Chapter 79, 46 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) who pull out (the souls of the disbelievers and the wicked) with great violence.
By those [angels] who extract with violence
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
By those (angels) who gently take out (the souls of the believers).
And [by] those who remove with ease
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
And by those that swim along (i.e. angels or planets in their orbits).
And [by] those who glide [as if] swimming
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
And by those that press forward as in a race (i.e. the angels or stars or the horses).
And those who race each other in a race
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
And by those angels who arrange to do the Commands of their Lord, (so verily, you disbelievers will be called to account).
And those who arrange [each] matter,
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
On the Day (when the first blowing of the Trumpet is blown), the earth and the mountains will shake violently (and everybody will die).
On the Day the blast [of the Horn] will convulse [creation],
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
The second blowing of the Trumpet follows it (and everybody will be resurrected).
There will follow it the subsequent [one].
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
(Some) hearts that Day will shake with fear and anxiety.
Hearts, that Day, will tremble,
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
Their eyes will be downcast.
Their eyes humbled.
তাদের চোখ হবে অবনত।
They say: "Shall we indeed be returned to (our) former state of life?
They are [presently] saying, "Will we indeed be returned to [our] former state [of life]?
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
"Even after we are crumbled bones?"
Even if we should be decayed bones?
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
They say: "It would in that case, be a return with loss!"
They say, "That, then, would be a losing return."
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
But it will be only a single Zajrah [shout (i.e., the second blowing of the Trumpet)], (See Verse 37:19).
Indeed, it will be but one shout,
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
When behold, they find themselves on the surface of the earth alive after their death,
And suddenly they will be [alert] upon the earth's surface.
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
Has there come to you the story of Musa (Moses)?
Has there reached you the story of Moses? -
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
When his Lord called him in the sacred valley of Tuwa,
When his Lord called to him in the sacred valley of Tuwa,
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
Go to Fir'aun (Pharaoh); verily he has transgressed all bounds (in crimes, sins, polytheism, disbelief).
"Go to Pharaoh. Indeed, he has transgressed.
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
And say to him: "Would you purify yourself (from the sin of disbelief by becoming a believer)?"
And say to him, 'Would you [be willing to] purify yourself
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
"And that I guide you to your Lord, so you should fear Him?"
And let me guide you to your Lord so you would fear [Him]?'"
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
Then [Musa (Moses)] showed him the great sign (miracles).
And he showed him the greatest sign,
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
But [Fir'aun (Pharaoh)] belied and disobeyed.
But Pharaoh denied and disobeyed.
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
Then he turned his back, striving (against Allah).
Then he turned his back, striving.
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
Then he gathered (his people) and cried aloud,
And he gathered [his people] and called out
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
Saying: "I am your lord, most high."
And said, "I am your most exalted lord."
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
So Allah, seized him with punishment for his last and first transgression. [Tafsir At-Tabari]
So Allah seized him in exemplary punishment for the last and the first [transgression].
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
Verily, in this is an instructive admonition for whosoever fears Allah.
Indeed in that is a warning for whoever would fear [Allah].
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
Are you more difficult to create or is the heaven that He constructed?
Are you a more difficult creation or is the heaven? Allah constructed it.
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
He raised its height, and has perfected it.
He raised its ceiling and proportioned it.
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
Its night He covers with darkness and its forenoon He brings out (with light)
And He darkened its night and extracted its brightness.
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
And after that He spread the earth,
And after that He spread the earth.
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
And brought forth therefrom its water and its pasture.
He extracted from it its water and its pasture,
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
And the mountains He has fixed firmly,
And the mountains He set firmly
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
As provision for you and your grazing livestock.
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
But when there comes the greatest catastrophe (i.e. the Day of Recompense) -
But when there comes the greatest Overwhelming Calamity -
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
The Day when man shall remember what he strove for.
The Day when man will remember that for which he strove,
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
And Hell-fire shall be made apparent in full view for (every) one who sees.
And Hellfire will be exposed for [all] those who see -
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
Then for him who transgressed all bounds, (in disbelief, oppression and evil deeds of disobedience to Allah).
So as for he who transgressed
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
And preferred the life of this world (by following his evil desires and lusts),
And preferred the life of the world,
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
Verily, his abode will be Hell-fire;
Then indeed, Hellfire will be [his] refuge.
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
But as for him who feared standing before his Lord, and restrained himself from impure evil desires and lusts.
But as for he who feared the position of his Lord and prevented the soul from [unlawful] inclination,
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
Verily, Paradise will be his abode.
Then indeed, Paradise will be [his] refuge.
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
They ask you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) about the Hour - when will be its appointed time?
They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival?
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
You have no knowledge to say anything about it.
In what [position] are you that you should mention it?
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
To your Lord belongs (the knowledge of) the term thereof?
To your Lord is its finality.
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
You (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) are only a warner for those who fear it,
You are only a warner for those who fear it.
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
The Day they see it, (it will be) as if they had not tarried (in this world) except an afternoon or a morning.
It will be, on the Day they see it, as though they had not remained [in the world] except for an afternoon or a morning thereof.
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।