Chapter 37, 182 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
শপথ তাদের যারা সারিবদ্ধ হয়ে দাঁড়ানো,
By those who range themselves in ranks,
By those (angels) who drive the clouds in a good way.
অতঃপর ধমকিয়ে ভীতি প্রদর্শনকারীদের,
And so are strong in repelling (evil),
By those (angels) who bring the Book and the Qur'an from Allah to mankind [Tafsir Ibn Kathir].
অতঃপর মুখস্থ আবৃত্তিকারীদের -
And thus proclaim the Message (of Allah)!
Verily your Ilah (God) is indeed One (i.e. Allah):
নিশ্চয় তোমাদের মাবুদ এক।
Verily, verily, your Allah is one! -
Lord of the heavens and of the earth, and all that is between them, and Lord of every point of the sun's risings.
তিনি আসমান সমূহ, যমীনও এতদুভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর পালনকর্তা এবং পালনকর্তা উদয়াচলসমূহের।
Lord of the heavens and of the earth and all between them, and Lord of every point at the rising of the sun!
Verily We have adorned the near heaven with the stars (for beauty).
নিশ্চয় আমি নিকটবর্তী আকাশকে তারকারাজির দ্বারা সুশোভিত করেছি।
We have indeed decked the lower heaven with beauty (in) the stars, -
And to guard against every rebellious devil.
এবং তাকে সংরক্ষিত করেছি প্রত্যেক অবাধ্য শয়তান থেকে।
(For beauty) and for guard against all obstinate rebellious evil spirits,
They cannot listen to the higher group (angels) for they are pelted from every side.
ওরা উর্ধ্ব জগতের কোন কিছু শ্রবণ করতে পারে না এবং চার দিক থেকে তাদের প্রতি উল্কা নিক্ষেপ করা হয়।
(So) they should not strain their ears in the direction of the Exalted Assembly but be cast away from every side,
Outcast, and theirs is a constant (or painful) torment.
ওদেরকে বিতাড়নের উদ্দেশে। ওদের জন্যে রয়েছে বিরামহীন শাস্তি।
Repulsed, for they are under a perpetual penalty,
Except such as snatch away something by stealing, and they are pursued by a flaming fire of piercing brightness.
তবে কেউ ছোঁ মেরে কিছু শুনে ফেললে জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড তার পশ্চাদ্ধাবন করে।
Except such as snatch away something by stealth, and they are pursued by a flaming fire, of piercing brightness.
Then ask them (i.e. these polytheists, O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are they stronger as creation, or those (others like the heavens and the earth and the mountains) whom We have created?" Verily, We created them of a sticky clay.
আপনি তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তাদেরকে সৃষ্টি করা কঠিনতর, না আমি অন্য যা সৃষ্টি করেছি? আমিই তাদেরকে সৃষ্টি করেছি এঁটেল মাটি থেকে।
Just ask their opinion: are they the more difficult to create, or the (other) beings We have created? Them have We created out of a sticky clay!
Nay, you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) wondered (at their insolence) while they mock (at you and at the Qur'an).
বরং আপনি বিস্ময় বোধ করেন আর তারা বিদ্রুপ করে।
Truly dost thou marvel, while they ridicule,
And when they are reminded, they pay no attention.
যখন তাদেরকে বোঝানো হয়, তখন তারা বোঝে না।
And, when they are admonished, pay no heed, -
And when they see an Ayah (a sign, or an evidence) from Allah, they mock at it.
তারা যখন কোন নিদর্শন দেখে তখন বিদ্রূপ করে।
And, when they see a Sign, turn it to mockery,
And they say: "This is nothing but evident magic!
এবং বলে, কিছুই নয়, এযে স্পষ্ট যাদু।
And say, "This is nothing but evident sorcery!
"When we are dead and have become dust and bones, shall we (then) verily be resurrected?
আমরা যখন মরে যাব, এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?
"What! when we die, and become dust and bones, shall we (then) be raised up (again)
"And also our fathers of old?"
আমাদের পিতৃপুরুষগণও কি?
"And also our fathers of old?"
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Yes, and you shall then be humiliated."
বলুন, হ্যাঁ এবং তোমরা হবে লাঞ্ছিত।
Say thou: "Yea, and ye shall then be humiliated (on account of your evil)."
It will be a single Zajrah [shout (i.e. the second blowing of the Trumpet)], and behold, they will be staring!
বস্তুতঃ সে উত্থান হবে একটি বিকট শব্দ মাত্র - যখন তারা প্রত্যক্ষ করতে থাকবে।
Then it will be a single (compelling) cry; and behold, they will begin to see!
They will say: "Woe to us! This is the Day of Recompense!"
এবং বলবে, দুর্ভাগ্য আমাদের! এটাই তো প্রতিফল দিবস।
They will say, "Ah! Woe to us! This is the Day of Judgment!"
(It will be said): "This is the Day of Judgement which you used to deny."
বলা হবে, এটাই ফয়সালার দিন, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
(A voice will say,) "This is the Day of Sorting Out, whose truth ye (once) denied!"
(It will be said to the angels): "Assemble those who did wrong, together with their companions (from the devils) and what they used to worship,
একত্রিত কর গোনাহগারদেরকে, তাদের দোসরদেরকে এবং যাদের এবাদত তারা করত।
"Bring ye up", it shall be said, "The wrong - doers and their wives, and the things they worshipped -
"Instead of Allah, and lead them on to the way of flaming Fire (Hell);
ব্যতীত। অতঃপর তাদেরকে পরিচালিত কর জাহান্নামের পথে,
"Besides Allah, and lead them to the Way to the (Fierce) Fire!
"But stop them, verily they are to be questioned.
এবং তাদেরকে থামাও, তারা জিজ্ঞাসিত হবে;
"But stop them, for they must be asked:
"What is the matter with you? Why do you not help one another (as you used to do in the world)?"
তোমাদের কি হল যে, তোমরা একে অপরের সাহায্য করছ না?
"'What is the matter with you that ye help not each other?'"
Nay, but that Day they shall surrender.
বরং তারা আজকের দিনে আত্নসমর্পণকারী।
Nay, but that day they shall submit (to Judgment);
And they will turn to one another and question one another.
তারা একে অপরের দিকে মুখ করে পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
And they will turn to one another, and question one another.
They will say: "It was you who used to come to us from the right side [i.e. from the right side of one of us and beautify for us every evil, enjoin on us polytheism, and stop us from the truth i.e. Islamic Monotheism and from every good deed]."
বলবে, তোমরা তো আমাদের কাছে ডান দিক থেকে আসতে।
They will say: "It was ye who used to come to us from the right hand (of power and authority)!"
They will reply: "Nay, you yourselves were not believers.
তারা বলবে, বরং তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না।
They will reply: "Nay, ye yourselves had no Faith!
"And we had no authority over you. Nay! But you were Taghun (transgressing) people (polytheists, and disbelievers).
এবং তোমাদের উপর আমাদের কোন কতৃত্ব ছিল না, বরং তোমরাই ছিলে সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।
"Nor had we any authority over you. Nay, it was ye who were a people in obstinate rebellion!
"So now the Word of our Lord has been justified against us, that we shall certainly (have to) taste (the torment).
আমাদের বিপক্ষে আমাদের পালনকর্তার উক্তিই সত্য হয়েছে। আমাদেরকে অবশই স্বাদ আস্বাদন করতে হবে।
"So now has been proved true, against us, the word of our Lord that we shall indeed (have to) taste (the punishment of our sins).
"So we led you astray because we were ourselves astray."
আমরা তোমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিলাম। কারণ আমরা নিজেরাই পথভ্রষ্ট ছিলাম।
"We led you astray: for truly we were ourselves astray."
Then verily, that Day, they will (all) share in the torment.
তারা সবাই সেদিন শান্তিতে শরীক হবে।
Truly, that Day, they will (all) share in the Penalty.
Certainly, that is how We deal with Al-Mujrimun (polytheists, sinners, disbelievers, criminals, the disobedient to Allah).
অপরাধীদের সাথে আমি এমনি ব্যবহার করে থাকি।
Verily that is how We shall deal with Sinners.
Truly, when it was said to them: La ilaha illallah "(none has the right to be worshipped but Allah)," they puffed themselves up with pride (i.e. denied it).
তাদের যখন বলা হত, ব্যতীত কোন উপাস্য েনই, তখন তারা ঔদ্ধত্য প্রদর্শন করত।
For they, when they were told that there is no god except Allah, would puff themselves up with Pride,
And (they) said: "Are we going to abandon our alihah (gods) for the sake of a mad poet?"
এবং বলত, আমরা কি এক উম্মাদ কবির কথায় আমাদের উপাস্যদেরকে পরিত্যাগ করব।
And say: "What! shall we give up our gods for the sake of a Poet possessed?"
Nay! he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has come with the truth (i.e. Allah's religion - Islamic Monotheism and this Qur'an) and he confirms the Messengers (before him who brought Allah's religion - Islamic Monotheism).
না, তিনি সত্যসহ আগমন করেছেন এবং রসূলগণের সত্যতা স্বীকার করেছেন।
Nay! he has come with the (very) Truth, and he confirms (the Message of) the messengers (before him).
Verily, you (pagans of Makkah) are going to taste the painful torment;
তোমরা অবশ্যই বেদনাদায়ক শাস্তি আস্বাদন করবে।
Ye shall indeed taste of the Grievous Penalty; -
And you will be requited nothing except for what you used to do (evil deeds, sins, and Allah's disobedience which you used to do in this world)
তোমরা যা করতে, তারই প্রতিফল পাবে।
But it will be no more than the retribution of (the Evil) that ye have wrought; -
Save the chosen slaves of Allah (i.e. the true believers of Islamic Monotheism).
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা বান্দা।
But the sincere (and devoted) Servants of Allah, -
For them there will be a known provision (in Paradise),
তাদের জন্যে রয়েছে নির্ধারিত রুযি।
For them is a Sustenance determined,
Fruits; and they shall be honoured,
ফল - মূল এবং তারা সম্মানিত।
Fruits (Delights); and they (shall enjoy) honour and dignity,
In the Gardens of delight (Paradise),
নেয়ামতের উদ্যানসমূহ।
In Gardens of Felicity,
Facing one another on thrones.
মুখোমুখি হয়ে আসনে আসীন।
Facing each other on Thrones (of Dignity):
Round them will be passed a cup of pure wine -
তাদেরকে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে স্বচ্ছ পানপাত্র।
Round will be passed to them a Cup from a clear - flowing fountain,
White, delicious to the drinkers.
সুশুভ্র, যা পানকারীদের জন্যে সুস্বাদু।
Crystal - white, of a taste delicious to those who drink (thereof),
Neither will they have Ghoul (any kind of hurt, abdominal pain, headache, a sin) from that, nor will they suffer intoxication therefrom.
তাতে মাথা ব্যথার উপাদান নেই এবং তারা তা পান করে মাতালও হবে না।
Free from headiness; nor will they suffer intoxication therefrom.
And beside them will be Qasirat-at-Tarf [chaste females (wives), restraining their glances (desiring none except their husbands)], with wide and beautiful eyes.
তাদের কাছে থাকবে নত, আয়তলোচনা তরুণীগণ।
And besides them will be chaste women, restraining their glances, with big eyes (of wonder and beauty).
(Delicate and pure) as if they were (hidden) eggs (well) preserved.
যেন তারা সুরক্ষিত ডিম।
As if they were (delicate) eggs closely guarded.
Then they will turn to one another, mutually questioning.
অতঃপর তারা একে অপরের দিকে মুখ করে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
Then they will turn to one another and question one another.
A speaker of them will say: "Verily, I had a companion (in the world),
তাদের একজন বলবে, আমার এক সঙ্গী ছিল।
One of them will start the talk and say: "I had an intimate companion (on the earth),
Who used to say: "Are you among those who believe (in resurrection after death).
সে বলত, তুমি কি বিশ্বাস কর যে,
"Who used to say, 'what! art thou amongst those who bear witness to the Truth (of the Message)?
"(That) when we die and become dust and bones, shall we indeed (be raised up) to receive reward or punishment (according to our deeds)?"
আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব, তখনও কি আমরা প্রতিফল প্রাপ্ত হব?
"'When we die and become dust and bones, shall we indeed receive rewards and punishments?'"
(The speaker) said: "Will you look down?"
বলবেন, তোমরা কি তাকে উকি দিয়ে দেখতে চাও?
(A voice) said: "Would ye like to look down?"
So he looked down and saw him in the midst of the Fire.
অপর সে উকি দিয়ে দেখবে এবং তাকে জাহান্নামের মাঝখানে দেখতে পাবে।
He looked down and saw him in the midst of the Fire.
He said: "By Allah! You have nearly ruined me.
সে বলবে, আল্লাহর কসম, তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংসই করে দিয়েছিলে।
He said: "By Allah! thou wast little short of bringing me to perdition!
"Had it not been for the Grace of my Lord, I would certainly have been among those brought forth (to Hell)."
আমার পালনকর্তার অনুগ্রহ না হলে আমিও যে গ্রেফতারকৃতদের সাথেই উপস্থিত হতাম।
"Had it not been for the Grace of my Lord, I should certainly have been among those brought (there)!
(The dwellers of Paradise will say) "Are we then not to die (any more)?
এখন আমাদের আর মৃত্যু হবে না।
"Is it (the case) that we shall not die,
Except our first death, and we shall not be punished? (after we have entered Paradise)."
আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া এবং আমরা শাস্তি প্রাপ্তও হব না।
"Except our first death, and that we shall not be punished?"
Truly, this is the supreme success!
নিশ্চয় এই মহা সাফল্য।
Verily this is the supreme achievement!
For the like of this let the workers work.
এমন সাফল্যের জন্যে পরিশ্রমীদের পরিশ্রম করা উচিত।
For the like of this let all strive, who wish to strive.
Is that (Paradise) better entertainment or the tree of Zaqqum (a horrible tree in Hell)?
এই কি উত্তম আপ্যায়ন, না যাক্কুম বৃক্ষ?
Is that the better entertainment or the Tree of Zaqqum?
Truly We have made it (as) a trail for the Zalimun (polytheists, disbelievers, wrong-doers).
আমি যালেমদের জন্যে একে বিপদ করেছি।
For We have truly made it (as) a trial for the wrong - doers.
Verily, it is a tree that springs out of the bottom of Hell-fire,
এটি একটি বৃক্ষ, যা উদগত হয় জাহান্নামের মূলে।
For it is a tree that springs out of the bottom of Hell - Fire:
The shoots of its fruit-stalks are like the heads of Shayatin (devils);
এর গুচ্ছ শয়তানের মস্তকের মত।
The shoots of its fruit - stalks are like the heads of devils:
Truly, they will eat thereof and fill their bellies therewith.
কাফেররা একে ভক্ষণ করবে এবং এর দ্বারা উদর পূর্ণ করবে।
Truly they will eat thereof and fill their bellies therewith.
Then on the top of that they will be given boiling water to drink so that it becomes a mixture (of boiling water and Zaqqum in their bellies).
তদুপরি তাদেরকে দেয়া হবে। ফুটন্ত পানির মিশ্রণ,
Then on top of that they will be given a mixture made of boiling water.
Then thereafter, verily, their return is to the flaming fire of Hell.
অতঃপর তাদের প্রত্যাবর্তন হবে জাহান্নামের দিকে।
Then shall their return be to the (Blazing) Fire.
Verily, they found their fathers on the wrong path;
তারা তাদের পূর্বপুরুষদেরকে পেয়েছিল বিপথগামী।
Truly they found their fathers on the wrong Path;
So they (too) hastened in their footsteps!
অতঃপর তারা তদের পদাংক অনুসরণে তৎপর ছিল।
So they (too) were rushed down on their footsteps!
And indeed most of the men of old went astray before them;
তাদের পূর্বেও অগ্রবর্তীদের অধিকাংশ বিপথগামী হয়েছিল।
And truly before them, many of the ancients went astray; -
And indeed We sent among them warners (Messengers);
আমি তাদের মধ্যে ভীতি প্রদর্শনকারী প্রেরণ করেছিলাম।
But We sent aforetime, among them, (messengers) to admonish them; -
Then see what was the end of those who were warned (but heeded not).
অতএব লক্ষ্য করুন, যাদেরকে ভীতিপ্রদর্শণ করা হয়েছিল, তাদের পরিণতি কি হয়েছে।
Then see what was the end of those who were admonished (but heeded not), -
Except the chosen slaves of Allah (faithful, obedient, and true believers of Islamic Monotheism).
তবে আল্লাহর বাছাই করা বান্দাদের কথা ভিন্ন।
Except the sincere (and devoted) Servants of Allah.
And indeed Nuh (Noah) invoked Us, and We are the Best of those who answer (the request).
আর নূহ আমাকে ডেকেছিল। আর কি চমৎকারভাবে আমি তার ডাকে সাড়া দিয়েছিলাম।
(In the days of old), Noah cried to Us, and We are the best to hear prayer.
And We rescued him and his family from the great distress (i.e. drowning),
আমি তাকে ও তার পরিবারবর্গকে এক মহাসংকট থেকে রক্ষা করেছিলাম।
And We delivered him and his people from the Great Calamity,
And, his progeny, them We made the survivors (i.e. Shem, Ham and Japheth).
এবং তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ্ট রেখেছিলাম।
And made his progeny to endure (on this earth);
And left for him (a goodly remembrance) among the later generations:
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
And We left (this blessing) for him among generations to come in later times:
"Salam (peace) be upon Nuh (Noah) (from Us) among the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)!"
বিশ্ববাসীর মধ্যে নূহের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক।
"Peace and salutation to Noah among the nations!"
Verily, thus We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
আমি এভাবেই সৎকর্ম পরায়নদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
Thus indeed do we reward those who do right.
Verily, he [Nuh (Noah)] was one of Our believing slaves.
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
For he was one of our believing Servants.
Then We drowned the others (disbelievers and polytheists).
অতঃপর আমি অপরাপর সবাইকে নিমজ্জত করেছিলাম।
Then the rest we overwhelmed in the Flood.
And, verily, among those who followed his [Nuh's (Noah)] way (Islamic Monotheism) was Ibrahim (Abraham).
আর নূহ পন্থীদেরই একজন ছিল ইব্রাহীম।
Verily among those who followed his Way was Abraham.
When he came to his Lord with a pure heart [attached to Allah Alone and none else, worshipping none but Allah Alone - true Islamic Monotheism, pure from the filth of polytheism].
যখন সে তার পালনকর্তার নিকট সুষ্ঠু চিত্তে উপস্থিত হয়েছিল,
Behold! he approached his Lord with a sound heart.
When he said to his father and to his people: "What is it that which you worship?
যখন সে তার পিতা ও সম্প্রদায়কে বলেছিলঃ তোমরা কিসের উপাসনা করছ?
Behold! he said to his father and to his people, "What is that which ye worship?
"Is it a falsehood - alihah (gods) other than Allah - that you desire?
তোমরা কি ব্যতীত মিথ্যা উপাস্য কামনা করছ?
"Is it a falsehood - gods other than Allah - that ye desire?
"Then what think you about the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists)?"
বিশ্বজগতের পালনকর্তা সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কি?
"Then what is your idea about the Lord of the worlds?"
Then he cast a glance at the stars,
অতঃপর সে একবার তারকাদের প্রতি লক্ষ্য করল।
Then did he cast a glance at the Stars.
And he said: "Verily, I am sick (with plague). [He did this trick to remain in their temple of idols to destroy them and not to accompany them to the pagan feast)]."
এবং বললঃ আমি পীড়িত।
And he said, "I am indeed sick (at heart)!"
So they turned away from him, and departed (for fear of the disease).
অতঃপর তারা তার প্রতি পিঠ ফিরিয়ে চলে গেল।
So they turned away from him, and departed.
Then he turned to their alihah (gods) and said: "Will you not eat (of the offering before you)?
অতঃপর সে তাদের দেবালয়ে, গিয়ে ঢুকল এবং বললঃ তোমরা খাচ্ছ না কেন?
Then did he turn to their gods and said, "will ye not eat (of the offerings before you)?...
"What is the matter with you that you speak not?"
তোমাদের কি হল যে, কথা বলছ না?
"What is the matter with you that ye speak not (intelligently)?"
Then he turned upon them, striking (them) with (his) right hand.
অতঃপর সে প্রবল আঘাতে তাদের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ল।
Then did he turn upon them, striking (them) with the right hand.
Then they (the worshippers of idols) came, towards him, hastening.
তখন লোকজন তার দিকে ছুটে এলো ভীত - সন্ত্রস্ত পদে।
Then came (the worshippers) with hurried steps, and faced (him).
He said: "Worship you that which you (yourselves) carve?
সে বললঃ তোমরা স্বহস্ত নির্মিত পাথরের পূজা কর কেন?
He said: "Worship ye that which ye have (yourselves) carved?
"While Allah has created you and what you make!"
অথচ তোমাদেরকে এবং তোমরা যা নির্মাণ করছ সবাইকে সৃষ্টি করেছেন।
"But Allah has created you and your handwork!"
They said: "Build for him a building (it is said that the building was like a furnace) and throw him into the blazing fire!"
তারা বললঃ এর জন্যে একটি ভিত নির্মাণ কর এবং অতঃপর তাকে আগুনের স্তুপে নিক্ষেপ কর।
They said, "Build him a furnace, and throw him into the blazing fire!"
So they plotted a plot against him, but We made them the lowest.
তারপর তারা তার বিরুদ্ধে মহা ষড়যন্ত্র আঁটতে চাইল, কিন্তু আমি তাদেরকেই পরাভূত করে দিলাম।
(This failing), they then sought a stratagem against him, but We made them the ones most humiliated!
And he said (after his rescue from the fire): "Verily, I am going to my Lord. He will guide me!"
সে বললঃ আমি আমার পালনকর্তার দিকে চললাম, তিনি আমাকে পথপ্রদর্শন করবেন।
He said: "I will go to my Lord! He will surely guide me!
"My Lord! Grant me (offspring) from the righteous."
হে আমার পরওয়ারদেগার! আমাকে এক সৎপুত্র দান কর।
"O my Lord! Grant me a righteous (son)!"
So We gave him the glad tidings of a forbearing boy.
সুতরাং আমি তাকে এক সহনশীল পুত্রের সুসংবাদ দান করলাম।
So We gave him the good news of a boy ready to suffer and forbear.
And, when he (his son) was old enough to walk with him, he said: "O my son! I have seen in a dream that I am slaughtering you (offering you in sacrifice to Allah). So look what you think!" He said: "O my father! Do that which you are commanded, Insha' Allah (if Allah wills), you shall find me of As-Sabirun (the patient)."
অতঃপর সে যখন পিতার সাথে চলাফেরা করার বয়সে উপনীত হল, তখন ইব্রাহীম তাকে বললঃ বৎস! আমি স্বপ্নে দেখিযে, তোমাকে যবেহ করছি; এখন তোমার অভিমত কি দেখ। সে বললঃ পিতাঃ! আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, তাই করুন। চাহে তো আপনি আমাকে সবরকারী পাবেন।
Then, when (the son) reached (the age of) (serious) work with him, he said: "O my son! I see in vision that I offer thee in sacrifice: Now see what is thy view!" (The son) said: "O my father! Do as thou art commanded: thou will find me, if Allah so wills one practising Patience and Constancy!"
Then, when they had both submitted themselves (to the Will of Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (or on the side of his forehead for slaughtering);
যখন পিতা - পুত্র উভয়েই আনুগত্য প্রকাশ করল এবং ইব্রাহীম তাকে যবেহ করার জন্যে শায়িত করল।
So when they had both submitted their wills (to Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (for sacrifice),
We called out to him: "O Abraham!
তখন আমি তাকে ডেকে বললামঃ হে ইব্রাহীম,
We called out to him "O Abraham!
You have fulfilled the dream!" Verily thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See 2:112).
তুমি তো স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করে দেখালে! আমি এভাবেই সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
"Thou hast already fulfilled the vision!" - thus indeed do We reward those who do right.
Verily, that indeed was a manifest trial.
নিশ্চয় এটা এক সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
For this was obviously a trial -
And We ransomed him with a great sacrifice (i.e. كبش - a ram);
আমি তার পরিবর্তে দিলাম যবেহ করার জন্যে এক মহান জন্তু।
And We ransomed him with a momentous sacrifice:
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
আমি তার জন্যে এ বিষয়টি পরবর্তীদের মধ্যে রেখে দিয়েছি যে,
And We left (this blessing) for him among generations (to come) in later times:
"Salam (peace) be upon Ibrahim (Abraham)!"
ইব্রাহীমের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
"Peace and salutation to Abraham!"
Thus indeed do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
এমনিভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Thus indeed do We reward those who do right.
Verily, he was one of Our believing slaves.
সে ছিল আমার বান্দাদের একজন।
For he was one of our believing Servants.
And We gave him the glad tidings of Ishaq (Isaac) - a Prophet from the righteous.
আমি তাকে সুসংবাদ দিয়েছি ইসহাকের, সে সৎকর্মীদের মধ্য থেকে একজন নবী।
And We gave him the good news of Isaac - a prophet, - one of the Righteous.
We blessed him and Ishaq (Isaac). And of their progeny are (some) that do right, and some that plainly wrong themselves.
তাকে এবং ইসহাককে আমি বরকত দান করেছি। তাদের বংশধরদের মধ্যে কতক সৎকর্মী এবং কতক নিজেদের উপর স্পষ্ট জুলুমকারী।
We blessed him and Isaac: but of their progeny are (some) that do right, and (some) that obviously do wrong, to their own souls.
And, indeed We gave Our Grace to Musa (Moses) and Harun (Aaron).
আমি অনুগ্রহ করেছিলাম মূসা ও হারুনের প্রতি।
Again (of old) We bestowed Our favour on Moses and Aaron,
And We saved them and their people from the great distress,
তাদেরকে ও তাদের সম্প্রদায়কে উদ্ধার করেছি মহা সংকট থেকে।
And We delivered them and their people from (their) Great Calamity;
And helped them, so that they became the victors;
আমি তাদেরকে সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই ছিল বিজয়ী।
And We helped them, so they overcame (their troubles);
And We gave them the clear Scripture;
আমি উভয়কে দিয়েছিলাম সুস্পষ্ট কিতাব।
And We gave them the Book which helps to make things clear;
And guided them to the Right Path.
এবং তাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন করেছিলাম।
And We guided them to the Straight Way.
And We left for them (a goodly remembrance) among the later generations.
আমি তাদের জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
And We left (this blessing) for them among generations (to come) in later times:
"Salam (peace) be upon Musa (Moses) and Harun (Aaron)!"
মূসা ও হারুনের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
"Peace and salutation to Moses and Aaron!"
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
এভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Thus indeed do We reward those who do right.
Verily, they were two of Our believing slaves.
তারা উভয়েই ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
For they were two of our believing Servants.
And verily, Iliyas (Elias) was one of the Messengers.
নিশ্চয়ই ইলিয়াস ছিল রসূল।
So also was Elias among those sent (by Us).
When he said to his people: "Will you not fear Allah?
যখন সে তার সম্প্রদায়কে বললঃ তোমরা কি ভয় কর না ?
Behold, he said to his people, "Will ye not fear (Allah)?
"Will you call upon Ba'l (a well known idol of his nation whom they used to worship) and forsake the Best of creators,
তোমরা কি বা’আল দেবতার এবাদত করবে এবং সর্বোত্তম স্রষ্টাকে পরিত্যাগ করবে।
"Will ye call upon Baal and forsake the Best of Creators, -
"Allah, your Lord and the Lord of your forefathers?"
যিনি তোমাদের পালনকর্তা এবং তোমাদের পূর্বপুরুষদের পালনকর্তা?
"Allah, your Lord and Cherisher and the Lord and Cherisher of your fathers of old?"
But they denied him [Iliyas (Elias)], so they will certainly be brought forth (to the punishment),
অতঃপর তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। অতএব তারা অবশ্যই গ্রেফতার হয়ে আসবে।
But they rejected him, and they will certainly be called up (for punishment), -
Except the chosen slaves of Allah.
কিন্তু তা’আলার খাঁটি বান্দাগণ নয়।
Except the sincere and devoted Servants of Allah (among them).
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয়ে রেখে দিয়েছি যে,
And We left (this blessing) for him among generations (to come) in later times:
"Salam (peace) be upon Ilyasin (Elias)!"
ইলিয়াসের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক!
"Peace and salutation to such as Elias!"
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers, who perform good deeds totally for Allah's sake only - See V.2:112).
এভাবেই আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Thus indeed do We reward those who do right.
Verily, he was one of Our believing slaves.
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভূক্ত।
For he was one of our believing Servants.
And verily, Lut (Lot) was one of the Messengers.
নিশ্চয় লূত ছিলেন রসূলগণের একজন।
So also was Lut among those sent (by Us).
When We saved him and his family, all,
যখন আমি তাকেও তার পরিবারের সবাইকে উদ্ধার করেছিলাম;
Behold, We delivered him and his adherents, all
Except an old woman (his wife) who was among those who remained behind.
কিন্তু এক বৃদ্ধাকে ছাড়া; সে অন্যান্যদের সঙ্গে থেকে গিয়েছিল।
Except an old woman who was among those who lagged behind:
Then We destroyed the rest (the town of Sodom at the place of the Dead Sea now in Palestine).
অতঃপর অবশিষ্টদেরকে আমি সমূলে উৎপাটিত করেছিলাম।
Then We destroyed the rest.
Verily, you pass by them in the morning
তোমরা তোমাদের ধ্বংস স্তুপের উপর দিয়ে গমন কর ভোর বেলায়
Verily, ye pass by their (sites), by day -
And at night; will you not then reflect?
এবং সন্ধ্যায়, তার পরেও কি তোমরা বোঝ না?
And by night: will ye not understand?
And, verily, Yunus (Jonah) was one of the Messengers.
আর ইউনুসও ছিলেন পয়গম্বরগণের একজন।
So also was Jonah among those sent (by Us).
When he ran to the laden ship:
যখন পালিয়ে তিনি বোঝাই নৌকায় গিয়ে পৌঁছেছিলেন।
When he ran away (like a slave from captivity) to the ship (fully) laden,
Then he (agreed to) cast lots, and he was among the losers.
অতঃপর লটারী (সুরতি) করালে তিনি দোষী সাব্যস্ত হলেন।
He (agreed to) cast lots, and he was condemned:
Then a (big) fish swallowed him as he had done an act worthy of blame.
অতঃপর একটি মাছ তাঁকে গিলে ফেলল, তখন তিনি অপরাধী গণ্য হয়েছিলেন।
Then the big Fish did swallow him, and he had done acts worthy of blame.
Had he not been of them who glorify Allah,
যদি তিনি আল্লাহর তসবীহ পাঠ না করতেন,
Had it not been that he (repented and) glorified Allah,
He would have indeed remained inside its belly (the fish) till the Day of Resurrection.
তবে তাঁকে কেয়ামত দিবস পর্যন্ত মাছের পেটেই থাকতে হত।
He would certainly have remained inside the Fish till the Day of Resurrection.
But We cast him forth on the naked shore while he was sick,
অতঃপর আমি তাঁকে এক বিস্তীর্ণ - বিজন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম, তখন তিনি ছিলেন রুগ্ন।
But We cast him forth on the naked shore in a state of sickness,
And We caused a plant of gourd to grow over him.
আমি তাঁর উপর এক লতাবিশিষ্ট বৃক্ষ উদগত করলাম।
And We caused to grow, over him, a spreading plant of the gourd kind.
And We sent him to a hundred thousand (people) or even more.
এবং তাঁকে, লক্ষ বা ততোধিক লোকের প্রতি প্রেরণ করলাম।
And We sent him (on a mission) to a hundred thousand (men) or more.
And they believed; so We gave them enjoyment for a while.
তারা বিশ্বাস স্থাপন করল অতঃপর আমি তাদেরকে নির্ধারিত সময় পর্যন্ত জীবনোপভোগ করতে দিলাম।
And they believed; so We permitted them to enjoy (their life) for a while.
Now ask them (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are there (only) daughters for your Lord and sons for them?"
এবার তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তোমার পালনকর্তার জন্যে কি কন্যা সন্তান রয়েছে এবং তাদের জন্যে কি পুত্র - সন্তান।
Now ask them their opinion: Is it that thy Lord has (only) daughters, and they have sons? -
Or did We create the angels female while they were witnesses?
না কি আমি তাদের উপস্থিতিতে ফেরেশতাগণকে নারীরূপে সৃষ্টি করেছি?
Or that We created the angels female, and they are witnesses (thereto)?
Verily, it is of their falsehood that they (Quraish pagans) say:
জেনো, তারা মনগড়া উক্তি করে যে,
Is it not that they say, from their own invention,
"Allah has begotten [offspring - the angels being the daughters of Allah)?" And, verily, they are liars!
সন্তান জন্ম দিয়েছেন। নিশ্চয় তারা মিথ্যাবাদী।
"Allah has begotten children"? but they are liars!
Has He (then) chosen daughters rather than sons?
তিনি কি পুত্র - সন্তানের স্থলে কন্যা - সন্তান পছন্দ করেছেন?
Did He (then) choose daughters rather than sons?
What is the matter with you? How do you decide?
তোমাদের কি হল? তোমাদের এ কেমন সিন্ধান্ত?
What is the matter with you? How judge ye?
Will you not then remember?
তোমরা কি অনুধাবন কর না?
Will ye not then receive admonition?
Or is there for you a plain authority?
না কি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট কোন দলীল রয়েছে?
Or have ye an authority manifest?
Then bring your Book if you are truthful!
তোমরা সত্যবাদী হলে তোমাদের কিতাব আন।
Then bring ye your Book (of authority) if ye be truthful!
And they have invented a kinship between Him and the jinn, but the jinn know well that they have indeed to appear (before Him) (i.e. they will be called to account).
তারা ও জ্বিনদের মধ্যে সম্পর্ক সাব্যস্ত করেছে, অথচ জ্বিনেরা জানে যে, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে।
And they have invented a blood - relationship between Him and the Jinns: but the Jinns know (quite well) that they have indeed to appear (before his Judgment - Seat)!
Glorified be Allah! (He is free) from what they attribute unto Him!
তারা যা বলে তা থেকে পবিত্র।
Glory to Allah! (He is free) from the things they ascribe (to Him)!
Except the slaves of Allah, whom He chooses (for His Mercy i.e. true believers of Islamic Monotheism who do not attribute false things unto Allah).
তবে যারা আল্লাহর নিষ্ঠাবান বান্দা, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে না।
Not (so do) the Servants of Allah, sincere and devoted.
So, verily you (pagans) and those whom you worship (idols)
অতএব তোমরা এবং তোমরা যাদের উপাসনা কর,
For, verily, neither ye nor those ye worship -
Cannot lead astray [turn away from Him (Allah) anyone of the believers],
তাদের কাউকেই তোমরা সম্পর্কে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
Can lead (any) into temptation concerning Allah,
Except those who are predestined to burn in Hell!
শুধুমাত্র তাদের ছাড়া যারা জাহান্নামে পৌছাবে।
Except such as are (themselves) going to the blazing Fire!
And there is not one of us (angels) but has his known place (or position);
আমাদের প্রত্যেকের জন্য রয়েছে নির্দিষ্ট স্থান।
(Those ranged in ranks say): "Not one of us but has a place appointed;
And verily, we (angels), we stand in rows (for the prayers as you Muslims stand in rows for your prayers);
এবং আমরাই সারিবদ্ধভাবে দন্ডায়মান থাকি।
"And we are verily ranged in ranks (for service);
And verily, we (angels), indeed are those who glorify (Allah's Praises i.e. perform prayers).
এবং আমরাই আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করি।
"And we are verily those who declare (Allah's) glory!"
And indeed they (Arab pagans) used to say:
তারা তো বলতঃ
And there were those who said,
"If we had a reminder as had the men of old (before the coming of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم as a Messenger of Allah),
যদি আমাদের কাছে পূর্ববর্তীদের কোন উপদেশ থাকত,
"If only we had had before us a Message from those of old,
"We would have indeed been the chosen slaves of Allah (true believers of Islamic Monotheism)!"
তবে আমরা অবশ্যই আল্লাহর মনোনীত বান্দা হতাম।
"We should certainly have been Servants of Allah, sincere (and devoted)!"
But (now that the Qur'an has come) they disbelieve therein (i.e. in the Qur'an and in Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم , and all that he brought, - the Divine Revelation), so they will come to know!
বস্তুতঃ তারা এই কোরআনকে অস্বীকার করেছে। এখন শীঘ্রই তারা জেনে নিতে পারবে,
But (now that the Qur'an has come), they reject it: But soon will they know!
And, verily, Our Word has gone forth of old for Our slaves, the Messengers,
আমার রাসূল ও বান্দাগণের ব্যাপারে আমার এই বাক্য সত্য হয়েছে যে,
Already has Our Word been passed before (this) to our Servants sent (by Us),
That they verily would be made triumphant,
অবশ্যই তারা সাহায্য প্রাপ্ত হয়।
That they would certainly be assisted,
And that Our hosts! they verily would be the victors.
আর আমার বাহিনীই হয় বিজয়ী।
And that Our forces, - they surely must conquer.
So turn away (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) from them for a while,
অতএব আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
So turn thou away from them for a little while,
And watch them and they shall see (the punishment)!
এবং তাদেরকে দেখতে থাকুন। শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
And watch them (how they fare), and they soon shall see (how thou farest)!
Do they seek to hasten on Our Torment?
আমার আযাব কি তারা দ্রুত কামনা করে?
Do they wish (indeed) to hurry on our Punishment?
Then, when it descends in their courtyard (i.e. near to them), evil will be the morning for those who had been warned!
অতঃপর যখন তাদের আঙ্গিনায় আযাব নাযিল হবে, তখন যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল, তাদের সকাল বেলাটি হবে খুবই মন্দ।
But when it descends into the open space before them, evil will be the morning for those who were warned (and heeded not)!
So turn (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) away from them for a while,
আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
So turn thou away from them for a little while,
And watch and they shall see (the torment)!
এবং দেখতে থাকুন, শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
And watch (how they fare) and they soon shall see (how thou farest)!
Glorified be your Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they attribute unto Him!
পবিত্র আপনার পরওয়ারদেগারের সত্তা, তিনি সম্মানিত ও পবিত্র যা তারা বর্ণনা করে তা থেকে।
Glory to thy Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they ascribe (to Him)!
And peace be on the Messengers!
পয়গম্বরগণের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
And Peace on the messengers!
And all the praises and thanks be to Allah, Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বপালক আল্লাহর নিমিত্ত।
And Praise to Allah, the Lord and Cherisher of the Worlds.