Chapter 74, 56 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
হে প্রিয় পোশাক - পরিহিত!
O du Zugedeckter,
Arise and warn!
ওঠো এবং সতর্ক করো,
stehe auf und warne;
And magnify your Lord (Allah)!
আর তোমার প্রভু - - মাহাত্ম্য ঘোষণা করো,
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
And purify your garments!
আর তোমার পোশাক - - তবে পবিত্র করো,
und deine Gewänder, die reinige,
And keep away from Ar-Rujz (the idols)!
আর কদর্যতা - - তবে পরিহার করো,
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
And give not a thing in order to have more (or consider not your deeds of obedience to Allah as a favour to Him).
আর অনুগ্রহ করো না বেশি পাবার প্রত্যাশায়,
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
And be patient for the sake of your Lord (i.e. perform your duty to Allah)!
আর তোমার প্রভুর জন্য তবে অধ্যবসায় চালিয়ে যাও।
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
Then, when the Trumpet is sounded (i.e. the second blowing of the horn).
তারপর যখন শিঙায় আওয়াজ দেওয়া হবে,
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
Truly, that Day will be a Hard Day -
সেটি তবে হবে, সেই দিনটি, এক মহাসংকটের দিন - -
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
Far from easy for the disbelievers.
অবিশ্বাসীদের উপরে; আরামদায়ক নয়।
für die Ungläubigen nicht leicht.
Leave Me Alone (to deal) with whom I created lonely (without any wealth or children etc, i.e. Al-Walid bin Al-Mughirah Al-Makhzumi)!
ছেড়ে দাও আমাকে ও তাকে যাকে আমি সৃষ্টি করেছি এককভাবে,
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
And then granted him resources in abundance.
আর তার জন্য আমি বিপুল ধনসম্পদ দিয়েছিলাম,
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
And children to be by his side.
আর সন্তানসন্ততি প্রত্যক্ষ অবস্থানকারী,
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
And made life smooth and comfortable for him.
আর তার জন্য আমি সহজ করে দিয়েছিলাম স্বচ্ছন্দভাবে,
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
After all that he desires that I should give more;
তারপরেও সে চায় যে আমি যেন আরো বাড়িয়ে দিই!
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
Nay! Verily, he has been opposing Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations).
কখনো নয়! কেননা সে আমাদের নির্দেশাবলী সন্বন্ধে ঘোর বিরুদ্ধাচারী।
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
I shall oblige him to (climb a slippery mountain in the Hell-fire called As-Sa'ud, or) face a severe torment!
আমি তার উপরে আনব এক ক্রমবর্ধমান আঘাত।
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
Verily, he thought and plotted.
কেননা নিশ্চয় সে ভাবনাচিন্তা করল এবং মেপেজোখে দেখল।
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
So let him be cursed: how he plotted!
সুতরাং সে নিপাত যাক! কেমনতর সে যাচাই করেছিল!
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
And once more let him be cursed: how he plotted!
পুনশ্চ সে নিপাত যাক! কেমন করে সে যাচাই করছিল!
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
Then he thought.
সে আবার তাকিয়ে দেখল,
Hierauf hat er geschaut,
Then he frowned and he looked in a bad tempered way;
তারপর সে ভ্রকুঞ্চিত করল ও মুখ বিকৃত করল,
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
Then he turned back, and was proud.
তারপর সে পিছিয়ে গেল ও বুক ফুলিয়ে এগিয়ে এল,
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
Then he said: "This is nothing but magic from that of old,
তারপর বললে - - ''এ বরাবর চলে আসা জাদু বৈ তো নয়!
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
"This is nothing but the word of a human being!"
''এ একজন মানুষের কথা বৈ তো নয়।’’
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
I will cast him into Hell-fire.
আমি শীঘ্রই তাকে ফেলব জ্বালাময় আগুনে।
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
And what will make you know (exactly) what Hell-fire is?
আর কী তোমাকে বোঝাবে জ্বালাময় আগুনটা কি?
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
It spares not (any sinner), nor does it leave (anything unburnt)!
তা কিছুই বাকী রাখে না, আর কিছুই ছেড়ে দেয় না,
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
Burning and blackening the skins!
মানুষকে একেবারে ঝলসে দেবে,
Sie verändert die Menschen ganz.
Over it are nineteen (angels as guardians and keepers of Hell).
তার উপরে রয়েছে ''উনিশ’’।
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
And We have set none but angels as guardians of the Fire. And We have fixed their number (19) only as a trial for the disbelievers, in order that the people of the Scripture (Jews and Christians) may arrive at a certainty [that this Qur'an is the truth as it agrees with their Books regarding the number (19) which is written in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] and that the believers may increase in Faith (as this Qur'an is the truth), and that no doubt may be left for the people of the Scripture and the believers, and that those in whose hearts is a disease (of hypocrisy) and the disbelievers may say: "What Allah intends by this (curious) example ?" Thus Allah leads astray whom He wills and guides whom He wills. And none can know the hosts of your Lord but He. And this (Hell) is nothing else than a (warning) reminder to mankind.
আর আমরা ফিরিশ্তাদের ছাড়া আগুনের প্রহরী করি নি, আর যারা অবিশ্বাস পোষণ করেছে তাদের পরীক্ষারূপে ছাড়া আমরা এদের সংখ্যা নির্ধারণ করি নি, যেন যাদের গ্রন্থ দেয়া হয়েছিল তাদের দৃঢ়প্রত্যয় জন্মে, আর যারা বিশ্বাস করেছে তাদের ঈমান যেন বর্ধিত হয়, আর যাদের গ্রন্থ দেওয়া হয়েছে ও যারা তারা যেন সন্দেহ না করে, আর যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে ও যারা অবিশ্বাসী তারা যেন বলতে পারে - - ''এই রূপকের দ্বারা কী বোঝাতে চাইছেন?’’ এইভাবে বিভ্রান্ত করেন যাকে তিনি ইচ্ছা করেন, এবং পথনির্দেশ দেন যাকে তিনি চান। আর তিনি ছাড়া আর কেউ তোমার প্রভুর বাহিনীকে সম্যক জানে না। বস্তুত এটি মানবকুলের জন্য এক সতর্কীকরণ বৈ তো নয়।
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
Nay! And by the moon
না! ভাবো চাঁদের কথা;
Keineswegs! Beim Mond
And by the night when it withdraws.
আর রাতের কথা যখন তার অবসান ঘটে।
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
And by the dawn when it brightens.
আর প্রভাতকালের কথা যখন তা হয় আলোকোজ্জ্বল।
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
Verily, it (Hell, or their denial of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم, or the Day of Resurrection) is but one of the greatest (signs).
নিঃসন্দেহ এটি অতি বিরাট এক ব্যাপার - -
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
A warning to mankind -
মানুষের জন্য সতর্কীকরণরূপে,
zur Warnung für die Menschenwesen,
To any of you that chooses to go forward (by working righteous deeds), or to remain behind (by committing sins).
তোমাদের মধ্যের তার জন্য যে আগবাড়তে চায়, অথবা পেছনে থাকতে চায়।
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
Every person is a pledge for what he has earned,
প্রত্যেক সত্ত্বাই জামিন থাকবে যা সে অর্জন করে তার জন্য, - -
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
Except those on the Right, (i.e. the pious true believers of Islamic Monotheism).
ডানদিকের লোকেরা ব্যতীত,
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
In Gardens (Paradise) they will ask one another,
জান্নাতে, তারা পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে - -
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
About Al-Mujrimun (polytheists, criminals, disbelievers), (And they will say to them):
অপরাধীদের সম্পর্কে;
nach den Übeltätern:
"What has caused you to enter Hell?"
''কিসে তোমাদের নিয়ে এসেছে জ্বালাময় আগুনে?’’
Was hat euch in Saqar geführt?
They will say: "We were not of those who used to offer the Salat (prayers),
তারা বলবে - - ''আমরা নামাযীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
"Nor we used to feed Al-Miskin (the poor);
''আর আমরা অভাবগ্রস্তদের খাবার দিতে চাইতাম না;
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
"And we used to talk falsehood (all that which Allah hated) with vain talkers.
''বরং আমরা বৃথা তর্ক করতাম বৃথা তর্ককারীদের সঙ্গে,
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
And we used to belie the Day of Recompense,
''আর আমরা বিচারের দিনকে মিথ্যা বলতাম, - -
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
"Until there came to us (the death) that is certain."
''যতক্ষণ না অবশ্যাম্ভাবী আমাদের কাছে এসেছিল।’’
bis die Gewißheit zu uns kam."
So no intercession of intercessors will be of any use to them.
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোনো কাজে আসবে না।
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
Then what is wrong with them (i.e. the polytheists, the disbelievers) that they turn away from (receiving) admonition?
তাদের তবে কি হয়েছে যে তারা অনুশাসন থেকে ফিরে চলে যায়,
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
As if they were (frightened) wild donkeys.
যেন তারা ভীত - ত্রস্ত গাধার দল,
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
Fleeing from a hunter, or a lion, or a beast of prey.
পালিয়ে যাচ্ছে সিংহের থেকে?
die vor einem Löwen fliehen?
Nay, everyone of them desires that he should be given pages spread out (coming from Allah with a writing that Islam is the right religion, and Muhammad صلى الله عليه وسلم has come with the truth from Allah, the Lord of the heavens and earth).
বস্তুত তাদের মধ্যের প্রত্যেকটি লোকই চায় যে তাকে যেন দেওয়া হয় খোলামেলা কাগজের তাড়া।
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
Nay! But they fear not the Hereafter (from Allah's punishment).
কখনো না। তারা কিন্ত পরকালের ভয় করে না।
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
Nay, verily, this (Qur'an) is an admonition,
কক্ষনো না! এটি নিশ্চয়ই এক অনুশাসন।
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
So whosoever will (let him read it), and receive admonition (from it)!
সুতরাং যে কেউ চায় সে এটি স্মরণ করুক।
Wer nun will, gedenkt seiner.
And they will not receive admonition unless Allah wills; He (Allah) is the One, deserving that mankind should be afraid of, and should be dutiful to Him, and should not take any Ilah (god) along with Him, and He is the One Who forgives (sins).
আর তারা মনোনিবেশ করবে না যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ভক্তি করার যোগ্য পাত্র এবং তিনিই পরিত্রাণের যথার্থ অধিকারী।
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.