Chapter 74, 56 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
O you who covers himself [with a garment],
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
Arise and warn!
Arise and warn
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
And magnify your Lord (Allah)!
And your Lord glorify
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
And purify your garments!
And your clothing purify
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
And keep away from Ar-Rujz (the idols)!
And uncleanliness avoid
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
And give not a thing in order to have more (or consider not your deeds of obedience to Allah as a favour to Him).
And do not confer favor to acquire more
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
And be patient for the sake of your Lord (i.e. perform your duty to Allah)!
But for your Lord be patient.
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
Then, when the Trumpet is sounded (i.e. the second blowing of the horn).
And when the trumpet is blown,
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
Truly, that Day will be a Hard Day -
That Day will be a difficult day
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
Far from easy for the disbelievers.
For the disbelievers - not easy.
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
Leave Me Alone (to deal) with whom I created lonely (without any wealth or children etc, i.e. Al-Walid bin Al-Mughirah Al-Makhzumi)!
Leave Me with the one I created alone
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
And then granted him resources in abundance.
And to whom I granted extensive wealth
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
And children to be by his side.
And children present [with him]
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
And made life smooth and comfortable for him.
And spread [everything] before him, easing [his life].
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
After all that he desires that I should give more;
Then he desires that I should add more.
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
Nay! Verily, he has been opposing Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations).
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
I shall oblige him to (climb a slippery mountain in the Hell-fire called As-Sa'ud, or) face a severe torment!
I will cover him with arduous torment.
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
Verily, he thought and plotted.
Indeed, he thought and deliberated.
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
So let him be cursed: how he plotted!
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
And once more let him be cursed: how he plotted!
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Then he thought.
Then he considered [again];
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
Then he frowned and he looked in a bad tempered way;
Then he frowned and scowled;
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
Then he turned back, and was proud.
Then he turned back and was arrogant
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
Then he said: "This is nothing but magic from that of old,
And said, "This is not but magic imitated [from others].
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
"This is nothing but the word of a human being!"
This is not but the word of a human being."
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
I will cast him into Hell-fire.
I will drive him into Saqar.
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
And what will make you know (exactly) what Hell-fire is?
And what can make you know what is Saqar?
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
It spares not (any sinner), nor does it leave (anything unburnt)!
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
Burning and blackening the skins!
Blackening the skins.
তা চামড়া দগ্ধকারী,
Over it are nineteen (angels as guardians and keepers of Hell).
Over it are nineteen [angels].
তার উপর রয়েছে উনিশ।
And We have set none but angels as guardians of the Fire. And We have fixed their number (19) only as a trial for the disbelievers, in order that the people of the Scripture (Jews and Christians) may arrive at a certainty [that this Qur'an is the truth as it agrees with their Books regarding the number (19) which is written in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] and that the believers may increase in Faith (as this Qur'an is the truth), and that no doubt may be left for the people of the Scripture and the believers, and that those in whose hearts is a disease (of hypocrisy) and the disbelievers may say: "What Allah intends by this (curious) example ?" Thus Allah leads astray whom He wills and guides whom He wills. And none can know the hosts of your Lord but He. And this (Hell) is nothing else than a (warning) reminder to mankind.
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
Nay! And by the moon
No! By the moon
কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,
And by the night when it withdraws.
And [by] the night when it departs
এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,
And by the dawn when it brightens.
And [by] the morning when it brightens,
এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,
Verily, it (Hell, or their denial of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم, or the Day of Resurrection) is but one of the greatest (signs).
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।
A warning to mankind -
As a warning to humanity -
মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,
To any of you that chooses to go forward (by working righteous deeds), or to remain behind (by committing sins).
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।
Every person is a pledge for what he has earned,
Every soul, for what it has earned, will be retained
প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;
Except those on the Right, (i.e. the pious true believers of Islamic Monotheism).
Except the companions of the right,
তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।
In Gardens (Paradise) they will ask one another,
[Who will be] in gardens, questioning each other
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
About Al-Mujrimun (polytheists, criminals, disbelievers), (And they will say to them):
About the criminals,
অপরাধীদের সম্পর্কে,
"What has caused you to enter Hell?"
[And asking them], "What put you into Saqar?"
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
They will say: "We were not of those who used to offer the Salat (prayers),
They will say, "We were not of those who prayed,
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
"Nor we used to feed Al-Miskin (the poor);
Nor did we used to feed the poor.
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
"And we used to talk falsehood (all that which Allah hated) with vain talkers.
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
And we used to belie the Day of Recompense,
And we used to deny the Day of Recompense
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
"Until there came to us (the death) that is certain."
Until there came to us the certainty."
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
So no intercession of intercessors will be of any use to them.
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
Then what is wrong with them (i.e. the polytheists, the disbelievers) that they turn away from (receiving) admonition?
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
As if they were (frightened) wild donkeys.
As if they were alarmed donkeys
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
Fleeing from a hunter, or a lion, or a beast of prey.
Fleeing from a lion?
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
Nay, everyone of them desires that he should be given pages spread out (coming from Allah with a writing that Islam is the right religion, and Muhammad صلى الله عليه وسلم has come with the truth from Allah, the Lord of the heavens and earth).
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
Nay! But they fear not the Hereafter (from Allah's punishment).
No! But they do not fear the Hereafter.
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Nay, verily, this (Qur'an) is an admonition,
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
So whosoever will (let him read it), and receive admonition (from it)!
Then whoever wills will remember it.
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
And they will not receive admonition unless Allah wills; He (Allah) is the One, deserving that mankind should be afraid of, and should be dutiful to Him, and should not take any Ilah (god) along with Him, and He is the One Who forgives (sins).
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।