Chapter 56, 96 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
And there can be no denial of its befalling.
থাকবে না ঘটনার অস্বীকারকারী।
There is no denying that it will befall -
Bringing low (some - those who will enter Hell) Exalting (others - those who will enter Paradise). [Tafsir Ibn Kathir]
তা কাউকে নিচু করবে এবং কাউকে উচ্চ করবে।
Abasing (some), exalting (others);
When the earth will be shaken with a terrible shake.
যখন পৃথিবী প্রবলভাবে কাঁপানো হবে,
When the earth is shaken with a shock
And the mountains will be powdered to dust,
পাহাড়গুলোকে চূর্ণ বিচূর্ণ করা হবে,
And the hills are ground to powder
So that they will become floating dust particles.
অতঃপর সেগুলো ছড়িয়ে পড়া ধূলিকণা হবে।
So that they become a scattered dust,
And you (all) will be in three groups.
আর তোমরা তিন দলে ভাগ হয়ে যাবে।
And ye will be three kinds:
So those on the Right Hand (i.e. those who will be given their Records in their right hands) - how (fortunate) will be those on the Right Hand! (As a respect for them, because they will enter Paradise).
অতঃপর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
And those on the Left Hand (i.e. those who will be given their Record in their left hands) - how (unfortunate) will be those on the Left Hand! (As a disgrace for them, because they will enter Hell).
আর বামদিকের লোকগুলো, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
And those foremost [(in Islamic Faith of Monotheism and in performing righteous deeds) in the life of this world on the very first call for to embrace Islam] will be foremost (in Paradise).
আর অগ্রবর্তীরাই তো অগ্রবর্তী।
And the foremost in the race, the foremost in the race:
These will be the nearest (to Allah).
তারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত,
Those are they who will be brought nigh
In the Gardens of Delight (Paradise).
সুখময় বেহেস্তসমূহে।
In gardens of delight;
A multitude of those (foremost) will be from the first generations (who embraced Islam).
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A multitude of those of old
And a few of those (foremost) will be from the later generations.
আর অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few of those of later time.
(They will be) on thrones woven with gold and precious stones.
নকশা করা আসনের উপর,
On lined couches,
Reclining thereon, face to face.
তার উপর মুখোমুখি হেলান দিয়ে।
Reclining therein face to face.
Immortal boys will go around them (serving),
তাদের চারপাশে ঘুরে বেড়াবে চিরস্থায়ী কিশোরগণ,
There wait on them immortal youths
With cups, and jugs, and a glass of flowing wine,
কলসীসমূহ এবং জগ এবং প্রবাহিত পানীয়ের পেয়ালা নিয়ে,
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
Wherefrom they will get neither any aching of the head, nor any intoxication.
যাতে তাদের মাথাব্যথা হবে না এবং তারা মাতালও হবে না।
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
And with fruit that they may choose.
আর তারা পছন্দমতো ফলমূল পাবে,
And fruit that they prefer
And with the flesh of fowls that they desire.
এবং তাদের পছন্দমতো পাখির মাংস।
And flesh of fowls that they desire.
And (there will be) Hur (fair females) with wide, lovely eyes (as wives for "Al-Muttaqun" - the pious - See V. 2:2),
আর থাকবে বড় বড় চোখের হুরগণ,
হুরগণ= বেহেস্তের বিশেষ নারীরা
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
Like unto preserved pearls.
যেন সুরক্ষিত মুক্তার মতো।
Like unto hidden pearls,
A reward for what they used to do.
তাদের কর্মের প্রতিদান হিসেবে।
Reward for what they used to do.
No Laghw (dirty, false, evil vain talk) will they hear therein, nor any sinful speech (like backbiting).
তারা সেখানে কোনো অনর্থক কথা বা পাপের কথা শুনবে না।
There hear they no vain speaking nor recrimination
But only the saying of: Salam! Salam! (greetings with peace)!
শুধু বলা হবে, “সালাম, সালাম।”
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
And those on the Right Hand - how (fortunate) will be those on the Right Hand?
আর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
(They will be) among thornless lote-trees,
কাঁটাবিহীন কুলবড়ই গাছের মধ্যে,
Among thornless lote - trees
And among Talh (banana-trees) with fruits piled one above another,
এবং স্তরে স্তরে সাজানো কলাগাছের মধ্যে,
And clustered plantains,
And in shade long-extended,
এবং প্রসারিত ছায়ায়,
And spreading shade,
And by water flowing constantly,
এবং প্রবাহমান পানি,
And water gushing,
And fruit in plenty,
এবং প্রচুর ফলমূল,
And fruit in plenty
Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach,
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
Neither out of reach nor yet forbidden,
And on couches or thrones, raised high.
আর উঁচু বিছানাগুলোতে।
And raised couches;
Verily, We have created them (maidens) of special creation.
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করেছি,
Lo! We have created them a (new) creation
And made them virgins.
অতঃপর তাদেরকে কুমারী করেছি,
And made them virgins,
Loving (their husbands only), (and) of equal age.
প্রেমময়ী এবং সমবয়সী,
Lovers, friends,
For those on the Right Hand.
ডানদিকের লোকদের জন্য।
For those on the right hand;
A multitude of those (on the Right Hand) will be from the first generation (who embraced Islam).
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A multitude of those of old
And a multitude of those (on the Right Hand) will be from the later generations.
এবং অনেকেই পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a multitude of those of later time.
And those on the Left Hand - how (unfortunate) will be those on the Left Hand?
আর বামদিকের লোকেরা, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
In fierce hot wind and boiling water,
তারা থাকবে উত্তপ্ত বাতাস ও ফুটন্ত পানির মধ্যে,
In scorching wind and scalding water
And shadow of black smoke,
এবং কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
And shadow of black smoke,
(That shadow) neither cool, nor (even) pleasant,
যা ঠান্ডাও নয় এবং আরামদায়কও নয়।
Neither cool nor refreshing.
Verily, before that, they indulged in luxury,
নিশ্চয়ই তারা এর আগে বিলাসিতায় মগ্ন ছিলো।
Lo! heretofore they were effete with luxury
And were persisting in great sin (joining partners in worship along with Allah, committing murder and other crimes)
আর তারা মহাপাপের উপর অবিচল থাকতো।
And used to persist in the awful sin.
And they used to say: "When we die and become dust and bones, shall we then indeed be resurrected?
আর তারা বলতো, “আমরা যখন মারা যাবো এবং মাটি ও হাড় হয়ে যাবো, তখনও কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
"And also our forefathers?"
অথবা আমাদের পূর্বপুরুষদেরও?
And also our forefathers ?
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "(Yes) verily, those of old, and those of later times.
বলো, “নিশ্চয়ই পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
"All will surely be gathered together for appointed Meeting of a known Day.
এক নির্ধারিত দিনের নির্ধারিত সময়ে অবশ্যই সমবেত হবে।”
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
"Then moreover, verily you the erring-ones, the deniers (of Resurrection)!
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যা প্রতিপন্ন কারীরা,
Then lo! ye, the erring, the deniers,
"You verily will eat of the trees of Zaqqum.
তোমরা অবশ্যই যাক্কুম গাছ থেকে খাবে,
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
"Then you will fill your bellies therewith,
তারপর তা দিয়ে তোমরা পেট ভরবে,
And will fill your bellies therewith;
"And drink boiling water on top of it.
তারপর তার উপর ফুটন্ত পানি পান করবে,
And thereon ye will drink of boiling water,
"And you will drink (that) like thirsty camels!"
এবং তৃষ্ণার্ত উটের মতো পান করবে।
Drinking even as the camel drinketh.
That will be their entertainment on the Day of Recompense!
এটাই প্রতিদান দিবসে তাদের আপ্যায়ন।
This will be their welcome on the Day of Judgment.
We created you: then why do you believe not?
আমরাই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি, তবে তোমরা কেন সত্য মেনে নাও না?
We created you. Will ye then admit the truth ?
Then tell Me (about) the (human) semen that you emit.
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা বীর্যপাত করো?
Have ye seen that which ye emit ?
Is it you who create it (i.e. make this semen into a perfect human being), or are We the Creator?
তোমরা কি তা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই সৃষ্টিকর্তা?
Do ye create it or are We the Creator ?
We have decreed death to you all, and We are not outstripped,
আমরা তোমাদের মধ্যে মৃত্যুকে নির্ধারণ করেছি এবং আমরা অক্ষম নই
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
To transfigure you and create you in (forms) that you know not.
যে আমরা তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মতো অন্যদের নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন জগতে পুনরায় সৃষ্টি করি যা তোমরা জানো না।
That We may transfigure you and make you what ye know not.
And indeed, you have already known the first form of creation (i.e. the creation of Adam): why then do you not remember (or take heed)?
আর অবশ্যই তোমরা প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছো; তবুও কেন শিক্ষা গ্রহণ করো না?
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
Then tell Me about the seed that you sow in the ground.
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা চাষ করো?
Have ye seen that which ye cultivate ?
Is it you that make it grow, or are We the Grower?
তোমরা কি তা উৎপন্ন করো, নাকি আমরাই উৎপন্ন করি?
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
Were it Our Will, We could crumble it to dry pieces, and you would be regretful (or left in wonderment) [Tafsir Ibn Kathir].
আমরা চাইলে অবশ্যই তা খড়কুটো করে দিতে পারি, তখন তোমরা বিস্মিত হয়ে বলবে,
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
(Saying): "We are indeed Mughramun (i.e. ruined or have lost the money without any profit, or are punished by the loss of all that we spend for cultivation)! (Tafsir Al-Qurtubi)
“নিশ্চয়ই আমরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছি;
Lo! we are laden with debt!
"Nay, but we are deprived!"
বরং আমরা বঞ্চিত হয়েছি।”
Nay, but we are deprived!
Then tell Me about the water that you drink.
তোমরা কি ভেবেছো, যে পানি তোমরা পান করো?
Have ye observed the water which ye drink ?
Is it you who cause it from the rain-clouds to come down, or are We the Causer of it to come down?
তোমরা কি তা মেঘ থেকে নামাও, নাকি আমরাই নামাই?
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
If We willed, We verily could make it salt (and undrinkable): why then do you not give thanks (to Allah)?
আমরা চাইলে তা লবনাক্ত করে দিতে পারি। অতএব কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
Then tell Me about the fire which you kindle.
তোমরা কি ভেবে দেখেছো, যে আগুন তোমরা জ্বালাও?
Have ye observed the fire which ye strike out;
Is it you who made the tree thereof to grow, or are We the Grower?
তোমরা কি তার গাছ সৃষ্টি করেছো, নাকি আমরাই সৃষ্টি করেছি?
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
We have made it a Reminder (of the Hell-fire in the Hereafter), and an article of use for the travellers (and all the others, in this world).
আমরা এটিকে স্মরণ করিয়ে দেওয়ার বিষয় এবং পথিকদের জন্য উপকার করেছি।
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
Then glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
So I swear by the setting of the stars.
অতএব না, আমি নক্ষত্রসমূহের অবস্থানগুলোর শপথ করছি,
Nay, I swear by the places of the stars -
And verily that is indeed a great oath, if you but know.
আর নিশ্চয়ই এটি এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানতে।
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
That (this) is indeed an honourable recitation (the Noble Qur'an).
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত কুরআন,
That (this) is indeed a noble Qur'an
In a Book well-guarded (with Allah in the heaven i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz ).
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
In a Book kept hidden
Which (that Book with Allah) none can touch but the purified (i.e. the angels).
পবিত্রকৃতরা ছাড়া কেউ তা স্পর্শ করে না।
Which none toucheth save the purified,
A Revelation (this Qur'an) from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
এটি সৃষ্টিজগতের পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
A revelation from the Lord of the Worlds.
Is it such a talk (this Qur'an) that you (disbelievers) deny?
তাহলে কি তোমরা এই বাণীকে হালকা করে দেখছো?
Is it this Statement that ye scorn,
And instead (of thanking Allah) for the provision He gives you, you deny (Him by disbelief)!
আর তোমরা যে তোমাদের জীবিকাকে অস্বীকার করছো?
And make denial thereof your livelihood ?
Then why do you not (intervene) when (the soul of a dying person) reaches the throat?
অতএব যখন প্রাণ কণ্ঠনালিতে পৌঁছে যায়,
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
And you at the moment are looking on,
আর তোমরা তখন তাকিয়ে থাকো,
And ye are at that moment looking
But We (i.e. Our angels who take the soul) are nearer to him than you, but you see not, (Tafsir At-Tabari)
আর আমরা তার চেয়ে তোমাদের নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
Then why do you not - if you are exempt from the reckoning and recompense (punishment) -
অতএব যদি তোমরা কারও অধীন না হও,
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
Bring back the soul (to its body), if you are truthful?
তবে সেই প্রাণকে ফিরিয়ে আনো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
Then, if he (the dying person) be of the Muqarrabun (those brought near to Allah),
অতঃপর যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
Thus if he is of those brought nigh,
(There is for him) rest and provision, and a Garden of Delights (Paradise).
তবে আরাম আর সুগন্ধি উদ্ভিদ আর সুখের বেহেস্ত।
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
And if he (the dying person) be of those on the Right Hand,
আর যদি সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
And if he is of those on the right hand,
Then there is safety and peace (from the Punishment of Allah) for those on the right Hand.
তবে তোমার জন্য শান্তি, কারণ সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত।
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
But if he (the dying person) be of the denying (of the Resurrection), the erring (away from the Right Path of Islamic Monotheism),
আর যদি সে মিথ্যাপ্রতিপন্নকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
But if he is of the rejecters, the erring,
Then for him is an entertainment with boiling water.
তবে তার আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
Then the welcome will be boiling water
And burning in Hell-fire.
এবং জাহিমে পোড়ানো।
And roasting at hell - fire.
Verily, this! This is an absolute Truth with certainty.
নিশ্চয়ই এটিই নিশ্চিত সত্য।
Lo! this is certain truth.
So glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.