Chapter 80, 42 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
The Prophet frowned and turned away
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
Because there came to him the blind man, [interrupting].
And how can you know that he might become pure (from sins)?
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
As for him who thinks himself self-sufficient,
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
As for he who thinks himself without need,
To him you attend;
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
To him you give attention.
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
But as to him who came to you running,
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
But as for he who came to you striving [for knowledge]
And is afraid (of Allah and His punishment).
আর সে ভয় করছিল,
While he fears [Allah],
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
From him you are distracted.
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
No! Indeed, these verses are a reminder;
So whoever wills, let him pay attention to it.
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
So whoever wills may remember it.
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
[It is recorded] in honored sheets,
Exalted (in dignity), purified,
সুউন্নত, সুপবিত্র,
Exalted and purified,
In the hands of scribes (angels).
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
[Carried] by the hands of messenger - angels,
Honourable and obedient.
সম্মানিত, গুণান্নিত।
Noble and dutiful.
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
Cursed is man; how disbelieving is he.
From what thing did He create him?
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
From what substance did He create him?
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
From a sperm - drop He created him and destined for him;
Then He makes the Path easy for him.
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
Then He eased the way for him;
Then He causes him to die and puts him in his grave.
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
Then He causes his death and provides a grave for him.
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Then when He wills, He will resurrect him.
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
Then let man look at his food:
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
Then let mankind look at his food -
We pour forth water in abundance.
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
How We poured down water in torrents,
And We split the earth in clefts.
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
And We cause therein the grain to grow,
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
And caused to grow within it grain
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
And grapes and herbage
And olives and date-palms,
আর জলপাই ও খেজুর,
And olive and palm trees
And gardens dense with many trees,
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
And gardens of dense shrubbery
And fruits and herbage
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
And fruit and grass -
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
But when there comes the Deafening Blast
That Day shall a man flee from his brother,
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
On the Day a man will flee from his brother
And from his mother and his father,
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
And his mother and his father
And from his wife and his children.
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
And his wife and his children,
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
[Some] faces, that Day, will be bright -
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
Laughing, rejoicing at good news.
And other faces, that Day, will be dust-stained.
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
Darkness will cover them.
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
Blackness will cover them.
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।
Those are the disbelievers, the wicked ones.