In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
The Prophet frowned and turned away
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
Chapter 80, 42 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
The Prophet frowned and turned away
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
Because there came to him the blind man, [interrupting].
কারণ তার কাছে অন্ধ লোকটি* আগমন করেছিল। * আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূম
And how can you know that he might become pure (from sins)?
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
আর কিসে তোমাকে জানাবে যে, সে হয়ত পরিশুদ্ধ হত।
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে সে উপদেশ তার উপকারে আসত।
As for him who thinks himself self-sufficient,
As for he who thinks himself without need,
আর যে বেপরোয়া হয়েছে,
To him you attend;
To him you give attention.
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দিচ্ছ।
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার কোন দায়িত্ব বর্তাবে না।
But as to him who came to you running,
But as for he who came to you striving [for knowledge]
পক্ষান্তরে যে তোমার কাছে ছুটে আসল,
And is afraid (of Allah and His punishment).
While he fears [Allah],
আর সে ভয়ও করে,
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
From him you are distracted.
অথচ তুমি তার প্রতি উদাসীন হলে।
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
No! Indeed, these verses are a reminder;
কখনো নয়, নিশ্চয় এটা উপদেশ বাণী।
So whoever wills, let him pay attention to it.
So whoever wills may remember it.
কাজেই যে ইচ্ছা করবে, সে তা স্মরণ রাখবে।
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
[It is recorded] in honored sheets,
এটা আছে সম্মানিত সহীফাসমূহে।* *অর্থাৎ লওহে মাহফুজে।
Exalted (in dignity), purified,
Exalted and purified,
সমুন্নত, পবিত্র,
In the hands of scribes (angels).
[Carried] by the hands of messenger - angels,
লেখকদের হাতে,
Honourable and obedient.
Noble and dutiful.
যারা মহাসম্মানিত, অনুগত।
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
Cursed is man; how disbelieving is he.
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কতইনা অকৃতজ্ঞ!
From what thing did He create him?
From what substance did He create him?
তিনি তাকে কোন বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
From a sperm - drop He created him and destined for him;
শুক্র বিন্দু থেকে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তাকে সুগঠিত করেছেন।
Then He makes the Path easy for him.
Then He eased the way for him;
তারপর তিনি তার পথ সহজ করে দিয়েছেন।
Then He causes him to die and puts him in his grave.
Then He causes his death and provides a grave for him.
তারপর তিনি তাকে মৃত্যু দেন এবং তাকে কবরস্থ করেন।
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
Then when He wills, He will resurrect him.
তারপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
কখনো নয়, তিনি তাকে যে আদেশ দিয়েছিলেন, সে এখনো তা পূর্ণ করেনি।
Then let man look at his food:
Then let mankind look at his food -
কাজেই মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক।
We pour forth water in abundance.
How We poured down water in torrents,
নিশ্চয় আমি প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করি।
And We split the earth in clefts.
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
তারপর যমীনকে যথাযথভাবে বিদীর্ণ করি।
And We cause therein the grain to grow,
And caused to grow within it grain
অতঃপর তাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য,
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
And grapes and herbage
আঙ্গুর ও শাক-সবজি,
And olives and date-palms,
And olive and palm trees
যায়তূন ও খেজুর বন,
And gardens dense with many trees,
And gardens of dense shrubbery
ঘনবৃক্ষ শোভিত বাগ-বাগিচা,
And fruits and herbage
And fruit and grass -
আর ফল ও তৃণগুল্ম।
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
But when there comes the Deafening Blast
অতঃপর যখন বিকট আওয়াজ* আসবে, *কিয়ামত দিবসের আওয়ায।
That Day shall a man flee from his brother,
On the Day a man will flee from his brother
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
And from his mother and his father,
And his mother and his father
তার মা ও তার বাবা থেকে,
And from his wife and his children.
And his wife and his children,
তার স্ত্রী ও তার সন্তান-সন্ততি থেকে।
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
সেদিন তাদের প্রত্যেকেরই একটি গুরুতর অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
[Some] faces, that Day, will be bright -
সেদিন কিছু কিছু চেহারা উজ্জ্বল হবে।
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
Laughing, rejoicing at good news.
সহাস্য, প্রফুল্ল।
And other faces, that Day, will be dust-stained.
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
আর কিছু কিছু চেহারার উপর সেদিন থাকবে মলিনতা।
Darkness will cover them.
Blackness will cover them.
কালিমা সেগুলোকে আচ্ছন্ন করবে।
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).
Those are the disbelievers, the wicked ones.
তারাই , পাপাচারী।