In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
AAabasa watawalla
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
Chapter 80, 42 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
AAabasa watawalla
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
أن جاءه الأعمى
An jaahu alaAAma
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
And how can you know that he might become pure (from sins)?
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
وما يدريك لعله يزكى
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
As for him who thinks himself self-sufficient,
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
أما من استغنى
Amma mani istaghna
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
To him you attend;
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
فأنت له تصدى
Faanta lahu tasadda
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
وما عليك ألا يزكى
Wama AAalayka alla yazzakka
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
But as to him who came to you running,
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
وأما من جاءك يسعى
Waamma man jaaka yasAAa
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
And is afraid (of Allah and His punishment).
আর সে ভয় করছিল,
وهو يخشى
Wahuwa yakhsha
وَهُوَ يَخْشَىٰ
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
فأنت عنه تلهى
Faanta AAanhu talahha
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
كلا إنها تذكرة
Kalla innaha tathkiratun
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
So whoever wills, let him pay attention to it.
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
فمن شاء ذكره
Faman shaa thakarahu
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
في صحف مكرمة
Fee suhufin mukarramatin
فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
Exalted (in dignity), purified,
সুউন্নত, সুপবিত্র,
مرفوعة مطهرة
MarfooAAatin mutahharatin
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ
In the hands of scribes (angels).
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
بأيدي سفرة
Biaydee safaratin
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ
Honourable and obedient.
সম্মানিত, গুণান্নিত।
كرام بررة
Kiramin bararatin
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
قتل الإنسان ما أكفره
Qutila alinsanu ma akfarahu
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
From what thing did He create him?
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
من أي شيء خلقه
Min ayyi shayin khalaqahu
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
من نطفة خلقه فقدره
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
Then He makes the Path easy for him.
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
ثم السبيل يسره
Thumma alssabeela yassarahu
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
Then He causes him to die and puts him in his grave.
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
ثم أماته فأقبره
Thumma amatahu faaqbarahu
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
ثم إذا شاء أنشره
Thumma itha shaa ansharahu
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
كلا لما يقض ما أمره
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
Then let man look at his food:
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
We pour forth water in abundance.
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
أنا صببنا الماء صبا
Anna sababna almaa sabban
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا
And We split the earth in clefts.
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
ثم شققنا الأرض شقا
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا
And We cause therein the grain to grow,
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
فأنبتنا فيها حبا
Faanbatna feeha habban
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
وعنبا وقضبا
WaAAinaban waqadban
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
And olives and date-palms,
আর জলপাই ও খেজুর,
وزيتونا ونخلا
Wazaytoonan wanakhlan
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
And gardens dense with many trees,
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
وحدائق غلبا
Wahadaiqa ghulban
وَحَدَآئِقَ غُلْبًا
And fruits and herbage
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
وفاكهة وأبا
Wafakihatan waabban
وَفَٰكِهَةً وَأَبًّا
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
متاعا لكم ولأنعامكم
MataAAan lakum walianAAamikum
مَّتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
فإذا جاءت الصاخة
Faitha jaati alssakhkhatu
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
That Day shall a man flee from his brother,
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
يوم يفر المرء من أخيه
Yawma yafirru almaro min akheehi
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
And from his mother and his father,
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
وأمه وأبيه
Waommihi waabeehi
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
And from his wife and his children.
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
وصاحبته وبنيه
Wasahibatihi wabaneehi
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
وجوه يومئذ مسفرة
Wujoohun yawmaithin musfiratun
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
ضاحكة مستبشرة
Dahikatun mustabshiratun
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
And other faces, that Day, will be dust-stained.
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
ووجوه يومئذ عليها غبرة
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
Darkness will cover them.
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
ترهقها قترة
Tarhaquha qataratun
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।
أولئك هم الكفرة الفجرة
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ