Chapter 79, 46 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) who pull out (the souls of the disbelievers and the wicked) with great violence.
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
By those (angels) who gently take out (the souls of the believers).
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
والناشطات نشطا
And by those that swim along (i.e. angels or planets in their orbits).
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
والسابحات سبحا
And by those that press forward as in a race (i.e. the angels or stars or the horses).
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
فالسابقات سبقا
And by those angels who arrange to do the Commands of their Lord, (so verily, you disbelievers will be called to account).
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
فالمدبرات أمرا
On the Day (when the first blowing of the Trumpet is blown), the earth and the mountains will shake violently (and everybody will die).
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
يوم ترجف الراجفة
The second blowing of the Trumpet follows it (and everybody will be resurrected).
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
تتبعها الرادفة
(Some) hearts that Day will shake with fear and anxiety.
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
قلوب يومئذ واجفة
Their eyes will be downcast.
তাদের চোখ হবে অবনত।
أبصارها خاشعة
They say: "Shall we indeed be returned to (our) former state of life?
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
"Even after we are crumbled bones?"
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
أإذا كنا عظاما نخرة
They say: "It would in that case, be a return with loss!"
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
But it will be only a single Zajrah [shout (i.e., the second blowing of the Trumpet)], (See Verse 37:19).
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
فإنما هي زجرة واحدة
When behold, they find themselves on the surface of the earth alive after their death,
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
فإذا هم بالساهرة
Has there come to you the story of Musa (Moses)?
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
هل أتاك حديث موسى
When his Lord called him in the sacred valley of Tuwa,
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
Go to Fir'aun (Pharaoh); verily he has transgressed all bounds (in crimes, sins, polytheism, disbelief).
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
اذهب إلى فرعون إنه طغى
And say to him: "Would you purify yourself (from the sin of disbelief by becoming a believer)?"
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
فقل هل لك إلى أن تزكى
"And that I guide you to your Lord, so you should fear Him?"
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
وأهديك إلى ربك فتخشى
Then [Musa (Moses)] showed him the great sign (miracles).
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
فأراه الآية الكبرى
But [Fir'aun (Pharaoh)] belied and disobeyed.
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
فكذب وعصى
Then he turned his back, striving (against Allah).
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
ثم أدبر يسعى
Then he gathered (his people) and cried aloud,
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
فحشر فنادى
Saying: "I am your lord, most high."
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
فقال أنا ربكم الأعلى
So Allah, seized him with punishment for his last and first transgression. [Tafsir At-Tabari]
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
Verily, in this is an instructive admonition for whosoever fears Allah.
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
Are you more difficult to create or is the heaven that He constructed?
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
He raised its height, and has perfected it.
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
رفع سمكها فسواها
Its night He covers with darkness and its forenoon He brings out (with light)
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
And after that He spread the earth,
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
والأرض بعد ذلك دحاها
And brought forth therefrom its water and its pasture.
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
أخرج منها ماءها ومرعاها
And the mountains He has fixed firmly,
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
والجبال أرساها
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
متاعا لكم ولأنعامكم
But when there comes the greatest catastrophe (i.e. the Day of Recompense) -
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
فإذا جاءت الطامة الكبرى
The Day when man shall remember what he strove for.
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
And Hell-fire shall be made apparent in full view for (every) one who sees.
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
وبرزت الجحيم لمن يرى
Then for him who transgressed all bounds, (in disbelief, oppression and evil deeds of disobedience to Allah).
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
فأما من طغى
And preferred the life of this world (by following his evil desires and lusts),
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
وآثر الحياة الدنيا
Verily, his abode will be Hell-fire;
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
فإن الجحيم هي المأوى
But as for him who feared standing before his Lord, and restrained himself from impure evil desires and lusts.
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
Verily, Paradise will be his abode.
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
فإن الجنة هي المأوى
They ask you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) about the Hour - when will be its appointed time?
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
You have no knowledge to say anything about it.
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
فيم أنت من ذكراها
To your Lord belongs (the knowledge of) the term thereof?
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
إلى ربك منتهاها
You (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) are only a warner for those who fear it,
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
إنما أنت منذر من يخشاها
The Day they see it, (it will be) as if they had not tarried (in this world) except an afternoon or a morning.
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها