In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. A questioner asked concerning a torment about to befall
একব্যক্তি চাইল, সেই আযাব সংঘটিত হোক যা অবধারিত -
A questioner asked about a Penalty to befall -
Chapter 70, 44 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. A questioner asked concerning a torment about to befall
একব্যক্তি চাইল, সেই আযাব সংঘটিত হোক যা অবধারিত -
A questioner asked about a Penalty to befall -
Upon the disbelievers, which none can avert,
কাফেরদের জন্যে, যার প্রতিরোধকারী কেউ নেই।
The Unbelievers, the which there is none to ward off, -
From Allah, the Lord of the ways of ascent.
তা আসবে তা’আলার পক্ষ থেকে, যিনি সমুন্নত মর্তবার অধিকারী।
(A Penalty) from Allah, Lord of the Ways of Ascent.
The angels and the Ruh [Jibril (Gabriel)] ascend to Him in a Day the measure whereof is fifty thousand years.
ফেরেশতাগণ এবং রূহ তা’আলার দিকে উর্ধ্বগামী হয় এমন একদিনে, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
The angels and the spirit ascend unto him in a Day the measure whereof is (as) fifty thousand years:
So be patient (O Muhammad صلى الله عليه وسلم), with a good patience.
অতএব, আপনি উত্তম সবর করুন।
Therefore do thou hold Patience, - a Patience of beautiful (contentment).
Verily, they see it (the torment) afar off.
তারা এই আযাবকে সুদূরপরাহত মনে করে,
They see the (Day) indeed as a far - off (event):
But We see it (quite) near.
আর আমি একে আসন্ন দেখছি।
But We see it (quite) near.
The Day that the sky will be like the boiling filth of oil, (or molten copper or silver or lead).
সেদিন আকাশ হবে গলিত তামার মত।
The Day that the sky will be like molten brass,
And the mountains will be like flakes of wool.
এবং পর্বতসমূহ হবে রঙ্গীন পশমের মত,
And the mountains will be like wool,
And no friend will ask a friend (about his condition),
বন্ধু বন্ধুর খবর নিবে না।
And no friend will ask after a friend,
Though they shall be made to see one another [(i.e. on the Day of Resurrection), there will be none but see his father, children and relatives, but he will neither speak to them nor will ask them for any help]. The Mujrim, (criminal, sinner, ) would desire to ransom himself from the punishment of that Day by his children,
যদিও একে অপরকে দেখতে পাবে। সেদিন গোনাহগার ব্যক্তি পনস্বরূপ দিতে চাইবে তার সন্তান - সন্ততিকে,
Though they will be put in sight of each other, - the sinner's desire will be: Would that he could redeem himself from the Penalty of that Day by (sacrificing) his children,
And his wife and his brother,
তার স্ত্রীকে, তার ভ্রাতাকে,
His wife and his brother,
And his kindred who sheltered him,
তার গোষ্ঠীকে, যারা তাকে আশ্রয় দিত।
His kindred who sheltered him,
And all that are in the earth, so that it might save him.
এবং পৃথিবীর সবকিছুকে, অতঃপর নিজেকে রক্ষা করতে চাইবে।
And all, all that is on earth, - so it could deliver him:
By no means! Verily, it will be the Fire of Hell,
কখনই নয়। নিশ্চয় এটা লেলিহান অগ্নি।
By no means! for it would be the Fire of Hell! -
Taking away (burning completely) the head skin!
যা চামড়া তুলে দিবে।
Plucking out (his being) right to the skull! -
Calling (all) such as turn their backs and turn away their faces (from Faith) [picking and swallowing them up from that great gathering of mankind on the Day of Resurrection just as a bird picks up a food-grain from the earth with its beak and swallows it up] (Tafsir Al-Qurtubi)
সে সেই ব্যক্তিকে ডাকবে যে সত্যের প্রতি পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেছিল ও বিমুখ হয়েছিল।
Inviting (all) such as turn their backs and turn away their faces (from the Right).
And collect (wealth) and hide it (from spending it in the Cause of Allah).
সম্পদ পুঞ্জীভূত করেছিল, অতঃপর আগলিয়ে রেখেছিল।
And collect (wealth) and hide it (from use)!
Verily, man () was created very impatient;
মানুষ তো সৃজিত হয়েছে ভীরুরূপে।
Truly man was created very impatient; -
Irritable (discontented) when evil touches him;
যখন তাকে অনিষ্ট স্পর্শ করে, তখন সে হা - হুতাশ করে।
Fretful when evil touches him;
And niggardly when good touches him.
আর যখন কল্যাণপ্রাপ্ত হয়, তখন কৃপণ হয়ে যায়।
And niggardly when good reaches him; -
Except those who are devoted to Salat (prayers).
তবে তারা স্বতন্ত্র, যারা আদায় কারী।
Not so those devoted to Prayer; -
Those who remain constant in their Salat (prayers);
যারা তাদের নামাযে সার্বক্ষণিক কায়েম থাকে।
Those who remain steadfast to their prayer;
And those in whose wealth there is a recognised right
এবং যাদের ধন - সম্পদে নির্ধারিত হক আছে
And those in whose wealth is a recognised right.
For the beggar who asks, and for the unlucky who has lost his property and wealth, (and his means of living has been straitened).
যাঞ্ছাকারী ও বঞ্চিতের
For the (needy) who asks and him who is prevented (for some reason from asking);
And those who believe in the Day of Recompense.
এবং যারা প্রতিফল দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে।
And those who hold to the truth of the Day of Judgment;
And those who fear the torment of their Lord.
এবং যারা তাদের পালনকর্তার শাস্তির সম্পর্কে ভীত - কম্পিত।
And those who fear the displeasure of their Lord, -
Verily, the torment of their Lord is that before which none can feel secure. -
নিশ্চয় তাদের পালনকর্তার শাস্তি থেকে নিঃশঙ্কা থাকা যায় না।
For their Lord's displeasure is the opposite of Peace and Tranquillity; -
And those who guard their chastity (i.e. private parts from illegal sexual acts).
এবং যারা তাদের যৌন - অঙ্গকে সংযত রাখে
And those who guard their chastity,
Except from their wives or the (women slaves) whom their right hands possess - for (then) they are not blameworthy.
কিন্তু তাদের স্ত্রী অথবা মালিকানাভূক্ত দাসীদের বেলায় তিরস্কৃত হবে না।
Except with their wives and the (captives) whom their right hands possess, - for (then) they are not to be blamed,
But whosoever seeks beyond that, then it is those who are trespassers.
অতএব, যারা এদের ছাড়া অন্যকে কামনা করে, তারাই সীমালংঘনকারী।
But those who trespass beyond this are transgressors; -
And those who keep their trusts and covenants.
এবং যারা তাদের আমানত ও অঙ্গীকার রক্ষা করে
And those who respect their trusts and covenants;
And those who stand firm in their testimonies.
এবং যারা তাদের সাক্ষ্যদানে সরল - নিষ্ঠাবান
And those who stand firm in their testimonies;
And those who guard their Salat (prayers) well.
এবং যারা তাদের নামাযে যত্নবান,
And those who guard (the sacredness) of their worship; -
Such shall dwell in the Gardens (i.e. Paradise), honoured.
তারাই জান্নাতে সম্মানিত হবে।
Such will be the honoured ones in the Gardens (of Bliss).
So what is the matter with those who disbelieve that they hasten to listen from you [O Muhammad صلى الله عليه وسلم), in order to belie you and to mock at you, and at Allah's Book (this Qur'an)].
অতএব, কাফেরদের কি হল যে, তারা আপনার দিকে উর্ধ্বশ্বাসে ছুটে আসছে।
Now what is the matter with the Unbelievers that they rush madly before thee -
(Sitting) in groups on the right and on the left (of you, O Muhammad صلى الله عليه وسلم)?
ডান ও বামদিক থেকে দলে দলে।
From the right and from the left, in crowds?
Does every man of them hope to enter the Paradise of Delight?
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে, তাকে নেয়ামতের জান্নাতে দাখিল করা হবে?
Does every man of them long to enter the Garden of Bliss?
No, that is not like that! Verily, We have created them out of that which they know!
কখনই নয়, আমি তাদেরকে এমন বস্তু দ্বারা সৃষ্টি করেছি, যা তারা জানে।
By no means! For We have created them out of the (base matter) they know!
So I swear by the Lord of all the [three hundred and sixty-five (365)] points of sunrise and sunset in the east and the west that surely We are Able
আমি শপথ করছি উদয়াচল ও অস্তাচলসমূহের পালনকর্তার, নিশ্চয়ই আমি সক্ষম!
Now I do call to witness the Lord of all points in the East and the West that We can certainly -
To replace them by (others) better than them; and We are not to be outrun.
তাদের পরিবর্তে উৎকৃষ্টতর মানুষ সৃষ্টি করতে এবং এটা আমার সাধ্যের অতীত নয়।
Substitute for them better (men) than they; And We are not to be defeated (in Our Plan).
So leave them to plunge in vain talk and play about, until they meet their Day which they are promised -
অতএব, আপনি তাদেরকে ছেড়ে দিন, তারা বাকবিতন্ডা ও ক্রীড়া - কৌতুক করুক সেই দিবসের সম্মুখীন হওয়া পর্যন্ত, যে দিবসের ওয়াদা তাদের সাথে করা হচ্ছে।
So leave them to plunge in vain talk and play about, until they encounter that Day of theirs which they have been promised! -
The Day when they will come out of the graves quickly as racing to a goal,
সে দিন তারা কবর থেকে দ্রুতবেগে বের হবে, যেন তারা কোন এক লক্ষ্যস্থলের দিকে ছুটে যাচ্ছে।
The Day whereon they will issue from their sepulchres in sudden haste as if they were rushing to a goal - post (fixed for them), -
With their eyes lowered in fear and humility, ignominy covering them (all over)! That is the Day which they were promised!
তাদের দৃষ্টি থাকবে অবনমিত; তারা হবে হীনতাগ্রস্ত। এটাই সেইদিন, যার ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হত।
Their eyes lowered in dejection, - ignominy covering them (all over)! such is the Day the which they are promised!