Chapter 89, 30 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the dawn;
By the dawn
ভাবো ভোরবেলার কথা,
By the ten nights (i.e. the first ten days of the month of Dhul-Hijjah) ,
And [by] ten nights
আর দশ রাত্রির কথা,
And by the even and the odd (of all the creations of Allah).
And [by] the even [number] and the odd
আর জোড়ের ও বেজোড়ের কথা,
And by the night when it departs.
And [by] the night when it passes,
আর রাত্রির কথা যখন তা বিগত হয়।
There is indeed in them (the above oaths) sufficient proofs for men of understanding (and that, they should avoid all kinds of sins and disbeliefs)!
Is there [not] in [all] that an oath [sufficient] for one of perception?
এতে কি নেই কোনো শপথবাক্য বোধশক্তিসম্পন্নদের জন্য?
Saw you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) not how your Lord dealt with 'Ad (people)
Have you not considered how your Lord dealt with 'Aad -
তুমি কি দেখো নি তোমার প্রভু কি করেছিলেন 'আদ বংশের প্রতি, - -
Of Iram (who were very tall) like (lofty) pillars,
[With] Iram - who had lofty pillars,
ইরামের প্রতি যাদের ছিল উঁচু গঠন,
The like of which were not created in the land?
The likes of whom had never been created in the land?
যাদের ক্ষেত্রে ওগুলোর সমতুল্য অন্য শহরে তৈরি হয় নি,
And (with) Thamud (people), who hewed out rocks in the valley (to make dwellings)?
And [with] Thamud, who carved out the rocks in the valley?
আর ছামূদ - জাতির প্রতি, যারা খোলা - প্রান্তরে বিশালাকার পাথর কাটতো;
And (with) Fir'aun (Pharaoh) who had the stakes (to torture men by binding them to the stakes)?
And [with] Pharaoh, owner of the stakes? -
আর ফিরআউনের প্রতি, যার ছিল দুর্ধর্ষ সেনাদল,
Who did transgress beyond bounds in the lands (in the disobedience of Allah).
[All of] whom oppressed within the lands
যারা বিদ্রোহাচরণ করেছিল শহরে - নগরে,
And made therein much mischief.
And increased therein the corruption.
আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়ে দিয়েছিল?
So your Lord poured on them different kinds of severe torment.
So your Lord poured upon them a scourge of punishment.
সেইজন্য তোমার প্রভু তাদের উপরে হেনেছিলেন শাস্তির কশাঘাত।
Verily, your Lord is Ever Watchful (over them).
Indeed, your Lord is in observation.
নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু তো প্রহরামঞ্চে রয়েছেন।
As for man, when his Lord tries him by giving him honour and bounties, then he says (in exultation): "My Lord has honoured me."
And as for man, when his Lord tries him and [thus] is generous to him and favors him, he says, "My Lord has honored me."
সুতরাং মানুষের বেলা - - যখন তার প্রভু তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তাকে সম্মান দেন ও তাকে অনুগ্রহ দান করেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে সম্মান দিয়েছেন।’’
But when He tries him by straitening his means of life, he says: "My Lord has humiliated me!"
But when He tries him and restricts his provision, he says, "My Lord has humiliated me."
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তার প্রতি তার জীবনোপকরণ মেপে - জোখে দেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’’
Nay! But you treat not the orphans with kindness and generosity (i.e. you neither treat them well, nor give them their exact right of inheritance)!
No! But you do not honor the orphan
না, বস্তুত তোমরা এতীমকে সম্মান কর না,
And urge not one another on the feeding of Al-Miskin (the poor)!
And you do not encourage one another to feed the poor.
আর নিঃস্বদের খাবার দিতে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,
And you devour the inheritance all with greed.
And you consume inheritance, devouring [it] altogether,
আর তোমরা গ্রাস করে ফেল উত্তরাধিকার স্বত্ব পুরোপুরি গলাধঃকরণে;
And you love wealth with much love.
And you love wealth with immense love.
আর তোমরা ধনসম্পত্তি ভালবাস গভীর ভালবাসায়।
Nay! When the earth is ground to powder.
No! When the earth has been leveled - pounded and crushed -
কখনই না! যখন পৃথিবীটা ভেঙ্গে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে,
And your Lord comes with the angels in rows.
And your Lord has come and the angels, rank upon rank,
আর তোমার প্রভু ও ফিরিশ্তাগণ আসবেন কাতারে কাতারে,
And Hell will be brought near that Day. On that Day will man remember, but how will that remembrance (then) avail him?
And brought [within view], that Day, is Hell - that Day, man will remember, but what good to him will be the remembrance?
আর সেইদিন তিনি জাহান্নামকে নিয়ে আসবেন; সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্ত এ স্মরণে তার কী কাজ হবে?
He will say: "Alas! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my life!"
He will say, "Oh, I wish I had sent ahead [some good] for my life."
সে বলবে - - ''হায় আমার আফসোস! আমি যদি আগবাড়াতাম আমার এই জীবনের জন্য!’’
So on that Day none will punish as He will punish.
So on that Day, none will punish [as severely] as His punishment,
কিন্ত সেইদিন কেউই তাঁর শাস্তির মতো শাস্তি দিতে পারবে না,
And none will bind (the wicked, disbelievers and polytheists) as He will bind.
And none will bind [as severely] as His binding [of the evildoers].
আর না পারবে কেউ বাঁধতে তাঁর বাঁধনের মতো।
(It will be said to the pious believers of Islamic Monotheism): "O (you) the one in (complete) rest and satisfaction!
[To the righteous it will be said], "O reassured soul,
''ওহে প্রশান্ত প্রাণ!
"Come back to your Lord well-pleased (yourself) and well-pleasing (unto Him)!
Return to your Lord, well - pleased and pleasing [to Him],
''তোমার প্রভুর কাছে ফিরে এসো সন্তষ্ট হয়ে, - - সন্তোষভাজন হয়ে,
"Enter you then among My (honoured) slaves,
And enter among My [righteous] servants
''তারপর প্রবেশ করো আমার বান্দাদের দলে;
"And enter you My Paradise!"
And enter My Paradise."
''আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।’’