার জন্যে কি কন্যা সন্তান রয়েছে এবং তাদের জন্যে কি পুত্র - সন্তান।
So inquire of them, [O Muhammad], "Does your Lord have daughters while they have sons?
فَٱسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ ٱلْبَنَاتُ وَلَهُمُ ٱلْبَنُونَ
Or did We create the angels female while they were witnesses?
না কি আমি তাদের উপস্থিতিতে ফেরেশতাগণকে নারীরূপে সৃষ্টি করেছি?
Or did We create the angels as females while they were witnesses?"
أَمْ خَلَقْنَا ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ إِنَٰثًا وَهُمْ شَٰهِدُونَ
Verily, it is of their falsehood that they (Quraish pagans) say:
জেনো, তারা মনগড়া উক্তি করে যে,
Unquestionably, it is out of their [invented] falsehood that they say,
أَلَآ إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ
"Allah has begotten [offspring - the angels being the daughters of Allah)?" And, verily, they are liars!
সন্তান জন্ম দিয়েছেন। নিশ্চয় তারা মিথ্যাবাদী।
" Allah has begotten," and indeed, they are liars.
وَلَدَ ٱللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَٰذِبُونَ
Has He (then) chosen daughters rather than sons?
তিনি কি পুত্র - সন্তানের স্থলে কন্যা - সন্তান পছন্দ করেছেন?
Has He chosen daughters over sons?
أَصْطَفَى ٱلْبَنَاتِ عَلَى ٱلْبَنِينَ
What is the matter with you? How do you decide?
তোমাদের কি হল? তোমাদের এ কেমন সিন্ধান্ত?
What is [wrong] with you? How do you make judgement?
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
Will you not then remember?
তোমরা কি অনুধাবন কর না?
Then will you not be reminded?
أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
Or is there for you a plain authority?
না কি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট কোন দলীল রয়েছে?
Or do you have a clear authority?
أَمْ لَكُمْ سُلْطَٰنٌ مُّبِينٌ
Then bring your Book if you are truthful!
তোমরা সত্যবাদী হলে তোমাদের কিতাব আন।
Then produce your scripture, if you should be truthful.
فَأْتُوا۟ بِكِتَٰبِكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
And they have invented a kinship between Him and the jinn, but the jinn know well that they have indeed to appear (before Him) (i.e. they will be called to account).
তারা ও জ্বিনদের মধ্যে সম্পর্ক সাব্যস্ত করেছে, অথচ জ্বিনেরা জানে যে, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে।
And they have claimed between Him and the jinn a lineage, but the jinn have already known that they [who made such claims] will be brought to [punishment].
وَجَعَلُوا۟ بَيْنَهُۥ وَبَيْنَ ٱلْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ ٱلْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
Glorified be Allah! (He is free) from what they attribute unto Him!
তারা যা বলে তা থেকে পবিত্র।
Exalted is Allah above what they describe,
سُبْحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
Except the slaves of Allah, whom He chooses (for His Mercy i.e. true believers of Islamic Monotheism who do not attribute false things unto Allah).
তবে যারা আল্লাহর নিষ্ঠাবান বান্দা, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে না।
Except the chosen servants of Allah [who do not share in that sin].
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
So, verily you (pagans) and those whom you worship (idols)
অতএব তোমরা এবং তোমরা যাদের উপাসনা কর,
So indeed, you [disbelievers] and whatever you worship,
فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ
Cannot lead astray [turn away from Him (Allah) anyone of the believers],
তাদের কাউকেই তোমরা সম্পর্কে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
You cannot tempt [anyone] away from Him
مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَٰتِنِينَ
Except those who are predestined to burn in Hell!
শুধুমাত্র তাদের ছাড়া যারা জাহান্নামে পৌছাবে।
Except he who is to [enter and] burn in the Hellfire.
إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ ٱلْجَحِيمِ
And there is not one of us (angels) but has his known place (or position);
আমাদের প্রত্যেকের জন্য রয়েছে নির্দিষ্ট স্থান।
[The angels say], "There is not among us any except that he has a known position.
وَمَا مِنَّآ إِلَّا لَهُۥ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ
And verily, we (angels), we stand in rows (for the prayers as you Muslims stand in rows for your prayers);
এবং আমরাই সারিবদ্ধভাবে দন্ডায়মান থাকি।
And indeed, we are those who line up [for prayer].
وَإِنَّا لَنَحْنُ ٱلصَّآفُّونَ
And verily, we (angels), indeed are those who glorify (Allah's Praises i.e. perform prayers).
এবং আমরাই আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করি।
And indeed, we are those who exalt Allah."
وَإِنَّا لَنَحْنُ ٱلْمُسَبِّحُونَ
And indeed they (Arab pagans) used to say:
তারা তো বলতঃ
And indeed, the disbelievers used to say,
وَإِن كَانُوا۟ لَيَقُولُونَ
"If we had a reminder as had the men of old (before the coming of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم as a Messenger of Allah),
যদি আমাদের কাছে পূর্ববর্তীদের কোন উপদেশ থাকত,
"If we had a message from [those of] the former peoples,
لَوْ أَنَّ عِندَنَا ذِكْرًا مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
"We would have indeed been the chosen slaves of Allah (true believers of Islamic Monotheism)!"
তবে আমরা অবশ্যই আল্লাহর মনোনীত বান্দা হতাম।
We would have been the chosen servants of Allah."
لَكُنَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
But (now that the Qur'an has come) they disbelieve therein (i.e. in the Qur'an and in Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم , and all that he brought, - the Divine Revelation), so they will come to know!
বস্তুতঃ তারা এই কোরআনকে অস্বীকার করেছে। এখন শীঘ্রই তারা জেনে নিতে পারবে,
But they disbelieved in it, so they are going to know.
فَكَفَرُوا۟ بِهِۦ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
And, verily, Our Word has gone forth of old for Our slaves, the Messengers,
আমার রাসূল ও বান্দাগণের ব্যাপারে আমার এই বাক্য সত্য হয়েছে যে,
And Our word has already preceded for Our servants, the messengers,
وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلْمُرْسَلِينَ
That they verily would be made triumphant,
অবশ্যই তারা সাহায্য প্রাপ্ত হয়।
[That] indeed, they would be those given victory
إِنَّهُمْ لَهُمُ ٱلْمَنصُورُونَ
And that Our hosts! they verily would be the victors.
আর আমার বাহিনীই হয় বিজয়ী।
And [that] indeed, Our soldiers will be those who overcome.
وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلْغَٰلِبُونَ
So turn away (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) from them for a while,
অতএব আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
So, [O Muhammad], leave them for a time.
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ
And watch them and they shall see (the punishment)!
এবং তাদেরকে দেখতে থাকুন। শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
And see [what will befall] them, for they are going to see.
وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
Do they seek to hasten on Our Torment?
আমার আযাব কি তারা দ্রুত কামনা করে?
Then for Our punishment are they impatient?
أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ
Then, when it descends in their courtyard (i.e. near to them), evil will be the morning for those who had been warned!
অতঃপর যখন তাদের আঙ্গিনায় আযাব নাযিল হবে, তখন যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল, তাদের সকাল বেলাটি হবে খুবই মন্দ।
But when it descends in their territory, then evil is the morning of those who were warned.
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَآءَ صَبَاحُ ٱلْمُنذَرِينَ
So turn (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) away from them for a while,
আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
And leave them for a time.
وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ
And watch and they shall see (the torment)!
এবং দেখতে থাকুন, শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
And see, for they are going to see.
وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
Glorified be your Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they attribute unto Him!
পবিত্র আপনার পরওয়ারদেগারের সত্তা, তিনি সম্মানিত ও পবিত্র যা তারা বর্ণনা করে তা থেকে।
Exalted is your Lord, the Lord of might, above what they describe.
سُبْحَٰنَ رَبِّكَ رَبِّ ٱلْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ
And peace be on the Messengers!
পয়গম্বরগণের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
And peace upon the messengers.
وَسَلَٰمٌ عَلَى ٱلْمُرْسَلِينَ
And all the praises and thanks be to Allah, Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বপালক আল্লাহর নিমিত্ত।
And praise to Allah, Lord of the worlds.
وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ