Chapter 52, 49 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the Tur (Mount)
ভাবো পাহাড়ের কথা,
By the mount
And by a Book Inscribed
আর লিখিত গ্রন্থের,
And [by] a Book inscribed
In parchment unrolled.
এক খোলামেলা পাতায়,
In parchment spread open
And by Al-Bait-ul-Ma'mur (the house over the heavens parallel to the Ka'bah at Makkah, continuously visited by the angels).
আর ভাবো ঘনঘন গমনাগমনের গৃহের কথা,
And [by] the frequented House
And by the roof raised high (i.e. the heaven).
আর সমুন্নত ছাদের,
And [by] the heaven raised high
And by the sea kept filled (or it will be fire kindled on the Day of Resurrection).
আর উচ্ছলিত সমুদ্রের কথা,
And [by] the sea filled [with fire],
Verily, the Torment of your Lord will surely come to pass.
নিঃসন্দেহ তোমার প্রভুর শাস্তি অবশ্যাবী - -
Indeed, the punishment of your Lord will occur.
There is none that can avert it.
এটির জন্য কোনো প্রতিরোধকারী নেই;
Of it there is no preventer.
On the Day when the heaven will shake with a dreadful shaking,
যেদিন আকাশ আলোড়ন করবে আলোড়নে,
On the Day the heaven will sway with circular motion
And the mountains will move away with a (horrible) movement.
আর পাহাড়গুলো চলে যাবে চলে যাওয়ায়।
And the mountains will pass on, departing -
Then woe that Day to the beliers.
অতএব ধিক্ সেইদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্য - -
Then woe, that Day, to the deniers,
Who are playing in falsehood .
যারা বৃথা তর্কবিতর্কে খেলা খেলছে।
Who are in [empty] discourse amusing themselves.
The Day when they will be pushed down by force to the Fire of Hell, with a horrible, forceful pushing.
সেইদিন তাদের ধাক্কা দিয়ে নেওয়া হবে জাহান্নামের আগুনের দিকে ধাক্কা দিতে দিতে।
The Day they are thrust toward the fire of Hell with a [violent] thrust, [its angels will say],
This is the Fire which you used to belie.
''এইটিই সেই আগুন যেটিকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
"This is the Fire which you used to deny.
Is this magic, or do you not see?
''এটি কি তবে জাদু? না কি তোমরা দেখতে পাচ্ছ না?
Then is this magic, or do you not see?
Taste you therein its heat and whether you are patient of it or impatient of it, it is all the same. You are only being requited for what you used to do.
''ঢুকে পড় এতে! অতঃপর তোমরা ধৈর্য ধর অথবা ধৈর্য না - ধর, তোমাদের জন্য একসমান। তোমাদের প্রতিফল দেওয়া হচ্ছে শুধুমাত্র তোমরা যা করতে তারই।’’
[Enter to] burn therein; then be patient or impatient - it is all the same for you. You are only being recompensed [for] what you used to do."
Verily, the Muttaqun (the pious. See V.2:2) will be in Gardens (Paradise), and Delight.
নিঃসন্দেহ মুত্তকীরা থাকবে জান্নাতে ও পরমানন্দে, - -
Indeed, the righteous will be in gardens and pleasure,
Enjoying in that which their Lord has bestowed on them, and (the fact that) their Lord saved them from the torment of the blazing Fire.
তাদের প্রভু যা তাদের দিয়েছেন সেজন্য তারা সুখভোগ করতে থাকবে, আর তাদের প্রভু তাদের রক্ষা করবেন ভয়ংকর আগুনের শাস্তি থেকে।
Enjoying what their Lord has given them, and their Lord protected them from the punishment of Hellfire.
"Eat and drink with happiness because of what you used to do."
''তোমরা যা করে থাকতে সেজন্য তৃপ্তির সাথে খাওদাও ও পান করো।’’
[They will be told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
They will recline (with ease) on thrones arranged in ranks. And We shall marry them to Hur: (female, fair ones) with wide lovely eyes.
তারা হেলান দিয়ে বসবে সারি - সারি সিংহাসনের উপরে, আর আমরা তাদের জোড় মিলিয়ে দেব আয়তলোচন হূরদের সাথে।
They will be reclining on thrones lined up, and We will marry them to fair women with large, [beautiful] eyes.
And those who believe and whose offspring follow them in Faith: to them shall We join their offspring, and We shall not decrease the reward of their deeds in anything. Every person is a pledge for that which he has earned.
আর যারা ঈমান আনে, এবং যাদের সন্তানসন্ততি ধর্মবিশ্বাসে তাদের অনুসরণ করে - - আমরা তাদের সঙ্গে মিলন ঘটাব তাদের ছেলেমেয়েদের, আর আমরা তাদের ক্রিয়াকর্ম থেকে কোনো কিছুই তাদের জন্য কমিয়ে দেব না। প্রত্যেক ব্যক্তিই সে যা অর্জন করেছে সেজন্য দায়ী।
And those who believed and whose descendants followed them in faith - We will join with them their descendants, and We will not deprive them of anything of their deeds. Every person, for what he earned, is retained.
And We shall provide them with fruit and meat such as they desire.
আর আমরা তাদের প্রচুর পরিমাণে প্রদান করব ফলফসল ও মাছমাংস - - যা তারা পছন্দ করে তা থেকে।
And We will provide them with fruit and meat from whatever they desire.
There they shall pass from hand to hand a (wine) cup, free from any Laghw (dirty, false, evil vain talk between them), and free from sin (because it will be lawful for them to drink).
তারা সেখানে একটি পানপাত্র পরস্পরের মধ্যে আদান - প্রদান করবে, তাতে থাকবে না কোনো খেলো আচরণ, না কোনো পাপ।
They will exchange with one another a cup [of wine] wherein [results] no ill speech or commission of sin.
And there will go round boy-servants of theirs, to serve them as if they were preserved pearls.
আর তাদের চারিদিকে ঘুরবে তাদের কিশোররা, - - তারা যেন সুরক্ষিত মুক্তো!
There will circulate among them [servant] boys [especially] for them, as if they were pearls well - protected.
And some of them draw near to others, questioning.
আর তাদের কেউ - কেউ অপরের দিকে জিজ্ঞাসাবাদ ক’রে এগিয়ে যাবে - -
And they will approach one another, inquiring of each other.
Saying: "Aforetime, we were afraid (of the punishment of Allah) in the midst of our families.
তারা বলবে - - ''নিঃসন্দেহ আমরা ইতিপূর্বে আমাদের পরিজনদের সম্পর্কে ভীত ছিলাম।
They will say, "Indeed, we were previously among our people fearful [of displeasing Allah].
"So Allah has been gracious to us, and has saved us from the torment of the Fire.
''তবে আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন, আর আমাদের রক্ষা করেছেন তাপপীড়িত বায়ুপ্রবাহের শাস্তি থেকে।
So Allah conferred favor upon us and protected us from the punishment of the Scorching Fire.
"Verily, We used to invoke Him (Alone and none else) before. Verily, He is Al-Barr (the Most Subtle, Kind, Courteous, and Generous), the Most Merciful."
''আমরা অবশ্য এর আগেও তাঁকে ডাকতে থাকতাম। নিঃসন্দেহ তিনি খোদ অতি সদাশয়, অফুরন্ত ফলদাতা।
Indeed, we used to supplicate Him before. Indeed, it is He who is the Beneficent, the Merciful."
Therefore, remind (mankind of Islamic Monotheism, O Muhammad صلى الله عليه وسلم). By the Grace of Allah, you are neither a soothsayer, nor a madman.
অতএব তুমি উপদেশ দান করতে থাকো, কেননা তোমার প্রভুর অনুগ্রহে তুমি তো গনৎকার নও এবং মাথা - পাগলাও নও।
So remind [O Muhammad], for you are not, by the favor of your Lord, a soothsayer or a madman.
Or do they say: "(Muhammad صلى الله عليه وسلم) is a poet! We await for him some calamity by time!"
অথবা তারা কি বলে - - ''একজন কবি, আমরা বরং তার জন্য অপেক্ষা করি কালের কবলে পড়ার দরুন?
Or do they say [of you], "A poet for whom we await a misfortune of time?"
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم to them): "Wait! I am with you among the waiters!"
তুমি বলো - - ''তোমরা অপেক্ষা করতে থাকো, আমিও তবে অবশ্য তোমাদের সঙ্গে অপেক্ষাকারীদের মধ্যে রয়েছি।’’
Say, "Wait, for indeed I am, with you, among the waiters."
Do their minds command them this [i.e. to tell a lie against you (Muhammad صلى الله عليه وسلم)] or are they people transgressing all bounds?
অথবা তাদের বোধশক্তি কি এ - বিষয়ে তাদের নির্দেশ দিয়ে থাকে? অথবা তারা কি এক সীমালংঘনকারী জাতি?
Or do their minds command them to [say] this, or are they a transgressing people?
Or do they say: "He (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has forged it (this Qur'an)?" Nay! They believe not!
অথবা তারা কি বলে যে এটি সে বর্ণনা করেছে? না, তারা বিশ্বাস করে না।
Or do they say, "He has made it up"? Rather, they do not believe.
Let them then produce a recital like unto it (the Qur'an) if they are truthful.
তাহলে তারা এর সমতুল্য এক রচনা নিয়ে আসুক, - - যদি তারা সত্যবাদী হয়।
Then let them produce a statement like it, if they should be truthful.
Were they created by nothing? Or were they themselves the creators?
অথবা তাদের কি সৃষ্টি করা হয়েছে কেউ না - থাকা থেকে, না তারাই সৃষ্টিকর্তা?
Or were they created by nothing, or were they the creators [of themselves]?
Or did they create the heavens and the earth? Nay, but they have no firm Belief.
অথবা তারা কি সৃষ্টি করেছিল মহাকাশমন্ডল ও পৃথিবী? না, তারা দৃঢ়বিশ্বাস রাখে না।
Or did they create the heavens and the earth? Rather, they are not certain.
Or are with them the treasures of your Lord? Or are they the tyrants with the authority to do as they like?
অথবা তাদের কাছেই কি রয়েছে তোমার প্রভুর ধনভান্ডার, না তারাই নিয়ন্তা?
Or have they the depositories [containing the provision] of your Lord? Or are they the controllers [of them]?
Or have they a stairway (to heaven), by means of which they listen (to the talks of the angels)? Then let their listener produce some manifest proof.
অথবা তাদের কাছে কি রয়েছে সিড়ি যাঁর সাহায্যে তারা শোনে নেয়? তাহলে তাদের শ্রবণকারী নিয়ে আসুক এক সুস্পষ্ট প্রমাণ।
Or have they a stairway [into the heaven] upon which they listen? Then let their listener produce a clear authority.
Or has He (Allah) only daughters and you have sons?
অথবা তাঁর কারণে কি রয়েছে কন্যারাসব, আর তোমাদের জন্য রয়েছে পুত্ররা?
Or has He daughters while you have sons?
Or is it that you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) ask a wage from them (for your preaching of Islamic Monotheism) so that they are burdened with a load of debt?
অথবা তুমি কি তাদের কাছে পারিশ্রমিক চাইছ, যার ফলে তারা দেনায় ভারাক্রান্ত হয়ে গেছে?
Or do you, [O Muhammad], ask of them a payment, so they are by debt burdened down?
Or that the Ghaib (Unseen) is with them, and they write it down?
অথবা কি তাদের কাছে রয়েছে যার ফলে তারা লিখে ফেলতে পারে?
Or have they [knowledge of] the unseen, so they write [it] down?
Or do they intend a plot (against you O Muhammad صلى الله عليه وسلم)? But those who disbelieve (in the Oneness of Allah - Islamic Monotheism) are themselves plotted against!
অথবা তারা কি ষড়যন্ত্র করতে চায়? কিন্ত যারা অবিশ্বাস পোষণ করে তারা নিজেরাই ষড়যন্ত্রে জড়িয়ে পড়বে।
Or do they intend a plan? But those who disbelieve - they are the object of a plan.
Or have they an ilah (a god) other than Allah? Glorified be Allah from all that they ascribe as partners (to Him)
অথবা ছাড়া তাদের কি অন্য উপাস্য রয়েছে? রই সব মহিমা - - তারা যা শরিক করে তিনি তার বাইরে।
Or have they a deity other than Allah? Exalted is Allah above whatever they associate with Him.
And if they were to see a piece of the heaven falling down, they would say: "Clouds gathered in heaps!"
আর যদি তারা দেখে আকাশের এক টুকরো ভেঙ্গে পড়ছে, তাহলে তারা বলবে - - ''এক পুঞ্জীভূত মেঘমালা।’’
And if they were to see a fragment from the sky falling, they would say, "[It is merely] clouds heaped up."
So leave them alone till they meet their Day, in which they will sink into a fainting (with horror).
অতএব তাদের ছেড়ে দাও যে পর্যন্ত না তারা তাদের সেই দিনটির সাক্ষাৎ পায় যখন তারা হতভন্ব হয়ে যাবে, - -
So leave them until they meet their Day in which they will be struck insensible -
The Day when their plotting shall not avail them at all nor will they be helped (i.e. they will receive their torment in Hell).
সেইদিন তাদের চাল - চক্রান্ত তাদের কোনো কাজে আসবে না, আর তাদের সাহায্যও করা হবে না।
The Day their plan will not avail them at all, nor will they be helped.
And verily, for those who do wrong, there is another punishment (i.e. the torment in this world and in their graves) before this; but most of them know not. (Tafsir At-Tabari).
আর যারা অন্যায়াচার করেছে তাদের জন্য এ ছাড়া আরো শাস্তি রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই জানে না।
And indeed, for those who have wronged is a punishment before that, but most of them do not know.
So wait patiently (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) for the Decision of your Lord, for verily, you are under Our Eyes ; and glorify the Praises of your Lord when you get up from sleep.
অতএব তোমার প্রভুর বিচারের জন্য ধৈর্য ধরে থেকো, বস্তুত তুমি নিশ্চয়ই আমাদের চোখের সামনে রয়েছ। কাজেই তোমার প্রভুর প্রশংসায় জপতপ করো যখন তুমি উঠে দাঁড়াও,
And be patient, [O Muhammad], for the decision of your Lord, for indeed, you are in Our eyes. And exalt [Allah] with praise of your Lord when you arise.
And in the nighttime also glorify His Praises - and at the setting of the stars.
আর রাতের বেলায়ও তবে তাঁর জপতপ করো এবং তারাগুলো ঝিমিয়ে যাবার সময়েও।
And in a part of the night exalt Him and after [the setting of] the stars.