In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ta-Sin-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an, and none but Allah (Alone) knows their meanings.]
Ta, Seen, Meem.
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
তোয়া সিন মিম।
Chapter 26, 227 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ta-Sin-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an, and none but Allah (Alone) knows their meanings.]
Ta, Seen, Meem.
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
তোয়া সিন মিম।
These are the Verses of the manifest Book [(this Qur'an), which was promised by Allah in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel), makes things clear].
These are the verses of the clear Book.
تلك آيات الكتاب المبين
এগুলো সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
It may be that you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) are going to kill yourself with grief, that they do not become believers [in your Risalah (Messengership) i.e. in your Message of Islamic Monotheism].
Perhaps, [O Muhammad], you would kill yourself with grief that they will not be believers.
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين
তারা হচ্ছে না বলে তুমি হয়তো মনের দুঃখে নিজেকেই ধ্বংসের দিকে ঠেলে দেবে।
If We will, We could send down to them from the heaven a sign, to which they would bend their necks in humility.
If We willed, We could send down to them from the sky a sign for which their necks would remain humbled.
إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين
আমরা চাইলে আসমান থেকে তাদের জন্যে একটি নিদর্শন নাযিল করতাম, তখন সেটার প্রতি তাদের গর্দান নুইয়ে পড়তো।
And never comes there unto them a Reminder as a recent revelation from the Most Gracious (Allah), but they turn away therefrom.
And no revelation comes to them anew from the Most Merciful except that they turn away from it.
وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين
যখনই তাদের কাছে রহমানের পক্ষ থেকে নতুন কোনো যিকির (উপদেশ বার্তা) আসে, তারা তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়।
So they have indeed denied (the truth - this Qur'an), then the news of what they mocked at will come to them.
For they have already denied, but there will come to them the news of that which they used to ridicule.
فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
তারা তো অস্বীকার করেছে। সুতরাং তারা যা নিয়ে বিদ্রূপ করছে তার প্রকৃত খবর তাদের কাছে অচিরেই এসে পড়বে।
Do they not observe the earth - how much of every good kind We cause to grow therein?
Did they not look at the earth - how much We have produced therein from every noble kind?
أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم
তারা কি জমিনের দিকে তাকিয়ে দেখেনা? আমরা তাতে সব ধরনের কতো যে উত্তম উদ্ভিদ উৎপন্ন করেছি!
Verily, in this is an Ayah (proof or sign), yet most of them (polytheists, pagans who do not believe in Resurrection) are not believers.
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
অবশ্যি এতে রয়েছে একটি নিদর্শন, কিন্তু তাদের অধিকাংশই নয়।
And verily your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
নিশ্চয়ই তোমার প্রভু মহাপরাক্রমশালী, পরম দরয়াবান।
And (remember) when your Lord called Musa (Moses) (saying): "Go to the people who are Zalimun (polytheists and wrong-doers) -
And [mention] when your Lord called Moses, [saying], "Go to the wrongdoing people -
وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين
স্মরণ করো, তোমার প্রভু মূসাকে ডেকে বলেছিলেন, তুমি যালিম কওমের কাছে যাও,
"The people of Fir'aun (Pharaoh): Will they not fear Allah and become righteous?"
The people of Pharaoh. Will they not fear Allah?"
قوم فرعون ۚ ألا يتقون
ফেরাউনের কওমের কাছে। তাদের বলো: ‘তারা কি সতর্ক হবেনা?’
He said: "My Lord! Verily, I fear that they will belie me,
He said, "My Lord, indeed I fear that they will deny me
قال رب إني أخاف أن يكذبون
তখন মূসা বললো: ‘‘আমার প্রভু! আমার আশংকা হয়, তারা আমাকে প্রত্যাখ্যান করবে।
"And my breast straitens, and my tongue expresses not well. So send for Harun (Aaron) (to come along with me).
And that my breast will tighten and my tongue will not be fluent, so send for Aaron.
ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون
আমার মন ছোট হয়ে আসছে আর আমার যবানও সঞ্চালিত হচ্ছে না, সুতরাং তুমি হারূণকে রিসালাত দান করো।
"And they have a charge of crime against me, and I fear they will kill me."
And they have upon me a [claim due to] sin, so I fear that they will kill me."
ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون
আমার বিরুদ্ধে তাদের একটা অভিযোগও আছে, তাই আমি আশংকা করছি তারা আমাকে হত্যা করবে।’’
(Allah) said: "Nay! Go you both with Our Signs. Verily We shall be with you, listening.
[Allah] said, "No. Go both of you with Our signs; indeed, We are with you, listening.
قال كلا ۖ فاذهبا بآياتنا ۖ إنا معكم مستمعون
বললেন: ‘কখনো নয়। সুতরাং তোমরা দু’জনই যাও আমাদের নিদর্শনসমূহ নিয়ে, আমরাও তোমাদের সাথে থাকবো, সব শুনবো।’
"And go both of you to Fir'aun (Pharaoh), and say: 'We are the Messengers of the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
Go to Pharaoh and say, 'We are the messengers of the Lord of the worlds,
فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين
তোমরা ফেরাউনের কাছে যাও, তাকে বলো: ‘‘আমরা রাব্বুল আলামিনের রসূল।
"So allow the Children of Israel to go with us.' "
[Commanded to say], "Send with us the Children of Israel."'"
أن أرسل معنا بني إسرائيل
তুমি বনি ইসরাঈলকে আমাদের সাথে যেতে দাও।’’
[Fir'aun (Pharaoh)] said [to Musa (Moses)]: "Did we not bring you up among us as a child? And you did dwell many years of your life with us.
[Pharaoh] said, "Did we not raise you among us as a child, and you remained among us for years of your life?
قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين
ফেরাউন বললো: ‘‘আমরা কি শৈশবে তোমাকে আমাদের মধ্যে লালন পালন করিনি? তুমি তো তোমার জীবনের অনেক বছর আমাদের মধ্যে কাটিয়েছো।
"And you did your deed, which you did (i.e. the crime of killing a man) while you were one of the ingrates."
And [then] you did your deed which you did, and you were of the ungrateful."
وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين
আর তুমি তোমার একটা কর্ম করেছিলে। তুমি এক অকৃতজ্ঞ।’’
Musa (Moses) said: "I did it then, when I was ignorant (as regards my Lord and His Message).
[Moses] said, "I did it, then, while I was of those astray.
قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
মূসা বললো: ‘‘আমি তো সে কাজটি করেছিলাম তখন, যখন আমি ছিলাম জ্ঞানহীন।
"So I fled from you when I feared you. But my Lord has granted me Hukm (i.e. religious knowledge, right judgement of the affairs and Prophethood), and made me one of the Messengers.
So I fled from you when I feared you. Then my Lord granted me wisdom and prophethood and appointed me [as one] of the messengers.
ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين
তখন তো আমি তোমাদের ভয়ে পালিয়ে চলে গিয়েছিলাম। তারপর আমার প্রভু আমাকে জ্ঞান ও প্রজ্ঞা দান করেন এবং আমাকে রসূলদের একজন মনোনীত করেন।
"And this is the past favour with which you reproach me: that you have enslaved the Children of Israel."
And is this a favor of which you remind me - that you have enslaved the Children of Israel?"
وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل
আমার প্রতি তোমার যে অনুগ্রহের কথা উল্লেখ করেছো, তার কারণ তো হলো, তুমি বনি ইসরাঈলকে দাসে পরিণত করে রেখেছো।’’
Fir'aun (Pharaoh) said: "And what is the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)?"
Said Pharaoh, "And what is the Lord of the worlds?"
قال فرعون وما رب العالمين
ফেরাউন বললো: ‘রাব্বুল আলামিন কে?’
[Musa (Moses)] said: "The Lord of the heavens and the earth, and all that is between them, if you seek to be convinced with certainty."
[Moses] said, "The Lord of the heavens and earth and that between them, if you should be convinced."
قال رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
মূসা বললো: ‘তিনি হলেন মালিক মহাকাশ ও পৃথিবীর এবং এ দুয়ের মাঝখানে যা কিছু আছে সবকিছুর যদি তোমরা একীন রাখো।’
[Fir'aun (Pharaoh)] said to those around: "Do you not hear (what he says)?"
[Pharaoh] said to those around him, "Do you not hear?"
قال لمن حوله ألا تستمعون
ফেরাউন তার পারিষদবর্গকে লক্ষ্য করে বললো: ‘(মূসা কী বলছে) তোমরা কি শুনছো না?’
[Musa (Moses)] said: "Your Lord and the Lord of your ancient fathers!"
[Moses] said, "Your Lord and the Lord of your first forefathers."
قال ربكم ورب آبائكم الأولين
মূসা বললো: ‘তিনি তোমাদেরও রব এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষদেরও রব।’
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "Verily, your Messenger who has been sent to you is a madman!"
[Pharaoh] said, "Indeed, your 'messenger' who has been sent to you is mad."
قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون
ফেরাউন বললো: ‘তোমাদের প্রতি প্রেরিত তোমাদের এই রসূল তো একজন পাগল।’
[Musa (Moses)] said: "Lord of the east and the west, and all that is between them, if you did but understand!"
[Moses] said, "Lord of the east and the west and that between them, if you were to reason."
قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ۖ إن كنتم تعقلون
মূসা বললো: ‘তিনি মাশরিক, মাগরিব এবং এই উভয়ের মাঝখানে যা কিছু আছে, সবকিছুর রব যদি তোমরা আকল রাখো।’
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "If you choose an ilah (god) other than me, I will certainly put you among the prisoners."
[Pharaoh] said, "If you take a god other than me, I will surely place you among those imprisoned."
قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين
ফেরাউন বললো: ‘তুমি যদি আমাকে ছাড়া আর কাউকেও হিসেবে গ্রহণ করো, তাহলে অবশ্যি আমি তোমাকে কারাগারে অবরুদ্ধ করে রাখবো।’
[Musa (Moses)] said: "Even if I bring you something manifest (and convincing)?"
[Moses] said, "Even if I brought you proof manifest?"
قال أولو جئتك بشيء مبين
মূসা বললো: ‘আমি যদি তোমার কাছে সুস্পষ্ট নির্দশন হাজির করি, তবু?’
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "Bring it forth then, if you are of the truthful!"
[Pharaoh] said, "Then bring it, if you should be of the truthful."
قال فأت به إن كنت من الصادقين
ফেরাউন বললো: ‘তবে হাজির করো যদি সত্যবাদী হও।’
So [Musa (Moses)] threw his stick, and behold, it was a serpent, manifest.
So [Moses] threw his staff, and suddenly it was a serpent manifest.
فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين
তখন মূসা তার লাঠি নিক্ষেপ করলো আর সাথে সাথে তা সুস্পষ্ট অজগরে পরিণত হয়ে গেলো।
And he drew out his hand, and behold, it was white to all beholders!
And he drew out his hand; thereupon it was white for the observers.
ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين
এরপর (মূসা তার বগলে হাত ঢুকিয়ে) হাত বের করে আনলো, সাথে সাথে তা দর্শকদের দৃষ্টিতে ধবধবে সাদা দেখাতে লাগলো।
[Fir'aun (Pharaoh)] said to the chiefs around him: "Verily! This is indeed a well-versed sorcerer.
[Pharaoh] said to the eminent ones around him, "Indeed, this is a learned magician.
قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم
ফেরাউন তাকে পরিবেষ্টন করে থাকা তার পারিষদবর্গকে বললো: ‘এ - তো এক পন্ডিত ম্যাজেসিয়ান।
"He wants to drive you out of your land by his sorcery: what is it then that you command?"
He wants to drive you out of your land by his magic, so what do you advise?"
يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون
সে তার ম্যাজিকের সাহায্যে তোমাদেরকে তোমাদের দেশ থেকে বের করে দিতে চায়। এখন তোমরা তার ব্যাপারে কী করতে বলো?’
They said: "Put him off and his brother (for a while), and send callers to the cities;
They said, "Postpone [the matter of] him and his brother and send among the cities gatherers
قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين
তারা বললো: ‘তাকে আর তার ভাইকে কিছু অবকাশ দিন এবং বিভিন্ন শহরে সংগ্রহকারীদের পাঠান।
"To bring up to you every well-versed sorcerer."
Who will bring you every learned, skilled magician."
يأتوك بكل سحار عليم
তারা আপনার জন্যে দক্ষ ম্যাজেসিয়ানদের হাজির করবে।’
So the sorcerers were assembled at a fixed time on a day appointed.
So the magicians were assembled for the appointment of a well - known day.
فجمع السحرة لميقات يوم معلوم
তারপর নির্দিষ্ট দিনে এবং নির্দিষ্ট সময়ে ম্যাজেসিয়ানদের জমা করা হলো,
And it was said to the people: "Are you (too) going to assemble?
And it was said to the people, "Will you congregate
وقيل للناس هل أنتم مجتمعون
জনগণকে বলা হলো: ‘তোমরাও কি জমায়েত হচ্ছো?’
"That we may follow the sorcerers [who were on Fir'aun's (Pharaoh) religion of disbelief] if they are the winners."
That we might follow the magicians if they are the predominant?"
لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين
‘হয়তো আমরা ম্যাজেসিয়ানদের অনুসরণ করতে পারি যদি তারা বিজয়ী হয়।’
So when the sorcerers arrived, they said to Fir'aun (Pharaoh): "Will there surely be a reward for us if we are the winners?"
And when the magicians arrived, they said to Pharaoh, "Is there indeed for us a reward if we are the predominant?"
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
ম্যাজেসিয়ানরা হাজির হলে তারা ফেরাউনকে বললো: ‘আমরা জয়ী হলে আমাদের জন্যে পুরস্কার থাকবে তো?’
He said: "Yes, and you shall then verily be of those brought near (to myself)."
He said, "Yes, and indeed, you will then be of those near [to me]."
قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين
ফেরাউন বললো: ‘হ্যাঁ, তাছাড়া তোমরা আমার সভাসদদের অন্তরভুক্ত হবে।’
Musa (Moses) said to them: "Throw what you are going to throw!"
Moses said to them, "Throw whatever you will throw."
قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون
মূসা তাদের বললো: ‘তোমরা যা নিক্ষেপ করার নিক্ষেপ করো।’
So they threw their ropes and their sticks, and said: "By the might of Fir'aun (Pharaoh), it is we who will certainly win!"
So they threw their ropes and their staffs and said, "By the might of Pharaoh, indeed it is we who are predominant."
فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون
তারা তাদের সব রশি এবং লাঠি নিক্ষেপ করলো। তারা বললো: ‘ফেরাউনের ইযযতের কসম, আমরাই জয়ী হবো।’
Then Musa (Moses) threw his stick, and behold, it swallowed up all that they falsely showed!
Then Moses threw his staff, and at once it devoured what they falsified.
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون
অত:পর মূসা তার লাঠি নিক্ষেপ করলো। সাথে সাথে সেটি কৃত্রিম সৃষ্টিগুলোকে গ্রাস করতে থাকলো।
And the sorcerers fell down prostrate.
So the magicians fell down in prostration [to Allah].
فألقي السحرة ساجدين
তখন ম্যাজেসিয়ানরা সাজদায় আনত হয়ে পড়লো।
Saying: "We believe in the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
They said, "We have believed in the Lord of the worlds,
قالوا آمنا برب العالمين
তারা বললো: ‘আমরা ঈমান আনলাম রাব্বুল আলামিনের প্রতি,
"The Lord of Musa (Moses) and Harun (Aaron)."
The Lord of Moses and Aaron."
رب موسى وهارون
যিনি হারূণ এবং মূসারও রব।’
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "You have believed in him before I give you leave. Surely, he indeed is your chief, who has taught you magic! So verily, you shall come to know. Verily, I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will crucify you all."
[Pharaoh] said, "You believed Moses before I gave you permission. Indeed, he is your leader who has taught you magic, but you are going to know. I will surely cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will surely crucify you all."
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم ۖ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون ۚ لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم أجمعين
ফেরাউন বললো: ‘আমি তোমাদের অনুমতি দেয়ার আগেই তোমরা তার প্রতি ঈমান আনলে? নিশ্চয়ই সে তোমাদের প্রধান, সে - ই তোমাদের ম্যাজিক শিখিয়েছে, অচিরেই তোমরা জানতে পারবে (এর পরিণতি)। আমি অবশ্যি বিপরীত দিক থেকে তোমাদের হাত পা কেটে দেবো এবং তোমাদের সবাইকে শূলবিদ্ধ করে ছাড়বো।’
They said: "No harm! Surely, to our Lord (Allah) we are to return.
They said, "No harm. Indeed, to our Lord we will return.
قالوا لا ضير ۖ إنا إلى ربنا منقلبون
তারা বললো: ‘‘ক্ষতি নেই, আমরা আমাদের প্রভুর কাছে ফিরে যাবো।
"Verily we really hope that our Lord will forgive us our sins, as we are the first of the believers [in Musa (Moses) and in the Monotheism which he has brought from Allah]."
Indeed, we aspire that our Lord will forgive us our sins because we were the first of the believers."
إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المؤمنين
আমরা আকাঙ্ক্ষা করি, আমাদের প্রভু আমাদের গুনাহ্ খাতা ক্ষমা করে দেবেন, কারণ আমরা সবার আগে হয়েছি।’’
And We revealed to Musa (Moses), saying: "Depart by night with My slaves, verily you will be pursued."
And We inspired to Moses, "Travel by night with My servants; indeed, you will be pursued."
۞ وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون
আমরা মূসার প্রতি অহি করে নির্দেশ দিয়েছিলাম: আমার দাসদের নিয়ে রাতের বেলায় বেরিয়ে পড়ো, তোমাদের কিন্তু পিছে থেকে ধাওয়া করা হবে।
Then Fir'aun (Pharaoh) sent callers to (all) the cities.
Then Pharaoh sent among the cities gatherers
فأرسل فرعون في المدائن حاشرين
তারপর ফেরাউন শহরে শহরে লোক সংগ্রহকারী পাঠিয়ে দিলো,
(Saying): "Verily these indeed are but a small band.
[And said], "Indeed, those are but a small band,
إن هؤلاء لشرذمة قليلون
এই বলে যে, এরা তো অল্প কিছু লোক,
"And verily, they have done what has enraged us.
And indeed, they are enraging us,
وإنهم لنا لغائظون
এবং তারা আমাদের ক্রোধ উদ্রেককারী।
"But we are a host all assembled, amply fore-warned."
And indeed, we are a cautious society... "
وإنا لجميع حاذرون
আর আমরা সবাই তো সদা সতর্ক।
So, We expelled them from gardens and springs,
So We removed them from gardens and springs
فأخرجناهم من جنات وعيون
অত:পর আমরা তাদের (ফেরাউন এবং তার দলবলকে) বের করে এনেছি তাদের মনোরম উদ্যান আর ঝরণাধারাসমূহ থেকে,
Treasures, and every kind of honourable place.
And treasures and honorable station -
وكنوز ومقام كريم
ধন - ভান্ডারসমূহ এবং বিলাসবহুল প্রাসাদসমূহ থেকে।
Thus [We turned them (Pharaoh's people) out] and We caused the Children of Israel to inherit them.
Thus. And We caused to inherit it the Children of Israel.
كذلك وأورثناها بني إسرائيل
তাদের সাথে এমনটিই ঘটেছিল। অপরদিকে বনি ইসরাঈলকে আমরা সবকিছুর ওয়ারিশ বানিয়ে দিয়েছিলাম।
So they pursued them at sunrise.
So they pursued them at sunrise.
فأتبعوهم مشرقين
তারা সূর্যোদয়ের সময় তাদের পেছনে এসে পড়েছিল।
And when the two hosts saw each other, the companions of Musa (Moses) said: "We are sure to be overtaken."
And when the two companies saw one another, the companions of Moses said, "Indeed, we are to be overtaken!"
فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون
তারপর দুইদল যখন একে অপরকে দেখলো, মূসার সাথিরা বলে উঠলো: ‘নিশ্চয়ই আমরা ধরা পড়ে যাচ্ছি।’
[Musa (Moses)] said: "Nay, verily with me is my Lord. He will guide me."
[Moses] said, "No! Indeed, with me is my Lord; He will guide me."
قال كلا ۖ إن معي ربي سيهدين
মূসা বললো: ‘না, কখনো নয়, নিশ্চয়ই আমার সাথে আমার প্রভু রয়েছেন, তিনি আমাকে পথ দেখাবেন।’
Then We revealed to Musa (Moses) (saying): "Strike the sea with your stick." And it parted, and each separate part (of that sea water) became like huge mountain.
Then We inspired to Moses, "Strike with your staff the sea," and it parted, and each portion was like a great towering mountain.
فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر ۖ فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم
তখন আমরা অহির মাধ্যমে মূসাকে নির্দেশ দিলাম: ‘তোমার লাঠি দিয়ে সমুদ্রে আঘাত করো।’ সাথে সাথে তা বিভক্ত হয়ে গেলো এবং প্রত্যেক ভাগ বড় পর্বতের মতো হয়ে গেলো।
Then We brought near the others [Fir'aun's (Pharaoh) party] to that place.
And We advanced thereto the pursuers.
وأزلفنا ثم الآخرين
তারপর আমরা সেখানে এনে হাজির করলাম পরের দলটিকে।
And We saved Musa (Moses) and all those with him.
And We saved Moses and those with him, all together.
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين
আমরা মূসা আর তার সাথিদের সবাইকে উদ্ধার করলাম,
Then We drowned the others.
Then We drowned the others.
ثم أغرقنا الآخرين
তারপর ডুবিয়ে মারলাম পরবর্তীদের।
Verily in this is indeed a sign (or a proof), yet most of them are not believers.
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয়ই এর মধ্যে রয়েছে একটি নিদর্শন, তবে তাদের অধিকাংশই নয়।
And verily your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর তোমার প্রভু অবশ্যি মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়াবান।
And recite to them the story of Ibrahim (Abraham).
And recite to them the news of Abraham,
واتل عليهم نبأ إبراهيم
তাদের প্রতি ইবরাহিমের সংবাদ তিলাওয়াত করো।
When he said to his father and his people: "What do you worship?"
When he said to his father and his people, "What do you worship?"
إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون
যখন সে তার বাপ ও কওমকে বলেছিল: ‘তোমরা কোন্ জিনিসের ইবাদত করছো?’
They said: "We worship idols, and to them we are ever devoted."
They said, "We worship idols and remain to them devoted."
قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين
তারা বলেছিল: ‘আমরা ভাস্কর্যদের (মূর্তি দেবতাদের) পূজা করি এবং আমরা নিষ্ঠার সাথে তাদের প্রতি নত হই।’
He said: "Do they hear you, when you call on (them)?
He said, "Do they hear you when you supplicate?
قال هل يسمعونكم إذ تدعون
ইবরাহিম বললো: ‘‘তোমরা দোয়া করলে তারা কি তোমাদের দোয়া শুনে?
"Or do they benefit you or do they harm (you)?"
Or do they benefit you, or do they harm?"
أو ينفعونكم أو يضرون
তারা কি তোমাদের উপকার কিংবা ক্ষতি করতে পারে?’’
They said: "(Nay) but we found our fathers doing so."
They said, "But we found our fathers doing thus."
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
তারা বললো: ‘না, তবে আমরা আমাদের পূর্ব পুরুষদের এভাবে করতে দেখেছি।’
He said: "Do you observe that which you have been worshipping -
He said, "Then do you see what you have been worshipping,
قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون
ইবরাহিম বললো: ‘‘তোমরা কিসের পূজা উপাসনা করছো তা কি ভেবে দেখছোনা?
"You and your ancient fathers?
You and your ancient forefathers?
أنتم وآباؤكم الأقدمون
তোমরা এবং তোমাদের অতীত বাপ দাদারা?
"Verily they are enemies to me, save the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
Indeed, they are enemies to me, except the Lord of the worlds,
فإنهم عدو لي إلا رب العالمين
তারা সবাই আমার দুশমন, রাব্বুল আলামিন ছাড়া।
"Who has created me, and it is He Who guides me.
Who created me, and He [it is who] guides me.
الذي خلقني فهو يهدين
কারণ, তিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং তিনিই আমাকে সঠিক পথে পরিচালিত করেন।
"And it is He Who feeds me and gives me to drink.
And it is He who feeds me and gives me drink.
والذي هو يطعمني ويسقين
তিনি আমাকে খাওয়ান, পান করান।
"And when I am ill, it is He who cures me.
And when I am ill, it is He who cures me
وإذا مرضت فهو يشفين
আমি রোগগ্রস্ত হলে তিনিই আমাকে নিরাময় করে দেন।
"And Who will cause me to die, and then will bring me to life (again).
And who will cause me to die and then bring me to life
والذي يميتني ثم يحيين
তিনিই আমার মউত ঘটাবেন এবং পুনরায় হায়াত দেবেন।
"And Who, I hope, will forgive me my faults on the Day of Recompense, (the Day of Resurrection).
And who I aspire that He will forgive me my sin on the Day of Recompense."
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين
তাঁর ব্যাপারে আমি আশা করি, তিনি আমাকে আমার গুনাহ খাতা ক্ষমা করে দেবেন প্রতিদান দিবসে।
My Lord! Bestow Hukm (religious knowledge, right judgement of the affairs and Prophethood) on me, and join me with the righteous.
[And he said], "My Lord, grant me authority and join me with the righteous.
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
আমার প্রভু! আমাকে প্রজ্ঞা দান করো এবং মিলিত করো সালেহ্ লোকদের সাথে।
And grant me an honourable mention in later generations.
And grant me a reputation of honor among later generations.
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
পরবর্তী লোকদের মধ্যে আমার সুখ্যাতি দান করো।
And make me one of the inheritors of the Paradise of Delight.
And place me among the inheritors of the Garden of Pleasure.
واجعلني من ورثة جنة النعيم
আমাকে জান্নাতুন নায়ীমের ওয়ারিশদের অন্তরভুক্ত করো।
And forgive my father, verily he is of the erring.
And forgive my father. Indeed, he has been of those astray.
واغفر لأبي إنه كان من الضالين
আমার বাবাকে ক্ষমা করে দাও, কারণ তিনি গোমরাহদেরই একজন।
And disgrace me not on the Day when (all the creatures) will be resurrected.
And do not disgrace me on the Day they are [all] resurrected -
ولا تخزني يوم يبعثون
পুনরুত্থান দিবসে তুমি আমাকে অপমাণিত করোনা,
The Day whereon neither wealth nor sons will avail,
The Day when there will not benefit [anyone] wealth or children
يوم لا ينفع مال ولا بنون
যেদিন মাল সম্পদ এবং সন্তান - সন্ততি কোনো উপকারে আসবেনা,
Except him who brings to Allah a clean heart [clean from Shirk (polytheism) and Nifaq (hypocrisy)]."
But only one who comes to Allah with a sound heart."
إلا من أتى الله بقلب سليم
তবে উপকার লাভ করবে সে, যে হাজির হবে শুদ্ধ শান্ত কলব নিয়ে।’’
And Paradise will be brought near to the Muttaqun (the pious - See V.2:2).
And Paradise will be brought near [that Day] to the righteous.
وأزلفت الجنة للمتقين
সেদিন মুত্তাকিদের কাছেই নিয়ে আসা হবে জান্নাত।
And the (Hell) Fire will be placed in full view of the erring.
And Hellfire will be brought forth for the deviators,
وبرزت الجحيم للغاوين
আর বিভ্রান্তদের জন্যে খুলে দেয়া হবে জাহান্নাম।
And it will be said to them: "Where are those (the false gods whom you used to set up as rivals with Allah) that you used to worship.
And it will be said to them, "Where are those you used to worship
وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون
তাদের বলা হবে: ‘‘তারা এখন কোথায়, তোমরা যাদের ইবাদত (উপাসনা) করতে
"Instead of Allah? Can they help you or (even) help themselves?"
Other than Allah? Can they help you or help themselves?"
من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون
আল্লাহর পরিবর্তে? তারা কি এখন তোমাদের সাহায্য করতে পারবে, নাকি তারা আত্মরক্ষা করতে পারবে?’’
Then they will be thrown on their faces into the (Fire), they and the Ghawun (devils, and those who were in error).
So they will be overturned into Hellfire, they and the deviators
فكبكبوا فيها هم والغاوون
তারপর তাদের এবং বিপথগামীদের জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে মাথা নীচের দিকে দিয়ে।
And the whole hosts of Iblis (Satan) together.
And the soldiers of Iblees, all together.
وجنود إبليس أجمعون
এবং ইবলিস বাহিনীর সবাইকেও।
They will say while contending therein,
They will say while they dispute therein,
قالوا وهم فيها يختصمون
তারা সেখানে তর্কাতর্কি করে বলবে:
By Allah, we were truly in a manifest error,
"By Allah, we were indeed in manifest error
تالله إن كنا لفي ضلال مبين
আল্লাহর কসম, আমরা স্পষ্ট গোমরাহিতে লিপ্ত ছিলাম।
When We held you (false gods) as equals (in worship) with the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists);
When we equated you with the Lord of the worlds.
إذ نسويكم برب العالمين
যখন আমরা তোমাদেরকে রাব্বুল আলামিনের বরাবর মনে করতাম।
And none has brought us into error except the Mujrimun [Iblis (Satan) and those of human beings who commit crimes, murderers, polytheists, oppressors].
And no one misguided us except the criminals.
وما أضلنا إلا المجرمون
অপরাধীরাই আমাদের বিপথগামী করেছিল।
Now we have no intercessors,
So now we have no intercessors
فما لنا من شافعين
ফলে আজ আমাদের কোনো শাফায়াতকারী নেই,
Nor a close friend (to help us).
And not a devoted friend.
ولا صديق حميم
এবং কোনো প্রাণের বন্ধুও নেই।
(Alas!) If we only had a chance to return (to the world), we shall truly be among the believers!
Then if we only had a return [to the world] and could be of the believers... "
فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين
আমরা যদি একবার সুযোগ পেতাম ফিরে যাবার, তাহলে অবশ্যি হয়ে যেতাম।
Verily in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
এর মধ্যে রয়েছে একটি নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
And verily, your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
নিশ্চয়ই তোমার প্রভু, তিনি মহাপরাক্রমশীল, অতীব দয়াবান।
The people of Nuh (Noah) belied the Messengers.
The people of Noah denied the messengers
كذبت قوم نوح المرسلين
নূহের কওমও রসূলদের প্রত্যাখ্যান করেছিল।
When their brother Nuh (Noah) said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
When their brother Noah said to them, "Will you not fear Allah?
إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون
স্মরণ করো, তাদের ভাই নূহ তাদের বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
"I am a trustworthy Messenger to you.
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
إني لكم رسول أمين
আমি তোমাদের প্রতি একজন বিশ্বস্ত রসূল।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
So fear Allah and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
তোমাদের (সতর্ক করার) একাজ করার জন্যে আমি তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাইনা। আমাকে প্রতিদান দেয়ার দায়িত্ব রাব্বুল আলামিনের।
"So keep your duty to Allah, fear Him and obey me."
So fear Allah and obey me."
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।’’
They said: "Shall we believe in you, when the meanest (of the people) follow you?"
They said, "Should we believe you while you are followed by the lowest [class of people]?"
۞ قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
(জবাবে) তারা বলেছিল: ‘আমরা তোমার প্রতি ঈমান আনবো? তোমাকে অনুসরণ করে তো নিম্ন শ্রেণীর লোকেরা।’
He said: "And what knowledge have I of what they used to do?
He said, "And what is my knowledge of what they used to do?
قال وما علمي بما كانوا يعملون
নূহ বলেছিল: ‘‘তারা (আগে) কী করতো তা আমি জানিনা।
"Their account is only with my Lord, if you could (but) know.
Their account is only upon my Lord, if you [could] perceive.
إن حسابهم إلا على ربي ۖ لو تشعرون
তাদের হিসাব নেয়ার দায়িত্ব তো আল্লাহর, যদি তোমরা বুঝতে!
"And I am not going to drive away the believers.
And I am not one to drive away the believers.
وما أنا بطارد المؤمنين
মুমিনদের আমার কাছ থেকে তাড়িয়ে দেয়া আমার কাজ নয়।
I am only a plain warner."
I am only a clear warner."
إن أنا إلا نذير مبين
আমি তো একজন স্পষ্ট সতর্ককারী ছাড়া আর কিছু নই।’’
They said: "If you cease not, O Nuh (Noah) you will surely be among those stoned (to death)."
They said, "If you do not desist, O Noah, you will surely be of those who are stoned."
قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين
তখন তারা বলেছিল: ‘হে নূহ! তুমি যদি এ কাজ থেকে বিরত না হও, তাহলে পাথর নিক্ষেপ করে যাদের মারা হয়েছে তুমিও তাদের অন্তরভুক্ত হবে।’
He said: "My Lord! Verily, my people have belied me.
He said, "My Lord, indeed my people have denied me.
قال رب إن قومي كذبون
নূহ ফরিয়াদ করে বললো: ‘‘আমার প্রভু! আমার কওম আমাকে প্রত্যাখ্যান করেছে।
Therefore judge You between me and them, and save me and those of the believers who are with me."
Then judge between me and them with decisive judgement and save me and those with me of the believers."
فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين
সুতরাং তুমি আমার ও তাদের মাঝে একটা চূড়ান্ত ফায়সালা করে দাও আর নাজাত দাও আমাকে এবং আমার সাথি মুমিনদের।’’
And We saved him and those with him in the laden ship.
So We saved him and those with him in the laden ship.
فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون
তখন আমি তাকে এবং তার সাথিদেরকে নৌযানে বোঝাই করে রক্ষা করেছি,
Then We drowned the rest (disbelievers) thereafter.
Then We drowned thereafter the remaining ones.
ثم أغرقنا بعد الباقين
আর বাকি সবাইকে ডুবিয়ে দিয়েছি পানিতে।
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয়ই এতে রয়েছে একটি নিদর্শন। আর তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর তোমার প্রভু, নিশ্চয়ই তিনি মহাশক্তিধর, পরম দয়াবান।
'Ad (people) belied the Messengers.
'Aad denied the messengers
كذبت عاد المرسلين
আদ জাতিও প্রত্যাখ্যান করেছিল রসূলদের।
When their brother Hud said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
When their brother Hud said to them, "Will you not fear Allah?
إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون
স্মরণ করো, তাদের ভাই হুদ তাদের বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
"Verily I am a trustworthy Messenger to you.
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
إني لكم رسول أمين
আমি তোমাদের প্রতি একজন বিশ্বস্ত রসূল।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
So fear Allah and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists).
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
আমি তো তোমাদের (সতর্ক করার) এ দায়িত্ব পালনের জন্যে তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাইনা, আমাকে প্রতিদান দেয়ার দায়িত্ব রাব্বুল আলামিনের।
"Do you build high palaces on every high place, while you do not live in them?
Do you construct on every elevation a sign, amusing yourselves,
أتبنون بكل ريع آية تعبثون
তোমরা কেন প্রতিটি উঁচু স্থানে অনর্থক স্মৃতি স্তম্ভ নির্মাণ করছো?
"And do you get for yourselves palaces (fine buildings) as if you will live therein for ever.
And take for yourselves palaces and fortresses that you might abide eternally?
وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون
তোমরা এমন সব শৈল্পিক প্রাসাদ নির্মাণ করছো যেনো তোমরা এখানে চিরস্থায়ী হবে!
"And when you seize (somebody), seize you (him) as tyrants?
And when you strike, you strike as tyrants.
وإذا بطشتم بطشتم جبارين
যখন তোমরা ক্ষমতা পাও, তখন স্বৈরাচারি ক্ষমতা প্রয়োগ করো।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
So fear Allah and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
সুতরাং আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
"And keep your duty to Him, fear Him Who has aided you with all (good things) that you know.
And fear He who provided you with that which you know,
واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون
ভয় করো তাঁকে যিনি তোমাদের সব (উত্তম সামগ্রী) দিয়ে সাহায্য করেছেন যা তোমরা জানো।
"He has aided you with cattle and children.
Provided you with grazing livestock and children
أمدكم بأنعام وبنين
তিনি তোমাদের সাহায্য করেছেন পশু সম্পদ এবং সন্তান সন্ততি দিয়ে,
"And gardens and springs.
And gardens and springs.
وجنات وعيون
বাগ - বাগিচা এবং ঝরণাধারা দিয়ে।
"Verily, I fear for you the torment of a Great Day."
Indeed, I fear for you the punishment of a terrible day."
إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم
আমি আশংকা করছি তোমাদের উপর আল্লাহর পক্ষ থেকে বড় কোনো আযাব এসে পড়ার।’’
They said: "It is the same to us whether you preach or be not of those who preach.
They said, "It is all the same to us whether you advise or are not of the advisors.
قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين
তখন তারা বলেছিল: ‘‘তুমি আমাদের ওয়ায করো কিংবা না করো দুটোই সমান।
"This is no other than the false tales and religion of the ancients, [Tafsir At-Tabari]
This is not but the custom of the former peoples,
إن هذا إلا خلق الأولين
আগেকার লোকদের এটাই (ওয়ায করা বা উপদেশ দেয়াটাই) স্বভাব।
"And we are not going to be punished."
And we are not to be punished."
وما نحن بمعذبين
যাদের শাস্তি দেয়া হবে আমরা তাদের অন্তরভুক্ত নই।’’
So they belied him, and We destroyed them. Verily in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
And they denied him, so We destroyed them. Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
فكذبوه فأهلكناهم ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
এভাবে তারা তাকে (হুদকে) প্রত্যাখ্যান করে, ফলে আমরাও তাদের হালাক (ধ্বংস) করে দেই। নিশ্চয়ই এতে রয়েছে একটি নিদর্শন। আর তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর তোমার প্রভু, নিশ্চয়ই তিনি মহাশক্তিধর অতীব দয়াবান।
Thamud (people) belied the Messengers.
Thamud denied the messengers
كذبت ثمود المرسلين
সামুদ জাতিও রসূলদের প্রত্যাখ্যান করেছিল।
When their brother Salih said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
When their brother Salih said to them, "Will you not fear Allah?
إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون
স্মরণ করো, তাদের ভাই সালেহ্ তাদের বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
"I am a trustworthy Messenger to you.
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
إني لكم رسول أمين
আমি তোমাদের জন্যে একজন বিশ্বস্ত রসূল।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
So fear Allah and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
(তোমাদের সতর্ক করার) এ কাজের জন্যে আমি তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাইনা। আমার প্রতিদানের দায়িত্ব রাব্বুল আলামিনের।
"Will you be left secure in that which you have here?
Will you be left in what is here, secure [from death],
أتتركون في ما هاهنا آمنين
তোমরা এখানে যে হালে আছো, তোমাদের কি এ রকম নিরাপদ ছেড়ে দেয়া হবে?
"In gardens and springs.
Within gardens and springs
في جنات وعيون
এসব বাগ - বাগিচা এবং ঝরণাধারার মধ্যে?
And green crops (fields) and date-palms with soft spadix.
And fields of crops and palm trees with softened fruit?
وزروع ونخل طلعها هضيم
এসব (সবুজ) শস্যক্ষেত আর সুকোমল ছড়া বিশিষ্ট খেজুরের বাগানে?
"And you hew out in the mountains, houses with great skill.
And you carve out of the mountains, homes, with skill.
وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين
তোমরা তো দক্ষতার সাথে পাহাড় কেটে আবাস নির্মাণ করছো।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
So fear Allah and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
"And follow not the command of Al-Musrifun [i.e. their chiefs: leaders who were polytheists, criminals and sinners],
And do not obey the order of the transgressors,
ولا تطيعوا أمر المسرفين
সীমা লঙ্ঘনকারীদের হুকুম মতো চলোনা,
"Who make mischief in the land, and reform not."
Who cause corruption in the land and do not amend."
الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون
যারা দেশে ফাসাদ সৃষ্টি করে বেড়াচ্ছে এবং কোনো প্রকার সংশোধনের কাজ করছেনা।’’
They said: "You are only of those bewitched!
They said, "You are only of those affected by magic.
قالوا إنما أنت من المسحرين
(জবাবে) তারা বলেছিল: ‘‘তুমি তো একজন জাদুগ্রস্ত।
"You are but a human being like us. Then bring us a sign if you are of the truthful."
You are but a man like ourselves, so bring a sign, if you should be of the truthful."
ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين
তুমি তো আমাদের মতোই একজন মানুষ ছাড়া আর কিছু নও। তুমি সত্যবাদী হয়ে থাকলে (তোমার রসূল হবার) কোনো প্রমাণ হাজির করো।’’
He said: "Here is a she-camel: it has a right to drink (water), and you have a right to drink (water) (each) on a day, known.
He said, "This is a she - camel. For her is a [time of] drink, and for you is a [time of] drink, [each] on a known day.
قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم
তখন সে বলেছিল: ‘‘(প্রমাণ হলো) এই উটনী। কুয়ার পানি পানে এর জন্যেও পালা থাকবে, তোমাদের জন্যেও পালা থাকবে নির্দিষ্ট দিনে।
"And touch her not with harm, lest the torment of a Great Day should seize you."
And do not touch her with harm, lest you be seized by the punishment of a terrible day."
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم
এর ক্ষতি করার উদ্দেশ্যে তোমরা একে স্পর্শও করোনা, করলে তোমাদের পাকড়াও করবে এক মহাদিবসের আযাব।’’
But they killed her, and then they became regretful.
But they hamstrung her and so became regretful.
فعقروها فأصبحوا نادمين
কিন্তু তারা সেটিকে হত্যা করলো। পরিণামে তারা হলো লাঞ্ছিত।
So the torment overtook them. Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
And the punishment seized them. Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
فأخذهم العذاب ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
আর তাদের গ্রাস করলো আযাব। নিশ্চয়ই এতে রয়েছে একটি নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
নিশ্চয়ই তোমার প্রভু, তিনি মহাশক্তিধর, অতীব দয়াবান।
The people of Lut (Lot) (-who dwelt in the town of Sodom in Palestine) belied the Messengers.
The people of Lot denied the messengers
كذبت قوم لوط المرسلين
লুতের কওমও রসূলদের প্রত্যাখ্যান করেছিল।
When their brother Lut (Lot) said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
When their brother Lot said to them, "Will you not fear Allah?
إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون
স্মরণ করো, তাদের ভাই লুত তাদের বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
"Verily I am a trustworthy Messenger to you.
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
إني لكم رسول أمين
আমি তোমাদের প্রতি একজন বিশ্বস্ত রসূল।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
So fear Allah and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
(তোমাদের সতর্ক করার) এ দায়িত্ব পালনের জন্যে আমি তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাইনা। আমার প্রতিদানের দায়িত্ব রাব্বুল আলামিনের।
"Go you in unto the males of the 'Alamin (mankind),
Do you approach males among the worlds
أتأتون الذكران من العالمين
জগতের মধ্যে তোমরাই পুরুষদের সাথে যৌনকর্ম করছো,
"And leave those whom Allah has created for you to be your wives? Nay, you are a trespassing people!"
And leave what your Lord has created for you as mates? But you are a people transgressing."
وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ۚ بل أنتم قوم عادون
আর তোমরা বর্জন করছো তোমাদের স্ত্রীদের, যাদেরকে তোমাদের প্রভু তোমাদের জন্যে সৃষ্টি করেছেন। তোমরা এক চরম সীমালঙ্ঘনকারী কওম।’’
They said: "If you cease not O Lut (Lot)! verily, you will be one of those who are driven out!"
They said, "If you do not desist, O Lot, you will surely be of those evicted."
قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين
(জবাবে) তারা বলেছিল: ‘হে লুত! তুমি যদি তোমার এ কাজ থেকে বিরত না হও, তাহলে অবশ্যি তোমাকে (এ দেশ থেকে) বের করে দেয়া হবে।’
He said: "I am, indeed, of those who disapprove with severe anger and fury your (this evil) action (of sodomy).
He said, "Indeed, I am, toward your deed, of those who detest [it].
قال إني لعملكم من القالين
লুত বলেছিল: ‘‘আমি তোমাদের এ কাজকে অবশ্যি ঘৃণা করি।
"My Lord! Save me and my family from what they do."
My Lord, save me and my family from [the consequence of] what they do."
رب نجني وأهلي مما يعملون
হে আমার প্রভু! আমাকে এবং আমার পরিবার পরিজনকে তাদের এ কর্মকান্ড থেকে রক্ষা করো।’’
So We saved him and his family, all,
So We saved him and his family, all,
فنجيناه وأهله أجمعين
ফলে, আমরা তাকে এবং তার পরিবারের সবাইকে নাজাত দিয়েছিলাম
Except an old woman (his wife) among those who remained behind.
Except an old woman among those who remained behind.
إلا عجوزا في الغابرين
এক বৃদ্ধাকে ছাড়া, সে হয়েছিল অবস্থানকারীদের অন্তরভুক্ত।
Then afterward We destroyed the others.
Then We destroyed the others.
ثم دمرنا الآخرين
তারপর বাকি সবাইকে আমরা ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।
And We rained on them a rain (of torment). And how evil was the rain of those who had been warned!
And We rained upon them a rain [of stones], and evil was the rain of those who were warned.
وأمطرنا عليهم مطرا ۖ فساء مطر المنذرين
আমরা তাদের উপর বর্ষণ করেছিলাম এক চূড়ান্ত বর্ষণ! যাদের সতর্ক করা হয়েছিল তাদের জন্যে এ বর্ষণ ছিলো কতো যে নিকৃষ্ট!
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
এর মধ্যেও রয়েছে একটি নিদর্শন। আর তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
তোমার প্রভু, নিশ্চিতই তিনি মহাপরাক্রমশীল, অতীব দয়াবান।
The dwellers of Al-Aikah [near Madyan (Midian)] belied the Messengers.
The companions of the thicket denied the messengers
كذب أصحاب الأيكة المرسلين
আইকাবাসীরাও রসূলদের প্রত্যাখ্যান করেছিল।
When Shu'aib said to them: "Will you not fear Allah (and obey Him)?
When Shu'ayb said to them, "Will you not fear Allah?
إذ قال لهم شعيب ألا تتقون
স্মরণ করো, শুয়াইব তাদের বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
"I am a trustworthy Messenger to you.
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
إني لكم رسول أمين
আমি তোমাদের জন্যে একজন বিশ্বস্ত রসূল।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
So fear Allah and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
(তোমাদের সতর্ক করার) এ দায়িত্ব পালনের জন্যে আমি তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাইনা। আমার প্রতিদানের দায়িত্ব রাব্বুল আলামিনের উপর।
"Give full measure, and cause no loss (to others).
Give full measure and do not be of those who cause loss.
۞ أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين
মাপ পূর্ণ করে দেবে। যারা মাপে কম দেয় তোমরা তাদের অন্তরভুক্ত হয়োনা।
"And weigh with the true and straight balance.
And weigh with an even balance.
وزنوا بالقسطاس المستقيم
ওজন দেবে সঠিক দাঁড়িপাল্লায়।
"And defraud not people by reducing their things, nor do evil, making corruption and mischief in the land.
And do not deprive people of their due and do not commit abuse on earth, spreading corruption.
ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين
মানুষকে তাদের জিনিসপত্র কম দিওনা এবং দেশে ফাসাদ সৃষ্টিকারী হয়োনা।
"And fear Him Who created you and the generations of the men of old."
And fear He who created you and the former creation."
واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين
সেই মহান সত্তাকে ভয় করো, যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন এবং তোমাদের আগে যারা বিগত হয়েছে তাদেরও সৃষ্টি করেছেন।’’
They said: "You are only one of those bewitched!
They said, "You are only of those affected by magic.
قالوا إنما أنت من المسحرين
তখন তারা বলেছিল: ‘‘তুমি তো একজন জাদুগ্রস্ত।
"You are but a human being like us and verily, we think that you are one of the liars!
You are but a man like ourselves, and indeed, we think you are among the liars.
وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين
তুমি তো আমাদেরই মতো একজন মানুষ ছাড়া আর কিছু নও। আমরা তো মনে করি তুমি মিথ্যাবাদীদেরই একজন।
"So cause a piece of the heaven to fall on us, if you are of the truthful!"
So cause to fall upon us fragments of the sky, if you should be of the truthful."
فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين
তুমি সত্যবাদী হয়ে থাকলে আকাশ ভেঙ্গে তার একটি খন্ড আমাদের উপর ফেলো।’’
He said: "My Lord is the Best Knower of what you do."
He said, "My Lord is most knowing of what you do."
قال ربي أعلم بما تعملون
তখন সে বলেছিল: ‘তোমরা যা করছো আমার প্রভু তা ভালোভাবেই জানেন।’
But they belied him, so the torment of the day of shadow (a gloomy cloud) seized them. Indeed that was the torment of a Great Day.
And they denied him, so the punishment of the day of the black cloud seized them. Indeed, it was the punishment of a terrible day.
فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة ۚ إنه كان عذاب يوم عظيم
এভাবে তারা তাকে প্রত্যাখ্যান করে। ফলে এক মেঘাচ্ছন্ন দিবসের আযাব তাদের গ্রাস করে নেয়। সেটা ছিলো এক ভয়াবহ দিনের আযাব।
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয়ই এতে রয়েছে একটি নিদর্শন। তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর তোমার প্রভু, নিশ্চয়ই তিনি মহাশক্তিধর, অতীব দয়াবান।
And truly, this (the Qur'an) is a revelation from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
And indeed, the Qur'an is the revelation of the Lord of the worlds.
وإنه لتنزيل رب العالمين
নিশ্চয়ই এ কুরআন রাব্বুল আলামিনের নাযিলকৃত।
Which the trustworthy Ruh [Jibril (Gabriel)] has brought down
The Trustworthy Spirit has brought it down
نزل به الروح الأمين
এটি নিয়ে নাযিল হয়েছে রুহুল আমিন (জিবরিল)
Upon your heart (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) that you may be (one) of the warners,
Upon your heart, [O Muhammad] - that you may be of the warners -
على قلبك لتكون من المنذرين
তোমার হৃদয়ে, যাতে করে তুমি হতে পারো একজন সতর্ককারী।
In the plain Arabic language.
In a clear Arabic language.
بلسان عربي مبين
(সেটি নাযিল করা হয়েছে) সুস্পষ্ট আরবি ভাষায়।
And verily, it (the Qur'an, and its revelation to Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم) is (announced) in the Scriptures [i.e. the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] of former people.
And indeed, it is [mentioned] in the scriptures of former peoples.
وإنه لفي زبر الأولين
আগের কিতাবগুলোতেও এর উল্লেখ আছে।
Is it not a sign to them that the learned scholars (like 'Abdullah bin Salam رضي الله عنه who embraced Islam) of the Children of Israel knew it (as true)?
And has it not been a sign to them that it is recognized by the scholars of the Children of Israel?
أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل
এটা কি তাদের জন্যে একটা নিদর্শন নয় যে, এ বিষয়ে অবগত রয়েছে বনি ইসরাঈলের আলেমরা?
And if We had revealed it (this Qur'an) unto any of the non-Arabs,
And even if We had revealed it to one among the foreigners
ولو نزلناه على بعض الأعجمين
আমরা যদি এ (কুরআন) নাযিল করতাম কোনো অনারবের উপর,
And he had recited it unto them, they would not have believed in it.
And he had recited it to them [perfectly], they would [still] not have been believers in it.
فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين
আর সে যদি এটি তাদের কাছে পাঠ করতো, তবে তারা এর প্রতি ঈমান আনতোনা।
Thus have We caused it (the denial of the Qur'an) to enter the hearts of the Mujrimun (criminals, polytheists, sinners).
Thus have We inserted disbelief into the hearts of the criminals.
كذلك سلكناه في قلوب المجرمين
এভাবেই আমরা অপরাধীদের অন্তরে (অবিশ্বাস) সঞ্চার করে দিয়েছি।
They will not believe in it until they see the painful torment.
They will not believe in it until they see the painful punishment.
لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم
তারা ঈমান আনবেনা যতোদিন না সচোক্ষে দেখতে পায় বেদনাদায়ক আযাব।
It shall come to them of a sudden, while they perceive it not.
And it will come to them suddenly while they perceive [it] not.
فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
হ্যাঁ, সেটা এসে পড়বে আকস্মিক এবং তারা টেরই পাবেনা।
Then they will say: "Can we be respited?"
And they will say, "May we be reprieved?"
فيقولوا هل نحن منظرون
তখন তারা বলবে: ‘আমাদের কি অবকাশ দেয়া হবে?’
Would they then wish for Our Torment to be hastened on?
So for Our punishment are they impatient?
أفبعذابنا يستعجلون
তারা কি দ্রুত আগমন চায় আমাদের আযাবের?
Tell Me, (even) if We do let them enjoy for years,
Then have you considered if We gave them enjoyment for years
أفرأيت إن متعناهم سنين
তুমি কি দেখোনি, আমরা তো অনেক বছর তাদের ভোগ বিলাস করতে দিয়েছি।
And afterwards comes to them that (punishment) which they had been promised,
And then there came to them that which they were promised?
ثم جاءهم ما كانوا يوعدون
তার পরেই এসেছিল সেই জিনিস (তাদের ধ্বংস) যার ওয়াদা তাদের দেয়া হয়েছিল।
All that with which they used to enjoy shall not avail them.
They would not be availed by the enjoyment with which they were provided.
ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون
তাদের ভোগ বিলাসের উপকরণসমূহ তাদের কোনো কাজেই আসেনি।
And never did We destroy a township but it had its warners
And We did not destroy any city except that it had warners
وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون
আমরা এমন কোনো জনপদ হালাক করিনি যার জন্যে সতর্ককারীরা ছিলনা।
By way of reminder, and We have never been unjust.
As a reminder; and never have We been unjust.
ذكرى وما كنا ظالمين
এটি একটি উপদেশ। (তাদের ব্যাপারে) আমরা অন্যায় আচরণ করিনি।
And it is not the Shayatin (devils) who have brought it (this Qur'an) down.
And the devils have not brought the revelation down.
وما تنزلت به الشياطين
এ কুরআন নিয়ে শয়তানরা নাযিল হয়নি।
Neither would it suit them, nor they can (produce it).
It is not allowable for them, nor would they be able.
وما ينبغي لهم وما يستطيعون
এ কাজের তারা যোগ্যও নয় এবং এ কাজের সামর্থও তাদের নেই।
Verily, they have been removed far from hearing it.
Indeed they, from [its] hearing, are removed.
إنهم عن السمع لمعزولون
তাদেরকে তো এটা শোনার সুযোগ থেকে দূরে রাখা হয়েছে।
So invoke not with Allah another ilah (god) lest you should be among those who receive punishment.
So do not invoke with Allah another deity and [thus] be among the punished.
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
সুতরাং তুমি আল্লাহর সাথে অন্য কোনো ইলাহ্ ডেকোনা, ডাকলে দন্ডপ্রাপ্তদের অন্তরভুক্ত হয়ে পড়বে।
And warn your tribe (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) of near kindred.
And warn, [O Muhammad], your closest kindred.
وأنذر عشيرتك الأقربين
তোমার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করো।
And be kind and humble to the believers who follow you.
And lower your wing to those who follow you of the believers.
واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
আর যারা তোমার অনুসরণ করে সেসব মুমিনদের প্রতি তুমি স্নেহ - মমতার ডানা অবনমিত করো।
Then if they disobey you, say: "I am innocent of what you do."
And if they disobey you, then say, "Indeed, I am disassociated from what you are doing."
فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون
তারা যদি তোমার অবাধ্য হয়, তবে তুমি বলো: ‘তোমাদের কর্মকান্ড থেকে আমি দায়মুক্ত।’
And put your trust in the All-Mighty, the Most Merciful,
And rely upon the Exalted in Might, the Merciful,
وتوكل على العزيز الرحيم
মহাশক্তিধর, অতীব দয়াবানের উপর তাওয়াক্কুল করো,
Who sees you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) when you stand up (alone at night for Tahajjud prayers).
Who sees you when you arise
الذي يراك حين تقوم
যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দাঁড়াও (সালাতে)।
And your movements among those who fall prostrate (to Allah in the five compulsory congregational prayers).
And your movement among those who prostrate.
وتقلبك في الساجدين
তাছাড়া সাজদাকারীদের সাথে তোমার উঠাবসাও তিনি দেখেন।
Verily He, only He, is the All-Hearer, the All-Knower.
Indeed, He is the Hearing, the Knowing.
إنه هو السميع العليم
তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞানী।
Shall I inform you (O people!) upon whom the Shayatin (devils) descend?
Shall I inform you upon whom the devils descend?
هل أنبئكم على من تنزل الشياطين
(হে মানুষ!) তোমাদের সংবাদ দেবো কি, শয়তানরা কার ঘাড়ে সওয়ার হয়?
They descend on every lying, sinful person.
They descend upon every sinful liar.
تنزل على كل أفاك أثيم
তারা তো সওয়ার হয় প্রত্যেক কট্টর মিথ্যাবাদী পাপিষ্ঠের ঘাড়ে।
Who gives ear (to the devils and they pour what they may have heard of the Unseen from the angels), and most of them are liars.
They pass on what is heard, and most of them are liars.
يلقون السمع وأكثرهم كاذبون
তারা কান পেতে থাকে এবং তাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
As for the poets, the erring ones follow them,
And the poets - [only] the deviators follow them;
والشعراء يتبعهم الغاوون
কবিদের অনুসরণ করে তো বিভ্রান্তরাই।
See you not that they speak about every subject (praising people - right or wrong) in their poetry?
Do you not see that in every valley they roam
ألم تر أنهم في كل واد يهيمون
তুমি দেখোনা তারা উদ্ভ্রান্তের মতো প্রত্যেক উপত্যকায়ই ঘুমিয়ে পড়ে?
And that they say what they do not do.
And that they say what they do not do? -
وأنهم يقولون ما لا يفعلون
আর তারা তাই বলে, যা তারা করেনা।
Except those who believe (in the Oneness of Allah - Islamic Monotheism) and do righteous deeds, and remember Allah much, and vindicate themselves after they have been wronged [by replying back in poetry to the unjust poetry (which the pagan poets utter against the Muslims)]. And those who do wrong will come to know by what overturning they will be overturned.
Except those [poets] who believe and do righteous deeds and remember Allah often and defend [the Muslims] after they were wronged. And those who have wronged are going to know to what [kind of] return they will be returned.
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا ۗ وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
তবে তারা নয়, যারা ঈমান আনে, আমলে সালেহ্ করে, আল্লাহকে বেশি বেশি স্মরণ করে এবং অত্যাচারিত হবার পরই প্রতিশোধ গ্রহণ করে। যারা যুলুম করে তারা শীঘ্রি জানতে পারবে কোন্ ফিরে যাবার জায়গায় তারা ফিরে যাবে?