Chapter 74, 56 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
O you who covers himself [with a garment],
Arise and warn!
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
Arise and warn
And magnify your Lord (Allah)!
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
And your Lord glorify
And purify your garments!
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
And your clothing purify
And keep away from Ar-Rujz (the idols)!
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
And uncleanliness avoid
And give not a thing in order to have more (or consider not your deeds of obedience to Allah as a favour to Him).
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
And do not confer favor to acquire more
And be patient for the sake of your Lord (i.e. perform your duty to Allah)!
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
But for your Lord be patient.
Then, when the Trumpet is sounded (i.e. the second blowing of the horn).
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
And when the trumpet is blown,
Truly, that Day will be a Hard Day -
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
That Day will be a difficult day
Far from easy for the disbelievers.
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
For the disbelievers - not easy.
Leave Me Alone (to deal) with whom I created lonely (without any wealth or children etc, i.e. Al-Walid bin Al-Mughirah Al-Makhzumi)!
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
Leave Me with the one I created alone
And then granted him resources in abundance.
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
And to whom I granted extensive wealth
And children to be by his side.
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
And children present [with him]
And made life smooth and comfortable for him.
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
And spread [everything] before him, easing [his life].
After all that he desires that I should give more;
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
Then he desires that I should add more.
Nay! Verily, he has been opposing Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations).
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
I shall oblige him to (climb a slippery mountain in the Hell-fire called As-Sa'ud, or) face a severe torment!
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
I will cover him with arduous torment.
Verily, he thought and plotted.
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
Indeed, he thought and deliberated.
So let him be cursed: how he plotted!
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
And once more let him be cursed: how he plotted!
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
Then he thought.
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
Then he considered [again];
Then he frowned and he looked in a bad tempered way;
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
Then he frowned and scowled;
Then he turned back, and was proud.
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
Then he turned back and was arrogant
Then he said: "This is nothing but magic from that of old,
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
And said, "This is not but magic imitated [from others].
"This is nothing but the word of a human being!"
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
This is not but the word of a human being."
I will cast him into Hell-fire.
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
I will drive him into Saqar.
And what will make you know (exactly) what Hell-fire is?
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
And what can make you know what is Saqar?
It spares not (any sinner), nor does it leave (anything unburnt)!
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
Burning and blackening the skins!
তা চামড়া দগ্ধকারী,
Blackening the skins.
Over it are nineteen (angels as guardians and keepers of Hell).
তার উপর রয়েছে উনিশ।
Over it are nineteen [angels].
And We have set none but angels as guardians of the Fire. And We have fixed their number (19) only as a trial for the disbelievers, in order that the people of the Scripture (Jews and Christians) may arrive at a certainty [that this Qur'an is the truth as it agrees with their Books regarding the number (19) which is written in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] and that the believers may increase in Faith (as this Qur'an is the truth), and that no doubt may be left for the people of the Scripture and the believers, and that those in whose hearts is a disease (of hypocrisy) and the disbelievers may say: "What Allah intends by this (curious) example ?" Thus Allah leads astray whom He wills and guides whom He wills. And none can know the hosts of your Lord but He. And this (Hell) is nothing else than a (warning) reminder to mankind.
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
Nay! And by the moon
কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,
No! By the moon
And by the night when it withdraws.
এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,
And [by] the night when it departs
And by the dawn when it brightens.
এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,
And [by] the morning when it brightens,
Verily, it (Hell, or their denial of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم, or the Day of Resurrection) is but one of the greatest (signs).
নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
A warning to mankind -
মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,
As a warning to humanity -
To any of you that chooses to go forward (by working righteous deeds), or to remain behind (by committing sins).
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
Every person is a pledge for what he has earned,
প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;
Every soul, for what it has earned, will be retained
Except those on the Right, (i.e. the pious true believers of Islamic Monotheism).
তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।
Except the companions of the right,
In Gardens (Paradise) they will ask one another,
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
[Who will be] in gardens, questioning each other
About Al-Mujrimun (polytheists, criminals, disbelievers), (And they will say to them):
অপরাধীদের সম্পর্কে,
About the criminals,
"What has caused you to enter Hell?"
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
[And asking them], "What put you into Saqar?"
They will say: "We were not of those who used to offer the Salat (prayers),
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
They will say, "We were not of those who prayed,
"Nor we used to feed Al-Miskin (the poor);
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
Nor did we used to feed the poor.
"And we used to talk falsehood (all that which Allah hated) with vain talkers.
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
And we used to belie the Day of Recompense,
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
And we used to deny the Day of Recompense
"Until there came to us (the death) that is certain."
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
Until there came to us the certainty."
So no intercession of intercessors will be of any use to them.
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
Then what is wrong with them (i.e. the polytheists, the disbelievers) that they turn away from (receiving) admonition?
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
As if they were (frightened) wild donkeys.
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
As if they were alarmed donkeys
Fleeing from a hunter, or a lion, or a beast of prey.
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
Fleeing from a lion?
Nay, everyone of them desires that he should be given pages spread out (coming from Allah with a writing that Islam is the right religion, and Muhammad صلى الله عليه وسلم has come with the truth from Allah, the Lord of the heavens and earth).
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
Nay! But they fear not the Hereafter (from Allah's punishment).
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
No! But they do not fear the Hereafter.
Nay, verily, this (Qur'an) is an admonition,
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
So whosoever will (let him read it), and receive admonition (from it)!
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
Then whoever wills will remember it.
And they will not receive admonition unless Allah wills; He (Allah) is the One, deserving that mankind should be afraid of, and should be dutiful to Him, and should not take any Ilah (god) along with Him, and He is the One Who forgives (sins).
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.